?關(guān)于“苗刀”的源流，在家父牛增華的隨筆中記的是東贏刀法，這可能與郭長生傳授時告知有關(guān)。有人說是“中國傳統(tǒng)苗刀”。還有人說“這是中日文化交流的產(chǎn)物”。面對這三種說法，我查資料并請教了師父張群炎：“肯定地說這是日本浪人的刀勢”。被浙師劉云峰所得后才有了程氏的《單刀法選》《單刀法圖說》。

???武術(shù)家郭長生、馬英圖對苗刀的貢獻是在老架的基礎(chǔ)上，將單手刀中一些很實用的刀勢如，抱攔勢、群攔勢、圈攔勢、刺刀勢等，和劈掛門里的踏步連環(huán)雞腳步法，及通背合一門里的技法都融入進第二趟苗刀的刀勢刀法技法之中。應(yīng)該提到的是郭長生、馬英圖都是劉玉春的門人一直相儒以沫、技藝互有啟發(fā)，充實二趟苗刀的內(nèi)容兩位老先生在天津時期是交流過的。

???50年代初著名武術(shù)家郭長生親傳身授牛增華張群炎苗刀，師父張群炎說，那時候我們學(xué)苗刀后都要穿上護身，相互進行實戰(zhàn)對練，目的是為了提高苗刀的技擊方法，知道每一勢怎么去用。

???郭瑞祥大師是在一九六八年從天津和師兄牛增華學(xué)了一趟苗刀。一九七零年張群炎先生去滄州給郭長生老師上墳，郭瑞祥和師兄張群炎學(xué)了二趟。一九九一年郭瑞祥六十歲時在《少林與太極》雜志中發(fā)表了一路苗刀。這才是苗刀傳承中的真實歷史。