看《大明風(fēng)華》會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)事，就是朱棣被稱為太宗皇帝。這是咋回事，朱高熾電視劇稱為仁宗沒(méi)毛病，那朱棣咋就成太宗了呢？

熟悉中國(guó)歷史的人都知道，中國(guó)古代的歷代皇帝的廟號(hào)是有很嚴(yán)格的規(guī)定的，一般只有開國(guó)皇帝能被稱為“太祖”，比如明太祖朱元璋，比如清太祖努爾哈赤等等，這個(gè)國(guó)家的第二任皇帝，是沒(méi)有資格稱為“祖”的，即使在唐朝，李世民那么牛，也只能稱之為唐太宗李世民，唐高祖還是大家并不熟悉的那個(gè)李淵，但是這件事在明朝出現(xiàn)了很大的例外。

因?yàn)槊鞒粌H有明太祖朱元璋，還有明成祖朱棣。大家都知道朱棣是一個(gè)極其小心謹(jǐn)慎的人，他本身上位的過(guò)程就非常不正常，特別害怕別人說(shuō)他的皇位來(lái)源不正統(tǒng)，所以他在位期間，不僅修謊稱自己的生母是馬皇后，而且還派遣鄭和到處下西洋去尋找建文帝等等，他生前都用這些辦法來(lái)掩飾自己的心虛，豈敢用明成祖這個(gè)廟號(hào)呢？

如果朱棣自己用明成祖這個(gè)廟號(hào)，豈不是表明了自己反叛自己的老子朱元璋？所以他絕不會(huì)犯這個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤。果然，歷史記載中，朱棣去世之后，當(dāng)時(shí)給他的稱號(hào)就是明太宗朱棣。如果不出什么意外，朱棣在歷史上的廟號(hào)就是明太宗

但是一切到了嘉靖皇帝的時(shí)候發(fā)生了變化。大家都知道，嘉靖皇帝接的是明武宗的班，但他不是明孝宗的親兒子，他是明孝宗親兄弟的兒子，當(dāng)時(shí)明武宗突然去世，但是他沒(méi)有兒子。全國(guó)沒(méi)有皇帝，這在古代來(lái)說(shuō)是一件大事，所以當(dāng)時(shí)的臣子在所有皇室子孫中挑中了嘉靖皇帝，本以為這個(gè)小孩很好對(duì)付，但是沒(méi)想到，這個(gè)僅僅十幾歲的孩子卻擁有一身政治權(quán)謀的本事。

按照當(dāng)時(shí)的禮節(jié)，群臣要讓嘉靖皇帝認(rèn)明武宗的爹當(dāng)?shù)?，認(rèn)明武宗的太后為自己的親奶奶，當(dāng)時(shí)嘉靖就不同意，因?yàn)樗坏J(rèn)明孝宗當(dāng)?shù)?，還必須要把自己的親爹親媽認(rèn)成叔叔阿姨，你說(shuō)氣不氣？

由于朱厚熜沒(méi)有從小就受到大臣們的教育，所以朱厚熜想當(dāng)然的認(rèn)為皇帝就應(yīng)該是乾綱獨(dú)斷，而不是和大臣們商量著來(lái)，他是這么想的也是這么干的，于是載嘉靖元年就爆發(fā)了大禮議之爭(zhēng)。

大禮議的核心是明世宗能否改換父母的重大爭(zhēng)論，楊廷和、毛澄為首的明武宗舊臣們認(rèn)為嘉靖既然已經(jīng)即位皇帝就要改認(rèn)明武宗的父母為父母，這樣兩人就由堂兄弟變成了親兄弟，而嘉靖皇帝堅(jiān)持認(rèn)原來(lái)的父母，這就產(chǎn)生了矛盾。

表面上大禮議之爭(zhēng)是宗親之爭(zhēng)，實(shí)際上是皇帝和大臣們的權(quán)力之爭(zhēng)，如果說(shuō)嘉靖皇帝在這個(gè)時(shí)候服軟，那么以后他就無(wú)法駕馭這群大臣，嘉靖皇帝也是聰明人，他并不是真正的想為父母爭(zhēng)個(gè)頭銜，而只是為了手里的權(quán)力。

大禮議之爭(zhēng)持續(xù)了三年，最后以首輔楊廷和致仕結(jié)束，宣告嘉靖皇帝的勝利。

這還不夠，嘉靖三年（1524年）七月，獻(xiàn)皇帝神主奉安于奉先殿東室觀德殿，上尊號(hào)“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，明世宗生母改稱“圣母章圣皇太后”，九月改稱明孝宗敬皇帝曰“皇伯考”，張?zhí)鬄椤盎什刚咽ゴ葔刍侍蟆保瑥臍v史記錄上證明自己的地位。

這還不夠，嘉靖三年（1524年）七月，獻(xiàn)皇帝神主奉安于奉先殿東室觀德殿，上尊號(hào)“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，明世宗生母改稱“圣母章圣皇太后”，九月改稱明孝宗敬皇帝曰“皇伯考”，張?zhí)鬄椤盎什刚咽ゴ葔刍侍蟆?，從歷史記錄上證明自己的地位。這些還不夠，由于嘉靖皇帝是小宗入大宗也就是世系發(fā)生了變化，為了能夠讓自己更加名正言順，嘉靖十七年（1538年）九月，明世宗改謚為啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?，改上廟號(hào)為成祖。讓同樣是世系發(fā)生變化的朱棣為自己正名。

在明代正德朝以前是七廟，正德以后為九廟，也就是說(shuō)太廟能夠供奉九位皇帝，而朱厚熜是明朝第十一位皇帝，在他前面共有十位皇帝，除去建文帝和景泰帝，太廟實(shí)際已經(jīng)供奉了八位神主。

按照“九廟”原則太廟實(shí)際上還有位置，興獻(xiàn)王入太廟也不存在將誰(shuí)“祧出”一說(shuō)，我之前也錯(cuò)誤的認(rèn)為將朱棣廟號(hào)由“太宗”改為“成祖”，是為了防止興獻(xiàn)王入廟而將朱棣祧出。

實(shí)際上將朱棣的法統(tǒng)升級(jí)，以成“萬(wàn)世不祧”確實(shí)是為了防止朱棣被祧出，但是有可能導(dǎo)致朱棣被祧出的并不是興獻(xiàn)王附廟，而是朱厚熜本人。

朱厚熜死后附廟，必會(huì)導(dǎo)致一人被“祧出”，而朱棣法統(tǒng)升級(jí)后，自己附廟后被祧出只能是明仁宗朱高熾，朱棣則安全了。

從此明太宗就成為了明成祖，世人也因?yàn)榧尉富实鄣倪@次更改習(xí)慣稱朱棣為明成祖。