雖說(shuō)建國(guó)之后不可成精，但是這部創(chuàng)作于1984年的老動(dòng)畫(huà)里面蹦跶的主角卻是曾經(jīng)被我們寫(xiě)下的那一個(gè)又一個(gè)漢字。

這部出自阿達(dá)之手的短篇?jiǎng)赢?huà)，雖然不及《三個(gè)和尚》《哪吒鬧?！纺敲礊槿怂珔s在豆瓣1181人進(jìn)行評(píng)分，最后評(píng)分為8.8分。

而且，在三十多年前，它還斬獲了一項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。

是的，今天要給大家介紹的是——

《三十六個(gè)字》

動(dòng)畫(huà)片《三十六個(gè)字》是上海美術(shù)電影制片廠于1984年推出的一部動(dòng)畫(huà)教育片。以父親教兒子識(shí)字的視角，用象形文字串成一個(gè)故事來(lái)進(jìn)行文字學(xué)習(xí)的故事。該片曾獲南斯拉夫第七屆薩格勒布國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影節(jié)教育片獎(jiǎng)，之后在全國(guó)兩千多家各級(jí)電視臺(tái)同步播放，產(chǎn)生了很大的影響。

雖然是個(gè)動(dòng)畫(huà)的教育短片，但是里面卻有很多東西值得我們?nèi)ゼ?xì)看的。

靜止的父子與運(yùn)動(dòng)的漢字

動(dòng)畫(huà)一開(kāi)始就是一個(gè)父親的背影，鏡頭在慢慢地推近，父親忽然側(cè)過(guò)臉看著身旁，兒子忽然就出現(xiàn)了。整個(gè)畫(huà)面與畫(huà)面之間并沒(méi)有連續(xù)的過(guò)渡，看著像是看圖說(shuō)話的小劇場(chǎng)。

而后父親為了教兒子識(shí)字，開(kāi)始在紙上一邊寫(xiě)字，一邊給兒子解釋字的來(lái)源?，F(xiàn)在我們使用的漢字是經(jīng)過(guò)隸定簡(jiǎn)化之后的模樣，而漢字目前已知最早的具有成熟體系的文字形式是甲骨文，然后緊接著便出現(xiàn)了金文和小篆。

動(dòng)畫(huà)中父子倆寫(xiě)的正是這些較為早期的文字。

父親一開(kāi)始寫(xiě)了“日”、“山”、以及“水”。

原本只是平面上的幾個(gè)字，但是忽然紙上的景物忽然有了色彩，而水也開(kāi)始流動(dòng)起來(lái)了。

緊接著，父親開(kāi)始寫(xiě)“木”，兒子在父親的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中明白了“林”的來(lái)源。

接著，父親寫(xiě)了“鳥(niǎo)”，筆鋒剛收，這兩只可愛(ài)的小鳥(niǎo)便開(kāi)始?xì)g快地飛起來(lái)了，飛向了剛才寫(xiě)下的樹(shù)林。

緊接著“象”出現(xiàn)了，它走去了剛才寫(xiě)下的水邊，吸了一鼻子水灑向了空中。

在教習(xí)完“草”和“田”之后，父親寫(xiě)出了“馬”和“夫”并建議兒子用這些象形字編一個(gè)故事。

于是，動(dòng)畫(huà)的主體故事便開(kāi)始了。篇幅不長(zhǎng)，下面各位可以盡情來(lái)觀賞一下

在動(dòng)畫(huà)里面，冒險(xiǎn)的是“夫”，與“夫”互動(dòng)的也是那被寫(xiě)下的一個(gè)又一個(gè)字。相比于像是定格于照片上的父子倆，這部動(dòng)畫(huà)里面最有生命力的反而是這些紙上的象形字們。

在教學(xué)漢字之外，這部動(dòng)畫(huà)更多地展現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)這一媒介的魅力。動(dòng)畫(huà)就是要讓紙上畫(huà)出來(lái)的事物獲得生命，而這三十六個(gè)字在這里確實(shí)獲得了生命，以及屬于各自的最獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷。

在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間

動(dòng)畫(huà)中的漢字都是象形字，而象形字正是描摹現(xiàn)實(shí)事物而產(chǎn)生的。于是，這些早期的象形文字就處于一種非常微妙的地位。同時(shí)，單個(gè)文字是對(duì)應(yīng)著某個(gè)特定的讀音的，是有特定意義的，這又與我們平時(shí)所畫(huà)的圖畫(huà)有著本質(zhì)的區(qū)別了。

因而這些象形字既是物本身，又是一個(gè)符號(hào)。

所以，在這部動(dòng)畫(huà)里面，這些作為主角的象形字們，指向的即是實(shí)際的事物，但它們對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是一些有意義的符號(hào)。

這種效果只有象形文字才能做到，而這種奇妙的體驗(yàn)也只有使用這種文字的人才能體會(huì)到。

我們可以做個(gè)假設(shè)。

假設(shè)我們用拉丁文字做一個(gè)類型的動(dòng)畫(huà)，應(yīng)該如何在man和男人之間建立圖像的聯(lián)系？又如何在elephant和象之間建立起聯(lián)想呢？

對(duì)這部動(dòng)畫(huà)，黃沂海先生給出了這樣的評(píng)價(jià)：

《三十六個(gè)字》由篆體漢字的形式美，傳達(dá)出筆觸間的抽象美，揭示了一個(gè)民族深遠(yuǎn)的文化源頭，一筆一畫(huà)里埋伏著厚重的審美追求。

文字既是寫(xiě)實(shí)的，但同時(shí)它又是言虛的。這虛實(shí)之間傳達(dá)的是導(dǎo)演的匠心與誠(chéng)意。

而動(dòng)畫(huà)中更能體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與虛擬的關(guān)系的是，故事里的創(chuàng)作者對(duì)于文字們的歷險(xiǎn)故事的介入。

“夫”的歷險(xiǎn)是創(chuàng)作者安排的，但是在這個(gè)歷險(xiǎn)的過(guò)程中，創(chuàng)作者不僅僅是創(chuàng)作了故事，而且也是故事的參與者。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的人類的手為紙上的“夫”提供工具與幫助的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)和虛擬的界限開(kāi)始模糊了。

這樣的效果當(dāng)然不僅僅只有動(dòng)畫(huà)才可以做到，但是在這部動(dòng)畫(huà)短片里這種嘗試卻格外有趣。

關(guān)于導(dǎo)演阿達(dá)的二三事

阿達(dá)本名徐景達(dá)，上海閑話里頭，叫阿什么的比較普遍，讀書(shū)辰光大家就這么叫了，他也覺(jué)得蠻好，就用“阿達(dá)”當(dāng)筆名了。

阿達(dá)是那個(gè)年代的傳奇。

他的好幾部動(dòng)畫(huà)《三個(gè)和尚》、《蝴蝶泉》、《三十六個(gè)字》等都在國(guó)際上獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。他研發(fā)的“水墨動(dòng)畫(huà)影片制作工藝”，還在1987年獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)委員會(huì)授予的國(guó)家發(fā)明二等獎(jiǎng)。此外，他懂樂(lè)器，還擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)真是多才多藝，頭腦發(fā)達(dá)。

關(guān)于阿達(dá)的生平逸事，可以從顧子易先生的一篇文章中窺見(jiàn)一二。

在《三個(gè)和尚》獲“金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)”之后，阿達(dá)導(dǎo)演特意自發(fā)組織了在“文藝會(huì)堂”（延安路200號(hào)）《三》攝制組的獲獎(jiǎng)茶話會(huì)討論。會(huì)上大家暢所欲言氣氛非常熱烈活躍。

阿達(dá)導(dǎo)演首先高興地說(shuō)：“評(píng)委們一致全票通過(guò)了《三個(gè)和尚》獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，這說(shuō)明了短小的動(dòng)畫(huà)片同樣可以與電影大片獲得一樣的獎(jiǎng)項(xiàng)?！庇终f(shuō)：“人的腦袋里有許多抽屜可以在抽屜里分類放入你所需要的東西，等需要用的時(shí)候就可以隨時(shí)拿出來(lái)使用。這也叫做厚積薄發(fā)你只要能夠發(fā)出薄薄的一層你自己的東西?！边€說(shuō)“每一個(gè)藝術(shù)作品可以有各種不同的表現(xiàn)方式，選擇哪一種表現(xiàn)方式就是導(dǎo)演需要做的事?！?/p>

阿達(dá)導(dǎo)演的這些話對(duì)現(xiàn)在的我們也是非常有啟發(fā)的。但需要做到阿達(dá)所說(shuō)的那個(gè)境界，不僅僅需要長(zhǎng)久的積累，還需要時(shí)刻保持著對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察。而當(dāng)做到了這些之后，我們筆下的世界便可以渾然天成了。

而顧子易先生也寫(xiě)到他去阿達(dá)家時(shí)的所見(jiàn)所聞。

阿達(dá)還特意帶著我們看了他在房外走廊旁樓梯下房門內(nèi)的一個(gè)奇特的創(chuàng)作室，一個(gè)在四十五度斜角頂下三角形的狹長(zhǎng)小空間里，他設(shè)計(jì)了一個(gè)一平方米的空間，放著一個(gè)用兩只箱子摞起來(lái)的“小桌子”，坐的地方也是堆起來(lái)的書(shū)和紙張“凳子”上，進(jìn)去以后是不能站著只可以容下他高大的身軀卷縮在里面坐下來(lái)創(chuàng)作，頭頂上吊著一盞燈猶如一個(gè)駕駛倉(cāng)的空間。

他坐在里面樂(lè)觀地笑著說(shuō)，他每天工作下班之后的晚上，一年四季無(wú)論寒暑他都會(huì)坐在這里創(chuàng)作，他的所有創(chuàng)作包括榮獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)漫畫(huà)與動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》的畫(huà)面分鏡頭臺(tái)本都是在這里畫(huà)出來(lái)的。他從門里面彎腰躬身走了出來(lái)指著夫人笑著介紹說(shuō)，這里是我們結(jié)婚9年后，**時(shí)期被掃地出門之后的住處，至今一直在這里創(chuàng)作居住生活。

阿達(dá)先生的這些經(jīng)歷讓人不覺(jué)喟嘆。即便其時(shí)條件艱苦，所做出的作品仍舊是那么精彩，即使是到了現(xiàn)在也毫不過(guò)時(shí)。

《三十六個(gè)字》也是在那樣的環(huán)境下被創(chuàng)作出來(lái)的，這個(gè)作品雖然情節(jié)上很簡(jiǎn)單，但是卻別有一番趣味。實(shí)際上，這不僅僅只是一部單純的動(dòng)畫(huà)的教育片，它還包含著作者對(duì)于自身文化的深思，以及其對(duì)于動(dòng)畫(huà)這個(gè)表達(dá)媒介的熟慮。傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫(huà)的結(jié)合是非常值得去嘗試的，雖然“民族的就是世界的”這樣的話似乎被說(shuō)爛了，但是真理不就是這樣被一遍又一遍地述說(shuō)之后得以驗(yàn)證的嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]黃沂海. 阿達(dá)阿達(dá),頭腦發(fā)達(dá)[J]. 檢察風(fēng)云,2013,(21):96.

[2]顧子易. 回憶動(dòng)漫藝術(shù)家阿達(dá)導(dǎo)演[J]. 上海采風(fēng),2017.08.

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