（本文翻譯自忍殺Wiki中的相關(guān)條目）

問候（アイサツ）

挨拶。在忍者的戰(zhàn)斗中是絕對的禮儀。

無論如何憎恨對方都不可缺少問候，古事記上也是這樣記載的。

在作品中提到問候的場合，大多是指「Domo，XXX DESU」這樣的對話。

行禮（オジギ）

お辭儀。

? ? ? ? 其中一方以「Domo，（對手的名字）=桑。（自己的名字） DESU」進行問候并行禮的場合，被問候的一方也必須以「Domo，（對手的名字）=桑。（自己的名字）?DESU」回應(yīng)。是一種古式風(fēng)味的問候。

? ? ? ? 無論是如何無慈悲的忍者間廝殺也好，會面時的行禮問候都是不可欠缺的。在行禮結(jié)束前攻擊的行為會被視作相當(dāng)·失禮。

? ? ? ? 未成熟的忍者問候之后會無法立刻轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)斗狀態(tài)，實際也存在著被瞄準這種破綻的情況。

? ? ? ? 反而言之，若是糟糕級的忍者，可以在小數(shù)點數(shù)秒以下完成問候結(jié)束之后到進行攻擊的推移。

? ? ? ? 視各個忍者或流派不同，似乎有著不同的作法。如雙手在體前合掌、單手手掌抵住握拳的另一只手、或是像我們一樣以稍息姿勢低頭之類。

關(guān)于問候和行禮的作法

? ? ? 一般來說，會隔開一段距離，通過合掌等方式來表示「停下攻擊」，然后伴隨行禮交互問候。

? ? ??「Domo，（對手的名字）=桑。（自己的名字）?DESU」這樣的形式是基本形。初次見面的場合，將「Domo」改成「初次見面（はじめまして，連載初期也有「ハジメマシテ」的寫法）」的話就會玄奧重點。

? ? ? ?無論是否知道，都可以省略對方的名字。也有相互不使用個人名而是用所屬組織名的場合。

? ? ? ?問候前可以允許進行一次奇襲（Ambush）。這也是古事記里記載的。

? ? ? ?雖然問候時合掌方式或是禮儀做法等會根據(jù)所屬Clan和文化·風(fēng)俗之類的而有所不同，但是否在問候之中的分界線是不言自明的，在途中攻擊則是失禮的極致。甚至?xí)煌榇灏朔帧?/p>

? ? ? ?在問候之后，不等對方問候立即轉(zhuǎn)向攻擊的行為也會被認為是「單方面的問候」，雖然程度不及問候中攻擊，但也被視作相當(dāng)失禮的行為。

? ? ? ?關(guān)于使用了假名的人，雖然旁白沒有提及，但恐怕是不算做失禮的。

? ? ? ?因為也有改過名的忍者，所以這點似乎不是十分重要。

? ? ? ?曾經(jīng)有爛醉忍者搞錯了對方的名字，這種場合也不視作失禮，在對方問候之后會重新問候。

? ? ? ?在口齒不利的情況下，也允許只行禮、由同伴進行介紹、或是用書道等的進行代替。此外有一個例外，因戰(zhàn)斗的負傷造成無法發(fā)聲的場合，無法問候也沒有被責(zé)備失禮。

? ? ? ?狙擊忍者等遠距離攻擊使用者的場合，會有戰(zhàn)斗因為聲音無法傳達所以沒有問候就結(jié)束的場合，但沒有將其稱作失禮的描寫。這種場合之下，會在對手接近的場合進行問候。

? ? ? ?周圍被濃煙覆蓋之類，無法肉眼確認對手的臉的狀況下會無問候進行戰(zhàn)斗，等到這些狀況解除恢復(fù)視野之后再進行問候。

? ? ? ?在戰(zhàn)斗中一方逃走，另一方馬上追上來的場合基本不會再次問候。

? ? ? ?還有其他許多判斷是否失禮的基準，但基本上都重視中斷攻擊這一點。

? ? ? ?以我們熟知的歷史為例的話，平安時代的武將豬俁·範綱，在將要被擁有常人三倍筋力的平·盛俊介錯之際以「即使討死不知名號之人也不成功勛」為由強迫問候，雙方互報名號重振旗鼓之后馬上將盛俊推入泥坑里將其奇襲殺死。但因為這不是在問候中的攻擊，所以并沒有被認為是失禮。

? ? ? 此外，復(fù)數(shù)的勢力·組織沖突之時、且人數(shù)眾多之際則允許以「代表問候」進行。在這種場合之下，各陣營的領(lǐng)袖會報上自己或是自身勢力的名字，其余人則可以免責(zé)。

? ? ? 同時，因為這只不過是「忍者之間交戰(zhàn)時的禮儀」，像南希·李這樣的Mortal（非忍者）即使不回復(fù)問候也并不失禮，忍者面對Mortal也不一定會問候。

? ? ? 但如果Mortal一方問候的話，忍者會將近本能性地不得不回復(fù)問候。黑道天狗和片利·史惠生，就是了解這一點并在面對忍者時搶占先機的。

? ? ? 根據(jù)奈落·忍者和赫菲斯托斯所言，由忍者操控的物體也沒有進行問候的必要。

? ? ? 糟糕級忍者的話，在雙方問候結(jié)束后小數(shù)點數(shù)秒就會開始攻防。或是進行周密的問候前·奇襲。

? ? ? 若是在問候前的奇襲就即死的場合，該忍者會被視作連進行問候的力量都沒有。

? ? ? 因此，可以輕易的判斷無法圓潤地進行問候的忍者是三下。

? ? ? 這樣的死法雖然會被評為恥辱不堪，但另一方面不會被認為是失禮。

? ? ? 綜上所述，所謂「問候」，即是為也許會殺死自己的對手的功勛著想、亦或是為了對死到臨頭的對手說明自己是被誰所殺而特地停下攻防點名自己身份，是一種極為玄奧且神圣不可侵犯的行為。一想到這是雙方站在對等立場上容許殺或是被殺的話，踐踏問候的忍者到底是何等卑劣不堪的存在??！