一般的中醫(yī)人多長壽。這多是因?yàn)橹嗅t(yī)精通中藥，善于調(diào)藥，自用的養(yǎng)生靈藥更是成為了秘方。劉天湖就是如此，今年85歲的劉天湖是山東省中藥學(xué)會(huì)理事，他當(dāng)了一輩子的藥劑師，對各種中藥材都是了如指掌，在生活中也將中醫(yī)藥養(yǎng)生融入日常調(diào)理，原本劉天湖是因?yàn)閺男◇w弱多病而學(xué)的中醫(yī)，經(jīng)過長期的重要調(diào)養(yǎng)，雖然年紀(jì)不小了，相比從前，身體卻更加強(qiáng)健了。

?1999年劉天湖突發(fā)心肌梗塞，經(jīng)過醫(yī)院搶救活了下來，但是出院后身體也沒有完全康復(fù)，自此他每天用3g的西洋參和6g當(dāng)歸磨成粉后早晚沖水喝。當(dāng)別人問題這樣喝有什么用時(shí)，他解釋說：“西洋參和當(dāng)歸都有活血化瘀和促進(jìn)心臟血液流通的作用，對于心臟健康比較有好處?！?/p>

?西洋參

?古語云: “西洋參性涼而補(bǔ), 凡欲用人參而不受人參之溫者皆可用之”。 中醫(yī)認(rèn)為補(bǔ)氣養(yǎng)陰，清熱生津。用于氣虛陰虧，虛熱，咳喘痰血，虛熱煩倦，消渴，口燥咽干?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為西洋參有抗疲勞、抗氧化、抗應(yīng)激、抑制血小板聚集、降低血液凝固性的作用。

1.古文不是精通，還有一些偏僻的古文，看著內(nèi)經(jīng)的原文發(fā)現(xiàn)理解不了。

2.鄙人還是一名大二學(xué)生，可能中醫(yī)理論不強(qiáng)，加上未上過臨床，對經(jīng)典內(nèi)地很多東西很費(fèi)解，讀的很吃力。

3.一個(gè)人琢磨怕自己進(jìn)入思想誤區(qū)，對經(jīng)典原文產(chǎn)生誤解

所以，在這里懇請大佬們給我一些建議

還有?。。∥椰F(xiàn)在應(yīng)該是堅(jiān)持讀原汁原味的經(jīng)典原文還是說先看某個(gè)醫(yī)家的注解本亦或者就是單純的原文譯文

我的建議是參考一些名老中醫(yī)的建議（有點(diǎn)拗口，但是確實(shí)靠譜），然后在實(shí)踐中摸索出適合自己的方法。

比如，岳美中先生寫過一篇《當(dāng)讀的古醫(yī)書》。全文如下：

中醫(yī)書籍汗牛充棟，初學(xué)者往往不知從何讀起。談中醫(yī)書大體上說來有下列一些方法，各人可以根據(jù)自己情況加以選擇，不必強(qiáng)求一致。中醫(yī)講究理法方藥，理法方藥能精則辨證論治無誤，而活人有術(shù)。因而學(xué)習(xí)中醫(yī)可從理法方藥4個(gè)部分去加以研究。

中國醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有源有流，各個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)了著名的醫(yī)家。他們代表了我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。因之，順著時(shí)代，從源溯流地研讀著名醫(yī)家的代表著作也是一種讀書方法。

中醫(yī)是歷代中醫(yī)名家通過對疾病的觀察研究，并進(jìn)行歸納總結(jié)而形成了“天人合一、陰陽五行、寒熱虛實(shí)、四氣五味、經(jīng)絡(luò)脈象、辨證施治、君臣佐使、氣血精液、望聞問切、理法方藥”等完整的中醫(yī)藥理論，在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下，無數(shù)的中醫(yī)師，對患者救死扶傷，為中華民族的繁衍生息作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，是能重復(fù)的科學(xué)。

在中醫(yī)群星璀璨的醫(yī)家群體中，匯聚了儒、釋、道、吏等各方面的人才，構(gòu)成了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)豐富的文化根基和學(xué)術(shù)淵源的文化景觀。他們有的先儒后醫(yī)，有的棄儒為醫(yī)，有的本身就是經(jīng)綸滿腹的儒醫(yī)；還有的雖入仕為官吏，卻熱衷于濟(jì)世救民的中醫(yī)藥學(xué)。

還有的醫(yī)家學(xué)醫(yī)的初衷，是自己的家人得病后，諸醫(yī)方藥治療無效，遂發(fā)奮學(xué)醫(yī)，以救親人之疾；或自己患病在身，久病成良醫(yī)。

因此，中醫(yī)在發(fā)展過程中，形成了“醫(yī)經(jīng)、醫(yī)論、本草、醫(yī)方、醫(yī)案、醫(yī)話”等，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》等醫(yī)學(xué)典籍，真可謂是汗牛充棟。

中醫(yī)著作甚多，有難有易，舊時(shí)學(xué)醫(yī)往往先讀淺顯易懂便于應(yīng)用的醫(yī)書，等到有了點(diǎn)功底，再逐步鉆研高深的典籍。這種先易后難的讀書可收到循序漸進(jìn)的效果。然而，也有從難到易者，清·張志聰即主張先從《內(nèi)》《難》研讀起，先難其所難，后易其所易，源頭即充，活水不乏，醫(yī)術(shù)大可精進(jìn)。

不過，學(xué)習(xí)中醫(yī)，我意當(dāng)從方劑入手。方劑之祖為仲景，因而讀書還以從《傷寒論》《金匱要略》入手為好。仲景最講求的是辨證論治，《傷寒論》六經(jīng)標(biāo)題，首揭“辨三陽三陰病脈證并治”鮮明地昭示后人。論中更有“隨證治之”、“依法治之”等語。在具體治療中則某病以某方“主之”，某病“可與”或“宜”某方則是點(diǎn)明專病專方與辨證之下隨宜治之的方治精神?！督饏T要略》則論述三因，以專病專證成篇，題目亦揭出“辨病脈證治”，是在專病專證專方專藥基礎(chǔ)上行使辨證論治的經(jīng)典著作?？傊倬爸畷终摳髦?，既昭示人辨證論治的原理原則，又指出了辨證論治的具體方法。其規(guī)律之謹(jǐn)嚴(yán)，對臨床實(shí)踐具有高度的指導(dǎo)意義，實(shí)是中醫(yī)書籍的精髓，最宜反復(fù)鉆研。

?當(dāng)歸的活血，保護(hù)心臟的作用就更明顯了。它可以促進(jìn)造血，其所含有的成分可以促進(jìn)血紅蛋白，包括紅血球細(xì)胞的生成，所以經(jīng)常吃當(dāng)歸，可以起到治療貧血的作用。而且當(dāng)歸，就可以抑制心肌收縮，讓患者心跳維持在比較穩(wěn)定的水平。