這是荀彧的觀點(diǎn)，而國(guó)家的觀點(diǎn)是什么？袁紹能夠在進(jìn)行幽并四周迅速統(tǒng)一的重要原因是在于它維護(hù)著這些大家族的利益，你像拒收他們家我給你分錢(qián)給你分地，其他地州牧一賦予我，我給你更多的東西，這是表面上的寬容，是因?yàn)閷?duì)這些勢(shì)力不敢動(dòng)手，因?yàn)檫@會(huì)動(dòng)搖他基礎(chǔ)的根基，但這些豪強(qiáng)大族，貪得無(wú)厭不斷獲得百姓的土地，把這個(gè)中小的農(nóng)民手中的土地向自己手中集中，讓更多的人給他們家種糧食，然后自己獲取利益

這樣一來(lái)使天下百姓流離失所的一個(gè)重要原因，他們本身就是天下不安定的因素所以，你要打敗袁紹，就不能讓這些人得失，你要砍掉這些家族的利益，而你自己也要形成自己獨(dú)特的管理模式，基于這一點(diǎn)曹操才開(kāi)始大規(guī)模的屯田，讓更多的百姓能夠更者有其田，曹操的這些政策大大穩(wěn)固了老百姓，而且恢復(fù)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，他又提出了租庸調(diào)制，防止這些豪強(qiáng)之間兼并小的流民和百姓，而且還幾次明確發(fā)布命令，一畝田就收四升糧食，每戶出絹兩匹，兩二斤，你把這些交完了，其他什么都不用交，如果再有人逼你這么做馬上上報(bào)朝廷我來(lái)處罰他

這樣一來(lái)就維護(hù)了更多中小農(nóng)民的利益，其實(shí)這些命令的頒布，就是跟世家大族對(duì)著干，這也是國(guó)家跟其他人不同的一個(gè)重要原因，曹操還專(zhuān)門(mén)講過(guò)郭嘉這個(gè)人不僅要輔佐我，而且要輔佐我們家的下一代，因?yàn)椴懿俜浅Ｇ宄蔚睦硐氩皇强锓鰸h室，是人民百姓得到安定，國(guó)家得到富裕，而至于是不是漢朝當(dāng)家不重要，只要是優(yōu)秀的主攻，我就支持你奪取天下，這也是國(guó)家尋覓之間根本性的不同，曹操和郭嘉惺惺相惜啊，還不僅是說(shuō)在于理想，在于利益關(guān)系上，更重要的是兩個(gè)人氣味相投

你看荀攸荀彧這樣的人辦什么事兒都非常穩(wěn)妥，認(rèn)認(rèn)真真辦可敬但不可愛(ài)，曹操這樣的人是非常灑脫的一個(gè)人，他和袁紹不一樣，很多事情不要那么多面子，辦完就可以了？是很務(wù)實(shí)的人，你像賈詡這樣的人，每天抄個(gè)手陰沉個(gè)臉，也不知道心里想什么，喜怒不形于色，形于色的不一定是真喜怒，這樣的人，你跟他溝通很無(wú)趣。郭嘉絕對(duì)就是個(gè)性情中人，而且是放蕩不羈愛(ài)自由的一個(gè)人，很多大臣都舉報(bào)國(guó)家，特別是陳群就講說(shuō)曹公你看管管?chē)?guó)家，說(shuō)這人行止不端，當(dāng)然行止不端當(dāng)中，有很多層含義比如說(shuō)不那么遵守禮節(jié)，戴戴帽子的時(shí)候，你沒(méi)戴帽子該兩手舉杯的時(shí)候，你不舉杯或者單手舉杯，這也屬于行止不端的一個(gè)范疇之內(nèi)

我們現(xiàn)在所了解的國(guó)家的不良行為主要是喝酒，喝酒之后放浪形駭，說(shuō)一些不得體的語(yǔ)言，有些不得體的行為，這都是可以理解的，但這些舉報(bào)之后到了曹操這，他非常明確的告訴大家，非常之人就要行非常之事，國(guó)家這樣的人就不是你們所理解的平庸人才、特殊人才，我們要特殊照顧，所以其他人一聽(tīng)也就沒(méi)對(duì)國(guó)家怎么樣

但是我們要講你像郭嘉這樣放蕩不羈的性格，跟曹操在一起或許還可以，在曹丕沒(méi)有稱帝的時(shí)候也都可矣，一旦曹丕當(dāng)了皇上戴上那頂王冠之后，國(guó)家再有這種行為，糙皮都不一定能容得下他，無(wú)論你多有能力，皇帝的威嚴(yán)不可改變，她不會(huì)有曹操這樣的人和曹操這樣的地位跟郭嘉相匹配了，所以郭嘉早點(diǎn)去世未見(jiàn)得不是一件壞事，只有像賈詡這樣的人，我只代表我自己八變玲瓏，活的可能會(huì)更好一些。