人們對愛有著相當(dāng)多的誤解，其中最普遍的是這樣三種：

1，人們非常在意自己是否被人愛，并在不停爭取。

2，人們認(rèn)為愛需要某個(gè)特定人的配合和給予，才能達(dá)成。

3，人們認(rèn)為愛是必需品，是每個(gè)人都應(yīng)該得到的。

而實(shí)際上，愛比如上理解要復(fù)雜和深刻的多，愛是一種至高的智慧，而不是庸常的情感；愛是一種個(gè)體與世界的關(guān)系，而不是個(gè)體與某個(gè)人的關(guān)系；愛更是一種切切實(shí)實(shí)的能力，而且由于這種能力對人要求極高，而成為世間罕有的奢侈品。

弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中說，愛的要素有四種——關(guān)懷，責(zé)任，尊重和了解。

而愛的能力，我也將它分為如下四種要素：

高階人格

要具備愛的能力，對個(gè)體的人格完善程度要求極高，需要擁有非常完整的心智水平，強(qiáng)自我，高自尊，原生自信，并同時(shí)擁有完善的價(jià)值體系，豐富的內(nèi)心世界和強(qiáng)大的內(nèi)心力量。

這樣的人格是非常獨(dú)立而完整的，這種完整性來自于超越了內(nèi)心的依賴感，找到了穩(wěn)定的安全感和自我定位，愛有一種非常神奇的現(xiàn)象，就是能讓兩個(gè)人最大程度融為一體的同時(shí)，又保持彼此的獨(dú)立性，這就要求相愛的人不但能夠毫無顧忌的敞開內(nèi)心，又能夠不為任何外部沖擊所動(dòng)，這種淡然和從容中，才會(huì)滋生出雍容而生機(jī)勃勃的愛情，而缺少這些品質(zhì)的人，是害怕付出，也害怕去愛的。

他們豐富而堅(jiān)定的內(nèi)心世界，使他們不會(huì)幼稚的抱著全能自戀，不會(huì)幻想不勞而獲，也不會(huì)陷入支配與被支配的徒勞游戲。擁有愛的能力的人，不會(huì)有侵略性，他們會(huì)表現(xiàn)出細(xì)膩，強(qiáng)大與謙卑，而這恰恰來自于穩(wěn)定的內(nèi)心力量。

這樣的人是清醒的，他們能夠洞悉人性，因?yàn)閷ψ晕业纳羁塘私猓M(jìn)而看到他人的真實(shí)存在，而不是在自己的幻想中塑造出虛幻的形象。他們擁有客觀“看到”一個(gè)人的能力，并能隨著相愛，漸漸走進(jìn)對方靈魂深處，因而才能擁有真實(shí)觸感的愛情。

創(chuàng)造力

愛的能力必然包含創(chuàng)造力，因?yàn)槭澜缟蠜]有兩個(gè)完全相同的人，也就沒有兩種完全相同的愛，每一份愛都是獨(dú)一無二的，為彼此量身定做的存在。這其間需要豐沛的創(chuàng)造力，來營造一個(gè)全新的二人世界——從劃定疆域，到定制規(guī)則，再到如何創(chuàng)造性的將彼此融合，都需要兩個(gè)人一點(diǎn)一滴的用心編織，耐心創(chuàng)造。

愛情的根本形式，就是兩個(gè)獨(dú)立的人，一起嘗試創(chuàng)造出一個(gè)美妙的共同體。

創(chuàng)造力是人類所能擁有的一項(xiàng)極特殊的能力，其它任何能力的掌握和精通，都是為了讓人適應(yīng)這個(gè)世界，唯有創(chuàng)造力，是為了改造世界，所以其實(shí)獨(dú)立人格和內(nèi)心力量的源泉就在獨(dú)特的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力則來自于，將天然的生命力加之于對世界運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知上。

愛與創(chuàng)造力可以互相激發(fā)，就像男女相愛時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們可以想到一些以前無法想到的創(chuàng)意。其實(shí)只有當(dāng)適宜的環(huán)境和時(shí)機(jī)，使創(chuàng)造力與愛的進(jìn)程相匹配時(shí)，愛才會(huì)切實(shí)降臨到兩人之間，成為看得見摸得著的實(shí)體。

給予

愛是兩個(gè)生命所能擁有最深刻的雙相連結(jié)，在索取與給予之間，愛不是不能索取，但肯定首先是給予。這種主動(dòng)的給予，可以是看做是愛的誠意，也出于對方讓自己感受到愛之后，內(nèi)心產(chǎn)生的感激。

與之相反，太多愛的火種，就熄滅在沒有主動(dòng)給予，幼稚的感情中，雙方會(huì)暗中爭做付出更少的一方，或者工于心計(jì)，算計(jì)，把愛當(dāng)成一種交易，希望付出更少的本錢而得到更多的回報(bào)，這種把感情中的關(guān)懷，溫暖，尊重與責(zé)任當(dāng)成籌碼的行為，違反了愛的根本屬性，是對愛情的褻瀆。

索取意味著貧瘠，而給予意味著富有，也是最強(qiáng)的力量象征，一個(gè)人的價(jià)值不在于他擁有多少，而在于他給予了多少。

愛是兩個(gè)懂得給予的人之間，自然而然發(fā)生的可能性，而不需要刻意爭取，給予不等于投其所好的爭取，如果刻意做了什么事情而爭取成為被愛的那個(gè)人，就說明是他做的某些事情讓對方快樂，而不是基于雙方本身的連結(jié)，就是說，那只是被需要，而不是被愛著。

那對于相愛的人，到底可以給予對方什么，答案是一切，這是愛本身具備的神圣屬性，可以把自己的生命給予他人，使對方的生命更加博大而豐饒，這不意味著為對方而死，而是要把一切象征著生命力的事物分享給彼此，快樂，幸福，自由，良知，理想，智慧……嘗試過就會(huì)知道，你并不會(huì)因?yàn)檫@種給予而變貧瘠，反而會(huì)更加富庶強(qiáng)大。

滋養(yǎng)

愛的能力，同時(shí)意味著喚醒和滋養(yǎng)，相愛的雙方會(huì)帶領(lǐng)對方走進(jìn)自己的生命領(lǐng)域，進(jìn)而擴(kuò)大彼此的疆界，創(chuàng)造新的城池，以使對方更美，更有力量，同時(shí)也擁有更大的自由。

愛是一種積極的能量，相愛的人，會(huì)對對方的成長關(guān)注和促進(jìn)，而且這種成長必須嚴(yán)格符合對方內(nèi)心的本性，而不是外力以愛的名義強(qiáng)加之一個(gè)方向。愛不是占有，而是擁有，二者的差別就在于，是否給予對方尊重和自由。

本質(zhì)上，愛中無私的給予就是為了提供滋養(yǎng)，而使對方成長，哪怕成長最終會(huì)讓雙方離別，也會(huì)義無反顧的滋養(yǎng)，如果這種成長不符合自由意志，那就根本不是愛，而是一種膨脹的自戀。

愛的滋養(yǎng)同時(shí)會(huì)喚醒對方愛的能力，像是一種愛的繁衍，以給予的生命力來激發(fā)對方的生命力，用全身心的愛來使對方產(chǎn)生共振，使之超越命運(yùn)的桎梏和狹隘的自我，開始懂得給予，奉獻(xiàn)與愛。

本質(zhì)上，愛是以對彼此生命的灌溉，來升華生命的質(zhì)地。

所以，一個(gè)人要擁有高階人格特質(zhì)，豐富的創(chuàng)造力，懂得給予并能滋養(yǎng)對方成長，才算擁有愛的能力 ，這回你明白了，我為什么說愛是一種奢侈品。如果愛只是一種混雜著動(dòng)物本能的簡單情緒，那又何以被這惶惶人間歌頌幾千年呢。

擁有愛的能力的人，或早或晚，一定會(huì)品嘗到那種貫穿千年的，愛情的美妙。

某年某夜，如果你看到兩個(gè)人，有著深入彼此靈魂的聯(lián)結(jié)，洋溢著生命力，并持續(xù)的成長時(shí)，你就可以確定的說——月光下，映著一對愛人。