《唐?贈——尚書左僕射、嗣“曹”王——“故——妃：鄭——氏，墓志銘-并敘》；文言版-全文！

【整理?查考?編輯?作者：何永旗】。

核心聲明！——鄭正和-王妃的墓志，從唐朝人的角度，提到了“大唐文化的——根基”，是：唐朝和南北朝時(shí)期的文化基礎(chǔ)，這也是“華夏文明的最核心之根基所在”，它——沒有用漢朝的文化“作為根基”、指明的漢朝文化的文法——“垃圾之處！；繁文縟節(jié)之下，哪里來的先進(jìn)性呢？？？宋朝，學(xué)習(xí)了漢朝：獨(dú)尊儒術(shù)，發(fā)明了“科舉制度”，歷史——在開倒車。

核心聲明2：無知——是文明與先進(jìn)的——“敵人！”，也是“正義”的敵人；唐朝，證明了這一點(diǎn)。比方：先進(jìn)社會的“唐朝”，VS——封建社會的“民族思想”，結(jié)果：文明——被推翻了！野蠻，繼續(xù)籠罩著這個(gè)“華夏民族”。人們——不要文明“要——封建專制！”，這是恐怖的！這意味著——百姓的無知，不知好壞、喜歡被統(tǒng)治。奴隸做久了，就成了——天性，已經(jīng)不會做人了。

時(shí)間：唐?后唐——唐德宗-李適kuò；建中三年-公元782年，冬——十月……九——日：嗣王——“妃：鄭正和”，遘……疾！薨hōng……于：潭州?館舍！享年……七十二歲！

同年——葬于：洛陽·邙山！

姓名：諱——“中”，字——“正和”；恒州?司，文恪kè——之孫?。▽O女）；彬州?司戶——“休叡ruì”，之——子?。ê⒆樱?。

家族——成員：

爺爺：鄭文恪，官職——恒州司“主簿”。

父親：鄭休叡ruì，官職——彬州?司戶！

老公：嗣王，——穆員；官職——荊南節(jié)度·監(jiān)察使、戶部尚書“兼——御史大夫”，江陵尹yǐn——嗣曹王。

兒子：一人，姓名未記錄，未成年，未婚，與堂妹——向親屬報(bào)喪。

王妃——鄭正和，品行、學(xué)識、德行：如——“群岳”之輯“眾山”……為“溢！”，于“世”……聞事——不待！以……“禮”——為“節(jié)”。

品質(zhì)：以“樂”為——“和”；性格：以……“詩”——為……“鵲巢！”。

德行：以……“其——余”，施之于外！“做慈善”；夫——是以“賢”，子——是……以“貴！”，以利于“家！”。

（學(xué)習(xí)、創(chuàng)作詩書，作為人生一生的追求，和根本；這——就是“王妃——鄭正和”的追求，她——代表了唐朝那個(gè)時(shí)代的“女性”，對詩書、詞學(xué)的學(xué)習(xí)和鉆研精神，是十分執(zhí)著的。也就是“專業(yè)”性。）

內(nèi)容：

（東都——留守判官、將仕郎……監(jiān)察御史——裹行，賜——緋魚袋，河南——“穆貟——墓！”）；

文-【結(jié)尾：前——“山南·東節(jié)度使——推官” 、試——大理司直，飛——將軍尉：范陽·張勧——書！】;

[結(jié)尾：鎸——字“匠——馬瞻]。

A-1大……唐——“貞……元——?dú)q；景——寅……”秋——七月，巳sì——酉：

A-2荊……南——節(jié)“度”監(jiān)察——使、戶——部……尚書、兼——御史大夫，江陵——尹yǐn“嗣曹王”；皇——“奉！”——“先——太妃，滎陽——鄭氏……之——亡！”，歸——於……“先——王”。

（何永旗-注：A-1~2，是一整段。）

A-3贈！——尚書?左僕射、諱——“戢jí”……之——居？——實(shí)……“洛……陽——邙——山?。。?！”之原，先——是。

A-4皇……帝——使……“中——謁yè”者：詔——“東——京……有——司”，備——“鹵——薄……鼓”、洎jì——“祖”……載——“儀！”，

A-5衛(wèi)wèi——之——“物？”，且——“監(jiān)視……”之……“事……之前”，

A-6曰：“嗣——王”……有……虞——乎！——“山”……“墳”……——“泉！”；隧——“不……常——陵！”、穴——“迺nǎi……以……“百……世——之……浚?。?！”。

A-6貽——“厥……來者”，之——義……？——屬……于——“小！”，

A-8生——“大——妃！”；諱——“中”、字——“正——和！”。恒——州?司，“文——恪”……之——“孫！”。

（何永旗-注：鄭妃，諱——“中”、字——“正和”；確切名稱：叫——鄭正和。爺爺，鄭文?。。?/p>

A-9“彬……州”——司——戶：休叡ruì，之——“子”。

（王妃——鄭正和，父親：鄭休叡ruì）

A-10鄭……氏？——之……於……？——百……族——也！。

（鄭氏家族，有數(shù)百年的歷史。）

A-11如……“羣——嶽yuè”之……？輯——“眾——山”為……“溢！”。

A-12于……“世”……——“聞——事……不——待！”，紀(jì)——“太妃”、以……“禮”……之——“節(jié)?。。。。　?。

A-13為——“質(zhì)？”，以……“樂”之——和；為——“性？”，以……“詩”——之……“鵲——巢！”。

（何永旗-注：王妃，鄭正和；品質(zhì)——為人“樂觀”和氣，以……“詩詞”作為人生的追求！一生如此。）

A-14采——“繁……小星”，般——“雷”……易——之！坤！。

（有……扭轉(zhuǎn)乾坤之——能?。?/p>

A-15蠱gǔ——“家人……之——德，”，小……大、由——之！且——以……其——餘yú、“施……之——於……外！”，夫——“是……以……賢”，子——“是……以——貴！”；以——“利”扵……家！邦。

A-16季——十……有——“四”，歸——于……“公——族！”；居——“廿……四”——嵗、而……先“嗣王”；即——“王……屋——天壇之——下，有……別墅——謂……太妃——摯！。

（何永旗-注：本句，闡明“鄭正和”王妃，的——品性、和德行。比方她“相夫教子”的追求，夫——?jiǎng)褚浴百t”，子——“教”以……貴。如此……興旺了她的小家庭。唐朝，以老子道家思想立國，真的達(dá)到了“世界之——最！”。）

A-17今——之……“嗣——王”，興xīng——“女——子”，“子——及——夫族——之……叔妹，未——冠“笄jī”——者……，與yǔ——“本——族”……凋——“喪”……——遣……。

（何永旗-注：洎jì——轉(zhuǎn)——及；凋——轉(zhuǎn)——弔diào，本意：嗣王成全了“王妃——鄭正和”，而不是“鄭正和”成全了——嗣王；這一點(diǎn)，需要特別留意！嗣王——是“主因”，王妃——鄭正和、是“配因”，但是……因?yàn)樗猛跻r托了鄭正和，使——“王妃”鄭正和、成為了——主角！鮮花。本句，體現(xiàn)了“嗣王”的謙卑、謙讓——心態(tài)，和品質(zhì)；他——“后退“一步，使——王妃-鄭正和、成為了——主角。）

（等于：在冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺上，嗣王得了冠軍，但是……他后退了一步，把獎(jiǎng)杯讓給了——“王妃——鄭正和”）。

【另外，本句后半段，講明了“唐朝吊喪時(shí)的情景、和風(fēng)俗！比方：在通知親屬“喪事”時(shí)、是：未婚的兒子、和——侄女，去通知“親屬”喪事，而不是已經(jīng)成婚的孩子、侄女去通知。這——是唐朝那個(gè)時(shí)代，“吊喪”的風(fēng)俗！與如今，打了個(gè)“顛倒”?！?/p>

A-18無——“告——者”，合——而……“家——之——居！”——無！

（本句，是對上句的肯定。即使沒有通知到的親戚或鄉(xiāng)鄰，也——主動(dòng)的前來“吊祭”。）注意！它反應(yīng)的是，王妃——鄭正和……的“品行與德行”，如果鄭正和這位王妃、她生前品質(zhì)不好、沒有德行，親屬、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，就不會“主動(dòng)”前來吊祭?？赡埽H屬、鄉(xiāng)親，在鄭正和生前、都受到過鄭正和的“恩惠”。

A-19生——“資”……“勤——儉”，自——“力”……“仁——以！”；邙mǎng——智……“以……圖tú！”、使——“夫……饑——待！”。

（何永旗-注：邙mǎng——屬——替代字，蟒mǎng；原字：“血阝”——新華字典未收錄、康熙字典亦未收錄，遺失。在我整理的唐代墓志中，有：為王……邙淌大志，少——懷……“沖天之舉！”的用法，）

（“使——夫……饑——“待！”，它是雙向的，一方面、鄭正和，使“老公”克勤，另一方面、她委屈自己，以老公為重。假如只有一個(gè)饅頭，鄭正和、首先選擇給丈夫吃，她始終把自己、擺在“夫君”的后面，夫君為——大，我——為……小！這個(gè)“心態(tài)”，嘿嘿、驚天地——泣鬼神！

各位需要注意！鄭正和的這個(gè)“品性”，是——大唐老子道家思想“熏陶出來的結(jié)果”，儒教？——只會“制造——奴才！”。）

A-20我——“?！?，待——我……廣！婚……姻——“宦！”、學(xué)——“蒸——嘗！?。?！”。

（本句，講到——鄭正和嫁入王家，夫妻恩愛！她本人，又——專心求學(xué)，各位需要理解鄭正和這位唐代女性的內(nèi)心世界，和內(nèi)心追求！她不是為了榮華富貴而嫁入“王”家，而是——真的“彼此渴慕、彼此賞識對方”。成為王妃后，她反而把心思，用在了——專心求學(xué)、廣施仁愛——上，這——指明：她不是為了榮華富貴而嫁入皇家，榮華富貴也吸引不了她。她追求的，是家庭、恩愛、和睦，廣慈……救眾！的德行。各位需要了解“鄭正和”的品行與——德行，它反應(yīng)的——是：鄭正和的——內(nèi)心世界。）

A-21之——禮？——“嗣——王”……待——我”以——“時(shí)”，“嗣——王”……年——甫fǔ……：“及——“棄”所以，導(dǎo)——“成——慈訓(xùn)……者？”、則——“——父……巖——師……“敬”——之——“道?。。。　?。

(何永旗-注：本句，語法百分之一億正確，它單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)了“老公——嗣王”的家庭成長、和小時(shí)候的品行與特性，“嚴(yán)父……師——“敬！”，為——做人的法則！

注意！絕不是“孔子“的那套——愚忠——愚孝！注意一開始的那個(gè)——“道”，它是老子的道，“道——化”。道化——慈訓(xùn)，嚴(yán)父師“教！”。老子的道家思想國度、唐朝，塑造了——嗣王的品行與品格。他是一個(gè)頂天立地的——有——真材實(shí)料的——人才，比君子……高尚一億倍?？鬃拥模何优c小人，難養(yǎng)也！孔子的世界與社會，充滿了“等級森嚴(yán)的——階級劃分”，且——是不可逾越的，你永遠(yuǎn)也無法超越——孔子“圣人”的頭銜，你永遠(yuǎn)被孔子——禁錮著。他——永遠(yuǎn)……騎在你的頭上，發(fā)號施令。你……不……道……德！這是孔子儒教的專利——大棒，不停的在敲這個(gè)民族！導(dǎo)致這個(gè)民族，五千年以來、一直彎著腰。百姓——從來也沒有“當(dāng)家做主過?！?。）

A-22之——道？謙——而……“濟(jì)之……于——時(shí)”，夭……“下——晏然——而……事！”。

（何永旗-注：本句，講到“嗣王”的人生追求，那就是——“應(yīng)——道”；順應(yīng)——老子的“天道”，天道無親、利——萬物而不害！死——也是“道”的一部分。一陰一陽……男女——?jiǎng)e小，夫婦——好、人“道——成?。?！”。黃泉路上……無春日，白楊……樹上、多——悲……風(fēng)?。?/p>

A-23有……“將——亂……之——地”，“太——妃”……念——“嗣——王”……之——壯！必——“及——經(jīng)綸！”；

A-24不——“患”——“不——貴！”，患——“不——更！賤”；——“不——患……不——聞”，先——“王”……之——訓(xùn)！??！

A-25患——“不……知——天——下……人——之——生！”，率……以……“仲——尼”，鄙——“事……為——教?。。　?。

A-26及——“其”……長——也，

（仲尼是孔子吧？我忘了?。?/p>

A-27見——“其——為——“撰”、黃——“見xiàn……其——“篤！”，方——名……“享……其——孝！”。

（何永旗注：撰——屬替代字，原字“立下月，+巽xùn”新華字典未收錄、康熙字典亦未收錄，遺失。）

A-28敬、“勳、庸“——“祿、位”，三——者？——曰：“躋jī——之……報(bào)——馬”為——呼，月——“望……而——浩……天”——之……“道——也！”。

A-29以……“建——中……三——年”，冬——“十——月”……九——日：

A-30遘……疾，薨……于——“潭——州?館舍之——寢！”；

A-31壽——“七——十……有——二！”。

（何永旗-注：妃——鄭正和，享年……七十二歲！）

A-32嗣——王：奉——“喪！”，歸——葬……“達(dá)……”于……“南——荊！”。

A-33國……難nàn——“方——興……天下……否——塞！”？朝……廷——“倚……宗周”維——“城”……之——“固！”；

A-34加——於……“羣……帥——”一……等，迺nǎi——“用……魯公：伯禽”——有……為——之……“為——之……變！”，——?bì——復(fù)……“其——位……”，

（何永旗-注：?bì——“靈牌”，供桌上——的“死者——牌位”，農(nóng)村叫：靈牌，?子，都——指：死者的牌位。）

A-35且——“使……：即——“其——次”……而——窆biǎn“為——嗣王”。

（何永旗-注：妃——鄭正和死后，在安葬的這一天，皇帝勅封“鄭正和的老公”為——嗣王”，在這之前、她老公并不是嗣王。注意！此時(shí)嗣王還活著，等于：王妃——鄭正和，死在了她老公的前面。）

A-36銜——“恤——奉……：詔”，以……戰(zhàn)zhàn——“克……以——攻”，扶……“統(tǒng)——江西”……換huàn——江陵，其——“展……墓”也?。。。?/p>

A-37如……“生……平——之……“侍！”，其……“哀……”號háo——也！

（何永旗-注：本句，是從皇帝的角度，在——看“鄭正和”王妃，又是在從皇帝的角度，在看“嗣王”。皇帝比較“念——舊情”，他比較）

A-38執(zhí)zhí——“千——戈”者，悲——之……今！茲——“龜”……筮——“協(xié)”……譽(yù)！

A-39優(yōu)yōu……“詔……惟——允，”義——者？——或……曰：“東——南……之——鎮(zhèn)，荊……州——為——大！”，鄰lín——“冠”……僅jǐn ——“滅”、多——“虞”……未——“忘?。。?！”。

A-40遺——“羊——杜”……之——重，徇xùn——“曽——閔”……之——節(jié)?。。。?/p>

（何永旗-注：羊杜，人名；曽閔，人名。）

A-41越——“三——千……里”、執(zhí)——“喪……擇——位！?。?！”，謂——：“安——危……”——何——“貟”……以——為？？

（何永旗-注：本句與上句是一個(gè)整體段落，在——問！誰有……如此的擔(dān)當(dāng)？？？除了“羊杜”和——“曽閔”以外，誰有如此的擔(dān)當(dāng)？飛越三千里，以死想報(bào)！這就是他倆對大唐的擔(dān)當(dāng)。核心點(diǎn)，大唐太先進(jìn)、太超越了，超越了那個(gè)時(shí)代的“封建思想與制度”的限制，也不被封建社會所存留。邪惡的思想，戰(zhàn)勝了“正義”，這個(gè)正義——是指：大唐，“邪惡的封建思想”——是指：那個(gè)時(shí)代被儒家思想統(tǒng)治下的——人，不愿做人、一心想要做奴隸，這就是“無知”——改變了歷史。）

A-42否——“嗣……王”……之……——“扵……朝廷——也?。。。　?。

（本句，是指：奸臣曾污蔑嗣王于朝廷，這——造成了嗣王的不幸?。?/p>

A-43襄——“竭——之……以——“忠！”、朝……廷——之……——“扵——嗣王也！”。

（大唐?朝廷，在奸臣污蔑嗣王的事件中，肯定了嗣王對大唐的——忠心，但是……這都是“后話”了?。?/p>

A-44今——“遂——之……以……：孝”，“君——臣……家——國”之——際??；於……是——乎！“古——無以……踰yù！?。?！”。

（何永旗-注：踰yú——轉(zhuǎn)四聲yù-音，否則……“語意”會產(chǎn)生——弱化現(xiàn)象！本意是，嗣王對大唐的忠心，古人是無法超越的，前無古人，后無來者之意。）

A-45況——“其……奉先——之……“志”、“不……可——以……“奪！??！”，臨——“下”……之——政？——必——可……以……“保！”。

A-46且——“用——：崇——艮gěn……孝——“理”……始——於……“本枝”，在——此……“擧……”也！

（何永旗-注：本句，是從皇帝的角度，在“強(qiáng)調(diào)——嗣王的品行——和……才干”，又著“重：強(qiáng)調(diào)了嗣王對于他的家族的——教導(dǎo)”，這個(gè)家族、是正直的家族，離不開嗣王對子孫們的“教導(dǎo)”。國家興亡，匹夫有責(zé)！這——是“士大夫”這個(gè)階級的擔(dān)當(dāng)，唐朝……的人，各司其職、表里如一。）

A-47其——”至——德！”、“要——道”、之……事，歟yú——“初……湖南部將”，有……“撫fǔ……之——以……“信?。。。　?，其……後……“入——衛(wèi)！?。?！”。

（何永旗-注：本句，是在陳述“嗣王——品行和初心”，他在湖南擔(dān)任“部將”時(shí)、立“信”于——民，使老百姓“看到了——大唐政府的——信譽(yù)”，整個(gè)唐朝這個(gè)國家和政府，是老百姓“信譽(yù)”的保障，不——失信——于“民”。這樣，唐朝的老百姓、才——以……大唐而——自豪！

如果一個(gè)“國家”它失信于——民，那它——就是……這個(gè)民族所有人的“敵人！”。因?yàn)椤虬傩赵S下的“諾言”，從來……也不——“兌現(xiàn)！“，這樣的國家、就是在“賣……狗皮膏藥”，愚民、坑民、害民。日本鬼子，也不過如此?。?/p>

A-48“中——禁”……錫cì——“名”，惟——“新！”；乃——曰：俞——“來”……之——“生！”，今——“曰：之……寵?。?！”；岡——“極”——之……德——也！”。

（何永旗-注：錫xī——轉(zhuǎn)——賜，通假字。）

A-49哀——“靖”——赴fù……“藝yì！”，上——“嘉”……而——“許！”。

（何永旗-注：本句，提到了“唐朝的——靖難……中原”，嗣王懷著對蒼生的抱負(fù)之情，英勇赴義、這——得到了“建中二年——皇帝的——嘉獎(jiǎng)和賞識！”。注意！“靖難——中原”，它指的、很可能是《安史之亂》，其實(shí)……在唐朝、安史之亂這場戰(zhàn)役，是不存在的；沒用這樣的名稱，只有“靖難——中原”，指的就是安祿山造反、從天津、山東、安徽，向西攻打大唐。）

A-50其——“執(zhí)——禮！致——慕”……“視shì——扵……苫shàn——山！”，是……以……：系——之……于——“篇！”。

（何永旗-注：本句，闡明了“嗣王”的品行、德行——操守，也就是人生守則、信仰！執(zhí)禮致慕、視若青山。各位需要特別留意，唐朝以老子道家立國，此處的“禮”、不是指孔子的——“禮”，注意：雖然孔子“儒教”復(fù)周禮，開歷史的倒車，但是——孔子不代表“禮”、除了孔子以外、中國不是沒有“禮”，而是在不同的制度體制下、也是有禮的。道家社會也有“禮”，法家社會也有禮，禮——不是“儒教”的專利！儒教的禮，就是“教條”，不可違背的！否則……道德大棒就砸下來了，——你……不……道德。儒教這樣對“禮”的愚忠，達(dá)到了“宗教的級別”，所以說：它是——“教條”。重名節(jié)，不重實(shí)質(zhì)；創(chuàng)造出了——“假冒偽善的——君子”，表里不一、假小人。

持守“孔子——儒教”理念的人，它們“都”——活在夢中，脫離了“真實(shí)社會的實(shí)際問題”，也無法解決任何實(shí)質(zhì)的問題，只會?！白炱ぷ印?。）胡適——說：少談點(diǎn)“主義”，多談點(diǎn)“實(shí)際”，這才是真實(shí)的——“人！”；主義——不能當(dāng)飯吃，活在夢中、是——會死人的。

A-51銘，——曰：（皇家悼詞）

A-52抑——抑……“母——儀！”，稟……“訓(xùn)”——德……門！

A-53來——“嬪——王族”，慶——“集……宗臣！”。

A-54如——“彼……崇——山”，膺yìng——“時(shí)……”出——雲(yún)！霈pèi——“然……”作——“雨”，澤……“潤……”生——“人！”。

（普照大地，福——育……諸——人?。?/p>

A-55?！拔摇靶Mgǔ！”，啟——茲zī……“寵——?jiǎng)讀ūn！?。?！”。

（注：光華我的宗旨，造福黎民?。?/p>

A-56匡——“戴——中興xīng！”，為——“唐”……晉……文！

（唐朝人也“認(rèn)為：南北朝時(shí)期的——文法、和唐朝的……文法，才是——中華文化、文法之“根”，唐朝人的文學(xué)造詣、和修養(yǎng)，容不得他“亂說”。不要被無知所欺騙?。?/p>

A-57冝——“而……“百——祿”，享——“茲……“萬——春！”，運(yùn)——“奪——其……“養(yǎng)！”、天——“胡……”匪——仁！

A-58清——“洛”……之——陽，脩——“邙……”之————“阜fǔ……”、

A-59我——“歸——”我——居，我——“徔cóng……”——我——友！

A-60維——“邙”……與yǔ——“洛！”，將——“安——宅……之………”相——久?。。。?。

——（完畢）；

（安葬地址：洛陽——北?伊春——邙山之原?。?/p>

【整理?查考?編輯?作者：何永旗】。

《大唐?故：嗣王——妃“鄭正和”墓志銘》文言版-全文！

內(nèi)容：

文-（東都——留守判官、將仕郎……監(jiān)察御史——裹行，賜——緋魚袋，河南——“穆貟——簒

拼音cuàn；纂——Zuàn）

A-1大……唐——“貞……元——?dú)q；景——寅……”秋——七月，巳sì——酉：

A-2荊……南——節(jié)“度”監(jiān)察——使、戶——部……尚書、兼——御史大夫，江陵——尹yǐn“嗣曹王”；皇——“奉！”——“先——太妃，滎陽——鄭氏……之——亡！”，歸——於……“先——王”。

A-3贈！——尚書?左僕射、諱——“戢jí”……之——居？——實(shí)……“洛……陽——邙——山?。。?！”之原，先——是。

A-4皇……帝——使……“中——謁yè”者：詔——“東——京……有——司”，備——“鹵——薄……鼓”、洎jì——“祖”……載——“儀！”，

A-5衛(wèi)wèi——之——“物？”，且——“監(jiān)視……”之……“事……之前”，

A-6曰：“嗣——王”……有……虞——乎！——“山”……“墳”……——“泉！”；隧——“不……?！辏　?、穴——“迺nǎi……以……“百……世——之……浚?。?！”。

A-6貽——“厥……來者”，之——義……？——屬……于——“小！”，

A-8生——“大——妃！”；諱——“中”、字——“正——和！”。恒——州?司，“文——恪”……之——“孫！”。

A-9“彬……州”——司——戶：休叡ruì，之——“子”。

A-10鄭……氏？——之……於……？——百……族——也！。

A-11如……“羣——嶽yuè”之……？輯——“眾——山”為……“溢！”。

A-12于……“世”……——“聞——事……不——待！”，紀(jì)——“太妃”、以……“禮”……之——“節(jié)?。。。。　?。

A-13為——“質(zhì)？”，以……“樂”之——和；為——“性？”，以……“詩”——之……“鵲——巢！”。

A-14采——“繁……小星”，般——“雷”……易——之！坤！。

A-15蠱gǔ——“家人……之——德，”，小……大、由——之！且——以……其——餘yú、“施……之——於……外！”，夫——“是……以……賢”，子——“是……以——貴！”；以——“利”扵……家！邦。

A-16季——十……有——“四”，歸——于……“公——族！”；居——“廿……四”——嵗、而……先“嗣王”；即——“王……屋——天壇之——下，有……別墅——謂……太妃——摯！。

A-17今——之……“嗣——王”，興xīng——“女——子”，“子——及——夫族——之……叔妹，未——冠“笄jī”——者……，與yǔ——“本——族”……凋——“喪”……——遣……。

A-18無——“告——者”，合——而……“家——之——居！”——無！

A-20生——“資”……“勤——儉”，自——“力”……“仁——以！”；邙mǎng——智……“以……圖tú！”、使——“夫……饑——待！”。

A-21我——“?！保摇瓘V！婚……姻——“宦！”、學(xué)——“蒸——嘗?。。?！”。

A-22之——禮？——“嗣——王”……待——我”以——“時(shí)”，“嗣——王”……年——甫fǔ……：“及——“棄”所以，導(dǎo)——“成——慈訓(xùn)……者？”、則——“——父……巖——師……“敬”——之——“道！?。?！”。

A-23之——道？謙——而……“濟(jì)之……于——時(shí)”，夭……“下——晏然——而……事！”。

A-24有……“將——亂……之——地”，“太——妃”……念——“嗣——王”……之——壯！必——“及——經(jīng)綸！”；

A-25不——“患”——“不——貴！”，患——“不——更！賤”；——“不——患……不——聞”，先——“王”……之——訓(xùn)！??！

A-26患——“不……知——天——下……人——之——生！”，率……以……“仲——尼”，鄙——“事……為——教?。?！”。

A-27及——“其”……長——也，

A-28見——“其——為——“撰”、黃——“見xiàn……其——“篤！”，方——名……“享……其——孝！”。

A-29敬、“勳、庸“——“祿、位”，三——者？——曰：“躋jī——之……報(bào)——馬”為——呼，月——“望……而——浩……天”——之……“道——也！”。

A-30以……“建——中……三——年”，冬——“十——月”……九——日：

A-31遘……疾，薨……于——“潭——州?館舍之——寢！”；

A-32壽——“七——十……有——二！”。

A-33嗣——王：奉——“喪！”，歸——葬……“達(dá)……”于……“南——荊！”。

A-34國……難nàn——“方——天下……否——塞！”？朝……廷——“倚……宗周”維——“城”……之——“固！”；

A-35加——於……“羣……帥——”一……等，迺nǎi——“用……魯公：伯禽”——有……為——之……“為——之……變！”，——?bì——復(fù)……“其——位……”，

A-36且——“使……：即——“其——次”……而——窆biǎn“為——嗣王”。

A-37銜——“恤——奉……：詔”，以……戰(zhàn)zhàn——“克……以——攻”，扶……“統(tǒng)——江西”……換huàn——江陵，其——“展……墓”也！?。?！

A-38如……“生……平——之……“侍！”，其……“哀……”號háo——也！

A-39執(zhí)zhí——“千——戈”者，悲——之……今！茲——“龜”……筮——“協(xié)”……譽(yù)！

A-40優(yōu)yōu……“詔……惟——允，”義——者？——或……曰：“東——南……之——鎮(zhèn)，荊……州——為——大！”，鄰lín——“冠”……僅jǐn ——“滅”、多——“虞”……未——“忘?。。。　?。

A-41遺——“羊——杜”……之——重，徇xùn——“曽——閔”……之——節(jié)！?。。?/p>

A-42越——“三——千……里”、執(zhí)——“喪……擇——位！?。?！”，謂——：“安——?！薄巍柏挕薄浴獮?？？

A-43否——“嗣……王”……之……——“扵……朝廷——也?。。?！”。

A-44襄——“竭——之……以——“忠！”、朝……廷——之……——“扵——嗣王也！”。

A-45今——“遂——之……以……：孝”，“君——臣……家——國”之——際??；於……是——乎！“古——無以……踰yù?。。?！”。

A-46況——“其……奉先——之……“志”、“不……可——以……“奪?。?！”，臨——“下”……之——政？——必——可……以……“保！”。

A-47且——“用——：崇——艮gěn……孝——“理”……始——於……“本枝”，在——此……“擧……”也！

A-48“中——禁”……錫cì——“名”，惟——“新！”；乃——曰：俞——“來”……之——“生！”，今——“曰：之……寵?。。　?；岡——“極”——之……德——也！”。

A-49哀——“靖”——赴fù……“藝yì！”，上——“嘉”……而——“許！”。

A-50其——“執(zhí)——禮！致——慕”……“視shì——扵……苫shàn——山！”，是……以……：系——之……于——“篇！”。

A-51銘，——曰：（皇家悼詞）

A-52抑——抑……“母——儀！”，稟……“訓(xùn)”——德……門！

A-53來——“嬪——王族”，慶——“集……宗臣！”。

A-54如——“彼……崇——山”，膺yìng——“時(shí)……”出——雲(yún)！霈pèi——“然……”作——“雨”，澤……“潤……”生——“人！”。

A-55?！拔摇靶Mgǔ！”，啟——茲zī……“寵——?jiǎng)讀ūn?。。?！”。

A-56匡——“戴——中興xīng！”，為——“唐”……晉……文！

A-57冝——“而……“百——祿”，享——“茲……“萬——春！”，運(yùn)——“奪——其……“養(yǎng)！”、天——“胡……”匪——仁！

A-58清——“洛”……之——陽，脩——“邙……”之————“阜fǔ……”、

A-59我——“歸——”我——居，我——“徔cóng……”——我——友！

A-60維——“邙”……與yǔ——“洛！”，將——“安——宅……之………”相——久?。。?！。

——（完畢）；

（安葬地址：洛陽——北?伊春——邙山之原?。?。

【整理?查考?編輯?作者：何永旗】。