“陰中求陽，陽中求陰”這句話，是張景岳先生在“新方八陣”的“補(bǔ)陣”中提出的。

原話為：“善補(bǔ)陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補(bǔ)陰者，必于陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭?！边@是陰陽學(xué)說指導(dǎo)臨床治療的良好例子。

具體些說，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》“用陽和陰，用陰和陽”，“陽病治陰，陰病治陽”，“因其衰而彰之”，“形不足者，溫之以氣，精不足者，補(bǔ)之以味”等治則的變化運(yùn)用和進(jìn)一步發(fā)揮。

補(bǔ)法是治病八法中的一個(gè)大法。補(bǔ)陰法、補(bǔ)陽法又是補(bǔ)法中的重要方法，它比補(bǔ)氣法、補(bǔ)血法更為深入，更為復(fù)雜，運(yùn)用起來更為困難，但氣血陰陽、陰陽氣血是密不可分的。

所以張景岳說：“氣虛者，宜補(bǔ)其上，人參、黃芪之屬是也；精虛者，宜補(bǔ)其下，熟地、枸杞之屬是也；陽虛者，宜補(bǔ)而兼緩，桂、附、干姜之屬是也；陰虛者，宜補(bǔ)而兼清，門冬、芍藥、生地之屬是也，此陰陽之治辨也。

其有氣因精而虛者，自當(dāng)補(bǔ)精以化氣；精因氣而虛者，自當(dāng)補(bǔ)氣以生精。又有陽失陰而離者，不補(bǔ)陰何以救散亡之氣；水失火而敗者，不補(bǔ)火何以甦垂寂之陰。此又陰陽相濟(jì)之妙用也?！?/p>

又說“以精氣分陰陽，則陰陽不可離；以寒熱分陰陽，則陰陽不可混。此陰陽邪正之離合也?！?/p>

這些理論看起來好像難以捉摸，實(shí)際是中醫(yī)觀察疾病變化的客觀規(guī)律，用現(xiàn)代話說，就是具體矛盾具體解決，中醫(yī)治病必須按客觀規(guī)律辦事，不能差半分毫厘。