“一本在泰拉傳閱的宣傳冊(cè)，其印刷速度快過(guò)銷(xiāo)毀?！?/span>

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自切城事變爆發(fā)，這片大陸終于撕下了自己偽善的假面具，從開(kāi)放的龍門(mén)到保守的沃倫姆德，從身居高位的統(tǒng)治者到無(wú)知無(wú)覺(jué)的普通人，無(wú)一不愁眉苦臉，開(kāi)始思索所謂的“感染者問(wèn)題”。他們講述故事，試圖解釋一切，卻得不出除了罪惡、人性、“眾生皆苦”之外的其他結(jié)論。是時(shí)候丟掉這些故事和幻想了！今天，受壓迫的人將在這里，向泰拉陳述我們自己對(duì)感染者問(wèn)題、對(duì)這個(gè)世界的觀點(diǎn)。

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問(wèn)：泰拉的歷史情況？

答：卡茲戴爾——貴族特雷西婭與特雷西斯?fàn)帄Z王位，動(dòng)亂幾乎導(dǎo)致滅國(guó)。特雷西斯勝利，制造戰(zhàn)火掠奪財(cái)富，并參與維多利亞王位爭(zhēng)奪。

烏薩斯——1053年四皇會(huì)戰(zhàn)等內(nèi)戰(zhàn)奠定帝國(guó)霸權(quán)基礎(chǔ)。貴族擁有帝國(guó)，靠戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)家，數(shù)次攻打卡西米爾，屠殺薩米。與龍門(mén)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，與哥倫比亞發(fā)生沖突。幾十年后，部分烏薩斯貴族樂(lè)于繼續(xù)享受侵略獲得的財(cái)富，意圖再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)；切爾諾伯格新貴族則利用早年掠奪的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了工業(yè)建設(shè)，并與龍門(mén)通商，不需要侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。舊貴族意圖鞏固地位，借切城的感染者暴動(dòng)攻擊新貴族與龍門(mén)。新舊貴族沖突加劇。

維多利亞——與烏薩斯類(lèi)似，有新舊貴族沖突與發(fā)展方向沖突，商人勢(shì)力更勝一籌；舊貴族勢(shì)力有特雷西斯等參與，國(guó)家有分裂危機(jī)。

龍門(mén)——與烏薩斯發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)后，發(fā)展工業(yè)商業(yè)，國(guó)家由幾大勢(shì)力（如魏彥吾、鼠王等）把控，無(wú)國(guó)王或貴族。十分開(kāi)放，與各國(guó)均有交流，工、商業(yè)極其發(fā)達(dá)，有眾多鬧市與貧民區(qū)。

哥倫比亞——與龍門(mén)類(lèi)似，更加發(fā)達(dá)，工業(yè)頂流水平，科技頂流水平。

卡西米爾、薩米——國(guó)王、貴族、騎士制度。被烏薩斯侵略后走向衰敗。

敘拉古——封閉，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)戰(zhàn)，殺人越貨黑幫并起，西西里女士勢(shì)力掌控國(guó)家。

萊塔尼亞、謝拉格等——保守，平和，有穩(wěn)定的工商業(yè)，貴族掌握國(guó)家，逐步向開(kāi)放方向發(fā)展，感染者問(wèn)題同步緩慢加劇。

可以看見(jiàn)，泰拉國(guó)家大致分為三類(lèi)。第一類(lèi)，貴族/國(guó)王掌握國(guó)家，貴族由血統(tǒng)世襲，工業(yè)自給自足，保守，新勢(shì)力少，各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)間常發(fā)生奪權(quán)內(nèi)戰(zhàn)。這類(lèi)國(guó)家有卡茲戴爾、卡西米爾、敘拉古、萊塔尼亞等。第二類(lèi)，無(wú)血統(tǒng)繼承的貴族/國(guó)王，新勢(shì)力大多為商業(yè)巨頭、精英，新勢(shì)力管理國(guó)家，工業(yè)依賴自由競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)外交流。這類(lèi)國(guó)家有龍門(mén)、哥倫比亞。第三類(lèi)，處于封建貴族統(tǒng)治到新勢(shì)力完全崛起的過(guò)渡階段，工業(yè)在自給自足與對(duì)外發(fā)展間搖擺不定，新舊勢(shì)力沖突不斷。這類(lèi)國(guó)家有烏薩斯、維多利亞。

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問(wèn)：泰拉人民的生活現(xiàn)狀？

答：三類(lèi)國(guó)家的居民遭受的苦難各不相同。

第一類(lèi)封建國(guó)家：貴族剝削；貴族掌握國(guó)家的一切，包括居民的生死存亡，通過(guò)征稅收租等方式獲得民眾財(cái)產(chǎn)，限制工商業(yè)對(duì)外發(fā)展，制造貧困；例如萊塔尼亞貴族婚禮上驕奢淫逸，放任沃倫姆德災(zāi)荒。工業(yè)剝削；本地地主、中產(chǎn)、小老板等，一邊厭惡貴族貪婪，一邊爭(zhēng)取自己變成新貴族，壓榨工人，降低工資，通過(guò)讓工人多做事少得錢(qián)的方法積累財(cái)富，積攢力量沖擊貴族。內(nèi)戰(zhàn)；貴族間爭(zhēng)奪權(quán)力，征兵征糧，相互屠殺；例如烏薩斯四皇會(huì)戰(zhàn)，卡茲戴爾雙王戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)；本地工作機(jī)會(huì)少，重稅，低工資，戰(zhàn)亂，暴民黑幫擾亂秩序，無(wú)身份、土地、財(cái)產(chǎn)資本的人被迫背井離鄉(xiāng)，出賣(mài)身體健康換口飯吃；例如卡茲戴爾人只能做無(wú)保障、極危險(xiǎn)的傭兵。侵略與被侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；貴族為掠奪土地、物資、財(cái)富發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，民眾不得不被征兵或被屠殺，一無(wú)所得，白白丟失性命；例如烏卡戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二類(lèi)資本國(guó)家：嚴(yán)重的工業(yè)剝削。工業(yè)革命后，機(jī)器大批量投入生產(chǎn)，從生產(chǎn)到消費(fèi)橫跨各個(gè)國(guó)家，大商人、新勢(shì)力積累越來(lái)越多的個(gè)人財(cái)富，普通民眾則越來(lái)越喪失物質(zhì)資料，除了給他們打工、為他們勞動(dòng)外沒(méi)有任何辦法謀生。手工業(yè)被機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)下去，小作坊被大工廠競(jìng)爭(zhēng)下去，普通人僅僅依靠自己白手起家?guī)缀醪豢赡苌妫坏貌辉谛聞?shì)力構(gòu)建的生產(chǎn)模式——工業(yè)流水線上為自己找一個(gè)位置。貴族統(tǒng)治下的民眾，可以工作、納稅、當(dāng)兵源，他們是貴族的“財(cái)物”，貴族不能太“浪費(fèi)財(cái)產(chǎn)”，完全置民眾于不顧；而資本國(guó)家統(tǒng)治者并不擔(dān)心財(cái)產(chǎn)受損，他擁有的礦區(qū)、工廠、公司，隨時(shí)隨地有工人競(jìng)爭(zhēng)勞動(dòng)崗位，只要有機(jī)器在轉(zhuǎn)，他就能贏利，一個(gè)工人過(guò)/勞死，那就換一批。

工人跨度從最簡(jiǎn)單的流水線崗，到學(xué)術(shù)人才各類(lèi)博士，其基本模式為：人變成了工具，只要能賺錢(qián)，就能利用，資本家借你機(jī)器與材料，你干得最多，得得最少，出現(xiàn)工傷或高齡，直接在崗位競(jìng)爭(zhēng)中淘汰，作為工具失去利用價(jià)值，陷入赤貧。新勢(shì)力通過(guò)發(fā)達(dá)工業(yè)的層層剝削，管控社會(huì)生活的方方面面，制造出大量貧困人口，且完全置民眾于自生自滅。例如萊茵生命。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)。工業(yè)發(fā)展迅速，低工資，高消費(fèi)，教育、醫(yī)療昂貴，普通人勉強(qiáng)糊口，隨時(shí)可能因知識(shí)、技能過(guò)時(shí)被淘汰。例如索尼婭失業(yè)的父親。

第三類(lèi)過(guò)渡性國(guó)家：民眾同時(shí)經(jīng)歷前兩類(lèi)國(guó)家的苦難，程度可能更劇烈。

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問(wèn)：感染者問(wèn)題，階級(jí)還是身份？

答：感染礦石病有三個(gè)途徑，“天災(zāi)”是天災(zāi)，過(guò)多接觸源石及產(chǎn)品、接觸感染者遺體是人禍。只有勞動(dòng)者——不論開(kāi)礦、制造、設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售，還是科研——才會(huì)過(guò)多接觸源石及產(chǎn)品；只有低教育水平的低端工業(yè)崗位，才會(huì)無(wú)保護(hù)措施、過(guò)多接觸源石及產(chǎn)品；只有低教育水平的低端工業(yè)崗位，同時(shí)收入、衛(wèi)生、醫(yī)療水平極低的勞動(dòng)民眾，才會(huì)既接觸源石又易接觸重病感染者。對(duì)所有平民而言，只要貴族、財(cái)閥等級(jí)還在，他們就不可避免地為上等人勞動(dòng)，不可避免地多勞少得、陷入拮據(jù)，不可避免地讓后代的教育、生活水平低于上等人，不可避免地讓后代只能從事低端行業(yè)，最后暴露在感染風(fēng)險(xiǎn)里。

現(xiàn)存國(guó)家，經(jīng)濟(jì)制度均為私有制，小部分貴族、財(cái)閥持有大部分資產(chǎn)，而合法奴役大部分人；用貧富差距這一手段，維護(hù)統(tǒng)治者地位，把大部分人推向貧窮和危險(xiǎn)。無(wú)資產(chǎn)的普通人，在教育和醫(yī)療上與統(tǒng)治階級(jí)有巨大鴻溝，因而階級(jí)內(nèi)平等地?fù)碛懈腥撅L(fēng)險(xiǎn)，階級(jí)間不平等地承擔(dān)絕大部分感染風(fēng)險(xiǎn)。私有制在源源不斷地創(chuàng)造感染者。

可是，貴族中也有不小心感染的人，白領(lǐng)中也有層層保護(hù)下還是不走運(yùn)的，只是低端無(wú)產(chǎn)工人中感染者最多罷了。既然每個(gè)階層都有感染者，感染者問(wèn)題能簡(jiǎn)化為無(wú)產(chǎn)對(duì)有產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)嗎？如何解釋同一階級(jí)，比如普通礦工對(duì)感染礦工的舉報(bào)和迫害呢？

經(jīng)濟(jì)制度是產(chǎn)生感染者的根源，而普通人壓迫感染者，是私有制創(chuàng)造的配套政治文化制度。感染者只有死后才有危險(xiǎn)，活著時(shí)工作能力幾乎分毫未減，他們并不是拖累群眾、傳染疾病、傷天害理的人民公敵。但是，迫害感染者有利可圖。貴族和財(cái)閥，維護(hù)地位，掠奪財(cái)富，靠的就是平民勞動(dòng)，他搶成果，感染者作為非法群體，可以名正言順不保障生活條件，不給予教育醫(yī)療資源，不賦予公民權(quán)利，可以干最苦的活、吃穿用住卻僅夠喘氣，可以隨意控制人口剝奪生命，可以剝削盡最后一塊肉，可以吸盡最后一滴血。例如霜星待過(guò)的官方礦場(chǎng)，例如沃倫姆德感染者一邊工作一邊坐牢。

但是，統(tǒng)治者并不明說(shuō)自己需要感染者，他把壓迫、歧視感染者的權(quán)力完全下放普通人。只要保證每個(gè)普通人——不論他屬哪個(gè)階層——都擁有可以敵視、可以統(tǒng)治、可以奴役的對(duì)象，沖突就極大可能發(fā)生在同一階級(jí)內(nèi)，而不是階級(jí)間；只要普通人也能?chē)L到不平等的甜頭，樂(lè)于享受平常享受不到的特權(quán)，他們就更愿意維持現(xiàn)狀，保持自己的優(yōu)越；只要這種優(yōu)越不僅能帶來(lái)權(quán)力幻像，還能排除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手緩解就業(yè)壓力，他們就更不愿意與感染者平等。同樣擁有感染風(fēng)險(xiǎn)的壓力被特權(quán)沖淡了，對(duì)上等人的不滿被對(duì)待感染者的暴力緩解了，同一階級(jí)的戰(zhàn)線被瓦解了，人民內(nèi)部被分化了。感染者壓迫制度，做到了創(chuàng)收，也做到了維穩(wěn)，與私有制相輔相成，缺一不可。

經(jīng)濟(jì)私有是感染者問(wèn)題的根源，政治文化壓迫是輔助手段，感染者既要斗爭(zhēng)無(wú)產(chǎn)對(duì)有產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)方面，又要斗爭(zhēng)普通人壓迫感染群體的文化方面。前者是普遍斗爭(zhēng)，是全體受壓迫者對(duì)壓迫者的戰(zhàn)斗，后者是感染者群體需要關(guān)注的特殊戰(zhàn)斗。感染者解放，階級(jí)是根，但圍繞階級(jí)戰(zhàn)斗的時(shí)候，不能忘記身份斗爭(zhēng)的特殊性。

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問(wèn)：感染者斗爭(zhēng)的目標(biāo)是什么？

答：團(tuán)結(jié)一切力量，團(tuán)結(jié)受壓迫群體，消滅貴族階級(jí)，消滅財(cái)閥階級(jí)，消滅用作生產(chǎn)材料的物資私有制，建立勞動(dòng)者集體統(tǒng)治的國(guó)家。該目標(biāo)意在消除貴族剝削、工業(yè)剝削，避免特權(quán)集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)內(nèi)戰(zhàn)，避免侵略戰(zhàn)爭(zhēng)；民眾勞有所得，多勞多得，消除赤貧及貧、臟、亂、愚產(chǎn)生的感染者。

同步宣傳斗爭(zhēng)目標(biāo)，宣傳普通人認(rèn)清自身地位，在勞動(dòng)與戰(zhàn)斗中將感染者地位逐步提升，瓦解統(tǒng)治者分化民眾的手段。消滅私有經(jīng)濟(jì)制度同時(shí)消滅壓迫政治文化制度，打破統(tǒng)治者對(duì)感染者“恐怖化、罪惡化”的污名，用坦誠(chéng)相處、平等互助代替被壓迫下的相互仇視，地位不等。

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問(wèn)：感染者斗爭(zhēng)的方式是什么？

答：在消滅剝削、消滅生產(chǎn)感染者的機(jī)制方面，由于涉及到所有制改變，不可能不觸到某些人的利益。這部分斗爭(zhēng)必須使用暴力/革/命。勞動(dòng)階級(jí)內(nèi)達(dá)到平等，必須批判，宣傳，滲透，掀起自由平等的討論，應(yīng)使用除開(kāi)暴力的一切手段。

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問(wèn)：感染者公然宣稱暴力斗爭(zhēng)，挑起戰(zhàn)火，這是正義的嗎？

答：戰(zhàn)火看似相同，內(nèi)涵千差萬(wàn)別。

第一種最常見(jiàn)的，統(tǒng)治者征兵，對(duì)其他地區(qū)統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)動(dòng)的暴力戰(zhàn)斗，叫做戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)于兩地士兵而言，他們之中沒(méi)有贏家，均會(huì)一無(wú)所有，雙方無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，只是被上等人叫來(lái)賣(mài)命的工具。戰(zhàn)爭(zhēng)是剝削民眾生命的非正義戰(zhàn)斗。

第二種，統(tǒng)治者征兵，對(duì)本地百姓因政見(jiàn)、地位不同而發(fā)起的暴力，叫做白/色/恐怖，例如龍門(mén)高層組織黑蓑，對(duì)貧民區(qū)無(wú)差別屠殺，只為“防止影響穩(wěn)定”。這類(lèi)暴力，美其名曰為了群眾，實(shí)際操作卻是慘無(wú)人道侵害生命，只要高層覺(jué)得理由充足，誰(shuí)也不知道明天哪個(gè)群體會(huì)被犧牲，是絕對(duì)非正義、侵犯人權(quán)的。

第三種，暴亂的是群眾。沒(méi)有目標(biāo)、計(jì)劃、綱領(lǐng)，嚷一句復(fù)仇、泄憤，上來(lái)就是打砸搶，讓人過(guò)不了安心日子；組織還能做生意，搞投資，指不定背后哪個(gè)集團(tuán)撐腰，殺人越貨，擾官擾民。這種暴力叫盲動(dòng)。包括無(wú)組織復(fù)仇和借亂發(fā)財(cái)?shù)模缥魑骼锖趲秃兔贩扑固啬寥?。盲?dòng)損害民眾，和解放背道而馳，是非正義的。

感染者斗爭(zhēng)是第四種類(lèi)別，即群眾發(fā)起的，有組織解放受壓迫者的革命運(yùn)動(dòng)。對(duì)統(tǒng)治者而言，當(dāng)然談不上“正義”，民眾若安穩(wěn)度日、幸福美滿，也會(huì)覺(jué)得沒(méi)事找事，但今天的感染者問(wèn)題，嚴(yán)峻到不能忽視，階級(jí)/壓迫對(duì)于感染者，更是血債累累、罄竹難書(shū)，解放和自由平等的斗爭(zhēng)，是絕對(duì)正義的，可行的。

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問(wèn)：感染者斗爭(zhēng)可以有非感染者參與嗎？

答：對(duì)感染者而言，只有同一階級(jí)的，受壓迫的勞動(dòng)同胞才能團(tuán)結(jié)，貴族的、財(cái)閥的感染者難以團(tuán)結(jié)。在群眾內(nèi)部，感染者和非感染者又有不同。

感染者由于既在經(jīng)濟(jì)上貧困、受剝削，又在政治文化上毫無(wú)地位，經(jīng)歷歧視壓迫，甚至生存權(quán)難以保證，所以只需要認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)斗爭(zhēng)目標(biāo)，他們可以很快組織起來(lái)。他們?cè)诟?命上是最先進(jìn)的。而非感染者，在經(jīng)濟(jì)上貧困、受剝削，卻在政治文化上對(duì)感染者有壓迫的特權(quán)，若參與斗爭(zhēng)，則意味著放棄特權(quán)，這需要非感染者覺(jué)悟極高，能清楚地知道這種特權(quán)是統(tǒng)治者的離間手段，而斗爭(zhēng)可以得到更大的解放和自由。這個(gè)門(mén)檻使得非感染者在革/命上不如感染者先進(jìn)。

這種較弱的革命性能在很多方面反映。比如立場(chǎng)不清的，“雖然張老板李老板都剝削我，但我可以在他們中二選一，多自由啊。你們?cè)趺床惑w諒一下領(lǐng)導(dǎo)啊？”；要不就當(dāng)慣了奴隸，嚇破了膽，“干嘛搞對(duì)立，至于嗎？！鬧成這樣也太嚇人了吧！誰(shuí)允許你們這樣爭(zhēng)取權(quán)益的？這什么風(fēng)氣？怎么這么極端？不知道領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)極端很可怕嗎？烏合之眾！”；或者，知道自己受剝削不痛快，也知道感染者斗爭(zhēng)是為了大家解放，細(xì)細(xì)一想，從今往后，沒(méi)人可以做人下人了，沒(méi)有感染者可以虐待了，抓心撓肝萬(wàn)般不舍，下決心寧做貴族的狗也不和感染者一起做人；還有講起解放滿腔熱情，講起平等興趣缺缺，私心只想反貴族財(cái)閥，不反普通人特權(quán)的......這些都是必須正視的問(wèn)題。

要想統(tǒng)一戰(zhàn)線，感染者斗爭(zhēng)思路的方方面面，都必須面向全體同胞宣傳，而且是一邊戰(zhàn)斗一邊宣傳。感染者絕不能在斗爭(zhēng)上搞密謀，要讓全世界都知道自己在做什么，要爭(zhēng)取什么，我們不會(huì)攻擊普通群眾，也歡迎先進(jìn)分子加入戰(zhàn)斗，共同追求解放。非感染者在斗爭(zhēng)早期，可能因?yàn)樽陨碥浫趸蛭幕?xí)慣而較少參與，但斗爭(zhēng)的前因后果清清楚楚，感染者隊(duì)伍以身作則推動(dòng)平等，斗爭(zhēng)成果確確實(shí)實(shí)改善生活消除剝削，他們會(huì)越來(lái)越樂(lè)意加入進(jìn)來(lái)，至少可以做到由激烈反/動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｊ刂辛ⅰ?/span>

不過(guò)，無(wú)論非感染者如何參與，感染者斗爭(zhēng)都不能采取任何外包的方法，必須自己解放自己。

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問(wèn)：在和平時(shí)，如同一隊(duì)伍中，同一社區(qū)里，至同一市、同一國(guó)內(nèi)，感染者與非感染者可以不相互隔離，和平共處嗎？

答：各自勞有所得、無(wú)人剝削、生活條件好、醫(yī)療公有下，非感染者不需要借助對(duì)立討好上層、釋放憤怒，也不需要排擠對(duì)方緩解就業(yè)壓力，群眾內(nèi)部對(duì)立的條件因統(tǒng)治階級(jí)被消滅而完全消失，感染者、非感染者間完全可以和平共處。例如羅德島。

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問(wèn)：如何處理對(duì)感染者斗爭(zhēng)的污名化？

答：敵人罵我們是暴徒，說(shuō)我們燒殺搶掠，這是不怕的。因?yàn)槲覀兝硐牍_(kāi)，隊(duì)伍以身作則，清清白白，不干傷害群眾的事。敵人因?yàn)榭謶秩ミ@樣講，反倒是把心明眼亮的群眾往我們這邊推。真正需要考慮的是群眾內(nèi)部自我污名。

這群人，常常是把“烏合之眾”掛嘴邊的，認(rèn)為集體、團(tuán)結(jié)這種詞會(huì)損害自己的獨(dú)立清醒，想解放，又害怕，喜歡質(zhì)疑革命，勸大家散伙?！澳銈凈[不起來(lái)”——用來(lái)解釋為什么自己不加入斗爭(zhēng)、向上等人妥協(xié)?！熬退隳銈兂跣氖墙夥?，你能保證不變成動(dòng)亂嗎？”，“你能保證大家都是赤子之心嗎，你怎么證明不是單純放縱自己的暴力欲望，唯恐天下不亂呢？”，“什么正義，動(dòng)亂只是滿足自己的私利罷了，屠龍勇士終成龍?！?.....這些都是很耳熟的言論。戰(zhàn)斗時(shí)往后躲，分成果時(shí)往前沖，否認(rèn)群眾的功勞，認(rèn)為美好生活來(lái)自統(tǒng)治者大發(fā)慈悲。這也是他們的常見(jiàn)特點(diǎn)。

對(duì)于這些，我們的回答是，要求完美的革/命就是在拒絕革/命。躲在后方質(zhì)疑自己人是最簡(jiǎn)單的。留心排除隊(duì)伍中有這些特點(diǎn)的投機(jī)分子。對(duì)他們的宣傳難有成效，且勝利果實(shí)容易被他們竊取。

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問(wèn)：整合運(yùn)動(dòng)在感染者斗爭(zhēng)中發(fā)揮了什么作用？

答：整合運(yùn)動(dòng)是第一支感染者斗爭(zhēng)隊(duì)伍，既革命又盲動(dòng)。革命性在于首先領(lǐng)導(dǎo)了感染者反抗現(xiàn)有制度，反抗壓迫，盲動(dòng)性在于只看見(jiàn)身份，看不見(jiàn)階級(jí)，分不清敵人朋友。遇見(jiàn)財(cái)團(tuán)的、貴族手下做官的，不罵“敵人”罵“叛徒”，似乎感染了就應(yīng)該和自己站在一起，完全不理解不論感染與否，人家都不當(dāng)你是人；遇見(jiàn)切城平民、龍門(mén)平民，不看人家貧病交加，夾縫生存，半只腳踏在感染里，只看見(jiàn)是個(gè)普通平民，又打又殺；行動(dòng)封閉，外人都不知道你想干什么，只曉得你毀了切城，到處官方緝拿，不得了，又是被龍門(mén)人像瘟神一樣避，又是被沃倫姆德人借名號(hào)搶劫，形象任由官方捏造，動(dòng)機(jī)任由貴族編撰，完全放棄宣傳陣地，難以吸收群眾打持久仗。

整合運(yùn)動(dòng)的人員培養(yǎng)也有大問(wèn)題。普通士兵本身平民出身，素質(zhì)一般，難有“解放世界”之類(lèi)高追求，幾乎沒(méi)有革命理想；領(lǐng)導(dǎo)者自己目標(biāo)也不清楚，自然沒(méi)法給士兵做什么政治教育，士兵存在“混口飯吃”、“給誰(shuí)當(dāng)傭兵不是當(dāng)”、“給誰(shuí)打仗不是打”的思想，條件更好就跳槽，例如伊桑。水平更高、有理想的，服從命令的變暴徒不自知，不服從命令的，見(jiàn)整合運(yùn)動(dòng)這副暴亂模樣，跟著它沒(méi)有解放前途，心灰意冷，自立門(mén)戶，例如泥巖。管理層，團(tuán)結(jié)同胞的碎骨、米莎，理想堅(jiān)定的霜星、愛(ài)國(guó)者與冷靜克制的浮士德，這一批先進(jìn)人士全部犧牲，極大削弱了整合運(yùn)動(dòng)的革命性；塔露拉背后又有烏薩斯舊貴族投資，整合運(yùn)動(dòng)從群眾組織變成了上層人的工具，極大增加了盲動(dòng)性。

今日的整合運(yùn)動(dòng)，革命性所剩無(wú)幾，卻在斗爭(zhēng)目標(biāo)不明、只想暴亂復(fù)仇、隊(duì)伍散亂、無(wú)理想無(wú)理論、勾結(jié)剝削/階級(jí)傷害民眾等方面，步步滑向盲動(dòng)深淵。如果不及時(shí)整頓掉頭，其“建立感染者世界”這一口號(hào)絕不可能實(shí)現(xiàn)，甚至走向自我毀滅。

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問(wèn)：羅德島在感染者斗爭(zhēng)中發(fā)揮了什么作用？

答：羅德島是第一個(gè)向泰拉展示勝利前景的組織，它幾乎顯示了在最好的情況下，普通民眾可以擁有怎樣的生活。它同樣又有先進(jìn)性又有軟弱性。

羅德島在經(jīng)濟(jì)上是自治的，生產(chǎn)材料公有的。自己進(jìn)制造站、貿(mào)易站，自己生產(chǎn)，自己消費(fèi)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)者拿走大頭，博士甚至自己貼錢(qián)投資。這造成的直接結(jié)果，就是勞有所得，無(wú)人剝削，科研醫(yī)療公有，每個(gè)人都是羅德島經(jīng)濟(jì)意義上的一份子，真正互幫互助缺一不可，不僅沒(méi)有感染對(duì)立，連階級(jí)對(duì)立都奇跡般消失了——這是自然的，羅德島只有勞動(dòng)者，而且收入按/勞分配。羅德島的公有制消滅了階級(jí)問(wèn)題，一同消滅了感染者問(wèn)題。在勞動(dòng)者地位上，它是先進(jìn)的。

可是，羅德島這樣的非盈利、救援型、甚至有理想“解決感染者問(wèn)題”的組織，在泰拉正統(tǒng)私有制、壓迫制度的包圍下岌岌可危。它作為制藥公司，傭兵名氣比醫(yī)生大，殺的人比制的藥多，還很拮據(jù)弱小，只能小心謹(jǐn)慎，不得不聯(lián)合貴族財(cái)閥，不敢與高層為敵；它想解放感染者，又害怕顛覆，不敢觸碰各勢(shì)力利益，只能閉口不談斗爭(zhēng)，只講治病。這使得羅德島作為勞動(dòng)者聯(lián)盟，內(nèi)部既有無(wú)處可去、加入組織的無(wú)產(chǎn)者，又有各個(gè)高層的人意圖聯(lián)盟，借島之力為他們所用。羅德島在這樣的撕扯中只能處于中立，在斗爭(zhēng)上十分軟弱。

除非內(nèi)部激變，否則接替整合運(yùn)動(dòng)、有綱領(lǐng)有目標(biāo)的感染者斗爭(zhēng)組織，不可能是羅德島。但是，這類(lèi)組織出現(xiàn)，開(kāi)始真正從根源上解決感染者問(wèn)題，號(hào)召全世界加入時(shí)，羅德島不可能再各階級(jí)混雜卻相安無(wú)事，它的內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)分化。在激烈的斗爭(zhēng)面前，羅德島要么完全成為無(wú)產(chǎn)者的勞動(dòng)聯(lián)盟，先鋒一般投入解放戰(zhàn)斗，要么加緊與統(tǒng)治階級(jí)聯(lián)合，為其工作，完全參與對(duì)感染者隊(duì)伍的剿滅。它將從中立倒向哪一邊，現(xiàn)在還難以判斷。

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問(wèn)：治愈礦石病在感染者斗爭(zhēng)中發(fā)揮什么作用？

答：現(xiàn)有制度下，醫(yī)療是盈利行業(yè)，不存在公共服務(wù)性質(zhì)的全民就醫(yī)，這使得普通感染者難以承擔(dān)治療費(fèi)用；私有制作為創(chuàng)造感染者的根源，制造出大量貧民，同時(shí)治療費(fèi)高昂，病情緩解的人數(shù)遠(yuǎn)小于感染者增長(zhǎng)的數(shù)目；感染者與普通人對(duì)立，利于統(tǒng)治階級(jí)維穩(wěn)和創(chuàng)收，掌握資源的人不愿投入資金進(jìn)行相關(guān)研究，礦石病幾乎沒(méi)有研究成果?；疾∪藬?shù)不可能在保留經(jīng)濟(jì)、政治制度的情況下減少。

但是，不排除統(tǒng)治階級(jí)為了削弱群眾斗爭(zhēng)力量，轉(zhuǎn)移話題，大力推進(jìn)礦石病研究的情況。需要記?。喝舻V石病真被治愈，擁有技術(shù)的人也不是群眾，所有資源掌握在敵人手中。若允許感染者正常工作，治病作為剛需，將把人牢牢綁在工作上，加劇群眾內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，不能減輕任何工作對(duì)人的奴役，依舊多勞少得，不過(guò)過(guò)去可能你有怨言，今天你會(huì)為存錢(qián)治病爭(zhēng)著搶著當(dāng)奴隸；敵人不會(huì)因?yàn)樯贁?shù)人的治愈而失去剝削大部分人的手段。若敵人大發(fā)慈悲，大手一揮治好了所有人，平民也并不會(huì)因此改變自身受壓迫的地位，何況這種情況幾乎不可能發(fā)生。

可以看見(jiàn)，認(rèn)為科研成功、疾病治愈，群眾就能自然而然獲得幸福，這是不切實(shí)際的。只要現(xiàn)有制度未變，不論科研是在進(jìn)行中，還是已完成，群眾都難以解放。

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問(wèn)：感染者斗爭(zhēng)隊(duì)伍如何建設(shè)？

答：先政再軍，政指揮軍。清晰斗爭(zhēng)目標(biāo)、綱領(lǐng)。成立斗爭(zhēng)組織，建立根據(jù)/地，建立政/權(quán)。以組織為核心擴(kuò)大影響，以組織身份征兵。組織人員要聯(lián)系軍隊(duì)，例如一個(gè)連安排一個(gè)指揮員，負(fù)責(zé)政治任務(wù)教育。

廢除軍隊(duì)雇傭。組織與軍隊(duì)不是金錢(qián)交易關(guān)系，士兵不是為別人戰(zhàn)斗。斗爭(zhēng)使命教育是最關(guān)鍵的，配合當(dāng)?shù)厣a(chǎn)/資料重新分配，讓人明白打仗是為了自己。官兵同甘共苦，糧餉沒(méi)有等級(jí)差別，廢除繁雜禮節(jié)。軍隊(duì)民主，經(jīng)濟(jì)公開(kāi)，讓人有意見(jiàn)能提，哪怕窮一點(diǎn)，看得見(jiàn)錢(qián)花哪去了，也沒(méi)什么怨言。士兵聽(tīng)組織指揮，不服務(wù)于長(zhǎng)官個(gè)人。

條件允許時(shí)，邊戰(zhàn)斗邊生產(chǎn)，不動(dòng)群眾任何物資，一切繳獲歸公，盡可能減輕戰(zhàn)場(chǎng)居民的負(fù)擔(dān)，爭(zhēng)取群眾的擁護(hù)歡迎。戰(zhàn)斗與宣傳同步進(jìn)行，讓大家清楚我們的目標(biāo)與理想，向占領(lǐng)地區(qū)許諾的解放、平等必須堅(jiān)決做到。

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所以，站起來(lái)吧，團(tuán)結(jié)起來(lái)吧。也許我們直至犧牲，依舊看不見(jiàn)希望，看不見(jiàn)勝利，但在斗爭(zhēng)中，我們失去的只有鎖鏈！

站起來(lái)吧！