有時候一些人會說我是瀘吹，什么是瀘吹呢？就是瀘州吹牛的大王，把瀘州吹的特別牛，其實(shí)我想這種偏見即便解釋也沒有用，作為一直致力于書寫家鄉(xiāng)歷史文化的我來說，并不是專家學(xué)者，我的內(nèi)容也談不上嚴(yán)謹(jǐn)和學(xué)術(shù)價值，但是我可能更加傾向于普及，大眾需要的是能夠吸引的東西，我永遠(yuǎn)不可能成為教授和專家，但是我愿意在這個階段之前，去做一些鋪路的工作，至少讓更多人愿意進(jìn)來了解，甚至共同傳播。至于自己有名無名，有什么關(guān)系。兩眼一閉，啥子都不是了。

說我是瀘吹，其實(shí)我覺得抬舉我了，在瀘州的歷史上，不請自來為瀘州鼓吹的名人大有人在，哪一個拉出來都獨(dú)當(dāng)一面，今天我就來給大家聊聊從唐朝到清朝，這四個為瀘州代言的男人。

自昔瀘以負(fù)盛名，歸途邂逅慰老身?！鸥?/h1>

唐朝詩人多如牛毛，能夠進(jìn)入封仙封圣位置的，無外乎兩位，詩仙李白和詩圣杜甫。

據(jù)說李白也到過瀘州，但是個人手頭資料有限，還是對杜甫在瀘州了解更多一點(diǎn)，所以唐代選擇他來代言，無可厚非。

公元766年，也就是1251年前，苦逼的愛國主義詩人杜甫先生入川的第二年，也是這樣的暮春時節(jié)路過瀘州，雖然年邁的他，估計(jì)并不能預(yù)想自己茍延殘喘的身軀還有四五年的短暫時光，但是他終于來到了心儀已久的瀘州。據(jù)說這里的長江邊有一塊石灘叫工部灘，灘上一塊巨石，當(dāng)?shù)厝私谢颐珒菏ɑ颐珒簽o州方言豆腐乳之意）用來栓船，他和當(dāng)時的瀘州州官，曾經(jīng)一起在大石上開懷暢飲。

那時候還沒有現(xiàn)在的大曲酒，但是瀘州的高粱燒春依然讓詩人詩興大發(fā)。這首《瀘州紀(jì)行》即是其中的一首：自昔瀘以負(fù)盛名，歸途邂逅慰老身。江山照眼靈氣出，古塞城高紫色生。代有人才探翰墨，我來系纜結(jié)詩情。三杯入口心自愧，枯口無字謝主人。

工部灘早已不復(fù)存在，灰毛兒石變成了杜甫石，它承載了這段詩意的歷史，日日夜夜浸泡在長江邊上，千百年來給每一個過客講述著過往的軼事。

現(xiàn)在，沒有誰能說得清，杜甫一生到過幾次瀘州，每次到瀘州又停留了多少天。查杜甫年表，除了上面這一次，還有一次是永泰元年（公元765年）的6月， 他到了戎州（四川宜賓），自戎州至渝 州（重慶）；兩次停留不知道多少日，但是我想那個時候的瀘州恐怕比之宋代還有差距，依然給了詩人很多感慨。

杜甫還在瀘州寫下一首經(jīng)典的《解悶》：憶過瀘戎摘荔枝，青楓隱映石逶迤。京中舊見君顏色，紅顆酸甜只自知。

這首詩把在瀘州吃荔枝的感受描繪的非常生動有趣，造成后來很多人說楊貴妃吃的荔枝就在我們這里的，其實(shí)是不是我不是歷史專家沒有考證，但是杜甫吃到了也不是一件很有意義的事情嗎？

行遍梁州到益州，今年又作度瀘游?！懹?/h1>

南宋淳熙五年（公元1178年），陸游從四川奉召回京，順江東下，沿途系纜游歷，經(jīng)瀘州登岸。當(dāng)時的瀘州，是雄踞長江上游的重鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)比較繁榮，詩人登上這塊土地，給瀘州人民留下了錦繡詩章。

其實(shí)陸游到瀘州的時間非常匆匆，但是這個優(yōu)秀的愛國詩人，卻給瀘州留下來幾首名篇，至今傳頌。

第一首《瀘州使君巖在城南一里，深三丈，有泉出其上，音中律呂。木龍巖亦相距里許，黃太史所嘗游憩也》其詩云：

云間刁斗過邊州，沙際邱亭艤客舟。

水漲方憂三峽險，短筇猶作兩巖游。

蛟龍矯矯拏云起，琴筑泠泠繞榻流。

未死人生誰料得，會來攜客試茶甌。

使君巖，俗稱三巖腦，“在（瀘州）城南一里許”，是瀘州城渡江去藍(lán)田壩聯(lián)接云貴水陸交通要道的關(guān)津渡口，北宋瀘州知州王獻(xiàn)可和黃太史（即黃庭堅(jiān)）曾經(jīng)游賞的地方。舊時的亭臺早已毀圮，1982年，建瀘州長江大橋于此。

宋代瀘州“領(lǐng)縣三，并羈靡州十八”，為軍事重鎮(zhèn)，“控制邊面二千余里”，故稱邊州。此詩以“邊州”二字，輕輕地點(diǎn)出所陸放翁瀘州留寫的是宋代的瀘州。又以“沙際邱亭”四字，輕輕刻畫出使君巖、三巖腦的風(fēng)光特色。

第二首《南定樓遇急雨》：

行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。江山重復(fù)爭供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓。人語朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心嬾，登覽茫然卻欲愁。

南定樓：據(jù)《輿地紀(jì)勝·潼川府路瀘州》載，“南定樓在州治，晁公武取諸葛《出師表》中語為名?！倍?，原作“亭”，據(jù)錢仲聯(lián)校注本改。其注引《老學(xué)庵筆記》卷三稱：“瀘州，自州治東出芙蓉橋，至大樓曰南定，氣象軒豁?！?/p>

淳熙五年(公元1178年)四月，陸游還沒去敘州做刺史，二月間又得宋孝宗召命，叫他東歸 。作者途經(jīng)瀘州，登南定樓，驟雨忽來，四顧茫茫，心中凄迷，遂即景作下了該詩 。

詩人借憑吊諸葛武侯，大發(fā)愛國情懷，除陸游外，很少有人寫得出如此感人心脾的詩章，這給瀘州酒城歷史名城增添了精神財富；增添了民族自尊心和自豪感。

當(dāng)年大詩人陸游路經(jīng)瀘州，親眼看到瀘州的繁榮，各民族物資交流的頻繁，為之感嘆還曾寫下：“此州雄跨西南邊，平安烽火夜夜傳。”瀘州城內(nèi)五方輻輳、市井繁華，一派興旺的景象。

說到陸游寫的南定樓，不得不多說兩句，南定樓為宋、明年間瀘州第一大酒樓，晁公武、范成大、陸游、楊升庵等都曾經(jīng)登臨賦詩唱和。淳熙四年（1177），范成大登南定樓開懷暢飲，把杯抒懷，欣然高頌《南定樓》：“歸舶東下信悠哉，南定樓前酒一杯。樓下盈盈內(nèi)江水，明朝同入大江來。”

據(jù)《千古瀘州圖》記，這座極目遠(yuǎn)眺、江上風(fēng)帆、水色天光的南定樓，毀于宋元之際的戰(zhàn)火。明代在安故址上重建的南定樓，士大夫、商人、老百姓都可登樓飲宴、接待政務(wù)、商務(wù)和婚壽宴席的大酒樓了?？上Ы裉斓哪隙且呀?jīng)消失，它的原來位置據(jù)說是在今天的鼓樓世家，瀘州要是能保留南定樓，中國四大名樓可能就要多增加一個了。

滾滾長江東逝水，巴蜀狀元愛江陽——楊慎

當(dāng)一些人還在爭論《臨江仙.滾滾長江東逝水》是不是楊慎在瀘州寫的時候，其實(shí)楊慎早就把瀘州當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)，他的瀘州的貢獻(xiàn)在文化這塊上至今讓瀘州受益無窮，明朝開始，瀘州古八景，因?yàn)闂钌髟跒o州而終于成型：楊升庵在《詠江陽八景送客還滇南》詩里明確提出以“寶山春眺、龍?zhí)稌r雨、海觀秋瀾、方山霽雪、白塔朝霞、東崖夜月、荔林書錦、余甘晚渡”為“江陽八景”。其中現(xiàn)在我們比較熟悉的只有“荔林書錦”不在上面，代替的是琴臺霜操。

實(shí)際上楊升庵“江陽八景”中的“荔林書錦”，源起沱江對岸五峰山間，當(dāng)年有座小小園林，主人李姓，園中栽種荔枝，夏令果實(shí)成熟，枝頭紅綠相映，樹間乘涼快意，荔枝甘甜醇美。楊升庵把這里列為他的“八景”之一。

今天瀘州八景很多已經(jīng)沒有了，新八景不知道何時有人重新推出，但是老八景的魅力依舊讓人向往，不能不佩服楊狀元的才華。

當(dāng)年他是一個被罷官流放的罪犯，這是楊慎因?yàn)槁时姵肌白h大禮”，遭嘉靖皇帝廷杖打了一頓后，流放到云南永昌衛(wèi)。

據(jù)說楊慎之所以選擇在瀘州停留，有兩個方面的原因：一是這里有不少親戚朋友。楊慎的姨父韓倉雪是瀘州的名門望族，被朝廷封為瀘州昭勇將軍。姨父母過世后，大表弟韓明可襲任父職為指揮使；二表弟韓學(xué)可則是當(dāng)時的瀘州名士，常與楊慎在書信中以詩唱和；還有一個重要原因是楊慎好酒，他早就聽表弟說瀘州美酒天下第一，滿酒香世間少有，所以早就有了前來一醉方休的心愿。

前后楊慎在瀘州居住有十年之久，這十年楊慎包攬瀘州的山川風(fēng)光，感受江水澎湃，詩人的情懷的得到了最大的抒發(fā)，因此也給瀘州留下了很多不可磨滅的文化印記。

銜杯卻愛瀘洲好，灘平山遠(yuǎn)人瀟灑?！獜垎柼?/h1>

兩百多年前，好酒的張問陶先生從東門口上岸瀘州，就被滿城的酒香傾倒，在開懷暢飲瀘州大曲酒后，寫下了：城下人家水上城，酒樓紅處一江明。銜杯卻愛瀘州好，十指寒香給客橙。經(jīng)典佳句成為了瀘州的形象代言。

“銜杯卻愛瀘州好”瀘州自秦漢設(shè)郡以來，大批名人雅士云集酒城瀘州，吟詩作賦，留下了許多濃墨重彩的華麗篇章和千古絕唱。除了張問陶，還有李白、杜甫、楊升庵等人也留下了的眾多歌詠瀘州的詩篇。而我們東西南北的那些城墻和城門，或許也留下他們足跡。

張問陶愛酒出名，清乾隆五十七年（1792年）的冬天，張問陶從成都出發(fā)，經(jīng)樂山、宜賓順江而下，留停瀘州之后，飲瀘州大曲酒時寫下的詩句。觀此詩詩意盎然，豪放而秀逸、恣肆而有書卷氣，可謂百看不厭、韻味無窮。

除了這首還有兩首分別是：《瀘州》三首（其二）旃檀風(fēng)過一船香，處處樓臺架石梁。小李將軍金碧畫，零星摹出古江陽。和《瀘州》三首（其三）灘平山遠(yuǎn)人瀟灑，酒綠燈紅水蔚藍(lán)。只少風(fēng)帆三五疊，更余何處讓江南。

這三首七絕寫盡了當(dāng)時的酒城風(fēng)貌，可以說是瀘州千古以來最好的廣告詞了。

張問陶是世宦書香之家，家學(xué)淵源。船山幼傳家學(xué)，天賦異稟，讀書過目成誦，十歲能詩，才華橫溢。他一生游歷天下，詩作5000余首，現(xiàn)存詩歌3500余首，被譽(yù)為“清代蜀中第一才子”。《清史稿·文苑傳》本傳稱：“國朝二百年來，蜀中詩人以張問陶為最”，戴吉雙《四川懦林文苑傳》亦贊張問陶：“固李太白、蘇東坡、虞伯生、楊升庵之后一人也，誠蜀中亦大家矣。”不是沒有道理。

當(dāng)然除了上面這四位，為瀘州寫詩作賦的名人還有很多：蘇東坡，范成大，黃庭堅(jiān)、唐庚、蘇山、章士釗、朱德等等，正是因?yàn)檫@些歷史文化名人在瀘州的足跡，才讓瀘州更加具備了歷史文化底蘊(yùn)，才更加有人文氣息。

文末我突然想起1916年朱德在瀘州，寫的那首《除夕》:“護(hù)國軍興事變遷，烽煙交警振闐闐。酒城幸保身無恙，檢點(diǎn)機(jī)韜又一年”。從此酒城之名不脛而走，瀘州以酒名世，千百年來，文人墨客唱和呤詠，終以酒城之名概括出了瀘州的歷史特性和文化個性。瀘州譽(yù)稱“酒城“再合適不過了。

今天其實(shí)根本不用質(zhì)疑瀘州有沒有文化，瀘州的文化在哪里？只要你愿意隨時可以來感受這座城市的詩情畫意。

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