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何必自證——反思一二三

2023-07-26 08:21 作者:編制箴言的靈魂在行走  | 我要投稿

發(fā)聲并非出于高傲,然而,面對(duì)是非不分、黑白混淆、曲直倒錯(cuò)的說法,一個(gè)正直的人不會(huì)吝嗇于指出問題。 詰問并非出于傲慢或刁蠻,然而,面對(duì)明目張膽地篡改與不公正,一個(gè)明智的人不會(huì)選擇高高掛起,而會(huì)以最高貴的憤怒給予回?fù)簟? 玩笑話可以帶來戲劇效果,然而,毫無底線的玩笑話,只會(huì)適得其反,任何一個(gè)有知有志的人,都無法容忍這種輕佻的、模糊界限的、忘卻歷史重量的行為存在。 然而: 有些人帶來了更多的疑問,只因過程類似,就將好的行為與壞的行為混為一談,認(rèn)為如果善舉可以被接受,惡行亦可被實(shí)施。 他們的思想是缺乏邊界的,因此他們無法區(qū)別程度,也不能很好地區(qū)分情況,無法認(rèn)清人們的本心,無法認(rèn)清形勢(shì)和情況的逆轉(zhuǎn)變化,即無法認(rèn)識(shí)某一因素、要素所帶來的性質(zhì)轉(zhuǎn)變。 對(duì)于一個(gè)過程性質(zhì)所受的影響與改變——善與惡,黑與白,他們是認(rèn)不清的。正因如此,他們不愿接受、不愿承認(rèn)純粹的黑與白的存在。 正因?yàn)檫@樣一個(gè)微小的認(rèn)識(shí)缺陷,使得一些人只能按圖索驥,做一個(gè)差不多先生??瓷先ニ坪跻粯?,于是就歸位一類,好的壞的混為一談,高尚的卑劣的混淆一起,好似渾水摸魚嘞!面對(duì)那些能說會(huì)道,巧舌如簧,阿諛諂媚的人,他們便奉為上賓,從別人荒誕的話語中獲得低俗的樂趣;而有人真正談?wù)?、想要分辨、做出是非分明的議論時(shí),他們又心生嫌惡、大大搖頭,以自己局限的認(rèn)識(shí)、不正確的判斷議論他人。 這樣有著巨大偏差的斷語,又如何能讓別人心服口服呢?于是緊接著,他們把他人表現(xiàn)出來的這種堅(jiān)決、持續(xù)的異議,作為他人問題的表現(xiàn),開始一種“推論與證明”的活動(dòng)。以自己的想象,給他人畫一張滑稽的肖像畫,再狠狠砸上幾拳,好似這樣就能心安理得地讓自己停留在“舒適區(qū)”。仿佛這樣的證明就可以讓太陽底下無新事,讓自己的認(rèn)識(shí)世界安然無恙。就像井底的青蛙,不敢想象外面的世界,廣闊的池塘、明艷的湖泊、潺潺的溪流······· 面對(duì)危險(xiǎn)而看不見希望的人,不是機(jī)會(huì)主義者,就是一個(gè)懦弱膽小的人。他們本可以選擇質(zhì)疑和探索,但他們往往選擇忍耐與接受,只敢在自己隱秘的精神世界里通過消費(fèi)低俗和荒誕,作為一種反抗。他們本有其他選擇,但他們只是選擇了最好走的那一條。也正因如此,他們選擇了問題共存,問題的磨難使他們嚎叫,卻不會(huì)激發(fā)他們正面的思想,更不會(huì)去思考事物本來應(yīng)有的、正確的模樣。面對(duì)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤,他們?nèi)鄙偎妓鳎鄙賴L試,無法讓錯(cuò)誤消失、讓現(xiàn)實(shí)回歸正軌。也沒有與之抗?fàn)幍囊庾R(shí),即使他們?cè)谧约弘[秘的精神世界依然不自覺地痛恨那種不公正。 一個(gè)人的力量是很小的,但團(tuán)結(jié)起來的力量卻很大。用力的方向分散,動(dòng)力就??;用力的方向集中,且方向正確,動(dòng)力就足,效果就強(qiáng)。這是很淺顯的道理。 但沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人,卻無法做到。不曾認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人,甚至不曾知曉。人的這一生,沒有好的學(xué)說引導(dǎo)、沒有好的老師教育、沒有好的朋友相伴激勵(lì)——本來就像是動(dòng)物,還容易沾染惡習(xí),最后只能是惡上加惡,值得警惕小心。而這樣的人,倘若對(duì)你非議、猜忌、誹謗,完全是不需要在意的,他們是活在虛無中,缺乏主意的人,他們分不清,因此恐懼,因此拒絕,因此不敢堅(jiān)定選擇,所以他們兇狠得像炸毛的小貓,但這是不必掛懷的——誰又會(huì)用他人的錯(cuò)誤懲罰自己呢?心懷愧疚,再三反思,保持敬畏與謙卑,只是期待自己能做得更好罷了。 如果可以,我們本應(yīng)該毫無隱瞞,開懷暢談,然而只因自己的學(xué)識(shí)修為不足夠,自我保護(hù)的能力不足,因此只能隱藏自己以求保護(hù)。面對(duì)懷有惡習(xí)的人,無法勸說他們改正,也無法通過尖利的言語啟發(fā)他們,這是失敗的。然而尋求公正與有效辦法的道路不會(huì)終結(jié)。因?yàn)榍宄靼?,所以?jiān)定不移。因?yàn)樗紤]清明,所以正直誠(chéng)謹(jǐn)。言語、辨論、諷刺,只是手段,維護(hù)公正與秩序才是目的! 不可忘記歷史!更不可忘記歷史的份量!沒有歷史、文化、思想的熏陶,就像沒有主見和骨頭的人,這樣空虛的人面對(duì)起刀槍棍棒來,是只能舉手投降、落后挨打的!無法期待那樣的人能有正確的判斷與大無畏的英勇骨氣!

何必自證——反思一二三的評(píng)論 (共 條)

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