耳根，無常，心神，輪回，心念，作業(yè)，作孽，因果，心細(xì)，細(xì)心，粗心，六根，清凈，知覺，覺知，胎息，精神，神清氣爽，精氣神，靜坐，思慮，雜念，心領(lǐng)神會(huì)，生滅，修心養(yǎng)性…… 以上這些在日常生活中，所說的漢語詞匯，都是由華夏儒釋道醫(yī)等，各家的修行詞語演變而來。

很難想象，一個(gè)從民族誕生之初，就擁有了修行文化的族群，為什么在發(fā)展了一萬年左右的時(shí)間后，會(huì)變成了一個(gè)只知金錢名利，只談經(jīng)濟(jì)。對于道德傳統(tǒng)文化等，卻已基本淪喪殆盡，至于修行文化，更是已然成了傳說。

抬眼環(huán)視當(dāng)今的華夏文明，人與人之間，已經(jīng)沒有了儒家倡導(dǎo)的仁義禮智信，溫良恭儉讓等禮儀概念。

道家明心見性，靜功煉氣養(yǎng)生，動(dòng)功強(qiáng)身健體之法亦沒了蹤影。

醫(yī)家的太極陰陽，以人為本，五臟應(yīng)五行，經(jīng)絡(luò)穴位，針灸，中草藥等，傳承也是斷的七七八八，日漸凋零。

釋家如今雖香火鼎盛，其間吃齋念經(jīng)者眾多，然真正勸導(dǎo)人心向善，開啟覺悟智慧的定觀之法，性空之道，卻已難覓其蹤。

嗚呼哀哉！ 讓我們追根溯源，看一看華夏這個(gè)民族，是如何從一個(gè)修行之風(fēng)盛行的種族，一步步淪落到如今這個(gè)笑貧不笑娼，極度物質(zhì)的社會(huì)的。

距今大約19萬年前，人首蛇身的天龍人弗姆西拉蛇派科學(xué)家，利用生物基因工程技術(shù)，以地球本土晚期猿人基因?yàn)槟０?，?chuàng)造出了黃種人。

同一時(shí)期，白種人、黑種人、綠種人和藍(lán)種人，也被天龍人其它派系的科學(xué)家們，利用基因工程技術(shù)陸續(xù)創(chuàng)造出來。

至此，地球進(jìn)入由五種不同膚色的人種，共同繁衍發(fā)展的五色人族時(shí)代。

距今大約一萬年前，居住在昆侖山地下基地內(nèi)，人首蛇身的天龍人弗姆西拉蛇派科學(xué)家們，啟蒙了當(dāng)時(shí)在亞洲地表的亞特蘭蒂斯黃種人遺民。

這些亞特蘭蒂斯黃種人遺民，經(jīng)過弗姆西拉蛇派科學(xué)家的啟蒙教導(dǎo)之后，陸續(xù)掌握了陰陽五行八卦，和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位，以及華夏龍的駕馭技術(shù)。 利用陰陽五行八卦理論，華夏人的祖先，進(jìn)行日常生活和修行實(shí)踐。

利用中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴位技術(shù)，華夏人的祖先，進(jìn)行日常疾病的養(yǎng)生治療。

利用華夏龍的豢養(yǎng)和駕馭技術(shù)，華夏人的祖先，遨游在地球的天空和近地軌道空間，與同時(shí)期的蘇美爾文明和瑪雅文明，以及上古很多種族進(jìn)行貿(mào)易和競爭。

而掌握了陰陽五行八卦和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)技術(shù)，以及華夏龍的第一批，由天龍人弗姆西拉蛇派科學(xué)家，教導(dǎo)的華夏人祖先。 又逐漸的把八卦，中醫(yī)，華夏龍，這些理論技術(shù)和強(qiáng)大生物，教導(dǎo)給了其余的華夏人。 隨著八卦和中醫(yī)等相關(guān)理論的傳播，慢慢的就形成了華夏人早期的民族思想，以及民族文化靈魂的雛形。

這也是為什么在華夏歷朝歷代，都會(huì)把《易經(jīng)》稱之為百經(jīng)之首。因?yàn)槿A夏人不能忘記，華夏民族誕生伊始，《易經(jīng)》中的太極陰陽八卦理論，對華夏民族生活和精神思想世界，從無到有的建立健全，所做出的巨大貢獻(xiàn)。

距今六千年左右，太陽系內(nèi)本土文明聯(lián)軍，與外恒星系侵略者之間的恒星系戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。 此戰(zhàn)之后，華夏人族與華夏龍族分開，發(fā)展至今，華夏龍族最終成為神話傳說。

距今四千年，至距今三千年前，這期間的一千年左右，由地內(nèi)亞特蘭蒂斯人類決議，對地表人類發(fā)動(dòng)了名為“地表回歸”的計(jì)劃。 地表回歸計(jì)劃，意在利用熱核彈，摧毀生存在地表的落后人類族群。但該計(jì)劃斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了一千年左右的時(shí)間后，由于地內(nèi)亞特蘭蒂斯文明，民間團(tuán)體的強(qiáng)烈反對，最終被叫停終止。這其中，比較有名的地表遺址，是印度死丘事件。

雖然地表回歸計(jì)劃被終止，但在這一千年左右的時(shí)間里，生存在地表上的人類族群，基本已經(jīng)被清理了一遍。 大量記載地表各人類族群發(fā)展和歷史的文字書籍等，在熱核彈中被摧毀。這也是如今地表人類各國各族的文字記載歷史，大多只能追溯到距今三千年左右的時(shí)間就沒了文字記載的真正原因。 華夏一族因?yàn)樽哉Q生起，就是一個(gè)側(cè)重內(nèi)在修行的民族，對于物質(zhì)科技的發(fā)展并不太發(fā)達(dá)，所以在地內(nèi)亞特蘭蒂斯文明進(jìn)行地表回歸計(jì)劃期間，并沒有遭受太過強(qiáng)烈的攻擊，不過也受到了一定的影響。 源自于夏朝的一些傳承自天龍人弗姆西拉蛇派科學(xué)家的發(fā)達(dá)科技設(shè)備，以及相關(guān)設(shè)施，被摧毀。這也是為什么夏朝，至今沒有發(fā)現(xiàn)文字記載的原因之一。

而夏朝的隕落和科技文字的毀滅，對華夏文明的傳承是一次巨大的沖擊。 夏朝的華夏修士，在夏朝覆滅，科技文字遺失之后，選擇各自帶著一部分保存下來的珍貴資料和裝置，以及上古的隱秘，前往深山老林，乃至其它附屬空間隱居躲藏。 夏朝之后，商朝對人死后的鬼和靈很推崇，尚鬼和尊神。商朝社會(huì)的主流思想，也是崇武尊神，尚屬神權(quán)時(shí)代。

而在神權(quán)背后是黃老思想，法家精神。其中的黃老思想，指的是道家的黃帝和老子，所以其又可追溯至炎黃二帝時(shí)期。 也就是說，至少早在炎帝、黃帝和蚩尤時(shí)期，道家的煉氣修行思想，就在華夏民族流傳與興盛。

而在黃帝對煉氣的描述記載中，就早有提出過元?dú)夂途珰?，也即是所謂靈氣的哲學(xué)概念。 這種被華夏先民，定義為元?dú)?、精氣和靈氣的“炁”，本質(zhì)是一種特殊的能量，而對“炁”的掌握和運(yùn)用，本質(zhì)是一種對宇宙能量維度層面規(guī)則的解碼技術(shù)。

這一點(diǎn)可以從《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面，所記載的“氣聚則有形，氣散則無形”等描述，進(jìn)行間接的證明。 因?yàn)榘凑宅F(xiàn)代科學(xué)的定義，能量凝聚到一定程度，會(huì)成為有具體形狀的物質(zhì)。而當(dāng)能量處于離散狀態(tài)，成為能量波，人類的肉眼就不可見。

????周朝滅商之后，周朝社會(huì)的主流思想，人民尚善崇德，周禮興盛，逐漸有了儒家流派思想的雛形。 雖然周朝初期，已經(jīng)有了儒家流派思想的雛形，但儒家思想的起源，至少可以追溯至殷商時(shí)期，甚至還可以追溯到華夏文明禮儀教化誕生之初，與巫和祭祀文化，有著一定的關(guān)系。

而儒家思想教導(dǎo)出的人，并非就是當(dāng)今很多人固有觀念中的，軟弱酸腐，而是禮、樂、射、御、書、數(shù)等，君子六藝樣樣精通的華夏精英。 且真正的儒家和儒生，也是要修行的，儒家修行以慎獨(dú)和中庸，以及內(nèi)圣外王的道德為標(biāo)準(zhǔn)，其修行的核心本質(zhì)與道家等傳統(tǒng)修行，有許多共通的地方。

曾子所著作的《大學(xué)》一書里的一段話，對儒家的修行做了基本描述： “大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。” 而這段話，被創(chuàng)作距今已經(jīng)有兩千四五百年。由此可見，在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，華夏社會(huì)上依舊有修行風(fēng)氣存在。

事實(shí)上，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，以稷下學(xué)宮為中心，出現(xiàn)的諸子百家，百家爭鳴現(xiàn)象，奠定了華夏民族后世兩千多年的民族文化和思想核心。

而這期間的諸子百家，各學(xué)派都有各自的修行方法，甚至至今還有先秦?zé)挌馐康挠涊d傳說。

春秋戰(zhàn)國之后，秦二世而亡，漢武帝劉徹剛登基不久，其在董仲舒的建議下，施行罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的政策。

之后，就是在現(xiàn)代華夏人固有認(rèn)知中的儒家文弱書生，腐儒酸儒，所提倡的儒家思想倡導(dǎo)下，漢武帝劉徹對外進(jìn)行了長達(dá)四十四年的戰(zhàn)爭，成就了漢武帝劉徹，在華夏民族最近幾千年歷史中，秦皇漢武的輝煌功績地位。

儒家并不軟弱，原汁原味真正的儒生，反而是華夏民族中文武兼?zhèn)涞恼嬲ⅰ?只是在漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后的兩千多年，發(fā)展至今，儒家思想和文化，被歷朝歷代不斷的刪減，根據(jù)不同的朝代意圖挑著應(yīng)用，而最終成為了當(dāng)今現(xiàn)代人，固有的酸儒腐儒軟弱印象。

這是華夏民族文化傳承的悲哀，真正的儒生，應(yīng)該是最能體現(xiàn)華夏人君子風(fēng)骨，儒雅氣質(zhì)的。如今卻反而成了被人們唾棄鄙夷的形象，實(shí)屬民族不幸。

回到最初的問題，華夏人究竟是什么時(shí)候開始，陸續(xù)把華夏民族的思想文化遺失掉的呢？ 翻開歷史，判官認(rèn)為，華夏民族文化的遺失，應(yīng)當(dāng)是從明朝的覆滅，清朝入主中原建國開始。 從清朝建國開始，屬于華夏漢族人的思想文化和傳統(tǒng)，就被陸續(xù)打壓，各種傳統(tǒng)文化和思想陸續(xù)斷裂，傳承不再穩(wěn)定。

這其中最明顯的就是剃腦門留辮子，這是直接從華夏民族的根本形象上進(jìn)行的改變，其影響不可謂不大。 而至最近一兩百年，歐美借助工業(yè)革命帶來的物質(zhì)科技改變，憑借船堅(jiān)炮利，飛速發(fā)展，血腥劫掠。

其中的鴉片戰(zhàn)爭，是歐美物質(zhì)科技和科學(xué)理念，對華夏民族傳統(tǒng)思想文化的第一次沖擊碰撞。 這次的沖擊和碰撞，對華夏民族而言，影響巨大，且是災(zāi)難性的。

自此，華夏的大門被打開。而隨著各種割地賠款，喪權(quán)辱國等條約的簽訂，歐美借助物質(zhì)科技帶來的武力威懾，開始對華夏傳統(tǒng)的文化和思想，進(jìn)行了簡單卻粗暴的摧毀。 而迫于民族生存帶來的壓力，以及人類面對危險(xiǎn)處境，想要求生的本能，在這個(gè)背景下，大量華夏人開始學(xué)習(xí)歐美的物質(zhì)科技和科學(xué)理念，以及歐美傳統(tǒng)的人文思想。 這些華夏人，在歐美學(xué)有所成之后，又把歐美的物質(zhì)科技和科學(xué)理念，以及歐美的人文思想，帶入華夏社會(huì)，這在很大程度上推動(dòng)了近代華夏民族的物質(zhì)工業(yè)化變革進(jìn)程，然而也同時(shí)加快了華夏傳統(tǒng)民族文化和思想體系的崩潰瓦解。 到此，華夏民族傳統(tǒng)的文化思想和修行理念，已經(jīng)被歐美的物質(zhì)科技沖擊的支離破碎。

當(dāng)共和國建立，歷經(jīng)十年特殊時(shí)期之后，華夏文明的傳統(tǒng)文化和思想，被一刀切式的歸類為封建迷信，徹底被掃進(jìn)了所謂的“歷史垃圾堆”。

至于儒釋道醫(yī)四家的修行方法，則被掩藏于社會(huì)主流之外，陸續(xù)成為了一種沒有所謂科學(xué)依據(jù)，虛無縹緲的都市傳說。 時(shí)至如今，華夏傳統(tǒng)文化和思想的傳承斷絕災(zāi)難，堪稱達(dá)到極致。

冰凍三尺非一日之寒，造成如今華夏社會(huì)種種現(xiàn)狀的原因，亦非一朝一夕而成。 通過對華夏民族文化歷史的回溯，可以知道，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，華夏民族的思想文化，是最為鼎盛的。 而后歷經(jīng)了兩千多年，這些思想文化一直在被華夏歷朝歷代，很好的傳承和發(fā)展。 華夏民族思想文化的真正傳承危機(jī)和轉(zhuǎn)折，是從清朝開始。至最近一兩百年，華夏民族的思想文化，隨著割地賠款和喪權(quán)辱國條約的簽訂，第一次出現(xiàn)了崩潰式的沖擊瓦解。 再到如今，華夏民族的傳統(tǒng)文化和思想，已經(jīng)斷絕的七七八八，所剩無幾。

當(dāng)今華夏社會(huì)，各種負(fù)面現(xiàn)象層出不窮，社會(huì)整體道德風(fēng)氣嚴(yán)重滑坡淪喪。 造成這一結(jié)果的，就是最近幾十年里，華夏傳統(tǒng)文化和思想的崩潰瓦解，以及西風(fēng)東進(jìn)，歐美文化和思想對華夏民族的不斷侵蝕改造。

如果任由華夏的文化和思想傳承，繼續(xù)崩塌和瓦解，如此進(jìn)行下去而不予以干涉和改變，那么可以預(yù)見到，在不遠(yuǎn)的將來，華夏文明必將名存實(shí)亡。 當(dāng)一個(gè)民族的內(nèi)在靈魂消亡了，其最終的結(jié)局，四大文明古國之中，另外三個(gè)古國的下場，就是最好的詮釋和說明。