????薩米，與烏薩斯接壤的極北之境，與伊比利亞類似的對抗奇異生物的一線戰(zhàn)場，如同未被開拓的荒蠻之地——它在泰拉地圖上被標注為薩米，不是因為這里有一個叫做薩米的國家，而是因為這里的土地被稱作“薩米”。

????本次的微型故事集像是一個小小的公路片，伴隨麥哲倫的腳步走過薩米的山地，林地，澤地，最后到達薩米的邊界——察帕特，雖然有著寒檀與烏薩斯的糾葛，現(xiàn)代人與薩米人的齟齬，但這次故事集的主角，是薩米人，與薩米這片土地。

這次分析，試著講述薩米人不同于泰拉其他地方的奇特風土人情。

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????凜冽的寒風賜予烏薩斯人豪邁的性格，但薩米人從中領悟的卻是“忍耐”。這種忍耐不只是咬緊牙關的外在表現(xiàn)，而是融入骨髓的內在組成。當然，薩米人的十情八苦與泰拉普通人并無區(qū)別，只是，就像緹豐一直想要尋仇邪魔卻也正常生活，寒檀敵視烏薩斯卻也不會一視同仁，薩米人在擁有正常情感的基礎上，更擅長忍受命運的苛責，并與命運和解。

????薩米既是土地的名字，也是信仰的名字，薩米人因此更接近自然，更貼近自然，以至于成為自然循環(huán)的一部分，他們獵殺動物時也做好了被獵殺的心理準備，他們能把動物看做食物的同時，也能將其看做應當庇佑的存在。

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????尊重，同時殺戮。

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????由自然循環(huán)觀念引出的生死循環(huán)觀念，相信人肉身死了，靈魂卻能徘徊在薩米，踏入輪回，也就順理成章了。薩米人將生死的精神觀念寄托給祖樹，薩滿，乃至薩米，于是他們便能更積極樂觀地對待死亡，因為大自然給予的，大自然奪取，奪取自然的，給予自然，這種將精神寄托在外物的方法，反而使他們的靈魂更加靈動，將自我意識融入薩米集體意識的行為，反而使得自我意識愈發(fā)突出。究其原因，人類通過外界的評價與反饋逐漸描實自我與存在，大多數(shù)情況人類依靠的都是外界其他人類的反饋，但薩米人更多依靠與大自然（薩米）的互動確認自我的邊界。

????薩米人將自我寄托于自然，大自然清凈，于是自我便得以安寧；飽經風霜，歷經苦難，生死輪回，經歷種種，他們依然憑著森林、土地、自然與薩米的聯(lián)系，重新錨定自我，一如孩童時通過薩米所確立的自我；面對薩米定下的規(guī)則，薩米昭示的命運，他們的選擇不是順從，而是接受。

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????至于現(xiàn)代人與部落人的交流與齟齬；寒檀對烏薩斯的偏見導致的一次正確判斷與一次錯誤判斷；邪魔究竟多高維，什么算邪魔，影子又是什么，信息過少，就暫不討論了。

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????圖片資源來自prts與up豆包兔

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????如果覺得我說的還不錯，希望能點個贊支持一下；如果覺得我說得還算在理，推薦看一看我的其他分析，也還行；總之歡迎討論。

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????感謝大家的閱讀

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以上