我對(duì)摩訶孽這個(gè)偶一見(jiàn)鐘情，打他第一次出場(chǎng)，我就情不自禁的喜歡上了他的美貌，大氣粗獷的輪廓線條，氣勢(shì)磅礴的五官以及精致美艷的妝容，更神奇的是，他的偶從不同的角度看，顯現(xiàn)出的是不同的美，還有那漸變色的紅色發(fā)絲，太撩人了，很長(zhǎng)一段時(shí)間我都在考慮去染個(gè)這樣的頭發(fā)回家過(guò)年。

摩訶孽的正臉氣勢(shì)磅礴，側(cè)臉端莊嫻雅，遠(yuǎn)看明艷狂烈，近看精致如好女，艷得高貴又靜謐，雕偶師在雕刻他的時(shí)候，是吹了一口仙氣在刻刀上才開(kāi)始雕刻的吧。

原諒我是一只妥妥的顏狗，對(duì)世間所有美麗的事物都情難自禁，喜歡上摩訶孽，我真的連點(diǎn)掙扎的余地都沒(méi)有。

其實(shí)心臟比較脆的人，不宜太過(guò)濫情，尤其不能對(duì)霹靂布袋戲里的木頭人太過(guò)濫情，因?yàn)閻?ài)木頭人是有風(fēng)險(xiǎn)的喲，很多時(shí)候你一個(gè)不小心愛(ài)上個(gè)新角色，正愛(ài)得狂熱的時(shí)候，美人兒就狗帶了，分分鐘讓你心碎了一地，撿都撿不起來(lái)。

我就是屬于那種心臟特別脆的！然而，摩訶孽太迷人了，我續(xù)鹿狐雙驕后，再一次情不自禁了的喜歡上一個(gè)注定要狗帶的角色。

我針對(duì)于摩訶孽這樣的人物設(shè)定，劇情走向和出場(chǎng)時(shí)機(jī)做過(guò)多次推算，無(wú)論我怎么算，算出的結(jié)果都是，喜歡他，注定是一場(chǎng)悲劇，并且是很悲壯的悲劇。（允悲，讓我蹲墻角哭一哭）

當(dāng)然，美麗的皮襄能帶給我瞬間的驚艷，但不能讓我冒著受一次“情傷”的風(fēng)險(xiǎn)迷戀他，我對(duì)他的特別鐘情，除了外表，更重要的是他的劇情開(kāi)展表現(xiàn)出來(lái)的突沖性，隨著劇情發(fā)展，展現(xiàn)出來(lái)的人物尖銳的個(gè)性和偶爾的柔軟，莫名的矛盾感，真的非常非常吸引我。

摩訶孽的角色背景的設(shè)定很豐富，有傳奇性，更有懸念。

他出場(chǎng)前的鋪墊做得干脆利落，并沒(méi)有太夸張的宣染，只是大主持對(duì)曾對(duì)名劍絕世提起過(guò)白羽境天道的由來(lái)，是因?yàn)榉鹂窈头鹗ブg的恩怨，以及第一代近神人因他而誕生，廖廖數(shù)語(yǔ)間，是一段驚天動(dòng)地的傳奇，緊緊勾住了觀眾的探索欲望。

他出場(chǎng)后的劇情展開(kāi)也很順暢，并且沖突性十足。

摩訶孽是踏著白羽忘云僧的魂魄碎片出場(chǎng)的，他一出場(chǎng)就把白羽忘云僧打得魂飛魄散，又目標(biāo)明確的四處獵殺和尚，出手果斷利落，妥妥的狠辣無(wú)情。

當(dāng)你以為他是個(gè)走火入魔，失去理智，心狠手辣的魔鬼時(shí)。

在他面對(duì)沒(méi)有和鷹族有過(guò)節(jié)的人時(shí)，他又不濫殺，面對(duì)無(wú)辜的人，就算對(duì)方自己撞到他的血佛罪鞭下，他也不會(huì)下死手，心情好了，還逗著對(duì)方玩兒一下。

他雖稱(chēng)佛狂，卻不是那種憤世嫉俗，心智瘋狂的低級(jí)狂人，他很正常，也很明確自己是個(gè)怎么樣的人，明白自己要做的是什么事。

他對(duì)佛理有自己的解讀和理解，心志更是堅(jiān)定坦蕩，看得出來(lái)，他跟著自己的心走，走得還挺樂(lè)呵，他雖然身負(fù)血仇，但他身上沒(méi)有沉重感，反而有一種心無(wú)負(fù)罪的輕松感。

他對(duì)人間真情有著莫名的欣賞和柔軟，對(duì)人性的劣根性和丑惡有著明顯的厭惡，他獵殺的和尚都是和鷹族有仇的和尚，他隨手救的人都是是心靈純凈或是重情重義的人，這種孩童般黑白分明的態(tài)度，是人性里最天真的執(zhí)著，也是最難得可貴的堅(jiān)持。

鷹族和那些被他列入必殺名單的和尚們，有著怎么樣的恩怨糾葛，那得是多大的仇恨，才能讓一個(gè)心向光明又保存柔軟的和尚，自墮殺生血獄而不悔？

摩訶孽的故事流傳在人間比較有權(quán)威的版本是這樣的：

當(dāng)初西方佛界，西煌玉圣座下兩名大弟子之一，一者摩孽，一者釋天蒼，兩人都是武學(xué)奇才，在佛理的修行上兩人也是出類(lèi)拔萃的皎皎者。

傳說(shuō)，摩訶孽殺性狂烈，曾經(jīng)在數(shù)次的平亂過(guò)程中，私造殺業(yè)，其殺生路上的“豐功偉績(jī)”更是在佛界流傳淵遠(yuǎn)，其中最著名的就是血染三千的平都懸案。

傳說(shuō)，摩訶孽是佛門(mén)遠(yuǎn)古傳說(shuō)流派，滅釋血古煌的信奉者，并且，追隨者眾多。

而摩訶孽本名，是摩訶涅，摩訶孽這個(gè)名字是他后來(lái)自己改的。

傳說(shuō)，西煌玉圣在臨終將掌門(mén)之位傳予釋天蒼，也因此造成摩訶孽心生怨懟，一夜格殺千萬(wàn)僧侶，造成佛門(mén)慘劇。

后來(lái)，釋天蒼為了阻止摩訶孽，吸收千萬(wàn)高僧的舍利，化為自身的力量，蛻變成為近神人，和摩訶孽在三界之淵決戰(zhàn)。

三界之淵，傳聞是各大境界的樞紐，原本摩訶孽準(zhǔn)備打破他界封印，導(dǎo)致人界大亂，卻遭釋天蒼挺身阻止，

最后，佛圣和佛狂兩人同歸于盡，使得整個(gè)境界樞紐崩毀，產(chǎn)生前所末有的空間巨變，也就是后來(lái)的白羽境天道。

為什么我會(huì)感覺(jué)這個(gè)故事里很多的情節(jié)都只是傳說(shuō)，因?yàn)檠垡?jiàn)都不一定為實(shí)呢，何況是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月流傳下來(lái)的故事呢。

摩訶孽是佛門(mén)遠(yuǎn)古傳說(shuō)流派，滅釋血古煌的信奉者，并且，追隨者眾多，這一點(diǎn)是事實(shí)，畢竟他現(xiàn)在帶著一幫子血和尚把風(fēng)僧白云劍的大乘凌云寺給占了，占得理直氣壯，氣勢(shì)兇兇的。

但要說(shuō)他是因?yàn)槲骰陀袷ピ谂R終將掌門(mén)之位傳予釋天蒼，而心生怨懟，一夜格殺千萬(wàn)僧侶，造成佛門(mén)慘劇，這個(gè)真的可能只是個(gè)傳說(shuō)，以現(xiàn)在的摩訶孽表現(xiàn)出來(lái)的心性，他不像是一個(gè)會(huì)因?yàn)闄?quán)利旁落而心生怨懟的人，或者更深刻的說(shuō)，權(quán)利地位這些俗世里的浮名，還入不了他的眼他的心，所以不可能因此而濫殺。

何況，他并不是濫殺的人呀，那是為什么呢？是因?yàn)辁椬宓某鸷迒?？還是佛門(mén)里有讓他看得心生殺意的骯臟？

他為什么要改名摩訶孽？是因?yàn)槌鸷捱€是因?yàn)樾叛觯?/p>

他為什么想要打破各大境界的樞紐封印，導(dǎo)致人界大亂？他是因他信仰滅釋血古煌嗎？

雖說(shuō)他和佛圣釋天蒼決戰(zhàn)于三界之淵，但他為什么每次做好事之后，留名留有卻是佛圣的名字？他們之間有著怎么樣的恩怨糾葛？

感覺(jué)所有的謎都會(huì)有一段起伏難測(cè)的故事呀。

很期待摩訶孽接下來(lái)的劇情，如果編劇大大能一直保持前期這種水準(zhǔn)去寫(xiě)摩訶孽這個(gè)角色，就算最終他還是狗帶了，我依然心生感動(dòng)。

這是一個(gè)近些年來(lái)難得開(kāi)筆就寫(xiě)得如此豐富有厚重感的角色了，如果后期不崩，絕對(duì)精彩絕倫。