文 |?老叫瘦??

由《白蛇：緣起》原班人馬打造、追光動(dòng)畫(huà)新封神系列開(kāi)篇作品《哪吒重生》，講述的是哪吒轉(zhuǎn)世在“賽博朋克”世界繼續(xù)上演三千年前與龍族恩怨糾葛的故事。

那時(shí)，幾乎沒(méi)有多少人看好這個(gè)朋克感頗重的哪吒，以及這看似“亂燉一鍋”的世界觀。時(shí)也，一款名為《賽博朋克2077》的游戲在2020年12月10日發(fā)售了，一時(shí)間“賽博朋克”成為了被大家津津樂(lè)道的時(shí)尚熱詞。命也，《哪吒重生》在大年初一的時(shí)候上映了，躋身成為了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的口碑之作。

此時(shí)，我們已經(jīng)不得而知，究竟是“賽博朋克”成就了《哪吒重生》，還是《哪吒重生》會(huì)造就另一段“賽博朋克”的傳奇？不過(guò)，作為曾經(jīng)不看好《哪吒重生》的其中一員，盡管在被啪啪打臉之后，我還是很難想象后者這種情況，畢竟它不是“賽博朋克”動(dòng)畫(huà)里的佼佼者，我們只是由它使然，接受了一個(gè)嶄新的東方世界觀。

新版圖

——追光與彩條屋“對(duì)抗”

那么我們先從《哪吒重生》這個(gè)名字開(kāi)始說(shuō)起吧。

大多數(shù)人在得知這個(gè)名字時(shí)，思緒可能都被“哪吒”二字吸引去了——哪吒，怎么又是哪吒？而往往忽略了寫(xiě)在最前面的三個(gè)字-——“新神榜”。

“新神榜”是相對(duì)“舊神榜”而言的，即《封神演義》中的封神榜。說(shuō)到封神榜，讓人不由自主地想起正在逐步構(gòu)建的彩條屋的“中國(guó)神話系列”。追光如今搞出個(gè)“新神榜”，不知道是不是也想在中國(guó)神話動(dòng)畫(huà)里分蛋糕呢？

盡管本質(zhì)都是中國(guó)神話的呈現(xiàn)，但是兩者的表達(dá)形式是不一樣的。

彩條屋是“重寫(xiě)”中國(guó)神話?！赌倪钢凳馈返墓适?，實(shí)際上就是重寫(xiě)了《哪吒鬧海》的故事，骨架還是原來(lái)那樣，就是在哪吒與李靖的父子情上換成了現(xiàn)代人都可以接受的表達(dá)。而《姜子牙》講的也是封神大戰(zhàn)的故事，只是突出了封神大戰(zhàn)的陰謀。像彩條屋這種沿用中國(guó)神話的表達(dá)形式是最討巧的，既不會(huì)讓觀眾太過(guò)于排斥，也不失創(chuàng)新。

但是我在看完這些中國(guó)神話動(dòng)畫(huà)電影后會(huì)產(chǎn)生“新鮮感喪失”的感覺(jué)。拘泥于神話故事本身，能創(chuàng)新的地方真的太少了，而且我們其實(shí)都已經(jīng)基本了解這個(gè)故事大概是講什么的了，再怎么新也只是在情理之中，很難多出點(diǎn)意料之外的東西給到我。包括追光的《白蛇：緣起》，把《捕蛇者說(shuō)》與許仙和白娘子的故事結(jié)合在一起，講述他們前世的愛(ài)情故事，都只是在老故事的時(shí)空里架空出一個(gè)時(shí)間，把新故事合理地寫(xiě)進(jìn)去。

這些都沒(méi)什么不好的，只是我覺(jué)得中國(guó)動(dòng)畫(huà)還是需要一些打碎了再創(chuàng)新的勇氣！

對(duì)不起，我曾經(jīng)嘲笑過(guò)這份勇氣。

預(yù)告片剛出那會(huì)我就不太看好它，感覺(jué)會(huì)是一場(chǎng)鬧劇，就沒(méi)打算去看。而我是在它上映的當(dāng)天看到這個(gè)視頻里面的評(píng)價(jià)，抱著“表示懷疑”的心態(tài)買票去看的。

對(duì)不起！是鄙人狹隘了！

《哪吒重生》不愧是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的重生！已經(jīng)不再是“重寫(xiě)”了，而是跳出一些既定的東西，“續(xù)寫(xiě)”出一個(gè)新故事，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新紀(jì)元，當(dāng)?shù)闷?/span>《寶蓮燈》導(dǎo)演、79版《哪吒鬧?！吩?huà)常光希的那句“了不起，后繼有人”的話。

《哪吒重生》講述的是一個(gè)三千年后“新神榜”再開(kāi)的故事。如果說(shuō)彩條屋的神話系列講述的是很久很久以前的，過(guò)去的故事，那么追光打造的“新神榜”打算講的是一個(gè)未來(lái)的故事，和神仙有關(guān)的故事。追光和彩條屋在世界觀上的“對(duì)抗”，讓我有種DC和漫威分庭抗禮的感覺(jué)。無(wú)論是哪一個(gè)平行世界的故事，我都喜歡，希望他們都能繼續(xù)精心打造他們的版圖 。

新世界

——當(dāng)“神仙”遇見(jiàn)“朋克”

說(shuō)到這個(gè)世界觀，導(dǎo)演趙霽說(shuō)，“哪吒是一個(gè)特別酷，特別具有朋克感的神話英雄”。我聽(tīng)了簡(jiǎn)直不可思議！縱觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)史，從未見(jiàn)過(guò)像《哪吒重生》這樣把“神仙”和“朋克”聯(lián)系起來(lái)的動(dòng)畫(huà)。導(dǎo)演也是個(gè)怪才。

而我以為這將會(huì)是怪力亂神一鍋亂燉的局面，沒(méi)想到它真的創(chuàng)造了一個(gè)讓人信服的人神共存的架空世界。

《哪吒重生》開(kāi)頭就說(shuō)明，“封神榜”因“亂”而生。時(shí)值天下大亂，姜子牙也是在那時(shí)一戰(zhàn)封神的。而《哪吒重生》提到的“新神榜”，也被安排在了三千年后的一個(gè)“亂世”——“高科技、低生活”的朋克世界——是理想的“亂”的載體。在這個(gè)世界里分平民區(qū)和富人區(qū)。貧富差距是最容易滋生沖突的。因?yàn)閴騺y，才扯出了“新神榜”。不得不說(shuō)這個(gè)“坑”圓得真好。

遺憾的是，影片并未就所涉及的世界觀深入展開(kāi)。明明有就著貧民區(qū)和富人區(qū)的水資源分配的沖突進(jìn)行展開(kāi)深入世界觀，但第一次沖突開(kāi)始居然是因?yàn)閾寠Z一輛改造的機(jī)車。為什么放著這么好的沖突題材不講，反而去講機(jī)車，著實(shí)讓人摸不著頭腦。

而就故事整體來(lái)看，機(jī)車對(duì)于推進(jìn)故事并沒(méi)有什么作用，反而像是強(qiáng)加的一種設(shè)定，以此來(lái)制造出朋克感。尤其是當(dāng)?shù)屡d三公子第二次去搶人家機(jī)車的時(shí)候，不知道為什么就感覺(jué)到追光動(dòng)畫(huà)對(duì)機(jī)車有種莫名的執(zhí)著。

當(dāng)然，也不能把機(jī)車的存在完全否定。一方面，機(jī)車在那場(chǎng)公路角逐的戲中發(fā)揮了很大作用，速度與激情地迸發(fā)，讓人看得很爽。另一方面，李云祥能改造機(jī)車，至少也說(shuō)明了他具備后期打造鎧甲的能力和技術(shù)。但是我覺(jué)得這個(gè)用一點(diǎn)就可以完全交代清楚了，那就是他們家是搞維修的。

雖然《哪吒重生》在故事上有所欠缺，但是它的美術(shù)效果會(huì)讓人忘掉這種欠缺。

我個(gè)人認(rèn)為國(guó)人在打造所謂的“東方朋克”時(shí)沒(méi)必要物化朋克感。實(shí)際上我從影片中感覺(jué)到的東方朋克并非源自機(jī)車、建筑，而是實(shí)現(xiàn)了“神仙”和“現(xiàn)代”結(jié)合和產(chǎn)生的朋克感。比如，李云祥幻化出來(lái)一個(gè)哪吒版的須佐能乎，插著口袋，很酷地迎面走來(lái)。再比如，三公子的金屬脊椎，讓人想到他的前世遭遇。

朋克是一種態(tài)度，是生活在這樣一個(gè)復(fù)雜世界下每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度。哪吒與三太子的千年宿敵恩怨，今生依然在上演著，但兩人都選擇了不逃避命運(yùn)。李云祥作為哪吒轉(zhuǎn)世，背負(fù)哪吒的罵名，雖然生氣過(guò)，悲傷過(guò)，痛苦過(guò)，卻依然選擇忍辱負(fù)重，砥礪前行。而三太子的轉(zhuǎn)世，明知不管重來(lái)多少次，自己會(huì)被哪吒抽筋拔骨，也依舊敢挑戰(zhàn)哪吒。我覺(jué)得都……好酷。原諒我想不出其他形容詞了。

新哪吒

——從此又多了一種對(duì)哪吒的詮釋

我們已經(jīng)看過(guò)太多講哪吒的作品了?！赌倪隔[海》講的是哪吒，《哪吒之魔童降世》也講哪吒，《哪吒重生》講的還是哪吒。所以，看了這么多哪吒的你，如果我現(xiàn)在問(wèn)你，哪吒是個(gè)怎么樣的人，你能否立刻回答得上來(lái)？

在民俗形象中，哪吒是靈珠轉(zhuǎn)世，被看成正義好戰(zhàn)，智勇雙全的少年英雄。

而79版的哪吒是與這一民俗形象最為貼切的。靈珠轉(zhuǎn)世的哪吒，仿佛是中華傳統(tǒng)美德的化身，他善良、靈動(dòng)、剛正、勇敢、一人做事一人當(dāng)……

《魔童降世》里的哪吒反其道而行，不是靈珠轉(zhuǎn)世了，改成魔丸轉(zhuǎn)世了。“我是小妖怪，逍遙又自在?！边@是哪吒掛在嘴邊的打油詩(shī)。此時(shí)的哪吒似乎不在美德束縛，他乖張、調(diào)皮搗蛋、小孩心性盡顯，比起97版的哪吒，更像我們身邊常見(jiàn)的熊孩子，詮釋出了一個(gè)更接地氣的哪吒。

《魔童降世》里有一句臺(tái)詞這樣道：“人心中的成見(jiàn)是一座大山?！碑?dāng)我們跳出電影之外去想這句話的意思，或許也有我們對(duì)哪吒的“成見(jiàn)”在里面。而《哪吒重生》里對(duì)哪吒的詮釋就打破了“成見(jiàn)”，塑造了一個(gè)真正的“魔童”哪吒。

《哪吒重生》里有兩個(gè)哪吒，今生的哪吒李云祥和前世的哪吒。我這里指的是前世的哪吒。

影片中有一段描述哪吒前世的片段。這個(gè)片段有點(diǎn)致敬79版哪吒的意味在里面，但比起79版的哪吒又多了幾分“邪氣”。

影片中龍王這樣評(píng)價(jià)道：“他是一個(gè)瘋子。神通驚人，暴烈猖狂，見(jiàn)神殺神，見(jiàn)妖殺妖，六親不認(rèn)?！?br>

孫悟空又這樣評(píng)價(jià)他：翻天覆地、掀動(dòng)四海、不可一世。

好家伙，哪吒是不是拿到了蘇悟空的劇本??！

瘋子、暴烈猖狂、不可一世……這些標(biāo)簽都是我們不曾想過(guò)往哪吒身上貼的。這個(gè)哪吒似乎是個(gè)“邪惡”的存在。這一點(diǎn)很大的體現(xiàn)在，79版的哪吒和《魔童降世》里的哪吒都選擇了救人，而《哪吒重生》的哪吒則不救人，相反的，他殺人。

但是因?yàn)榧由侠钤葡?，哪吒這個(gè)角色變得“亦正亦邪”了——正的當(dāng)然是李云祥。我們可以這樣猜測(cè)，哪吒和李云祥的靈魂沒(méi)有完全融合，哪吒的“善”被李云祥融合了，“惡”還沒(méi)有。

但是這樣一個(gè)“惡魂”哪吒我卻覺(jué)得很心疼。三千年前的罔顧是非，哪吒慘遭迫害，臨死前面露兇相，那樣出言不遜，也有幾分不甘在其中。三千年后的哪吒不再救人，很難說(shuō)這里面沒(méi)有對(duì)世人的怨懟。

是哪吒的因果，也是世人的因果。所以我很難去苛責(zé)哪吒，畢竟三千年前也是因?yàn)榫热说米锪她埻酢?/p>

哪吒被時(shí)代推著走，國(guó)漫也被時(shí)代推著往前走。無(wú)論是哪吒還是國(guó)漫，都值得被這個(gè)時(shí)代的人賦予新的價(jià)值。我期待追光的“新神榜”系列，也期待彩條屋的“中國(guó)神話”系列，更期待今后繼往開(kāi)來(lái)的國(guó)漫！哪吒無(wú)敵！國(guó)漫最高！