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恩格斯《反杜林論》第三編-社會(huì)主義 I 研讀摘要

2023-09-27 10:55 作者:行影之間  | 我要投稿

【一.歷史】

????“為革命作了準(zhǔn)備的18世紀(jì)的法國哲學(xué)家們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)建立理性的國家、理性的社會(huì),應(yīng)當(dāng)無情地鏟除一切同永恒理性相矛盾的東西。我們也已經(jīng)看到,這個(gè)永恒的理性實(shí)際上不過是恰好那時(shí)正在發(fā)展成為資產(chǎn)者的中等市民的理想化的知性而已?!?span id="s0sssss00s" class="color-pink-04">「恩格斯在第一編的引論中作了解釋:“按照這些啟蒙學(xué)者的原則建立起來的資產(chǎn)階級(jí)世界也是不合理性的和非正義的,所以也應(yīng)該像封建制度和一切更早的社會(huì)制度一樣被拋到垃圾堆里去。真正的理性和正義至今還沒有統(tǒng)治世界,這只是因?yàn)樗鼈儧]有被人們正確地認(rèn)識(shí)?!?/strong>啟蒙學(xué)者們認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建統(tǒng)治后,資產(chǎn)階級(jí)會(huì)建立起一個(gè)不同于封建王朝的、理性的社會(huì)?!?/span>

????理性的國家完全破產(chǎn)了。早先許諾的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭。富有和貧窮的對(duì)立并沒有化為普遍的幸福,反而由于調(diào)和這種對(duì)立的行會(huì)特權(quán)和其他特權(quán)的廢除,由于緩和這種對(duì)立的教會(huì)慈善設(shè)施的取消而更加尖銳化了;工業(yè)在資本主義基礎(chǔ)上的迅速發(fā)展,使勞動(dòng)群眾的貧窮和困苦成了社會(huì)的生存條件。

????犯罪現(xiàn)象一年比一年增多,商業(yè)日益變成欺詐,革命的箴言“博愛”化為競爭中的蓄意刁難和忌妒。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替刀劍成了社會(huì)權(quán)力的第一杠桿。「資產(chǎn)階級(jí)建立起的新社會(huì),隨著不斷的發(fā)展產(chǎn)生了無數(shù)的弊端,資產(chǎn)階級(jí)沒有消滅封建時(shí)期的壓迫,只是取代了那種壓迫形式?!?/span>

????但是,在這個(gè)時(shí)候,資本主義生產(chǎn)方式以及隨之而來的資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)立還沒有得到充分發(fā)展。在當(dāng)時(shí)剛剛作為新階級(jí)的胚胎從這些無財(cái)產(chǎn)的群眾中分離出來的無產(chǎn)階級(jí),還完全無力采取獨(dú)立的政治行動(dòng),它表現(xiàn)為一個(gè)無力幫助自己,最多只能從外面、從上面取得幫助的受壓迫的受苦的等級(jí)。

????不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來。「由于那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)剛剛建立新的社會(huì),生產(chǎn)力正處于新的發(fā)展期,資本主義的生產(chǎn)方式的不足還沒有完全顯現(xiàn),資本主義的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)本質(zhì)無法被清晰的認(rèn)識(shí)分析,所以當(dāng)時(shí)也就無法建立針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)系統(tǒng)性的批判」

????傅立葉是和他的同時(shí)代人黑格爾一樣熟練地掌握了辯證法的。他反對(duì)關(guān)于人類無限完善化的能力的空談,而同樣辯證地?cái)嘌?,每個(gè)歷史階段都有它的上升時(shí)期,但是也有它的下降時(shí)期,而且他還把這種考察方法運(yùn)用于整個(gè)人類的未來。「歷史的發(fā)展,人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),都是螺旋上升的?!?/span>

????“蒸汽和新的工具機(jī)把工場手工業(yè)變成了現(xiàn)代的大工業(yè),從而使資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的整個(gè)基礎(chǔ)發(fā)生了革命。工場手工業(yè)時(shí)代的遲緩的發(fā)展進(jìn)程轉(zhuǎn)變成了生產(chǎn)中的真正的狂飚時(shí)期。社會(huì)越來越迅速地分化為大資本家和一無所有的無產(chǎn)者。

????但是就在那時(shí),它已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的社會(huì)弊?。簾o家可歸的人擠在大城市的貧民窟里;一切傳統(tǒng)的血緣關(guān)系、宗法從屬關(guān)系、家庭關(guān)系都解體了;勞動(dòng)時(shí)間,特別是女工和童工的勞動(dòng)時(shí)間延長到可怕的程度;突然被拋到全新的環(huán)境中的勞動(dòng)階級(jí)大批地墮落了?!?span id="s0sssss00s" class="color-pink-04">「生產(chǎn)關(guān)系的變更和生產(chǎn)力的飛速提升,反而加劇了社會(huì)矛盾,使得資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)這一社會(huì)最高矛盾形式逐步登上舞臺(tái)?!?/span>

????“只有采用同生產(chǎn)力的現(xiàn)在的發(fā)展程度相適應(yīng)的新的生產(chǎn)方式,新的生產(chǎn)力本身才能保存并進(jìn)一步發(fā)展;由以往的生產(chǎn)方式所造成的并在日益尖銳的對(duì)立中不斷再生產(chǎn)的兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭,遍及一切文明國家并且日益劇烈;而且人們也已經(jīng)了解這種歷史的聯(lián)系,了解由于這種聯(lián)系而成為必然的社會(huì)改造的條件,了解同樣由這種聯(lián)系所決定的這種改造的基本特征。”「資產(chǎn)階級(jí)終結(jié)了封建主義下的生產(chǎn)關(guān)系,更新為資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,從而解放了生產(chǎn)力,并且隨著技術(shù)革命使得生產(chǎn)力得到飛速發(fā)展。但是用辯證法分析,資本主義下生產(chǎn)力發(fā)展,終究也會(huì)使得資本主義下的生產(chǎn)關(guān)系有一天無法滿足社會(huì)生產(chǎn)力,此時(shí)社會(huì)矛盾將達(dá)到最高形式。就像封建王朝末期貴族階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾那樣,資產(chǎn)階級(jí)同無產(chǎn)階級(jí)也將如此。」


恩格斯《反杜林論》第三編-社會(huì)主義 I 研讀摘要的評(píng)論 (共 條)

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