2018年是宋德珠先生的百年華誕，宋丹菊女士在北京京劇院的大力支持下，在前后臺(tái)同行兄弟的通力協(xié)作下，組織演出了《金山寺》、《改容戰(zhàn)父》、《戰(zhàn)金山》、《楊排風(fēng)》、《扈家莊》、《青石山》等藝術(shù)風(fēng)格鮮明的宋德珠先生武旦、刀馬旦代表劇目，為傳承和發(fā)揚(yáng)京劇藝術(shù)又做了一件大好事、大實(shí)事。

首場(chǎng)演出中的《金山寺》，是宋德珠先生的代表劇目之一，是傳統(tǒng)劇目《金山寺·斷橋·雷峰塔》中的一折。以前一般來說這三折戲都是單演，而且《金山寺》和《斷橋》都是唱昆曲，只《雷峰塔》（祭塔）是整套的反調(diào)唱腔，連演對(duì)演員的要求是非常高的，《金山寺》是武旦應(yīng)工，武打出手一點(diǎn)不能馬虎，而《雷峰塔》的大段反調(diào)又是青衣的基礎(chǔ)戲，一般演員沒有很好的文武基本功是不敢演的。

《金山寺》的故事來源于“白素貞與許仙”愛情故事的民間傳說，后來著名劇作家田漢還專門把這個(gè)故事改變成了25場(chǎng)京劇《金缽記》，以后又整理定名為《白蛇傳》流傳至今。故事講述的是：峨眉山修行的蛇仙白素貞在山上呆煩了，想到江南看看，于是就同小青一起駕云來到江南，趕巧落到杭州西湖了，迎面來了個(gè)年輕人，年輕人叫許仙，長得挺慈眉善目的，白素貞就心生愛慕啦，一來二去的算有情人終成眷屬吧，當(dāng)然白素貞也耍了點(diǎn)小手段，比如做個(gè)法，刮個(gè)風(fēng)下個(gè)雨啥的，不管怎么說吧，人家就成為了夫妻了，還挺恩愛。這事兒也不知怎的讓在金山寺出家的和尚法海知道了，法海大概是是因?yàn)樽约撼黾?，近不了女色，就嫉妒上許仙了，打算拆散這對(duì)夫妻，其實(shí)這事兒吧，要擱到現(xiàn)在就不是事兒了，他法海完全可以白天在廟里上班，晚上去趟“天上人間”逛逛啥的，可那個(gè)時(shí)候這樣是不合窯形的，就這么法海也使點(diǎn)小手段，無非就是坑蒙拐騙唄，把許仙誆到金山寺了，還說要收他做徒弟，說啦，你拜了師就師出有名了，以后出去就能說自己是“海派”啦，許仙心活啊，一想也是，要真成了“海派”了，這藥鋪就不干啦，每天費(fèi)勁吃力的也賺不了幾個(gè)錢，還經(jīng)常被假藥沖擊，保不齊海師傅帶著出道，弄個(gè)機(jī)關(guān)布景啥的，咱就發(fā)啦，這樣就有點(diǎn)心動(dòng)了。你這一心動(dòng)，家里的白素貞可不安生了，人家是神仙，會(huì)算啊，一算丈夫被人拐跑啦，還要入邪教，那哪兒成啊，再說了，我挺著個(gè)大肚子容易嘛，以后孩子生出來長大了還要繼承家業(yè)呢，姆們還想把藥鋪干成“同仁堂”呢，就這么帶著小青上金山寺要人啦，開始還挺客氣的，畢竟人質(zhì)在人家手上，白素貞還一口一個(gè)老禪師的叫著，后來法海范嗝，白素貞就不干了，好歹老娘也有一千來年的功力，能怕你個(gè)和尚，這么一話不投機(jī)就打起來的，到這是時(shí)候武旦真正的本事就顯出來了，什么“翻身”“踢搶”“出手”，有本事的就盡管使出來。當(dāng)然為了后面的斷橋相會(huì)，這場(chǎng)是白素貞被打敗了，這也可以看出作者的劇情安排是很巧妙的，有孕在身的理由也說的過去，好了，《金山寺》大概就這樣，順便請(qǐng)教一個(gè)問題，梅蘭芳先生說白蛇不能使槍，但沒說為什么，咱就像請(qǐng)教明白人，白蛇為啥不能使槍呀。

本次演出《金山寺》飾演白素貞的三位演員，他們分別是中國戲曲學(xué)院附中的教師劉璐、山西京劇院演員葉翱暢、重慶京劇團(tuán)演員林子琪，都是宋丹菊老師的學(xué)生，其中葉翱暢和林子琪還是宋老師的入室弟子。

山西京劇院葉翱暢是2016年拜在宋丹菊老師門下學(xué)戲的，拜師之前他已經(jīng)跟隨陳永玲先生大弟子盧美珠老師和北京戲校謝曄華老師學(xué)習(xí)了很長時(shí)間的“筱派”和“梅派”的表演技藝，拜了宋老師以后，小葉又在宋老師手把手的教授下苦練刀馬旦功夫，此次演出《金山寺》，可以說是宋老師的一次教學(xué)成果展示，也可以看作是小葉個(gè)人學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)，因?yàn)樗沁@次“紀(jì)宋”演出中唯一的男旦演員，也是這場(chǎng)三個(gè)踩蹺表演的演員之一，全面繼承了宋德珠先生的蹺工技巧，我覺得，作為男旦演員也是更有條件，更有智慧全面繼承宋德珠先生表演藝術(shù)的。（秋思 2019年3月 上海）