散文網(wǎng) » 生活 »日常 » 花木蘭、迪斯尼與人民朋克：中國文化輸出的命運(yùn)路口

花木蘭、迪斯尼與人民朋克：中國文化輸出的命運(yùn)路口

2020-09-11 00:34 作者:盧詩翰 0人讀過 | 我要投稿

1972年7月，演化生物學(xué)家賈雷德·戴蒙德在新幾內(nèi)亞的沙灘上散步時(shí)，一個(gè)當(dāng)?shù)厝讼蛩崃艘粋€(gè)問題：他們的祖先在這里待了近萬年，而歐洲的白人200年前才到來?？蔀槭裁词菤W洲的白人制造了那么多貨物運(yùn)到新幾內(nèi)亞賣，而當(dāng)?shù)厝藚s幾乎沒有屬于自己的貨物？
針對這樣一個(gè)看似簡單卻切中要害的問題，賈雷德開始思考貨物販賣這個(gè)表象背后的經(jīng)濟(jì)，種族，文化方面問題。最終，在1997年撰寫并出版了《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》。

1 爭議

在去年7月的時(shí)候，我提了一個(gè)很有爭議性的觀點(diǎn)，當(dāng)大家都將B站去對標(biāo)YT的時(shí)候，我認(rèn)為B站也許更接近迪斯尼。
這是一個(gè)非常有爭議的觀點(diǎn)，所有人都表示極大的懷疑：比如B站目前的體量，和迪斯尼相距甚遠(yuǎn)，也有人從模式質(zhì)疑，B站一個(gè)視頻網(wǎng)站，似乎并沒有后者那樣豐富的渠道和IP創(chuàng)作能力。還有人表示兩者根本風(fēng)馬牛不相及。

但實(shí)際上，我覺得，大部分人，對B站不乏了解，但可能從來都沒有真正去思考過，迪斯尼是什么。趁著這兩天花木蘭即將上映，我們來說一下，迪斯尼是什么。

2 什么是迪斯尼？

1923年，畫家出身的華特.迪斯尼和哥哥羅伊在好萊塢成立迪士尼兄弟動(dòng)畫制作公司。他們打響第一槍的作品，是《愛麗絲夢游仙境》。

1928年，他們出品了影史上第一部有聲卡通片《汽船威利號》，這部片子你可能沒聽過，但主角你一定認(rèn)識，那就是米老鼠。

之后，在1937年，他們推出了史上第一部長篇?jiǎng)赢嬰娪啊栋籽┕骱推邆€(gè)小矮人》，首輪發(fā)行便獲得800萬美元的收益，最終在全球砍下1.8億美元的總票房，同時(shí)拿下第11屆奧斯卡金像獎(jiǎng)。叫好叫座，票房榮譽(yù)雙豐收。

1942年，迪斯尼公開上市。之后便開始了他們的經(jīng)典戰(zhàn)略：以七年為周期重放或重新制作迪斯尼經(jīng)典動(dòng)畫，目的是以七年為周期吸引小孩，保證每一代孩子的童年里都有迪斯尼。

OK，簡單介紹完迪斯尼的發(fā)家史后，有人可能好奇，你想表達(dá)什么？我的問題是，有人仔細(xì)研究過，迪斯尼的這些動(dòng)畫，它是從哪來的嗎？比如，第一部作品，愛麗絲夢游仙境，是他們原創(chuàng)的故事嗎？
答案是否定的：這是一部1865年出版的英國童話。十九世紀(jì)最具影響力的荒誕小說之一。注意關(guān)鍵詞：英國童話

那么，白雪公主和七個(gè)小矮人，又是哪來的呢？答案是1812年的德國格林童話注意關(guān)鍵詞：德國童話

有人會(huì)說，白雪公主和愛麗絲取自歐洲童話我知道，那米老鼠呢？— — 有說法是華特·迪士尼本人透露，米奇的形象來自于對卓別林的致敬

木偶奇遇記，1880年的意大利童話

小飛俠，則是來自1911年蘇格蘭的彼得潘的故事

睡美人灰姑娘這些全是改編自老歐洲的童話。

阿拉丁則是來自阿拉伯的童話《一千零一夜》,16世紀(jì)就定型的。

花木蘭就不說了，來自中國南北朝的《木蘭辭》

甚至，獅子王這樣的，也高度參考了英國莎士比亞的作品《哈姆雷特》內(nèi)核。

“我懂了，你想說，迪斯尼的本質(zhì)，也是抄襲怪？只不過是抄的老歐洲，阿拉伯，還有中國歷史里的知名故事？”

NONONO，這個(gè)格局，就低了

我們還得引入一個(gè)信息，那就是，1923年，迪斯尼成立的時(shí)候，當(dāng)時(shí)世界是一個(gè)什么樣的情況。

一言概之，直到上世紀(jì)中葉，盡管美國在GDP上已經(jīng)成為了世界第一，但大家認(rèn)知中歐洲依然是文化高地，美國還是一片文化荒漠，大家眼里沒有文化只是暴發(fā)戶的鄉(xiāng)巴佬。

了不起的蓋茨比中，new money和 old money的矛盾，以及泰坦尼克號里，露絲和反派男，老歐洲落魄貴族小姐和美國夢下暴發(fā)戶，都是這個(gè)現(xiàn)象的映射。

但之后的世界按下了加速鍵，短短十幾年歷經(jīng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，二戰(zhàn)，等到戰(zhàn)后美國全面崛起，伴隨著一帶一路啊不，馬歇爾計(jì)劃以及全球化，美國文化在短短幾十年內(nèi)風(fēng)靡全球?？煽诳蓸?，是最典型代表，在二戰(zhàn)中就伴隨著美軍走遍了世界。

大家熟悉的搖滾樂，我認(rèn)為也可以算入這一波浪潮的產(chǎn)物，新大陸在黑人節(jié)奏布魯斯和鄉(xiāng)村音樂影響下融合出了自己的聲音，并反向影響了全球。

迪斯尼和米老鼠，作為美國文化的一環(huán)，也就此走進(jìn)了全球孩子的童年。

所以，迪斯尼的本質(zhì)是什么— —伴隨著美國在二十世紀(jì)的崛起和文化輸出，美國的文化公司用他們更現(xiàn)代化的通俗文化，更先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)，重新演繹了舊世界的文化故事，并風(fēng)靡了全球。這才是迪斯尼的本質(zhì)，財(cái)務(wù)報(bào)表，渠道盈利，具體營收的數(shù)字多少，都不過是這個(gè)時(shí)代浪潮下的一朵小水花。

3 ?什么是ACG

OK，說完了迪斯尼，我們來聊聊ACG。

ACG和二次元在過去幾十年深刻影響了國人，幾乎是一代人的童年。但是，什么是ACG？這么一個(gè)簡單的問題，卻可能會(huì)有很多不同的答案。很多人可能會(huì)說要有愛啦，宅文化啦，其實(shí)，ACG有很明確的源頭定義。

ACG文化發(fā)源于日本，是動(dòng)畫，漫畫，游戲三大圈層的統(tǒng)稱。
而如果你理解了剛剛迪斯尼的邏輯，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，ACG文化和迪斯尼好萊塢，本質(zhì)上是一樣的。仔細(xì)想想這個(gè)角色哪來的？鳥山明從中國神話中觸發(fā)靈感畫出了他自己的孫悟空和七龍珠的故事

那么1984年龍珠連載時(shí)日本的GDP呢？

發(fā)現(xiàn)什么沒有？日本是當(dāng)時(shí)僅次于美國的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，且還在一路狂奔中。

ACG的本質(zhì)是什么— —伴隨著日本在二十世紀(jì)末的經(jīng)濟(jì)崛起，日本的文化公司用他們更現(xiàn)代化更通俗的理解和技術(shù)，重新演繹了舊世界的文化故事，并風(fēng)靡了全球。ACG文化，忍者，武士，還有松下幸之助，作為日本文化的一部分，一起走向了世界。

區(qū)別在于，美國更強(qiáng)勢，孕育出了好萊塢，迪斯尼這樣的產(chǎn)業(yè)和巨頭公司。而日本ACG沒那么強(qiáng)勢，后力也不夠，所以JUMP們體量小。（不過游戲領(lǐng)域出現(xiàn)了任天堂）但小歸小，文化輸出能力依然是有的。

一個(gè)有趣的事是，日本在1990年做了一個(gè)動(dòng)畫，《羅德島戰(zhàn)記》，這是一個(gè)以歐洲魔幻世界觀為背景的故事。他里面的精靈，沒錯(cuò)，就是中間這個(gè)膚白貌美長耳朵的精靈妹子，其實(shí)并不符合歐洲魔幻原著設(shè)定。

但是，日本動(dòng)畫公司有錢呀，請得起畫師，動(dòng)畫做的好呀，這畫風(fēng)，這美感。歐美宅男表示，666，這個(gè)設(shè)定我吃了。于是，從此歐美的精靈也跟著日系精靈走了，全世界精靈都接受了美貌長耳朵這個(gè)設(shè)定。（真香）
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和充沛的資金支持，大量公司愿意投廣告，大量電視臺愿意高價(jià)購買播放，日本的ACG產(chǎn)業(yè)靠著更細(xì)膩的故事和情感的刻畫，很快風(fēng)靡全球。這就是ACG的來源。

這個(gè)規(guī)律第三次出現(xiàn)，是1993年前后，香港GDP數(shù)據(jù)一度達(dá)到中國大陸的27%

之后則是大家熟悉的~

TVB的本質(zhì)是什么— —伴隨著香港經(jīng)濟(jì)在二十世紀(jì)末的崛起，香港的文化公司用他們更現(xiàn)代化更通俗化的理解和技術(shù)，重新演繹了過去的武俠故事。TVB武俠劇，就此走向了整個(gè)華人世界。

所以，迪斯尼，好萊塢，ACG，TVB，看起來風(fēng)馬牛不相及，十八竿子打不著，但站在歷史的視角來看，他們的本質(zhì)是類似的，都是一個(gè)國家或地區(qū)（香港是我國地區(qū)）在經(jīng)濟(jì)崛起后，當(dāng)?shù)匚幕究恐冗M(jìn)的技術(shù)，更大的消費(fèi)市場，更強(qiáng)的資本支撐，然后按照自己對舊世界故事的理解，用自己的價(jià)值觀對過去的故事進(jìn)行再演繹，最終形成文化輸出。

誰強(qiáng)大，誰就能掌握講故事的方式，誰就能對外輸出自己的價(jià)值觀。美國強(qiáng)大，所以過去幾十年，全世界的觀眾都習(xí)慣了孤膽英雄的美式主角，用美國視角看待世界，突然冒出一個(gè)戰(zhàn)狼來很多人都覺得不習(xí)慣，對不對？

任何國家任何膚色的任何人物，在好萊塢迪斯尼的故事里，不管經(jīng)歷了什么，你為什么愛，為什么恨，為什么拼死抵抗，你為何而戰(zhàn)，最終解釋邏輯都會(huì)回歸到美式價(jià)值觀上。

這個(gè)辦法在過去幾十年非常成功。
一個(gè)，是因?yàn)樯弦淮绹鴦?chuàng)作者，確實(shí)在故事性和思想性上，都有可學(xué)習(xí)之處。他們在410天里建造了帝國大廈，他們將人送上了月球。他們白天吃熱狗，晚上喝啤酒，一個(gè)金發(fā)方臉的中年男性，一個(gè)猶太科學(xué)家、一個(gè)外星人、一個(gè)俄國人、一個(gè)東亞人、一個(gè)愛爾蘭人、一個(gè)金發(fā)妹子、一個(gè)黑人妹子，就這樣駕著飛船去探索宇宙的盡頭。順帶，這些妹子還都是超級大美女。這種故事，一句話，簡直羅曼蒂克。這是一個(gè)和英特納雄耐爾不相上下，浪漫到極致的故事。

再加上更先進(jìn)技術(shù)和資源支撐，以及更通俗化的理解。在過去的大部分時(shí)候，他們都能將老故事演繹好，用新時(shí)代的價(jià)值觀詮釋一遍，煥發(fā)生機(jī)。

但也有小部分時(shí)候，他們演繹的不好，因?yàn)椴煌墓适掠胁煌膩碓?，?chuàng)作團(tuán)隊(duì)不太能吃透原來的故事和文化背景，只能看著演。尤其是這兩年創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)功底下降時(shí)，這個(gè)問題越發(fā)明顯。
而且，大家還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題慢慢的冒出來，如果是古埃及的故事，沒人跑來辯個(gè)對錯(cuò)時(shí)，那你理解錯(cuò)也就理解錯(cuò)了，大家也感覺不出來。但如果是中國這樣，當(dāng)事人還在，尤其中國還愈加強(qiáng)大，開始自己講述自己故事時(shí)，迪斯尼和好萊塢，就不免有點(diǎn)尷尬了。

沒錯(cuò)，我說的就是~~~木乃伊。木乃伊1在金字塔怎么挖怎么鬧大家都看著樂，但當(dāng)主角變成了兵馬俑時(shí)，中國觀眾就覺得這什么鬼了。

從這個(gè)角度來說，我不太看好2020年的花木蘭。

因?yàn)樵诋?dāng)前這個(gè)年代，以我對當(dāng)前迪斯尼創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的理解，他們創(chuàng)作的花木蘭故事，可能和當(dāng)前國人的口味還有價(jià)值觀相差較遠(yuǎn)。盡管在畫面和技術(shù)上可能會(huì)有進(jìn)步，但故事內(nèi)核，我認(rèn)為應(yīng)該是會(huì)有一些問題的。

4 生產(chǎn)力決定上層建筑

OK，介紹完迪斯尼好萊塢以及花木蘭的來龍去脈后，問題來了，2020年的世界GDP，是什么樣的？

答案是這樣的，而且，有許多人預(yù)計(jì)，幾年內(nèi)，紅線會(huì)超過藍(lán)線成為第一。
所以，巨頭公司，尤其是文化類巨頭，當(dāng)我們討論他們的時(shí)候，不應(yīng)該只關(guān)注他的當(dāng)前數(shù)據(jù)，財(cái)報(bào)營收，還得深刻理解時(shí)代背景，以及時(shí)代浪潮的方向。生產(chǎn)力是一切的基礎(chǔ)，它決定了上層建筑。偶然背后是經(jīng)濟(jì)和GDP引發(fā)的必然。

如果你去告訴1923年的華特迪斯尼，嗨，華特，你的故事在未來會(huì)影響全世界孩子的童年，Everyone。他可能都會(huì)覺得你瘋了。因?yàn)樗疃嘞氲阶约旱淖髌吩诿绹袌龃筚u，但很難想到自己的故事會(huì)和可口可樂們一起成為美國文化的一部分走向了全世界。
而在中國崛起走向全球的這個(gè)過程中，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)文化的輸出大潮，是否會(huì)有中國的文娛公司，依靠強(qiáng)大的市場，用新的理解和技術(shù)，來演繹過去的故事，占領(lǐng)東亞乃至世界的市場呢？

我認(rèn)為中國必然會(huì)出現(xiàn)這樣一家公司。

勤奮比不過天分，天分比不過大時(shí)代

5 答案

至此，本文的終極問題也終于出現(xiàn)了：如果將迪斯尼好萊塢作為目標(biāo)，B站以及其他的中國文化公司，中國的文化創(chuàng)作者們，最需要改進(jìn)的是什么？中國文化輸出，目前最需要解決的是什么？
我認(rèn)為，答案是講故事能力。

首先，我們要注意到的是，當(dāng)年美國孵化出迪斯尼完成文化輸出時(shí)，達(dá)成了哪些條件？1 龐大的本土市場 ?2 技術(shù)革新 ?3 很好的商業(yè)和藝術(shù)的平衡 ?4 美國文化有其先進(jìn)性，并很好的完成了通俗化演繹，簡單來說，就是美國的故事講得好。

第一個(gè)，我們已經(jīng)達(dá)到了，中國目前已經(jīng)有龐大的本土市場。

第二個(gè)，技術(shù)革新，實(shí)際上，由于大量外包，目前中國視覺技術(shù)成長很快，很多日美的作品，背后是中國工作室在完成的。流浪地球大部分特效也是中國團(tuán)隊(duì)完成的。所以這里是有彎道超車機(jī)會(huì)的，關(guān)鍵在于能否完成技術(shù)上的突破和革新。
第三個(gè)，如何平衡好商業(yè)和藝術(shù)，這是這兩年的焦點(diǎn)。中國有海量接受過高等教育的人口，從創(chuàng)作者數(shù)量來說，并不弱于美國和日本，但如何動(dòng)員起他們，卻是一個(gè)顯著的問題。用什么樣的模式，既能動(dòng)員海量創(chuàng)作者，又能保持創(chuàng)作者積極性，既能扶持頭部IP，又能保證底部作者涌現(xiàn)，還得保證文化公司賺錢，這是一個(gè)橫跨商業(yè)和藝術(shù)的問題。中國前兩年回答不好這個(gè)問題，所以盡管創(chuàng)作者不少，但大家都只能給日本給美國做外包，無法生產(chǎn)自己作品。

這兩年，各平臺崛起，各創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)崛起，然后基本就是在商業(yè)模式這塊不斷反復(fù)橫跳。

網(wǎng)文里就有老起點(diǎn)的付費(fèi)訂閱制和番茄的免費(fèi)制，新閱文一頓爭議，最后也走的免費(fèi)制。

視頻這邊，騰訊視頻，愛奇藝，B站，西瓜，付費(fèi)制免費(fèi)制會(huì)員制訂閱制提前點(diǎn)播制，八仙過海各種騷操作層出不窮，本質(zhì)還是在摸索最適合發(fā)展的模式。

我看好B站的原因在于，目前來看，他們這個(gè)模式下平臺和創(chuàng)作者們的關(guān)系比較融洽，社區(qū)氛圍也比較有優(yōu)勢，但最終發(fā)展可能還得市場說話。但不管怎樣，各路平臺資本是有了，國內(nèi)自己的作品也陸續(xù)涌現(xiàn)出來了，大眾也開始買賬。

而第四點(diǎn)，才是一直以來困擾所有人的問題。

講故事這事看起來簡單，其實(shí)是最難的。深刻的論文大家都會(huì)寫，但能將很深的故事演繹成5歲小孩都看的津津有味的故事，這就非常難。而要在五歲小孩都能看懂的故事里潛移默化的體現(xiàn)出文化理念和價(jià)值觀，那絕對是大師操作。文化輸出是需要載體的，故事講的好，潛移默化就飛入千萬家了，故事講不好，那學(xué)院開遍世界也沒轍，因?yàn)榇蠹叶紣勐牴适?，不愛上課。

6 故事

國內(nèi)文化公司們前些年在文化作品上的困境源于什么？

有人說是資源，有人說是市場，有人說是審核，但我覺得，根源是：大家的故事講的不好，甚至，根本不知道要講什么故事。

“我要講什么故事”，這是一個(gè)直接涉及到創(chuàng)作者內(nèi)心深處的終極問題。一個(gè)類似莎士比亞的提問：人和世界的本質(zhì)關(guān)系。你怎么看待這個(gè)世界，你理想中的世界是什么樣子的的。
這個(gè)答案是建立在創(chuàng)作者人文素養(yǎng)，意識形態(tài)，世界觀上的，我稱之為故事內(nèi)核。
去看宮崎駿的作品你能明顯感知到這一點(diǎn)，不論是什么片子，最終都會(huì)回到，飛翔的少女，愛與和平這個(gè)內(nèi)核上來。愛與和平，這個(gè)故事內(nèi)核，是足夠吸引人的。

那美國呢？

坐著飛船去探索宇宙的盡頭，歷經(jīng)一個(gè)又一個(gè)星球的探險(xiǎn)，這故事你愛看嗎？愛看啊。

天命之子，揮著劍馳騁在星際間，這故事你愛看嗎？愛看啊。

他們背后的這個(gè)“自由”的故事內(nèi)核，也足夠吸引人

不論是迪斯尼還是好萊塢，他們的作品哪怕把別人的歷史和故事，用自己的價(jià)值觀重新演繹一遍，都能吸引人，就在于此，背后的故事內(nèi)核有吸引力。

好的故事內(nèi)核，是不分年齡不分國家不分膚色，所有人都能一下子感知到的。哪怕拿掉畫面拿掉特效，別的國家的小孩，過了20年都能回憶起來“八歲時(shí)我看的那個(gè)開著飛船拿著光劍馳騁在宇宙的電影，真TM好看！！”

那么中國呢？

中國在過去，也能講好故事。

大鬧天宮，翻江倒海，打上云霄殿，我命由我不由天。哪怕你講給七歲小孩聽，他都覺得這簡直酷炸了。老外看了也覺得酷，太酷了。

這個(gè)故事背后，是舊世界打個(gè)落花流水，我們才是天下的主人，英特納雄耐爾的故事內(nèi)核。這個(gè)內(nèi)核，吸引力足夠，所以創(chuàng)作者講的舒服，大家看的也舒暢。

但這個(gè)故事內(nèi)核用了這么久，有點(diǎn)老舊缺乏翻新，而且很多新一代作者其實(shí)并沒有理解他吃透他。大家不知道怎么在新時(shí)代演繹好他。

很多作者在內(nèi)心底，其實(shí)并不知道怎么演繹新時(shí)代的中國文化，甚至都并不清楚，新時(shí)代的中國文化是什么樣子的。

大家也不知道怎么處理過去的集體主義敘事和新時(shí)代個(gè)人自由主義的關(guān)系。上層的故事內(nèi)核無法創(chuàng)新，就導(dǎo)致前臺的故事雪崩。

所以講出來的故事，要么內(nèi)核缺失，要么邏輯擰巴，要么老掉牙，要么就只能放棄終極敘事，往低齡化方向走（但實(shí)際上低齡化也是需要終極故事支撐的~）

有的導(dǎo)演錢也花了力氣也費(fèi)了服裝道具都用心劇本還幾經(jīng)打磨，結(jié)果大家還是覺得云里霧里繞了半天一句不好看，為什么。故事內(nèi)核崩塌，只能靠畫面和戲劇化強(qiáng)坳。

但不管怎么坳，故事就是故事
如果你的故事縮成一句話無法吸引人，那么把他拍成120分鐘的電影，也不太能吸引觀眾。

所以大家只能一次又一次的翻出齊天大圣，把過去的故事再演一遍。

甚至有時(shí)候翻新老故事都會(huì)翻車。典型案例：攀登者

為什么拍崩了？因?yàn)閯?chuàng)作者自己都不知道我要講什么故事，他可能也不信自己要講的故事。香港導(dǎo)演，他無法理解“英雄兒女”這個(gè)概念，覺得非要加段感情戲才能解釋主人公的攀登動(dòng)力，把攀登者拍成珠峰絕戀。我們常常說創(chuàng)作者不要自嗨，但你自己都不能被故事打動(dòng)，你還怎么去打動(dòng)觀眾呢？

7 人民朋克

但最近這兩年，這個(gè)現(xiàn)象終于開始慢慢轉(zhuǎn)好了。標(biāo)志就是，流浪地球的出現(xiàn)。在行星發(fā)動(dòng)機(jī)和飽和式救援背后，是一種新的故事內(nèi)核開始抬頭。

我暫時(shí)稱之為：人民朋克。

它的出現(xiàn)標(biāo)志著我們和西方，在現(xiàn)代化價(jià)值觀方面進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。我們開始有了現(xiàn)代化的足夠有吸引力的故事內(nèi)核。

他創(chuàng)新性的回答了長久以來困擾大家的問題，怎么處理新時(shí)代集體主義敘事和個(gè)人自由主義，也就是常常提到的“我是要大國崛起，還是要小民尊嚴(yán)”

之前的創(chuàng)作者始終在做二選一，張藝謀的《英雄》里，無名選擇了前者，犧牲自我，成就天下。各路文藝導(dǎo)演則傾向后者，突出對個(gè)人的關(guān)懷。
而現(xiàn)在，流浪地球?yàn)榇淼男率綌⑹陆o出了一個(gè)創(chuàng)新性回答，我全都要！大國崛起，就是小民尊嚴(yán)，沒有大國崛起，就沒有小民尊嚴(yán)！兩者根本不是對立的，而是相輔相成的。

戰(zhàn)狼2的最后一幕，其實(shí)就是在回答這個(gè)問題。而到了流浪地球里，給出了更明確的答案。

沒有個(gè)人英雄主義，沒有愚蠢無知的上級，沒有孤膽英雄拯救世界的戲碼。

而是聯(lián)合政府總動(dòng)員，五大洲七大洋的勇士拋棄所有的仇恨和民族隔閡，集結(jié)起來進(jìn)行飽和式救援拯救我們的星球。
“全世界的人們，這是我最后一次緊急通訊權(quán)限，廣播代碼：4322 0655 2234”

“請不惜一切代價(jià)，重啟蘇拉威西赤道轉(zhuǎn)向器”

這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天！

那一年賀歲檔大片頻出，有黃渤沈騰這樣的實(shí)力影帝，《瘋狂外星人》坐擁寧浩黃渤沈騰三巨頭，怎么看都是票房王者，但流浪地球在兩天內(nèi)把所有人拉到一起A了。這個(gè)背后其實(shí)是故事內(nèi)核的先進(jìn)性，

"讓我們一起點(diǎn)燃木星拯救地球”

在這種全新的敘事內(nèi)核面前，打打鬧鬧合家歡的喜劇片不管畫面再精巧演技再精湛，都是蒼白無力的。

并且，在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，這個(gè)故事內(nèi)核，是不同于歐美日本，中國獨(dú)有且非常罕見的。

歐美已經(jīng)進(jìn)入后現(xiàn)代的虛無。

那個(gè)把人送上月球開著飛船探索宇宙盡頭的燈塔美國已經(jīng)死了，剩下的這個(gè)是美修。

他們不再相信秩序的力量，在他們的故事里，哪怕世界末日喪尸橫行，大家也要分成幾波斗一下。在他們的故事里，人比喪尸更可怕。因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀注定了他們得這么寫，他們會(huì)認(rèn)為不管在什么情況下，人性都要受到監(jiān)督。你說我們別吵了，大家聯(lián)合起來打喪尸建設(shè)新家園吧，他立刻會(huì)蹦起來告訴你不行權(quán)力必須要受到監(jiān)督你不能剝奪我的自由。（這值得嗎警告~）所以末日之下都是無秩序化廢土化的。

日本則在熱血拼搏幾十年后，突然開始思考一個(gè)問題：我這么拼搏是為了什么？
為什么EVA被認(rèn)為是劃時(shí)代的作品，因?yàn)樵谒腥硕奸_著高達(dá)去拯救世界的時(shí)候，他第一個(gè)提出了問題“為什么我要開著機(jī)器人去打怪獸拯救世界？我連自己的生活都過不好”

以它為界，日本從此徹底放棄了宏大主義敘事，開始講述個(gè)人情感的故事。然后你就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，日本的故事里，哪怕顛覆世界的魔王反派，最后揭開面具，也不過是你隔壁班的高中生同學(xué)。再大的陰謀，最后也還是在學(xué)校這個(gè)舞臺上演出。拯救世界的方式，則是通過談戀愛。甚至穿越億萬星辰，浩瀚星海的舞臺上，最后依然還是在講述一個(gè)愛的故事。

而中國目前新生的人民朋克，雖然作品不多且還比較幼嫩，但可以看出，他其實(shí)非常罕見的既維持了宏大敘事又很好結(jié)合了個(gè)人情感關(guān)懷，甚至陸續(xù)衍生了神話朋克等分支。

即，神話里的仙人，本質(zhì)也是高科技的產(chǎn)物~~
與其祈禱上蒼，不如猛攀科技。

從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！

他大膽樂觀的嘗試用秩序和科學(xué)的力量去解釋一切事物解答一切問題。

8 火種

這種敘事內(nèi)核，并不是突然顯現(xiàn)的。在很早以前，他就存在于我們的文化故事中，愚公移山，大禹治水，本質(zhì)上都是在說這個(gè)故事內(nèi)核。

順帶一提，“大禹三過家門而不入”這個(gè)故事，如果在美國片里，是很容易拍崩的。因?yàn)樗麄兒茈y理解大英雄會(huì)放棄家庭這個(gè)點(diǎn)。只有中國人自己能真正理解這個(gè)故事真正要講述的，那種關(guān)于小我和大我的意義。
而當(dāng)你去翻建國初期的畫報(bào)，你也會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)這些熟悉的事物。

“理想分兩種，我實(shí)現(xiàn)了理想，或理想通過我而得以實(shí)現(xiàn)”

但過去幾十年，這個(gè)敘事內(nèi)核，都沒有更新，故事內(nèi)核沒有翻新，體現(xiàn)出來就是各路宣傳部門頻頻翻車，諸如班主任忙著教學(xué)不顧發(fā)燒兒子，某科學(xué)家忙著科研沒見母親最后一面等案例，都是機(jī)械照搬這個(gè)敘事形式的鍋。

三過家門而不入的關(guān)鍵從來不是去刻畫不回家，而是要去刻畫大禹在治水拯救大家。

這根本就不是一個(gè)治水還是回家的選擇題，而是一個(gè)沒有選擇的單選題，水沒治好，你以后還能回家嗎？一旦故事拍成了二選一的選擇題，那這個(gè)故事就崩了，過去很多作品，就崩在這里。

忽略了對治水的意義描述，光講述三過家門而不入，大家就會(huì)看的別扭覺得沒人情。

沒描述好敢叫日月?lián)Q新天的新世界，光強(qiáng)調(diào)犧牲，大家就看的有點(diǎn)疲。