? ? ? ? 此既是晉文九娶之故事，九女依照尊卑次序，分別是文嬴（正宮夫人）、偪姞（晉襄公親母）、季隗、杜祁（公子雍親母）、齊姜、丑嬴、寅嬴、卯嬴、懷嬴（辰嬴）。

? ? ? ? 文公先為公子時(shí)，已娶過(guò)二妻。初娶徐嬴早卒。再娶偪姞，生一子一女，子名驩，女曰伯姬。偪姞亦薨于蒲城。文公出亡時(shí)，子女俱幼，棄之于蒲。亦是頭須收留，寄養(yǎng)于蒲民遂氏之家，歲給粟帛無(wú)缺。一日，乘間言于文公。文公大驚曰：“寡人以為死于兵刃久矣，今猶在乎？何不早言？”頭須奏曰：“臣聞母以子貴，子以母貴。君周游列國(guó)，所至送女，生育已繁。公子雖在，未卜君意何如？是以不敢遽白耳?！蔽墓唬骸叭耆绮谎?，寡人幾負(fù)不慈之名！”即命頭須往蒲，厚賜遂氏，迎其子女以歸，使懷嬴母之。遂立為太子，以伯姬賜與趙衰為妻，謂之趙姬。

? ? ? ? 翟君聞晉侯嗣位，遣使稱賀，送季隗歸晉。文公問(wèn)季隗之年，對(duì)曰：“別來(lái)八載，今三十有二矣?！蔽墓珣蛟唬骸蔼q幸不及二十五年也?！饼R孝公亦遣使送姜氏于晉，晉侯謝其玉成之美。姜氏曰：“妾非不貪夫婦之樂(lè)，所以勸駕者，正為今日耳?！蔽墓珜R、翟二姬平昔賢德，述于懷嬴。懷嬴稱贊不已，固請(qǐng)讓夫人之位于二姬。于是更定宮中之位，立齊女為夫人，翟女次之，懷嬴又次之。

【山注】原文關(guān)于頭須忍辱負(fù)重，養(yǎng)育重耳子女之事，應(yīng)為小說(shuō)家杜撰，不僅于史無(wú)據(jù)，而且于理不合。若為真，晉襄公繼位為君后，怎會(huì)對(duì)養(yǎng)恩毫無(wú)反應(yīng)。

【山注】原文關(guān)于重耳初娶徐嬴之事，我暫未找到依據(jù)。另外春秋歷史上的確有一位名為徐嬴的早卒無(wú)子的正宮夫人，不過(guò)其乃是齊桓公的夫人。因此我懷疑是不是小說(shuō)家看錯(cuò)了文獻(xiàn)。〖《左傳·僖公十七年》傳：齊侯之夫人三：王姬，徐嬴，蔡姬，皆無(wú)子。〗

山箋：辨析——懷嬴、文嬴、辰嬴

? ? ? ? 懷嬴、文嬴和辰嬴為晉文公妻妾，皆是歷史留名之人。但三者關(guān)系，爭(zhēng)論極大。首先簡(jiǎn)單介紹一下三個(gè)名號(hào)的構(gòu)詞法。懷嬴是懷公所娶嬴姓之女為正夫人，故號(hào)懷嬴，后其改嫁文公；文嬴是文公所娶嬴姓之女為正夫人，故號(hào)文嬴；辰嬴是秦穆公嫁宗室之女五人，以地支記序，末位為辰，即五女中位次最低的贏姓女，故號(hào)辰嬴。而關(guān)于懷嬴、文嬴、辰嬴三者關(guān)系，歷來(lái)爭(zhēng)論極大，此處待我慢慢道來(lái)。

（1）懷嬴與文嬴

? ? ? ? 常見觀點(diǎn)認(rèn)為懷嬴與文嬴是同一人，即嫁給懷公時(shí)為懷嬴，改嫁文公后為文嬴?！稏|周列國(guó)志》就是持這一觀點(diǎn)。并且還將懷嬴作為晉文故事中的女主角。這個(gè)觀點(diǎn)主要是來(lái)源于《左傳》中對(duì)懷嬴的大筆墨記載，尤其是懷嬴逼迫文公就范道歉的記載，給人一種懷嬴地位很高的潛意識(shí)。并且隨著《東周列國(guó)志》的演繹已經(jīng)成了主流觀點(diǎn)。但的確如此嗎？

（2）懷嬴與辰嬴

? ? ? ? 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為懷嬴不是文嬴，而是地位低賤的辰嬴。原因是《左傳》雖然在魯僖公二十三年中重點(diǎn)記載了懷嬴之事。但卻同時(shí)在魯文公六年記載了對(duì)辰嬴的身份描述〖《左傳·文公六年》傳：辰嬴賤，班在九人，其子何震之有？且為二君嬖，淫也?！?/span>大意是辰嬴地位下賤，在文公妻妾中只排第九位，并且與兩位君主有染。重點(diǎn)是這最后一句“為二君嬖”，這是關(guān)鍵證據(jù)，畢竟除了懷嬴外，五嬴女中還有誰(shuí)能為二君嬖？畢竟晉文公的繼任者晉襄公可沒(méi)有任何烝母的記載。如果不是晉襄公，那除了懷嬴就沒(méi)有人可以為二君嬖了。因此我傾向于懷嬴與辰嬴是同一人的觀點(diǎn)。

（3）辨析三嬴

? ? ? ? 之所以很多人認(rèn)為懷嬴與文嬴是同一人，大概是因?yàn)椤蹲髠鳌肤斮夜曛杏袘奄破戎囟狼傅挠涊d，從而潛意識(shí)認(rèn)為懷嬴地位很高。〖《左傳·僖公二十三年》傳：秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我！”公子懼，降服而囚?！?/span>但此事需要從長(zhǎng)計(jì)議：

? ? ? ? ?首先，此時(shí)文公還是流亡公子重耳，需要仰仗老丈人秦穆公的幫助，因此五女中哪怕最低位的，也是當(dāng)時(shí)的他不能得罪的，被逼道歉很正常。

? ? ? ? 其次，《左傳·僖公二十四年》記載的是夫人嬴氏入晉，而不是夫人懷嬴入晉〖《左傳·僖公二十四年》傳：晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛(wèi)于晉三千人，實(shí)紀(jì)綱之仆 ?！?/span>前面已經(jīng)強(qiáng)調(diào)是懷嬴逼迫重耳道歉，但之后卻不再提懷嬴，只以夫人嬴氏稱呼，說(shuō)明當(dāng)時(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)侄媳婦上位正宮的勁爆新聞。

? ? ? ? 再次，對(duì)于秦國(guó)來(lái)說(shuō)，秦穆公只想保證五女中有一人為晉文公正夫人即可，完全沒(méi)必要強(qiáng)迫晉文公必須將侄媳婦納為正宮夫人。畢竟此時(shí)重耳已經(jīng)繼位，是堂堂晉侯，不再是以前的流亡公子，秦穆公沒(méi)必要非在這無(wú)關(guān)緊要的地方找事。

? ? ? ? 另外，若是讀《史記》此段就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題了，因?yàn)槭酚浿胁](méi)有強(qiáng)調(diào)懷嬴的特殊。〖《史記·晉世家》：重耳至秦，繆公以宗女五人妻重耳，故子圉妻與往。重耳不欲受，司空季子曰：“其國(guó)且伐，況其故妻乎！且受以結(jié)秦親而求入，子乃拘小禮，忘大丑乎！”遂受?？姽髿g，與重耳飲?！?strong>夏，迎夫人于秦，秦所與文公妻者卒為夫人。秦送三千人為衛(wèi)，以備晉亂。〗因此讀史記此段時(shí)就不會(huì)受到潛意識(shí)的影響，只是將懷嬴當(dāng)做五女中的普通一員，那之后就能全部對(duì)上了。

? ? ? ? 其實(shí)想想也是，一個(gè)是守寡的侄媳婦，另外四個(gè)是身世清白的黃花大閨女，既然對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō)誰(shuí)當(dāng)夫人都行，那晉文公怎么也不會(huì)放著黃花閨女不要，非要將逼迫過(guò)自己的侄媳婦扶成正宮，就算先秦社會(huì)貞操觀不強(qiáng)，也犯不著搞出侄媳上位這么勁爆的新聞！

（4）我的安排

? ? ? ? 我復(fù)述此事自然要兼容《東周列國(guó)志》與史書的記載。好在馮夢(mèng)龍先生留下了一個(gè)扣，即懷嬴大度不妒，主動(dòng)讓位，甘愿俯身做小。所以我打算安排成懷嬴、辰嬴是同一人，而文嬴是懷嬴的姐妹。即懷嬴入晉改嫁文公后主動(dòng)讓位于姐妹文嬴，并甘愿做小，故位次第九。這樣安排就能盡最大可能的兼容《東周》與史書之間的罷擱了！

（5）小結(jié)

? ? ? ? 根據(jù)歷史記載，我認(rèn)為懷嬴是五嬴女中地位最低的辰嬴，而文嬴則是五嬴女中地位最高的那位，文嬴被文公納為正宮夫人，因此號(hào)文嬴。即懷嬴是辰嬴，文嬴另有其人，但與懷嬴是姐妹。

四、賢良趙姬

? ? ? ? 晉文將愛女趙姬嫁給連襟趙衰，趙衰欣喜若狂，因此對(duì)趙姬是寵愛有加，那真是捧在手心怕摔了，含在口中怕化了。夫妻二人，感情日篤，一連生子原同、屏括、樓嬰三人。后趙姬回娘家，偶與小媽季隗閑聊，方得知自己的夫君趙衰曾在翟國(guó)娶季隗之妹叔隗，并生有一子趙盾。但趙衰歸國(guó)后卻早將其母子忘于九霄云外。

? ? ? ? 趙姬暴怒，立刻回家責(zé)難趙衰，要求趙衰立刻將叔隗母子接回。但趙衰太渣男，擔(dān)心搞出修羅場(chǎng)，拒不迎回。趙姬怒道：“得寵而忘舊，何以使人？必逆之！”趙衰理虧，又?jǐn)z于公主之威，只得照辦。

? ? ? ? 待叔隗母子入晉歸家，趙姬堅(jiān)持要以入門先后為序，奉叔隗為正夫人，立叔隗子趙盾為家族繼承人。趙衰這可不敢答應(yīng)，畢竟趙姬是公主，要是讓公主做小，那晉文公知道了可不得了，于是堅(jiān)決不同意。趙姬怒，求見晉文公，據(jù)理力爭(zhēng)，并極言趙盾之賢，有安家定國(guó)之才。晉文大悅，親點(diǎn)趙盾為趙家繼承人，小姨子叔隗為趙衰正夫人。家和萬(wàn)事興，果然趙姬讓賢之舉，為后來(lái)的趙盾興國(guó)埋下了伏筆。

? ? ? ? 趙姬聞季隗之歸，亦勸其夫趙衰，迎接叔隗母子。衰辭曰：“蒙主公賜婚，不敢復(fù)念翟女也！”趙姬曰：“此世俗薄德之語(yǔ)，非妾所愿聞也。妾雖貴，然叔隗先配，且有子矣，豈可憐新而棄舊乎？”趙衰口雖唯唯，意猶未決。趙姬乃入宮奏于文公曰：“妾夫不迎叔隗，欲以不賢之名遺妾，望父侯作主！”文公乃使人至翟，迎叔隗母子以歸。趙姬以內(nèi)子之位讓翟女，趙衰又不可。趙姬曰：“彼長(zhǎng)而妾幼，彼先而妾后，長(zhǎng)幼先后之序，不可亂也。且聞子盾，齒已長(zhǎng)矣，而又有才，自當(dāng)立為嫡子。妾居偏房，理所當(dāng)然。若必不從，妾惟有退居宮中耳！”衰不得已，以姬言奏于文公。

? ? ? ? 文公曰：“吾女能推讓如此，雖周太妊莫能過(guò)也！”遂宣叔隗母子入朝，立叔隗為內(nèi)子，立盾為嫡子。叔隗亦固辭，文公喻以趙姬之意，乃拜受謝恩而出。盾時(shí)年十七歲，生得氣宇軒昂，舉動(dòng)有則，通詩(shī)書，精射御，趙衰甚愛之。后趙姬生三子，曰同，曰括，曰嬰，其才皆不及盾。此是后話。史官敘趙姬之賢德，贊云：陰性好閉，不嫉則妒?；蠓虺羊?，篡嫡敢怒。褒進(jìn)申絀，服歡臼怖。理顯勢(shì)窮，誤人自誤。貴而自賤，高而自卑。同括下盾，隗壓于姬。謙謙令德，君子所師。文公之女，成季之妻。

【山注】有觀點(diǎn)認(rèn)為趙姬是在重耳流亡前就嫁給趙衰了，但此說(shuō)與記載不符〖《左傳·僖公二十四年》傳：姬曰：“得寵而忘舊，何以使人？必逆之！”〗“忘舊”證明叔隗是舊人，因此趙姬絕不是流亡前就嫁給趙衰的。我思考了一下這種說(shuō)法的來(lái)由，可能是因?yàn)橐朗酚浿囟鄽q才復(fù)國(guó)，因此為了對(duì)上年齡，就將趙姬安排在流亡前出嫁。但我前面已說(shuō)，此應(yīng)按照左傳的觀點(diǎn)，即復(fù)國(guó)時(shí)重耳不過(guò)四十左右，這樣此時(shí)趙姬出嫁，時(shí)間上就完全對(duì)上了。

【《左傳·僖公二十四年》傳】狄人歸季隗于晉，而請(qǐng)其二子。文公妻趙衰，生原同、屏括、樓嬰。趙姬請(qǐng)逆盾與其母，子馀辭。姬曰：“得寵而忘舊，何以使人？必逆之！”固請(qǐng)，許之。來(lái)，以盾為才，固請(qǐng)于公，以為嫡子，而使其三子下之，以叔隗為內(nèi)子，而己下之。

五、介之推亡

? ? ? ? 關(guān)于晉文公火燒介之推之事，應(yīng)是漢代劉向始傳?！蹲髠鳌贰妒酚洝肪鶡o(wú)此說(shuō)。況我幼年時(shí)曾入邙山祭祖，山路崎嶇難行，而下山尤難。返回山下后仰望群山，忽想起介之推之事。驚覺(jué)道：此事若為真，那晉文公恐怕從一開始就沒(méi)打算讓介之推活著下山。我登之邙山已有千百年來(lái)的前人開路，而春秋時(shí)介之推所隱之綿山必?zé)o此交通。我一人慢行尚嫌難走，而介之推要在濃煙中背母疾逃，其難度之大可想而知，這完全是不可能之事。若此事為真，晉文豈能不知此招之險(xiǎn)。并且就算要燒，也應(yīng)設(shè)法從山上往山下燒，否則就算介之推想下山，但看著山下大火，也只能往山上絕路上跑。幸得此事為假，否則不過(guò)是一場(chǎng)升米恩斗米仇的暗黑童話而已。

? ? ? ? 另外，關(guān)于介之推的最終結(jié)局，《左傳》《史記》都明確記載，晉文并沒(méi)有燒山，而是直接當(dāng)眾將綿山之田賜予介之推，只要介之推現(xiàn)身，可以直接拿田走人，這就很好??！〖《左傳·僖公二十四年》傳：晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：“以志吾過(guò)，且旌善人?！薄健?strong>《史記·晉世家》：使人召之，則亡。遂求所在，聞其入綿上山中，于是文公環(huán)綿上山中而封之，以為介推田，號(hào)曰介山，“以記吾過(guò)，且旌善人”。〗

? ? ? ??而關(guān)于晉文公燒介之推的說(shuō)法，應(yīng)該是劉向整理民間逸聞時(shí)所傳，史實(shí)性闕疑。〖劉向《新序》：“子推怨于無(wú)爵齒，去而之介山之上，文公待之，不肯出。以謂焚其山宜出，遂不出而焚死。”〗后又經(jīng)小說(shuō)家不斷演變，終于成了如今的版本。

? ? ? ? 再說(shuō)晉文公欲行復(fù)國(guó)之賞，乃大會(huì)群臣，分為三等：以從亡為首功，送款者次之，迎降者又次之。三等之中，又各別其勞之輕重，而上下其賞。第一等從亡中，以趙衰、狐偃為最；其他狐毛、胥臣、魏犨、狐射姑、先軫、顛頡，以次而敘。第二等送款者，以欒枝、郤溱為最；其他士會(huì)、舟之僑、孫伯糾、祁瞞等，以次而敘。第三等迎降者，郤步揚(yáng)、韓簡(jiǎn)為最；其他梁繇靡、家仆徒、郤乞、先蔑、屠擊等，以次而敘。無(wú)采地者賜地，有采地者益封。別以白璧五雙賜狐偃曰：“向者投璧于河，以此為報(bào)。”又念狐突冤死，立廟于晉陽(yáng)之馬鞍山，后人因名其山曰狐突山。又出詔令于國(guó)門：“倘有遺下功勞未敘者，許其自言。”小臣?jí)厥暹M(jìn)曰：“臣自蒲城相從主公，奔走四方，足踵俱裂。居則侍寢食，出則戒車馬，未嘗頃刻離左右也。今主公行從亡之賞，而不及于臣，意者臣有罪乎？”文公曰：“汝來(lái)前，寡人為汝明之。夫?qū)乙匀柿x，使我肺腑開通者，此受上賞；輔我以謀議，使我不辱諸侯者，此受次賞；冒矢石，犯鋒鏑，以身衛(wèi)寡人者，此復(fù)受次賞。故上賞賞德，其次賞才，又其次賞功。若夫奔走之勞，匹夫之力，又在其次。三賞之后，行且及汝矣?！眽厥謇⒎恕Ｎ墓舜蟪鼋鸩?，遍賞輿儓仆隸之輩，受賞者無(wú)不感悅。惟魏犨、顛頡二人，自恃才勇，見趙衰、狐偃都是文臣，以辭令為事，其賞卻在己上，心中不悅，口內(nèi)稍有怨言。文公念其功勞，全不計(jì)較。

? ? ? ? 又有介子推，原是從亡人數(shù)，他為人狷介無(wú)比。因濟(jì)河之時(shí)，見狐偃有居功之語(yǔ)，心懷鄙薄，恥居其列。自隨班朝賀一次以后，托病居家，甘守清貧，躬自織屨，以侍奉其老母。晉侯大會(huì)群臣，論功行賞，不見子推，偶爾忘懷，竟置不問(wèn)了。鄰人解張，見子推無(wú)賞，心懷不平。又見國(guó)門之上，懸有詔令：“倘有遺下功勞未敘，許其自言。”特地叩子推之門，報(bào)此消息。子推笑而不答。老母在廚下聞之，謂子推曰：“汝效勞十九年，且曾割股救君，勞苦不小。今日何不自言？亦可冀數(shù)鐘之粟米，共朝夕之饔飧，豈不勝于織屨乎？”子推對(duì)曰：“獻(xiàn)公之子九人，惟主公最賢?；?、懷不德，天奪其助，以國(guó)屬于主公。諸臣不知天意，爭(zhēng)據(jù)其功，吾方恥之！吾寧終身織屨，不敢貪天之功以為己力也！”老母曰：“汝雖不求祿，亦宜入朝一見，庶不沒(méi)汝割股之勞?！弊油圃唬骸昂杭葻o(wú)求于君，何以見為？”老母曰：“汝能為廉士，吾豈不能為廉士之母？吾母子當(dāng)隱于深山，毋溷于市井中也?！弊油拼笙苍唬骸昂核貝劬d上，高山深谷，今當(dāng)歸此?！蹦素?fù)其母奔綿上，結(jié)廬于深谷之中，草衣木食，將終其身焉。鄰舍無(wú)知其去跡者。惟解張知之，乃作書夜懸于朝門。文公設(shè)朝，近臣收得此書，獻(xiàn)于文公。文公讀之，其詞曰：有龍矯矯，悲失其所。數(shù)蛇從之，周流天下。龍饑乏食，一蛇割股。龍返于淵，安其壤土。數(shù)蛇入穴，皆有寧宇。一蛇無(wú)穴，號(hào)于中野！

? ? ? ? 文公覽畢，大驚曰：“此介子推之怨詞也！昔寡人過(guò)衛(wèi)乏食，子推割股以進(jìn)。今寡人大賞功臣，而獨(dú)遺子推，寡人之過(guò)何辭？”即使人往召子推，子推已不在矣。文公拘其鄰舍，詰問(wèn)子推去處：“有能言者，寡人并官之?！苯鈴堖M(jìn)曰：“此書亦非子推之書，乃小人所代也。子推恥于求賞，負(fù)其母隱于綿上深谷之中。小人恐其功勞泯沒(méi)，是以懸書代為白之?！蔽墓唬骸叭舴侨陸視?，寡人幾忘子推之功矣！”遂拜解張為下大夫，即日駕車，用解張為前導(dǎo)，親往綿山，訪求子推。只見峰巒疊疊，草樹萋萋，流水潺潺，行云片片，林鳥群噪，山谷應(yīng)聲，竟不得子推蹤跡。正是：“只在此山中，云深不知處?！?/p>

? ? ? ? 左右拘得農(nóng)夫數(shù)人到來(lái)，文公親自問(wèn)之。農(nóng)夫曰：“數(shù)日前，曾有人見一漢子，負(fù)一老嫗，息于此山之足，汲水飲之，復(fù)負(fù)之登山而去。今則不知所之也?！蔽墓＼囉谏较拢谷吮樵L，數(shù)日不得。文公面有慍色，謂解張?jiān)唬骸白油坪魏薰讶酥钜?？吾聞子推甚孝，若舉火焚林，必當(dāng)負(fù)其母而出矣?！蔽籂哌M(jìn)曰：“從亡之日，眾人皆有功勞，豈獨(dú)子推哉？今子推隱身以要君，逗留車駕，虛費(fèi)時(shí)日。待其避火而出，臣當(dāng)羞之！”乃使軍士于山前山后，周圍放火，火烈風(fēng)猛，延燒數(shù)里，三日方息。子推終不肯出，子母相抱，死于枯柳之下。軍士尋得其骸骨。文公見之，為之流涕。命葬于綿山之下，立祠祀之。環(huán)山一境之田，皆作祠田，使農(nóng)夫掌其歲祀?！案木d山曰介山，以志寡人之過(guò)！”后世于綿上立縣，謂之介休，言介子推休息于此也。

? ? ? ? 焚林之日，乃三月五日清明之候。國(guó)人思慕子推，以其死于火，不忍舉火，為之冷食一月。后漸減至三日。至今太原、上黨、西河、雁門各處，每歲冬至后一百五日，預(yù)作乾糒，以冷水食之，謂之“禁火”，亦曰“禁煙”。因以清明前一日為寒食節(jié)，遇節(jié)，家家插柳于門，以招子推之魂，或設(shè)野祭，焚紙錢，皆為子推也。胡曾有詩(shī)云：羈紲從游十九年，天涯奔走備顛連。食君刳股心何赤？辭祿焚軀志甚堅(jiān)！綿上煙高標(biāo)氣節(jié)，介山祠壯表忠賢。只今禁火悲寒食，勝卻年年掛紙錢。

? ? ? ? 文公既定君臣之賞，大修國(guó)政，舉善任能，省刑薄斂，通商禮賓，拯寡救乏，國(guó)中大治。周襄王使太宰周公孔，及內(nèi)使叔興，賜文公以侯伯之命。文公待之有加禮。叔興歸見襄王，言：“晉侯必伯諸侯，不可不善也?！毕逋踝源耸椠R而親晉。不在話下。

六、周鄭交惡

? ? ? ? 周襄王十六年（魯僖公二十四年，鄭文公三十七年，衛(wèi)文公二十四年，元始前636年），鄭國(guó)因滑國(guó)侍奉衛(wèi)國(guó)而伐之，滑國(guó)請(qǐng)和，許諾侍奉鄭國(guó)。鄭國(guó)接受和議，帶兵回國(guó)。但剛一回國(guó)就發(fā)現(xiàn)，滑國(guó)竟然陰奉陽(yáng)違，仍然侍奉衛(wèi)國(guó)。鄭文公大怒，出兵伐滑?；瑖?guó)不敵，但好在滑國(guó)乃是姬姓國(guó)，于是立刻與衛(wèi)國(guó)一道向周天子求援。

? ? ? ? 周襄王聞報(bào)，立刻派大夫伯服、游孫伯前去說(shuō)和。但不承想不去還好，一去反而是火上澆油。原來(lái)當(dāng)年五大夫之亂，周惠王被衛(wèi)惠公所逐，逃到鄭國(guó)，是當(dāng)時(shí)的鄭厲公收留并出兵護(hù)送，才讓周惠王復(fù)國(guó)，也才有了如今的周襄王。但周惠王賞賜復(fù)國(guó)功臣時(shí)，由于被曾經(jīng)鄭莊公的威名嚇的夠嗆，說(shuō)什么也不愿對(duì)鄭厲公進(jìn)行實(shí)質(zhì)性賞賜，只是送了些浮財(cái)。鄭厲公怨恨不已，不久就郁郁而終。

? ? ? ? 而如今周襄王就更過(guò)分了，竟然為了曾經(jīng)的仇敵衛(wèi)國(guó)的利益，前來(lái)阻撓鄭國(guó)，于是鄭文公是新仇舊恨一起算，直接將兩位周大夫給綁了，押到周鄭邊境，讓周人看著，除非周天子親自求情領(lǐng)人，否則就關(guān)押到鄭國(guó)伐滑結(jié)束再放人。周襄王聞?dòng)嵈笈?，遂欲起兵伐鄭?/p>

? ? ? ? 是時(shí)鄭文公臣服于楚，不通中國(guó)，恃強(qiáng)凌弱，怪滑伯事衛(wèi)不事鄭，乃興師伐之?；畱侄?qǐng)成。鄭師方退，滑仍舊事衛(wèi)，不肯服鄭。鄭文公大怒，命公子士泄為將，堵俞彌副之，再起大軍伐滑。衛(wèi)文公與周方睦，訴鄭于周。周襄王使大夫游孫伯、伯服至鄭，為滑求解。未至，鄭文公聞之，怒曰：“鄭、衛(wèi)一體也，王何厚于衛(wèi)，而薄于鄭耶？”命拘游孫伯、伯服于境上，俟破滑凱旋，方可釋之。孫伯被拘，其左右奔回，訴知周襄王。襄王罵曰：“鄭捷欺朕太甚，朕必報(bào)之！”問(wèn)群臣：“誰(shuí)能為朕問(wèn)罪于鄭者？”

【山注】關(guān)于此次周鄭交惡的時(shí)間，《史記·周本紀(jì)》認(rèn)為是襄王十三年（元始639年），不過(guò)《左傳》和《史記·鄭世家》認(rèn)為是襄王十六年（元始636年）。因此此處按照后者復(fù)述。

【《左傳·僖公二十四年》傳】鄭之入滑也，滑人聽命。師還，又即衛(wèi)。鄭公子士、洩堵俞彌帥師伐滑。王使伯服、游孫伯如鄭請(qǐng)滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也，又怨襄王之與衛(wèi)、滑也，故不聽王命而執(zhí)二子。王怒，將以狄伐鄭。富辰諫曰：“不可。臣聞之：大上以德?lián)崦瘢浯斡H親，以相及也。昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也。凡、蔣、刑、茅、胙、祭，周公之胤也。召穆公思周德之不類，故糾合宗族于成周而作詩(shī)，曰：‘常棣之華，鄂不 。凡今之人，莫如兄弟?！渌恼略唬骸值荇]于墻，外御其侮?！缡?，則兄弟雖有小忿，不廢懿親。今天子不忍小忿以棄鄭親，其若之何？庸勛、親親、昵近、尊賢，德之大者也。即聾、從昧、與頑、用嚚，奸之大者也。棄德崇奸，禍之大者也。鄭有平、惠之勛，又有厲、宣之親，棄嬖寵而用三良，于諸姬為近，四德具矣。耳不聽五聲之和為聾，目不別五色之章為昧，心不則德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚。狄皆則之，四奸具矣。周之有懿德也，猶曰‘莫如兄弟’，故封建之。其懷柔天下也，猶懼有外侮。捍御侮者，莫如親親，故以親屏周。召穆公亦云。今周德既衰，于是乎又渝周、召，以從諸奸，無(wú)乃不可乎？民未忘禍，王又興之，其若文、武何？”王弗聽，使頹叔、桃子出狄?guī)煛?/span>

【《史記·周本紀(jì)》】十三年，鄭伐滑，王使游孫、伯服請(qǐng)滑，鄭人囚之。鄭文公怨惠王之入不與厲公爵，又怨襄王之與衛(wèi)滑，故囚伯服。王怒，將以翟伐鄭。富辰諫曰：“凡我周之東徙，晉、鄭焉依。子頹之亂，又鄭之由定，今以小怨棄之！”王不聽。

【《史記·鄭世家》】三十七年春，晉公子重耳反國(guó)，立，是為文公。秋，鄭入滑【滑：國(guó)名，姬姓，后為秦所滅?！?，滑聽命，已而反與衛(wèi)，于是鄭伐滑。周襄王使伯 請(qǐng)滑。鄭文公怨惠王之亡在櫟，而文公父厲公入之，而惠王不賜厲公爵祿，又怨襄王之與衛(wèi)滑，故不聽襄王請(qǐng)而囚伯 。

七、通狄伐親

? ? ? ??周襄王十六年（魯僖公二十四年，鄭文公三十七年，衛(wèi)文公二十四年，元始前636年），周襄王因鄭文公伐同姓國(guó)滑，并拘禁前去說(shuō)項(xiàng)的周大夫，而決定起兵伐鄭。雖然此時(shí)的鄭國(guó)早已不是鄭莊公時(shí)期的小霸之國(guó)，但周國(guó)更慘，已經(jīng)連個(gè)像樣的軍隊(duì)都湊不出了，更不要說(shuō)去攻伐鄭國(guó)了。

? ? ? ? 這時(shí)，暴怒的周襄王腦子一抽，竟然想到了一個(gè)極為荒唐的想法——與曾經(jīng)的仇敵狄人聯(lián)合，討伐鄭國(guó)。大夫富辰連忙勸阻道：“平、桓、莊、惠皆受鄭勞，王棄親親翟，不可從?！钡芟逋跄穆牭眠M(jìn)去這些，立刻派大夫頹叔、桃子去請(qǐng)狄?guī)煛?/p>

? ? ? ? 狄人一聽大喜，當(dāng)年（元始前636年）夏，出兵攻伐鄭國(guó)，有周天子的王命在身，一路上順風(fēng)順?biāo)芸炀捅R鄭國(guó)。沿途諸侯雖不會(huì)聽天子指揮，但若只是借道，也就都賣個(gè)面子，沒(méi)有多管閑事。鄭文公起初認(rèn)為周天子無(wú)力出兵，也無(wú)威望傳檄諸侯，最多只是無(wú)能狂怒一下，因此根本沒(méi)有在乎，繼續(xù)猛攻滑國(guó)。但其卻千算萬(wàn)算沒(méi)有算到堂堂周天子會(huì)使用這么下作的手段——指揮不動(dòng)諸侯就勾結(jié)狄人。鄭國(guó)一時(shí)不慎，吃了大虧，倉(cāng)促之下被狄人攻破櫟城，鄭文公趕緊撤兵回防，狄人則拿著戰(zhàn)利品興高采烈地班師回國(guó)。

? ? ? ? 大夫頹叔、桃子二人進(jìn)曰：“鄭自先王兵敗，益無(wú)忌憚。今又挾荊蠻為重，虐執(zhí)王臣。若興兵問(wèn)罪，難保必勝。以臣之愚，必借兵于翟，方可伸威?！贝蠓蚋怀竭B聲曰：“不可，不可！古人云：‘疏不間親。’鄭雖無(wú)道，乃子友之后，于天子兄弟也。武公著東遷之勞，厲公平子頹之亂，其德均不可忘。翟乃戎狄豺狼，非我同類。用異類而蔑同姓，修小怨而置大德，臣見其害，未見其利也?！鳖j叔、桃子曰：“昔武王伐商，九夷俱來(lái)助戰(zhàn)，何必同姓？東山之征，實(shí)因管、蔡。鄭之橫逆，猶管、蔡也。翟之事周，未嘗失禮。以順誅逆，不亦可乎？”襄王曰：“二卿之言是也?！蹦耸诡j叔、桃子如翟，諭以伐鄭之事。翟君欣然奉命，假以出獵為名，突入鄭地，攻破櫟城，以兵戍之。遣使同二大夫告捷于周。

【《左傳·僖公二十四年》傳】夏，狄伐鄭，取櫟。王德狄人，將以其女為后。富辰諫曰：“不可。臣聞之曰：‘報(bào)者倦矣，施者未厭。’狄固貪惏，王又啟之。女德無(wú)極，婦怨無(wú)終，狄必為患。”王又弗聽。

【《史記·周本紀(jì)》】十五年，王降翟師以伐鄭。王德翟人，將以其女為后。富辰諫曰：“平、桓、莊、惠皆受鄭勞，王棄親親翟，不可從?！蓖醪宦?。

八、狄女多情

? ? ? ??周襄王十六年（魯僖公二十四年，鄭文公三十七年，衛(wèi)文公二十四年，元始前636年）夏，狄人奉周天子之命攻伐不聽王命的鄭國(guó)，大勝而歸。后狄人獻(xiàn)捷于周，天子大悅，欲倚為臂助，威壓諸侯。于是周天子向狄人求娶狄女隗氏，狄人此次嘗到了奉天子以令諸侯的甜頭，自然樂(lè)得如此，于是立刻同意了這門親事，之后雙方很快就結(jié)成了親家。

? ? ? ? 但禍患很快就到了，昔周惠王欲廢長(zhǎng)立幼，傳位于王子帶，幸得春秋霸主齊桓公出面，才打消了周惠王的念頭，讓周襄王順利登基。但周襄王四年（元始前648年），王子帶勾結(jié)戎狄發(fā)動(dòng)政變，被秦晉齊等諸侯挫敗，之后王子帶逃到齊國(guó)。十年后，齊桓霸業(yè)終焉，周大夫富辰勸說(shuō)周襄王迎回流落異國(guó)的王子帶，周襄王已經(jīng)消氣，也就同意了。

【《左傳·僖公二十二年》傳】富辰言于王曰：“請(qǐng)召大叔。《詩(shī)》曰：‘協(xié)比其鄰，昏姻孔云?！嵝值苤粎f(xié)，焉能怨諸侯之不睦？”王說(shuō)。王子帶自齊復(fù)歸于京師，王召之也。

? ? ? ? 但不承想，若論勾結(jié)戎狄，王子帶可比周襄王早了十幾年，與戎狄的關(guān)系網(wǎng)資源遠(yuǎn)比襄王多的多。此時(shí)王子帶一見周襄王與戎狄媾和，立刻感覺(jué)機(jī)會(huì)又來(lái)了。于是王子帶決定先從嫂子襄隗身上下手。

? ? ? ? 王子帶對(duì)戎狄頗為了解，于是投其所好，曲意逢迎，很快就拿下了嫂子襄隗的芳心，之后很快就通過(guò)嫂子聯(lián)系上了背后的戎狄大佬。最后經(jīng)過(guò)雙方密議，一個(gè)美色與天下皆得的計(jì)劃就這樣悄無(wú)聲息的成型了。而還在暢想著命戎夷以威諸侯的周襄王卻對(duì)此渾然不覺(jué)……

【《左傳·僖公二十四年》傳】初，甘昭公有寵于惠后，惠后將立之，未及而卒。昭公奔齊，王復(fù)之。又通于隗氏。

? ? ? ? 周襄王曰：“翟有功于朕。朕今中宮新喪，欲以翟為婚姻，何如？”頹叔、桃子曰：“臣聞翟人之歌曰：‘前叔隗，后叔隗，如珠比玉生光輝?！缘杂卸?，皆名叔隗，并有殊色。前叔隗乃咎如國(guó)之女，已嫁晉侯。后叔隗乃翟君所生，今尚未聘，王可求之?！毕逋醮笙?，復(fù)命頹叔、桃子往翟求婚。翟人送叔隗至周，襄王欲立為繼后。富辰又諫曰：“王以翟為有功，勞之可也。今以天子之尊，下配夷女。翟恃其功，加以姻親，必有窺伺之患矣?！毕逋醪宦?，遂以叔隗主中宮之政。

? ? ? ? 說(shuō)起那叔隗，雖有韶顏，素?zé)o閨德。在本國(guó)專好馳馬射箭，翟君每出獵，必自請(qǐng)隨行，日與將士每馳逐原野，全無(wú)拘束。今日嫁與周王，居于深宮，如籠中之鳥，檻內(nèi)之獸，甚不自在。一日，請(qǐng)于襄王曰：“妾幼習(xí)射獵，吾父未嘗禁也。今郁郁宮中，四肢懈倦，將有痿痹之疾。王何不舉大狩，使妾觀之？”襄王寵愛方新，言無(wú)不從。遂命太史擇日，大集車徒，較獵于北邙山。

? ? ? ? 有司張幕于山腰，襄王與隗后坐而觀之。襄王欲悅隗后之意，出令曰：“日中為期，得三十禽者，賞車三乘；得二十禽者，賞以車二乘；得十禽者，賞以轈車一乘；不逾十禽者，無(wú)賞?！币粫r(shí)王子王孫及大小將士，擊狐伐兔，無(wú)不各逞其能，以邀厚賞。打圍良久，太史奏：“日已中矣?！毕逋鮽髁畛坊兀T將各獻(xiàn)所獲之禽，或一十，或二十。惟有一位貴人，所獻(xiàn)逾三十之外。

? ? ? ? 那貴人生得儀容俊偉，一表人物，乃襄王之庶弟，名曰帶，國(guó)人皆稱曰太叔，爵封甘公。因先年奪嫡不遂，又召戎師以伐周，事敗出奔齊國(guó)。后來(lái)惠后再三在襄王面前辯解求恕，大夫富辰，亦勸襄王兄弟修好。襄王不得已，召而復(fù)之。今日在打圍中，施逞精神，拔了個(gè)頭籌。襄王大喜，即賜車如數(shù)。其馀計(jì)獲多少，各有賜賚。隗后坐于王側(cè)，見甘公帶才貌不凡，射藝出眾，夸獎(jiǎng)不迭。問(wèn)之襄王，知是金枝玉葉，十分心愛。遂言于襄王曰：“天色尚早，妾意欲自打一圍，以健筋骨，幸吾王降旨！”

? ? ? ? 襄王本意欲取悅隗后，怎好不準(zhǔn)其奏，即命將士重整圍場(chǎng)。隗后解下繡袍。原來(lái)袍內(nèi)，預(yù)穿就窄袖短衫，罩上異樣黃金鎖子輕細(xì)之甲。腰系五彩純絲繡帶。用玄色輕綃六尺，周圍抹額，籠蔽鳳笄，以防塵土。腰懸箭箙，手執(zhí)朱弓。妝束得好不齊整！有詩(shī)為證：花般綽約玉般肌，幻出戎裝態(tài)更奇。仕女班中夸武藝，將軍隊(duì)里擅嬌姿。

? ? ? ? 隗后這回裝束，別是一般豐采，喜得襄王微微含笑。左右駕戎輅以待。隗后曰：“車行不如騎迅。妾隨行諸婢，凡翟國(guó)來(lái)的，俱慣馳馬。請(qǐng)于王前試之?！毕逋趺噙x良馬，鞴勒停當(dāng)。侍婢陪騎者，約有數(shù)人。隗后方欲跨馬，襄王曰：“且慢?！彼靻?wèn)同姓諸卿中：“誰(shuí)人善騎？保護(hù)王后下場(chǎng)?！?/p>

? ? ? ? 甘公帶奏曰：“臣當(dāng)效勞?！边@一差，正暗合了隗后之意。侍婢簇?fù)碲蠛螅鲆魂?duì)兒騎馬先行。甘公帶隨后跨著名駒趕上，不離左右。隗后要在太叔面前，施逞精神。太叔亦要在隗后面前，夸張手段。未試弓箭，且試跑馬。隗后將馬連鞭幾下，那馬騰空一般去了。太叔亦躍馬而前。轉(zhuǎn)過(guò)山腰，剛剛兩騎馬，討個(gè)并頭。隗后將絲韁勒住，夸獎(jiǎng)甘公曰：“久慕王子大才，今始見之！”太叔馬上欠身曰：“臣乃學(xué)騎耳，不乃王后萬(wàn)分之一！”隗后曰：“太叔明早可到太后宮中問(wèn)安，妾有話講?！毖元q未畢，侍女?dāng)?shù)騎俱到，隗后以目送情，甘公輕輕點(diǎn)頭，各勒馬而回。恰好山坡下，趕出一群麋鹿來(lái)，太叔左射麋，右射鹿，俱中之。隗后亦射中一鹿。眾人喝采一番。隗后復(fù)跑馬至于山腰，襄王出幕相迎曰：“王后辛苦！”隗后以所射之鹿，拜獻(xiàn)襄王。太叔亦以一麋一鹿呈獻(xiàn)。襄王大悅。眾將及軍士，又馳射一番，方才撤圍。御庖將野味，烹調(diào)以進(jìn)，襄王頒賜群臣，歡飲而散。

? ? ? ? 次日，甘公帶入朝謝賜，遂至惠后宮中問(wèn)安。其時(shí)隗后已先在矣。隗后預(yù)將賄賂，買囑隨行宮侍。遂與太叔眉來(lái)眼去，兩下意會(huì)，托言起身，遂私合于側(cè)室之中。男貪女愛，極其眷戀之情。臨別兩不相舍。隗后囑咐太叔：“不時(shí)入宮相會(huì)?！碧逶唬骸翱滞跻娨伞！壁蠛笤唬骸版阅苤苄?，不必慮也！”惠后宮人，頗知其事，只因太叔是太后的愛子，況且事體重大，不敢多口?；莺笮纳?，亦自覺(jué)著，反吩咐宮人：“閑話少說(shuō)。”隗后的宮侍，已自遍受賞賜，做了一路，為之耳目。太叔連宵達(dá)旦，潛住宮中，只瞞得襄王一人。史官有詩(shī)嘆曰：太叔無(wú)兄何有嫂？襄王愛弟不防妻。一朝射獵成私約，始悔中宮女是夷！

? ? ? ? 又有詩(shī)譏襄王不該召太叔回來(lái)，自惹其禍。詩(shī)云：明知篡逆性難悛，便不行誅也絕親。引虎入門誰(shuí)不噬？襄王真是夢(mèng)中人！

? ? ? ? 大凡做好事的心，一日小一日；做歹事的膽，一日大一日。甘公帶與隗后私通，走得路熟，做得事慣，漸漸不避耳目，不顧利害，自然敗露出來(lái)。那隗后少年貪欲，襄王雖則寵愛，五旬之人，到底年力不相當(dāng)了，不時(shí)在別寢休息。太叔用些賄，使些勢(shì)，那把守宮門的，無(wú)過(guò)是內(nèi)侍之輩，都想道：“太叔是太后的愛子，周王一旦晏駕，就是太叔為王了，落得他些賞賜，管他甚賬？”以此不分早晚，出入自如。

? ? ? ? 卻說(shuō)宮婢中有個(gè)小東，頗有幾分顏色，善于音律。太叔一夕歡宴之際，使小東吹玉簫，太叔歌而和之。是夕開懷暢飲，醉后不覺(jué)狂蕩，便按住小東求歡。小東懼怕隗后，解衣脫身，太叔大怒，拔劍趕逐，欲尋小東殺之。小東竟奔襄王別寢，叩門哭訴，說(shuō)太叔如此恁般，“如今見在宮中?！毕逋醮笈?，取了床頭寶劍，趨至中宮，要?dú)⑻濉．吘剐悦绾?，且看下回分解?/p>

【國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)·富辰諫襄王】

? ? ? ? 襄王十三年，鄭人伐滑。王使游孫伯請(qǐng)滑，鄭人執(zhí)之。王怒，將以狄伐鄭。富辰諫曰：“不可。古人有言曰：‘兄弟讒鬩、侮人百里?！芪墓?shī)曰：‘兄弟鬩于墻，外御其侮?！羰莿t鬩乃內(nèi)侮，而雖鬩不敗親也。鄭在天子，兄弟也。鄭武、莊有大勛力于平、桓；我周之東遷，晉、鄭是依：子頹之亂，又鄭之繇定。今以小忿棄之，是以小怨置大德也，無(wú)乃不可乎！且夫兄弟之怨，不征于他，征于他，利乃外矣。章怨外利，不義；棄親即狄，不祥；以怨報(bào)德，不仁。夫義所以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不義則利不阜，不祥則福不降，不仁則民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下，而和寧百姓，令聞不忘。王其不可以棄之?！蓖醪宦牎Ｊ吣?，王降狄?guī)熞苑ム崱?/span>

? ? ? ? 王德狄人，將以其女為后，富辰諫曰：“不可。夫婚姻，禍福之階也。由之利內(nèi)則福，利外則取禍。今王外利矣，其無(wú)乃階禍乎？昔摯、疇之國(guó)也由大任，杞、繒由大姒，齊、許、申、呂由大姜，陳由大姬，是皆能內(nèi)利親親者也。昔鄢之亡也由仲任，密須由伯姞，鄶由叔妘，聃由鄭姬，息由陳媯，鄧由楚曼，羅由季姬，盧由荊媯，是皆外利離親者也?！?/span>

? ? ? ? 王曰：“利何如而內(nèi)，何如而外？”對(duì)曰：“尊貴、明賢、庸勛、長(zhǎng)老、愛親、禮新、親舊。然則民莫不審固其心力以役上令，官不易方，而財(cái)不匱竭，求無(wú)不至，動(dòng)無(wú)不濟(jì)。百姓兆民，夫人奉利而歸諸上，是利之內(nèi)也。若七德離判，民乃攜貳，各以利退，上求不暨，是其外利也。夫狄無(wú)列于王室，鄭伯南也，王而卑之，是不尊貴也。狄，豺狼之德也，鄭未失周典，王而蔑之，是不明賢也。平、桓、莊、惠皆受鄭勞，王而棄之，是不庸勛也。鄭伯捷之齒長(zhǎng)矣，王而弱之，是不長(zhǎng)老也。狄，隗姓也，鄭出自宣王，王而虐之，是不愛親也。夫禮，新不間舊，王以狄女間姜、任，非禮且棄舊也。王一舉而棄七德，臣故曰利外矣。《書》有之曰：‘必有忍也，若能有濟(jì)也?！醪蝗绦》薅鴹夃?，又登叔隗以階狄。狄，封豕豺狼也，不可厭也?！蓖醪宦?。

? ? ? ? 十八年，王黜狄后。狄人來(lái)誅殺譚伯。富辰曰：“昔吾驟諫王，王弗從，以及此難。若我不出，王其以我為懟乎！”乃以其屬死之。初，惠后欲立王子帶，故以其黨啟狄人。狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之。