是唐代詩(shī)人于良史的作品。此詩(shī)描寫春夜山中賞月的樂(lè)趣，詩(shī)人描繪了一幅清幽淡遠(yuǎn)的春山夜月圖，流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。開(kāi)篇兩句交代了全篇詩(shī)情產(chǎn)生的由頭，寫出了“多勝事”是“賞玩忘歸”之因。接下來(lái)的六句是對(duì)“勝事”與“賞玩忘歸”的具體描述。全詩(shī)風(fēng)格清淡閑雅，描摹物態(tài)歷歷如繪，極富神韻，尤其是頷聯(lián)兩句，物我交融，神完氣足，意境鮮明，妙趣橫生，歷來(lái)膾炙人口。

《春山夜月》

春山多勝事，賞玩夜忘歸。

掬水月在手，弄花香滿衣。

興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。

南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。

注釋：

⑴春山：一作“春來(lái)”。

⑵掬（jū）：雙手捧起。《禮記·曲禮上》云：“受珠玉者以掬?！?/p>

⑶鳴鐘：一作“鐘鳴”。

⑷翠微：指山腰青翠幽深處，泛指青山。庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩(shī)云：“游客值春暉，金鞍上翠微。”

譯文：

春山美景好不勝收，令人賞玩徹夜忘歸。

捧起山泉，月影閃爍在手間；撥弄樹(shù)枝，香氣滲透著衣衫。

游興頓起，不會(huì)在乎路途的遠(yuǎn)近；想要離去，總難舍下花草的深情。

翹首南望，鐘聲悠揚(yáng)，翠微深處，樓臺(tái)掩映。

賞析：

此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二百七十五。詩(shī)的開(kāi)頭二句點(diǎn)出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。以下六句，具體展開(kāi)對(duì)“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩(shī)發(fā)脈的地方。從通篇著眼，如果不能在接著展開(kāi)的三、四句中將“勝事”寫得使人心向往之，那么，其余寫“賞玩忘歸”的筆墨，勢(shì)將成為架空之論。

在這吃緊處，詩(shī)人舉重若輕，毫不費(fèi)力地寫道：“掬水月在手，弄花香滿衣”。此處描寫堪稱恰到好處：第一，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波紋。第二，這兩句寫山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(zhǎng)。所寫“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當(dāng)十。第三，“掬水”句寫泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫山花馥郁之氣溢滿衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合，字句安排上下對(duì)舉，使人倍覺(jué)意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字。“掬”字，“弄”字，既寫景又寫人，既寫照又傳神，確是神來(lái)之筆。

詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，根本不去計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開(kāi)時(shí)，對(duì)眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩(shī)人在寫出“勝事”的基礎(chǔ)上，接著鋪寫的“興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲”二句的詩(shī)意。這兩句寫賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺(tái)埋下伏筆。

正當(dāng)詩(shī)人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方，以聲音引出畫面。展示的雖是遠(yuǎn)景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛(ài)憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來(lái)，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應(yīng)。

綜上所述，可見(jiàn)三、四兩句是全詩(shī)精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩(shī)既精雕細(xì)琢，又出語(yǔ)天成，自具藝術(shù)特色。

名家點(diǎn)評(píng)：

《瀛奎律髓》：“掬水”、“弄花”一聯(lián)，恐是偶然道著。先得一句，又湊一句，乃成全篇。于六句緩慢之中，安頓此聯(lián)，亦作家也。

《唐詩(shī)成法》：結(jié)亦有余味。二聯(lián)俗中傳誦已久，故錄之。

《瀛奎律髓匯評(píng)》：查慎行：三、四句法雖工，終屬小巧。紀(jì)昀：五、六頗有新味，好于三、四。無(wú)名氏（甲）：晚唐非無(wú)佳句，但看過(guò)杜詩(shī)，便覺(jué)纖細(xì)不足為耳。許印芳：小家詩(shī)多如此，其弊至于有句無(wú)聯(lián)，有聯(lián)無(wú)篇。大家則運(yùn)以精思，行以浩氣，分之則句句精妙，合之則一氣渾成，有篇有句，斯為上乘。學(xué)者當(dāng)以大家為法，此等不可效尤也。

《唐詩(shī)合選詳解》：“掬水”二句，逸興幽情，結(jié)成妙想，成妙句。