【原神·考據(jù)】為啥楓丹原型里有羅馬?到底有多少羅馬?

【注:這是一篇相對硬核且不幽默的概念科(la)普(che)】

為啥楓丹原型里有羅馬?
眾所周知,楓丹的原型是(永不言敗的)【法蘭西】,國旗上有無瑕的白色。
羅馬帝國到處是白色的大理石建筑,
于是,羅馬白=法蘭西白=楓丹白。
羅馬=法蘭西=楓丹。
QED

剝離一些強行的玩笑。
那么,為什么楓丹的原型里有羅馬?
一句話概括,楓丹的原型【法蘭西】,本就有對羅馬的大量繼承與致敬。
早在西羅馬帝國崩壞后,查理曼大帝建立的法蘭克帝國拿到了“羅馬帝國”的品牌繼承權。
到了公元1530年左右,當時法國國王弗朗索瓦一世想造一個“新羅馬”,就對楓丹白露宮等建筑進行大規(guī)模改造,
由此,還誕生了一種“楓丹白露派”。
更不用說像拿破侖這種一心想再造一個古羅馬帝國搬疆域遼闊的人物。

我們不妨看看【楓丹】里的法蘭西&羅馬元素。
【1】首先,是楓丹的藝術主基調(diào)。
楓丹主城區(qū)的藝術靈感,雖然表面上來自【法蘭西】,
但深挖歷史淵源,【法蘭西】近現(xiàn)代的諸多藝術淵源,來自【羅馬】。
換言之,楓丹的藝術風格(大量)結合了
近代的【法國】與古代的【羅馬】。

早在楓丹上線前的【前瞻】里,“因過分加班熬白了頭”的美術小哥,就明確提及楓丹
“以 ArtDeco 類藝術風格構建完成”。
ArtDeco?藝術風格演變于19世紀末的?Art?Nouveau(新藝術)運動。
Art?Nouveau是19世紀末歐洲中產(chǎn)階級追求的一種藝術風格。
其(相對明顯的)特點是,多有模仿自然界的優(yōu)美線條(弧形)。

比如,位于法國巴黎王妃門地鐵出入口,
就是1900年巴黎世界博覽會期間,由來自法國里昂的建筑師埃克托·吉瑪爾(1867-1942)設計的。
王妃門地鐵口頂篷,雖然由玻璃和鐵構成,但線條感并不強烈,
如昆蟲翅膀一樣從站口展開的造型,多了一些自然的“柔和”。

若以游戲中的素材進行類比,【散失的水神瞳】也是如此——
核心,即強調(diào)曲線與自然。
ArtDeco?藝術風格 是對?Art?Nouveau 藝術風格的 延展,
隨著19世紀末20世紀初,(第2次工業(yè)革命后)科技的飛速發(fā)展,
以建筑為明顯代表的時代潮流開始引入大機器時代的技術美感,
現(xiàn)代各種機械式的、幾何的、純粹裝飾的線條,開始成為裝飾靈感,
而建筑風格的迭代,則又一次復興了希臘、羅馬等古代古典廊柱風格。

楓丹的主圖標是【歌劇院】(審判庭)。
這個建筑的特點就是很羅馬的那種【宏大】,
遠遠看宛如王座——兩側像是王座扶手。
近處線條棱角分明,幾乎沒有“嬌小的弧線”。

而楓丹主城區(qū)的建筑也都是主打一個【高大、穩(wěn)重】,機械式、幾何圖標居多。

這里隨手插入一個可能多想的【符號概念】——露景泉。
露景泉其實是個有點邪門的地方,不單是水神的哭泣或者“萬水之源”。
而是圖標像是【石中劍】。
即那把【水仙十字圣劍】。(我猜的)

與【石中劍】有關的“亞瑟王傳奇”正好對應“水仙的安”等【前·楓丹時代】的歷史。
露景泉的圖標,下端是劍臺,上端的“十字”則是【煎餅】(劍柄)。
一開始我以為是十字架祭壇,后來覺得不對勁兒。
但游戲缺少素材支持,這里就留個懸念。

這里,我們必須回到楓丹(Fontaine)這個主概念上。
楓丹(法語意為“噴泉”),對應無數(shù)考據(jù)者提過的“楓丹白露宮”。
的確,楓丹白露(fontainebleau)源于法語Fontaine Belle Eau,原意為“美麗的泉水”。
這與“水之國”的概念形成了信達雅的呼應。
譯名“楓丹白露”還出自朱自清先生之手。
于是,今后zhuangbility的時點,請不要總用“我去給你買幾個橘子”。
還可以說“槳聲燈影里的XX河”——出自朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》。

【2】其次,是水神的原型(之一)。
芙寧娜(Furina)對應古羅馬神話中的Furrina(或 Furina)。
雖然古羅馬的神話比較亂,但基本確定這位女神與【泉水】有關。
而且,她還有個專門的節(jié)日"festival of Furrina",定于7月25日(25th of July)——
不知道屆時游戲里女神的生日是不是這一天。

而這位芙寧娜(Furina),在古羅馬神話中被認為有“二重性”——光明與黑暗。
因為泉水象征清澈與光明,而與Furina有關的拉丁語詞根【furvus】,意為“暗”或“黑”,衍生為“司戰(zhàn)、死亡、黑暗之神”。
由此,可見主創(chuàng)將芙寧娜(Furina)的雙眼分為完全不同的【兩種】,是有參考這種極為冷門的古羅馬神話概念的。

頗為有趣的是水神的前任——厄歌莉婭,Egeria。
這位在古羅馬神話中,也是個泉水女神——
古羅馬神話里有這么多同類型神,讓我很難不想到宋代的“冗官”!
更有趣的是,(注:出自ancient-origins.net)
在公元4世紀的基督教世界,有位叫【Egeria】的女性旅行家和作家,曾在在公元381年至384年之間開啟一場朝圣之旅——traveled between 381 and 384。
這位偉大的女性【Egeria】從西班牙西北的加利西亞(Galicia)出發(fā),穿越歐洲大陸,最后來到圣城【耶路撒冷】。

結合游戲中那位不幸身死于甘露花海的厄歌莉婭,以及游戲中多次出現(xiàn)的“朝圣之旅”概念。
一瞬間,我好像猜到主創(chuàng)編寫這段劇情時參考的史料了。
有魔改成分,但基本一致。
當然,我能想到主創(chuàng)當時一定哈哈大笑于這種【巧合】。
兩位水神都恰好出自古羅馬神話,還有一位后世同名的經(jīng)歷還能融入劇情。
心理活動大概率是——
我怎么這么牛逼啊!

當然,更為令人竊喜的還有!
在拉丁語中,這厄歌莉婭,Egeria的(單詞)意思是“極為澄澈的水”。
你看,楓丹強調(diào)【純水】的歷史原型有了!
同時,根據(jù)古羅馬傳說,這位厄歌莉婭,Egeria的另一重身份是——
羅馬王政時期第二任國王努馬·龐皮留斯(Numa Pompilius)的內(nèi)參和妻子。
好家伙,人家才是真·睡了個女神。

這位厄歌莉婭,Egeria更能與楓丹串聯(lián)起來的,是參與制定了早期的羅馬法。
羅馬法可是古羅馬留給后人的一項偉大的文化遺產(chǎn)。
當今兩大法系——大陸法與海洋法,都多少受到了羅馬法的影響。
當然,大陸法受到羅馬法的影響更大。
現(xiàn)在你懂了,
楓丹是個強調(diào)法律、正義的國度,
其文化淵源,就是羅馬法——【基本法】。
而羅馬法又是厄歌莉婭,Egeria參與制定。

古羅馬奧維德的《變形記》中,還有這樣的結局——
這位國王死后,厄歌莉婭,Egeria因為過于悲傷,最后化為一股泉水。
哎喲,又是水!又是泉水!又是化為泉水!
于是,游戲中的女神與神話中的女神以一種奇怪的方式(量子)糾纏到了一起。

很好,既然聊到【水】,必然要聊到楓丹的【水路】。
它的原型也早被人提及,正是古羅馬當年修筑的縱橫帝國的高架引水橋。
現(xiàn)存較著名的有羅馬近郊的克勞狄引水道和建于公元1、2世紀的法國南部尼姆斯城附近的高架引水道——瞧,這里就有法蘭西。
是不是對號入座了?

這里又要扯到【露景泉】。
它是一座噴泉,而古代歐洲最喜歡折騰噴泉的正是【羅馬】。
劇情里提到露景泉是所有水流的交匯之處。
這在羅馬也是能找到對應的原型——
古羅馬有一條水道,是以特雷維噴泉(Fontana Di Trevi)為首羅馬城中
各種噴泉的水源,

它是古羅馬供水系統(tǒng)的10條水道中,經(jīng)過當代修復后,唯一仍在使用的水道!?
而這條水道的名字叫——
少女水道(Aqua Virgo)。
所以,少女芙寧娜(Furina)會在露景泉“哭泣”也就很合理了。
ok,請不要因為少女水道(Aqua Virgo)就往【不正】的地方想——
雖然我覺得縱情聲色的古羅馬人可能真有那個意思。

除了這個“冷知識”,就要注意【露景泉】的英文——Fountain of Lucine。
乍一看,Lucine是指代美露莘(Mélusine)。?
不過,Lucine的詞根【LUX】,在拉丁語中與【光、明亮】有關。
The name is derived from the Latin word “l(fā)ux,” which means light. (出自 Origin Of The Name Lucine,September 22, 2023)
甚至還與【luna】,即【月神】有關。

于是,【露景泉】的隱喻是——
正義之水、光明之泉、月神之護。(我胡扯的)
搞不好還真能弄個“石中劍”來拯救全楓丹!
無論如何,主創(chuàng)在這里應該笑抽了,
一個【現(xiàn)成的】“冷門”單詞,
居然可以把提瓦特底層世界觀、新造人物、古典神話、隱喻等內(nèi)容,輕松聯(lián)系在一起!看來年終獎有望加倍了!

【3】第三,是不少書籍和人名。
有了之前的鋪墊,也就不難理解為何《雷穆利亞衰亡史》其實是致敬吉本的《羅馬帝國衰亡史》。
因為【前·楓丹】的歷史就是以古羅馬的一部分歷史為原型“魔改”的。

“據(jù)說是在楓丹建城初年,由著名學者普特尼所撰寫的關于古代雷穆利亞文明的歷史巨著。”中的【普特尼】指代羅馬的大小普林尼。
(沒細查英文,但大概率是改核心字母)。
《雷穆利亞衰亡史》出現(xiàn)的卡皮托利姆(Capitolium),對應卡比托利歐山(Capitolium)與
卡皮托利諾神廟(Tempio Capitolino)——
這部分由于原文是意大利語,很難找到標準的統(tǒng)一譯名。
但可以確定其是就是羅馬七丘之一,它是羅馬建城之初的重要宗教與政治中心。

至于游戲中的波愛修斯,主創(chuàng)用了“原名”。
與游戲文本設定相似,
歷史上的波愛修斯是一位在邏輯學、哲學、神學、數(shù)學、文學和音樂等方面都做出了卓越貢獻的【全才】,
有“最后一位羅馬哲學家”、“經(jīng)哲學第一人”之稱!
其實,“最后一位羅馬哲學家”這個設定才是最重要的,
因為根據(jù)游戲文本,波愛修斯促成了【前·楓丹】時代的終結——這不就是【LAST】么!
唯一“遺憾”的是,目前游戲并沒有出現(xiàn)羅馬“引以為豪”的“洗浴文化”。

畢竟,目前才版本4.0,關于楓丹(羅馬)的深挖限于文本只能到這兒。
其余的邊角料還需要更多游戲內(nèi)容提供素材,
比如【佩特莉可】。
佩特莉可、petrichor,是一個搜索可見的詞,
隱喻為“雨后泥土的清香”,也可以定義為“久旱以后的第一場雨帶來的氣息”。
姑且認為【佩特莉可】是各路工程師們的天堂——因為呼吸新鮮空氣是個“隱喻”,
不過,
有資料說,希臘神話里描述【petrichor】為巖石里流淌的眾神之血——
這我沒找到文本原型,所以,暫時無法理解這個【現(xiàn)實】單詞出現(xiàn)的【意義】。

熱切期待【版本4.1】!

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