作者：喵嗚

封面：《乘秋千飛翔的圣修伯里》

• 書名：《乘秋千飛翔的圣修伯里》（ブランコ乗りのサン＝テグジュペリ）

• 作者：紅玉 いづき

• 插畫：小川 恵子（單行本版）、杏 チアキ（文庫(kù)版）

• 日本出版：角川書店，1卷完結(jié)

• 臺(tái)灣出版：臺(tái)灣角川

因?yàn)槭切母是樵傅爻聊?，即使死亡也無(wú)須被拯救。

——圣修伯里《小王子》

何為“忘我”？極度專注于某事以致自發(fā)舍棄與自我相關(guān)的其他事情。

何為“瘋魔”？入迷猶如瘋癲乃至著走火入魔之道。

忘我瘋魔者大抵純粹，化俗世為異界，苦覓極致之境。所謂“不瘋魔，不成活”，尋文字中的極致，《乘秋千飛翔的圣修伯里》即是一本聚焦“極致”的小說(shuō)。

書名的“圣修伯里”源自兒童文學(xué)《小王子》的作者（又譯“圣?？颂K佩里”）?，F(xiàn)實(shí)中的圣修伯里是一名飛行員，二戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍，1944年在一次飛行任務(wù)中失蹤。書中的“圣修伯里”代指馬戲團(tuán)表演空中飛人的首席演員，飛行員與特技飛人都與飛翔有關(guān)，文學(xué)的隱喻如浪漫的氣泡，飛翔時(shí)五彩斑斕，破碎時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝。

故事發(fā)生在一座馬戲團(tuán)。沒(méi)有劣質(zhì)油彩的油膩感，作者一開(kāi)始便點(diǎn)明“這是一座沒(méi)有小丑的馬戲團(tuán)”。成員均是經(jīng)歷專屬藝校嚴(yán)酷訓(xùn)練的少女，每項(xiàng)表演的首席則冠以文學(xué)家的名號(hào)，如空中飛人圣修伯里、歌姬安徒生、馴獸師卡夫卡、或者丟擲飛刀的克莉絲蒂等等，儼然平行世界的寶塚歌劇團(tuán)。

作者紅玉伊月老師大家并不陌生，其代表作為包括《角鸮與夜之王》在內(nèi)的“食人魔”三部曲系列，作品多專注少女的精神世界。如果說(shuō)《角鸮與夜之王》中我們尚能找到些許童話的印記，到了《圣修伯里》紅玉老師的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的殘酷。只是這種現(xiàn)實(shí)，與她筆下的童話一樣，彌漫著漂浮空中的虛幻感。

紅玉老師的文筆一貫細(xì)膩尖銳，在本作特技馬戲團(tuán)的舞臺(tái)上如魚(yú)得水，用大量的細(xì)節(jié)描寫充分表現(xiàn)了少女們的體態(tài)美。小說(shuō)分3個(gè)主要章節(jié)，主角各不相同，但均采用第一人稱敘述，哀婉清麗的內(nèi)心獨(dú)白充盈全篇，令觀夢(mèng)者的心弦隨之顫抖。

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。為了只可傳承不可共存的唯一名號(hào)，少女們前仆后繼錘煉自己的肉體、精神，哪怕?tīng)奚惨暈闊o(wú)謂，哪怕生命也一并販賣。聚光燈打在舞臺(tái)上，每個(gè)人的臉都閃閃發(fā)亮，亮到人們忘記了燈滅的漆黑寂靜。不去窺視黑暗，怎知黑暗盡頭是深淵還是高墻。

其一是繼承第八代圣修伯里名號(hào)的空中飛人片岡淚海、片岡愛(ài)淚姐妹。雙胞胎中的姐姐淚海是真正的圣修伯里，卻遭遇意外；妹妹愛(ài)淚為延續(xù)姐姐的理想，選擇登上舞臺(tái)。一心同體的雙胞胎本就是曖昧的存在，一個(gè)人與我有著近乎相同的臉龐和身體，可我們?nèi)允遣煌膫€(gè)體。

愛(ài)淚的自我認(rèn)同里淚海是必需的，當(dāng)愛(ài)淚努力過(guò)后還是做不出配得上圣修伯里名號(hào)的演出，旁人中傷的卻是淚海，因?yàn)槲枧_(tái)上空中飛人即圣修伯里，無(wú)論秋千蕩著誰(shuí)。另一方面，躺在病床的淚海經(jīng)歷著與自己的戰(zhàn)斗，跌落的圣修伯里不再自由，如何讓心靈回到空中，是淚海的個(gè)人命題。

馬戲團(tuán)串聯(lián)起片岡姐妹的成長(zhǎng)變化，其間仰望首席名號(hào)的少女不計(jì)其數(shù)，包括馴獸師卡夫卡。與野獸打交道聽(tīng)上去跟“高雅”不怎么沾邊，莊戶萊鈴的故事在野獸油脂的氣味里開(kāi)幕。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，面對(duì)人類同類的緊張感，永遠(yuǎn)比面對(duì)熊或獅子來(lái)得更加濃烈。

欲立于頂點(diǎn)需經(jīng)受考驗(yàn)，萊鈴想成為卡夫卡，必須要面對(duì)藝校糾纏的人際關(guān)系。嚴(yán)苛的訓(xùn)練如化蛹成蝶前的黑暗，少女們有時(shí)抱團(tuán)取暖，有時(shí)暗自較勁。雖然同在一所學(xué)校，但每個(gè)人的人生目標(biāo)和訓(xùn)練方向各不相同，最終她們能做到的只是理解彼此的處境，尊重彼此的選擇，然后目送和遙祝。

現(xiàn)實(shí)中部分偶像團(tuán)體的成員要受到“禁止戀愛(ài)”規(guī)定的約束，寶塚歌劇團(tuán)清一色都是未婚女性。是否為別人筑夢(mèng)，就要放棄自己的夢(mèng)想？深入思考這一規(guī)定的存在合理性不在本文討論的范疇內(nèi)，而《圣修伯里》最接近偶像的歌姬安徒生，她的身邊卻不乏男性仰慕者的身影。

馬戲團(tuán)的帶刺玫瑰，她的內(nèi)心令人捉摸不定。團(tuán)長(zhǎng)“莎士比亞”說(shuō)，舞臺(tái)上美麗的一瞬才能讓這些少女成為永恒，于是安徒生便在瞬間到永恒的路上長(zhǎng)久迷失。這本少女情懷小說(shuō)唯一一點(diǎn)懸念，將會(huì)在安徒生的故事里揭曉，舞臺(tái)聚光燈下的陰影，必然地存在著。

乘秋千飛翔的圣修伯里雙腳只在失敗墜落或表演結(jié)束時(shí)落地，整本小說(shuō)都像腳不著地般描寫虛無(wú)的情愫。虛構(gòu)的馬戲團(tuán)代表藝術(shù)的極致，瑣碎的行文和華麗的細(xì)節(jié)適合紅玉老師筆下對(duì)犧牲甘之如飴的少女，但缺少能擊穿現(xiàn)實(shí)的“實(shí)彈”，還是會(huì)讓部分讀者審美疲勞。

全書終幕，片岡姐妹的結(jié)局帶有強(qiáng)烈的理想化特質(zhì)，為精神追求放棄現(xiàn)實(shí)情境是不同于藝術(shù)的另一種極致。雖然矯情的東西在普羅大眾眼里總是不討喜的，不過(guò)藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)的放大，若我們的心靈期冀寄托，總會(huì)有人站在舞臺(tái)上塑造夢(mèng)想。

創(chuàng)作團(tuán)體 WitchRooR 曾在 2014 年將《乘秋千飛翔的圣修伯里》改編成朗讀劇。

美麗、永恒、極致，《乘秋千飛翔的圣修伯里》是一場(chǎng)少女的幻夢(mèng)，翻開(kāi)書頁(yè)，盛大開(kāi)幕。那里有少女們千百次訓(xùn)練流下的汗水，有燃燒生命換來(lái)的一瞬閃耀，有不完整、不成熟、不自由的花朵于夜間靜靜綻放。

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