《怎么辦:關(guān)于新人的故事》第四章 第二次結(jié)婚 1 柏林,1856年7月20日
1?柏林,1856年7月20日
敬愛(ài)的薇拉·巴芙洛夫娜女士:
作為已故的德米特里·謝爾蓋依奇·羅普霍夫的摯交,斗膽向您提出希望,請(qǐng)您惠然接受我作為您的一名朋友。雖然我們一直未能謀面,但我一直深深地尊敬您。我不揣冒昧地認(rèn)為,您是不會(huì)怪罪我打擾您的。我和您通信,只是為了完成已故的德米特里·謝爾蓋依奇的遺愿。您可以完全確信我所奉告的消息的準(zhǔn)確,我將用他自己的語(yǔ)言來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)他的思想,就如同他本人和您交談。轉(zhuǎn)告他對(duì)一件事的解釋的原話,是我此信的目的。
我的念頭引起的后果,使一班跟我親近的人都大為震驚(我已講過(guò),我是在轉(zhuǎn)達(dá)德米特里·謝爾蓋依奇的原話),但是,這些念頭在我頭腦里是逐漸成熟的,其中也幾經(jīng)變化,最終想定它最后的方式。使我萌生這一念頭的原因是我過(guò)去完全不曾料到的,起因始于她(德米特里·謝爾蓋依奇指的是您)向我驚恐不安地述說(shuō)她的惡夢(mèng)。這場(chǎng)夢(mèng)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分重要。作為一個(gè)從旁觀察她感情狀態(tài)的人,在瞬間,我明白在她的生活中出現(xiàn)了一個(gè)變故,它將在未來(lái)的生活中或長(zhǎng)或短地要改變我們?cè)瓉?lái)的關(guān)系??墒侨送R到絕境,還企盼保住所習(xí)慣的處境。在我們的天性最深處有著保守的因素,不到萬(wàn)不得已總不肯拋棄它。照我看,我最初的設(shè)想正該從這里得到解釋。當(dāng)時(shí)我希望的是這件事經(jīng)過(guò)一些時(shí)日就會(huì)過(guò)去,我們?cè)瓉?lái)的關(guān)系也會(huì)得以愈合。她也盡量和我親近以避免變故的發(fā)展。這當(dāng)然使我神往,有些天我竟認(rèn)為她的愿望也不是不可能實(shí)現(xiàn)的。然而我很快就明白了,這個(gè)希望是徒然的,靠不住。問(wèn)題的原因在于我的性格。
我這么說(shuō)完全不是自責(zé)自己的性格。我是這樣來(lái)評(píng)判它的:
一個(gè)正常生活的人,他的時(shí)間可以分成三大塊:勞動(dòng)、享樂(lè)、休息或消遣。享樂(lè)也像勞動(dòng)一樣是需要休息的。在勞動(dòng)和享樂(lè)中人的共同的天性壓倒了人的個(gè)性。勞動(dòng)時(shí),我們的行動(dòng)主要取決于外界的合理要求;享樂(lè)時(shí),我們的行動(dòng)主要取決于人的天性中其他的、同樣是共同的要求。休息或消遣則是個(gè)人在緊張的勞動(dòng)和享樂(lè)中消耗了生命力的積蓄之后,借以恢復(fù)力量的一個(gè)因素,是個(gè)人自愿帶到生活中的一個(gè)因素。對(duì)此人們是希望依據(jù)自己的個(gè)性、視自己的方便來(lái)決定一切的。在勞動(dòng)和享樂(lè)之中,人們被一種共同的、強(qiáng)大的、超越他們個(gè)性的力量而互相吸引著——這就是勞動(dòng)中的利益和享樂(lè)中的機(jī)體的一致性。在休息中卻不然,休息與泯滅個(gè)性的共同力量無(wú)涉,休息是最具個(gè)性的事。在這里,人的天性要求最大的自由,在這里,人是最個(gè)性化的人,只要看一個(gè)人覺(jué)得哪種休息方式更為輕松愉快,就可依此判斷他的性格特征。
從這個(gè)意義上講,可以把人劃分為兩大類。有一類人非常高興和別人在一塊兒休息或者消遣,每個(gè)人本來(lái)都需要孤獨(dú)。這類人雖然也需要孤獨(dú),但是卻把它作為例外,他們的常規(guī)是跟別人一起生活。另一種人的需要卻恰恰相反,他們覺(jué)得在孤獨(dú)中遠(yuǎn)比在集體中更為自由,盡管這類人遠(yuǎn)比前一種人少。這一差異人所共知,人們愛(ài)用“善交際”和“孤僻”的人來(lái)概括他們。我——屬于那種不善交際的人,她——是善于交際的人。我們的事情的全部秘密即在于此。原因如此,那么清楚得很,可見(jiàn)我們中的任何一個(gè)都無(wú)可指責(zé)。同樣無(wú)可指責(zé)的是,我們中的任何一人都無(wú)法防備這一原因,人無(wú)力反抗自己的天性。
每個(gè)人都很知道他人天性的特點(diǎn)。每個(gè)人幾乎都根據(jù)自己的個(gè)性去想象別人。凡是自己不需要的,一定別人也不需要——我們的個(gè)性誘使我們這么去思考。只有當(dāng)極為明顯的征兆顯現(xiàn)了,我們才會(huì)考慮到它的反面。反過(guò)來(lái)說(shuō)自己覺(jué)得歡快、自由的事,就會(huì)覺(jué)得別人也會(huì)有同感。這個(gè)思維定式十分自然,為此我很晚才發(fā)現(xiàn)我們?cè)谛愿裆系牟町愐睬橛锌稍?。還有不少事對(duì)這些錯(cuò)誤推波助瀾。當(dāng)我們生活在一起后,她把我看得太高,在我們之間實(shí)際上那時(shí)處于不平等的地位。她對(duì)我過(guò)于敬重,我的生活模式成了她的楷模,她甚至把它當(dāng)作人的共性,其實(shí)那只是我的個(gè)性,有相當(dāng)一段時(shí)間,她對(duì)此著了迷。除此之外,還有一個(gè)更為重要的原因。
在沒(méi)有修養(yǎng)的人中間,不可侵犯的精神生活很少受到尊重。在這樣的家庭里的每個(gè)人,尤其是老年人可以不分青紅皂白地對(duì)您的私生活指手畫(huà)腳,問(wèn)題倒不在我們的秘密會(huì)因此泄露。隱私總是相當(dāng)珍貴的東西,誰(shuí)都不會(huì)忘記隱蔽和保護(hù)它。況且也不是每個(gè)人都有隱私的,有許多人對(duì)自己的親人完全無(wú)一隱瞞。但是,每個(gè)人都希望他的心田里有一塊不容任何人鉆進(jìn)來(lái)的角落,正如人人都希望有一個(gè)自己?jiǎn)为?dú)使用的房間。沒(méi)有修養(yǎng)的人對(duì)這兩者是不理會(huì)的。即使您有個(gè)單獨(dú)使用的房間,他也非要闖進(jìn)來(lái),他倒不是存心偷看您什么或纏磨您,動(dòng)機(jī)十分簡(jiǎn)單,就是因?yàn)樗氩坏竭@會(huì)打擾您,他只以為除非您本來(lái)就很討厭他,您才會(huì)不愿他無(wú)緣無(wú)故地闖到您的眼前,他不懂這么做也可能叫您討厭,也是討人嫌的事,縱使他一向使您有好感。其實(shí)任何人在沒(méi)有得到主人的同意下都無(wú)權(quán)擅自跨入他的門(mén)檻這一圣地。但是,我們卻只承認(rèn)有一個(gè)房間是神圣的,那就是一家之主的房間,如果誰(shuí)沒(méi)得到家長(zhǎng)允許鉆到家長(zhǎng)面前,一家之主準(zhǔn)會(huì)掐住他的脖子把他趕出去。其余的一切人則不同。凡是年長(zhǎng)者和同輩的人都可以隨意出入他們的房間,他們的內(nèi)心世界也和他們的房間一樣。有人出于無(wú)聊,或者基于下意識(shí)的荒唐,甚至純粹是拿別人隱私過(guò)嘴癮,他們也要鉆進(jìn)這個(gè)世界里來(lái)。一個(gè)女孩子有兩件襯衣,一件白的,一件粉紅的,她穿了那件粉紅的,于是就給人嚼舌頭了。“阿紐塔,你穿件粉紅色襯衣,干嘛穿這個(gè)呢?”其實(shí)阿紐塔自己也說(shuō)不清為什么要穿它——她總得穿衣服啊。反過(guò)來(lái),就是她穿了那件白的,也是一樣?!安粸槭裁?,媽媽(或者是姐姐)?!薄澳愦┌椎牡故歉谩!敝劣跒槭裁创┌椎母茫B和阿紐塔說(shuō)話的人自己也說(shuō)不清楚,她只不過(guò)是嚼舌頭而已?!鞍パ剑⒓~塔,你今天怎么了,有點(diǎn)不高興?”其實(shí)阿紐塔根本談不上高興還是不高興,但是對(duì)方似乎出于無(wú)心,捕風(fēng)捉影而已?!拔乙膊恢?,不,好像沒(méi)什么啊?!薄安唬愦_實(shí)有點(diǎn)不高興。”過(guò)了兩分鐘,這人又說(shuō)了:“阿紐塔,你坐下彈彈鋼琴吧?!睘槭裁茨亍鞎缘谩>瓦@樣,整天如此。您的隱私好比一條街道,每個(gè)人坐在窗旁都要往那兒瞧上幾眼,不為什么,未必要看他們想看的東西,他們自己也明白,在那兒也根本沒(méi)有必須看的東西,也沒(méi)有感興趣的事,但是也這么做了,反正閑著沒(méi)事,看看也無(wú)所謂??傊遣豢窗撞豢础?duì)于一條街道來(lái)說(shuō),這確實(shí)無(wú)所謂,可是對(duì)象是一個(gè)人如被糾纏不休可就十分討厭了。
這種毫無(wú)目的和意圖的騷擾,自然要引起負(fù)面作用。只要那個(gè)人的環(huán)境允許他孤獨(dú),在一段時(shí)間里他會(huì)在孤獨(dú)中尋找到樂(lè)趣。即使他天性喜交際,不喜孤獨(dú)。
就這方面而言,她在婚前的處境真是惡劣極了。對(duì)她的煩擾和私生活的干預(yù)不是出于無(wú)聊和魯莽偶爾為之,而是一貫的、霸道的、時(shí)時(shí)刻刻的,采取非常粗魯蠻橫的手段去干預(yù),干起這些事真是不擇手段,無(wú)所不用其極,為此,她的反作用力必然更強(qiáng)些。
所以人們不應(yīng)該過(guò)分地苛責(zé)于我。有好幾個(gè)月或者一年我并沒(méi)有錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)她實(shí)在還需要孤獨(dú)也喜歡這樣生活。這一時(shí)期,我對(duì)她性格的看法已經(jīng)形成。她那迫切的暫時(shí)的需要和我的經(jīng)常需要是吻合的。我錯(cuò)把這種暫時(shí)的現(xiàn)象當(dāng)成了她性格中經(jīng)常具有的特性。這也不足為奇吧?人人不是都習(xí)慣于根據(jù)自己的情況去判斷他人嗎!
我的錯(cuò)誤是有的,而且很大,我并不抱怨自己。但是我還希望為此辯白。我覺(jué)得別人對(duì)我不會(huì)像我對(duì)待自己那樣寬容。為了減輕別人的指責(zé),我應(yīng)該詳細(xì)地說(shuō)一下我的性格,說(shuō)明它和她的及其他人的性格的很大差異,如果不作些解釋很容易產(chǎn)生誤解。
除了在孤獨(dú)中休息之外,我不知道有旁的休息方法。我認(rèn)為跟人在一塊兒就等于是干活和工作等等,只有我獨(dú)自一人時(shí),我才有完全自由的感覺(jué)。這怎么說(shuō)呢?為什么會(huì)這樣呢?有一種人是由于性格內(nèi)向,第二種人由于靦腆,第三種人是易于憂郁型的,第四種人是對(duì)別人缺乏同情心。但是,對(duì)我來(lái)說(shuō)我似乎都不屬上列。我坦誠(chéng)直率,我愿意永遠(yuǎn)快活,決不會(huì)陷于憂郁。我喜歡多見(jiàn)人。但是,在我看來(lái)‘見(jiàn)人’是與工作或者享樂(lè)聯(lián)系在一起的。我見(jiàn)人以后就需要休息,依我的習(xí)慣就是需要孤獨(dú)。照我自己的解釋:我的孤僻不過(guò)是我對(duì)于獨(dú)立與自由的渴望的特殊發(fā)展而已。
由于她對(duì)于自己先前那種驚恐不安的家庭生活的反抗,使她在一定時(shí)間里能夠采取與她天生的習(xí)性不相符的生活方式生活。同時(shí),她對(duì)我的尊敬又助長(zhǎng)了她這種暫時(shí)的傾向,否則這種狀況也不會(huì)持續(xù)這么久。在這一大段時(shí)間里,我對(duì)她性格的看法已經(jīng)成型,我錯(cuò)把她暫時(shí)的特點(diǎn)當(dāng)作經(jīng)常的習(xí)性,為此也不假多想,心安理得。整個(gè)就是這么一回事。在這方面,我犯了錯(cuò)誤,但是這一錯(cuò)誤的壞處很少,她那方面都完全沒(méi)有錯(cuò)誤。然而這畢竟給她帶來(lái)了很大痛苦,也使我感到多大的不幸?。?br>
當(dāng)我看到她因?yàn)槟菆?chǎng)惡夢(mèng)而驚恐不安時(shí),我才如夢(mèng)初醒地意識(shí)到她的感情狀態(tài),可是再想改正我的錯(cuò)誤為時(shí)已晚。如果我們?cè)琰c(diǎn)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),我和她也許會(huì)經(jīng)常想措施而使我們達(dá)到互相滿意嗎?我不得而知,但即使成功也未必有大的裨益。就算我們徹底改造了自己的性格,再也沒(méi)有理由為我們的關(guān)系感到痛苦,但性格的改造必須是對(duì)某種壞的方面的鏟除才是好事。但是,她和我需要改造的那幾個(gè)方面談不上有什么壞處。怎么來(lái)評(píng)價(jià)“喜歡交際”和“性喜孤獨(dú)”的各自短長(zhǎng)呢?對(duì)性格的改造無(wú)論如何總帶有一點(diǎn)強(qiáng)制,總是一種破壞,有許多東西必然在破壞中失去,在強(qiáng)制中變得僵化了。我和她可能(只是可能,而且并非一定)得不償失,很可能更糟。我們兩個(gè)人的個(gè)性都會(huì)有某種程度的褪色,或多或少地要我害自己生命的活力。這一切為什么?只是為了維持原來(lái)的夫妻狀態(tài)。要是我們有孩子,自然另當(dāng)別論,那時(shí)就必須多考慮一下孩子的命運(yùn)會(huì)由于我們的離異而發(fā)生怎樣的變化,假定向壞的方面發(fā)展,那我們就值得盡最大努力對(duì)此加以預(yù)防,其結(jié)果是種喜悅,因?yàn)槲覀兪菫橹膼?ài)的人保留最好的命運(yùn)而做了必須做的事?!@樣的結(jié)果可以做為任何努力的酬報(bào)。而現(xiàn)在,這樣的努力有什么合理的目的呢?
為此,在這一情況下,我的錯(cuò)誤或許也有它的好處,我們兩個(gè)人對(duì)自己的性格的破壞得以減少。錯(cuò)誤固然帶來(lái)了不少痛苦,但是,如果沒(méi)有錯(cuò)誤,痛苦一定會(huì)更多,結(jié)果也不會(huì)像這樣圓滿。
以上便是德米特里·謝爾蓋依奇說(shuō)的話。從他詳盡地分析這件事情的這一面而表現(xiàn)出的堅(jiān)決,您很容易看出,正如他自己所說(shuō)的,他感覺(jué)這些方面是有些令他難堪和于他不利之處。他還坦率地補(bǔ)充說(shuō):“我感到,照那些對(duì)我不同情的人的態(tài)度來(lái)分析這件事的看法,我還是不完全對(duì)的??墒俏蚁嘈潘龝?huì)同情我。她對(duì)我的判斷甚至?xí)^(guò)我對(duì)自己的判斷。為此,我可以認(rèn)為自己完全正確。關(guān)于她做夢(mèng)以前那個(gè)階段,我的看法就是這樣。”
現(xiàn)在我再轉(zhuǎn)告您,自從您通過(guò)那場(chǎng)夢(mèng)向他暴露了您和他之間的關(guān)系的缺陷以后,他的感情和意圖是這樣的:
“我說(shuō)過(guò)(這都是德米特里·謝爾蓋依奇的話),只要稍稍聽(tīng)到她關(guān)于惡夢(mèng)的一些話,我立刻明白了,一個(gè)不同于我們?cè)瓉?lái)關(guān)系的事態(tài)已經(jīng)不可避免地產(chǎn)生了。我已經(jīng)預(yù)料到了這件事情將具有極強(qiáng)的爆發(fā)力,因?yàn)樗愿駝傄悖齼?nèi)心的不滿已郁積很久,而且十分強(qiáng)烈,它的爆發(fā)也是勢(shì)在必然。但是,剛開(kāi)始,我還對(duì)此想得十分簡(jiǎn)單,甚至以有利的結(jié)局來(lái)推斷。照我的設(shè)想,她迷戀別人只是暫時(shí)的現(xiàn)象,過(guò)一兩年會(huì)回心轉(zhuǎn)意的,我是一個(gè)很好的人嘛。她也有可能再遇見(jiàn)另一個(gè)同樣好的人,不過(guò)機(jī)會(huì)很少(我是心里想什么就說(shuō)什么,不作謙謙君子,我不玩那套虛偽的花招)。愛(ài)情的滿足會(huì)耗損自己部分欲望。她可以看到,雖然她和我在一起生活時(shí),她天性的某一方面得不到充分的滿足,但是就整個(gè)生活而言,她和我生活在一起比起和其他人還是更愉快、更自由一些。為此,這一切都會(huì)恢復(fù)原狀。我從經(jīng)驗(yàn)中得到的教訓(xùn)是一定要更加關(guān)心她,她對(duì)我也會(huì)產(chǎn)生一種新的敬意,還會(huì)比以前更加愛(ài)我,我們也將比以前更加和睦地生活下去。
“可是(這件事說(shuō)起來(lái)很容易遭到誤解,而我又非講不可),我對(duì)于我們恢復(fù)關(guān)系的遠(yuǎn)景是怎么設(shè)想的呢?我樂(lè)于這樣嗎?當(dāng)然,我高興這樣。只是高興?不,我也覺(jué)得這是個(gè)負(fù)擔(dān),雖然是愉快的、非常愉快的負(fù)擔(dān),但它畢竟是個(gè)負(fù)擔(dān)啊。我很愛(ài)她,為此我可以破壞我自己的性格去更好地適應(yīng)她,這將給我?guī)?lái)歡樂(lè),不過(guò)我的生活到底要受到束縛。在我由于最初的印象安下心來(lái)以后,我就是這么想的。我認(rèn)為我沒(méi)有想錯(cuò)。當(dāng)她希望我極力保持住她的愛(ài),她也讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)。這種投她所好的最初的一個(gè)月是我一生中最沉重的一個(gè)月。也不應(yīng)該說(shuō)成沉重,這有點(diǎn)辭不達(dá)意,說(shuō)的不合事理。我的真正感覺(jué)是,迎合她的時(shí)候,我除了所體會(huì)到高興之外但也有煩惱。這就是她企圖保住對(duì)我的愛(ài)而終于失敗的秘密。我迎合她時(shí)就感到苦惱。
“乍看這些也許覺(jué)得很怪,為什么在那些大學(xué)生身上花費(fèi)幾個(gè)晚上我不心煩,本來(lái)我確實(shí)可以不必替他們傷那么大的神。為什么我給一個(gè)女人僅僅花費(fèi)了幾個(gè)晚上便感到極度疲憊,既然她是我最愛(ài)的人,既然我愿意為她而死,不但可以為她死,還可以為她忍受各種苦難。這也許真叫人納悶,可是,只有不深究我與為之費(fèi)去不少精力的那些青年之間的關(guān)系的本質(zhì)的人才會(huì)這么看。第一,我跟這些青年沒(méi)有任何私人關(guān)系,當(dāng)我跟他們坐在一塊兒的時(shí)候,我并不感覺(jué)自己面前有人,我所看到的只是一些交流思想的抽象的典型,我和他們談話時(shí)與兩個(gè)人相對(duì)沉思時(shí)差不多。我身上只有人的一個(gè)方面:即最少需要休息的方面——思想。其他的可以說(shuō)都睡了。再說(shuō)這種談話是有著實(shí)際、有益的目的,它會(huì)促進(jìn)我的青年朋友的精神生活、高貴品質(zhì)和毅力的健康發(fā)展。同時(shí),這是一種勞動(dòng),而且是很輕松的勞動(dòng),它甚至能恢復(fù)其他勞動(dòng)所消耗的精力。為此,它不累人,反而叫人精神爽快,盡管它是一種勞動(dòng)。這樣一來(lái),人就不會(huì)有休息的要求。這時(shí)我所追求的是利益,不是安慰。我讓我身體的其他部位都充分休息,除了思想之外。而這種思想活動(dòng)又沒(méi)有夾雜一點(diǎn)對(duì)于我的談話對(duì)手的私人關(guān)系,為此又感到十分自由自在,這和兩個(gè)人相對(duì)沉思時(shí)一樣。這些談話甚至可以說(shuō)能把我從孤獨(dú)中解脫出來(lái)。這跟那種需要全身心投入的交際迥然不同。
“我知道從我嘴里說(shuō)出‘煩惱’這兩個(gè)字多么難堪,可是我的良心不允許我隱瞞真情。是的,我的愛(ài)全部?jī)A心于她,但是,當(dāng)我感到我和她之間已經(jīng)不可能再確立起來(lái)一種像以往的那種生活關(guān)系時(shí),我倒反而輕松了。當(dāng)她發(fā)覺(jué)我極力迎合她的愿望而不勝其苦時(shí),我這種感覺(jué)更堅(jiān)定了。這時(shí)以后的生活則是以另一種使我感到歡快的形式浮現(xiàn)出來(lái)了。既然我已經(jīng)看出了我們無(wú)法保持原來(lái)的關(guān)系,當(dāng)然應(yīng)該考慮怎樣才能更快地——我又說(shuō)句使我難堪的話——怎樣才能更快地從那個(gè)使我苦惱的處境中解脫出來(lái)。這就是那些耽于事情表面現(xiàn)象和與我交往不深看不透事情原委的人認(rèn)為我是個(gè)很有肚量的人的秘密所在。是的,我是竭力想從那種使我苦惱的境地中解脫出來(lái)。我也不必假惺惺地否認(rèn)自己的好品德,也不能否認(rèn)我的動(dòng)機(jī)之一是希望她幸福。但這僅僅是第二動(dòng)機(jī)。就算這一動(dòng)機(jī)也非常重要,但是也遠(yuǎn)遜色于第一個(gè)動(dòng)機(jī)?!@是最根本的,那就是要擺脫煩惱,這是真正的動(dòng)力。正是基于這一點(diǎn),我就開(kāi)始認(rèn)真觀察她的生活方式,我毫不費(fèi)勁地發(fā)現(xiàn)。在這由生活方式的變化而引起的感情的變化中,亞歷山大·馬特威依奇的出現(xiàn)與疏遠(yuǎn)起著重要的作用。我不由得琢磨起他來(lái),我這才恍然大悟我以前沒(méi)有注意到的他的一些古怪的舉動(dòng)的原因,于是我就有了新思路——叫我輕松愉快的形式,這一點(diǎn)前邊已經(jīng)說(shuō)了。我已經(jīng)看到她不僅在尋找熱烈的愛(ài)情,而且已經(jīng)找到,她只是還沒(méi)有意識(shí)到而已。她的愛(ài)的對(duì)象確實(shí)是一個(gè)可敬的、完全可以代替我的人,而且他也同樣熱戀著她——我為此而高興。說(shuō)實(shí)在的,起初我心里也很難受,任何重大的變化不都是與某種悲哀連在一起的嗎。現(xiàn)在,我看明白了,憑良心說(shuō),我不能成為她最需要的人。但是,以往我一直認(rèn)為她需要我,說(shuō)實(shí)在的,這曾使我感到高興。因此,這種關(guān)系的失去,必然有它痛苦的一面。但是這痛苦只是在極短的時(shí)間里占據(jù)上風(fēng),壓倒叫我歡快的一面?,F(xiàn)在我已確信她會(huì)幸福,對(duì)于她的命運(yùn)也非常放心。這是我莫大喜悅的源泉。然而以此判斷說(shuō)主要的快樂(lè)就在這里,這也不太對(duì)。不,個(gè)人的感情還是更重要。我是看到我將完全不用強(qiáng)制自己了。我這句話可不是說(shuō)似乎我過(guò)獨(dú)身還比有家生活得更愉快,不是這樣的,假如夫妻雙方根本無(wú)需雙方還得想法迎合,一點(diǎn)不勉強(qiáng)也互相心滿意足,假定他們?cè)谟隙植皇窍氤鰜?lái)的,那么他們的關(guān)系則愈密切就愈輕松,愈自由。她和我的關(guān)系卻不是如此。所以,對(duì)我而言,離開(kāi)便是自由。
“由此可見(jiàn),我不能妨礙她的幸福的決定乃是出自于為自己的利益。我的行為自然有高尚的一面,但是這行為的原動(dòng)力仍是我自己天性中的利己欲。我實(shí)在是從這里出發(fā)才能夠完成自己的高尚行為。我能堅(jiān)定地做到使別人不產(chǎn)生無(wú)謂的忙亂與苦惱,又不背棄自身的責(zé)任。如果責(zé)任與自己的天性愛(ài)好相一致,做到這些就很容易了。
“于是我回了梁贊。過(guò)了些日子,她叫我回去,說(shuō)我在她身旁也不妨礙她了。我知道我還會(huì)妨礙她。從我的理解看,這里有兩個(gè)原因:她看到自己應(yīng)感恩戴德的人,她就會(huì)痛苦。她在這一點(diǎn)上判斷不準(zhǔn)。我根本沒(méi)有什么值得她感恩戴德,因?yàn)槲夷敲醋鲋饕菫榱死河皇菫樗?。她想的和我卻不同,她對(duì)我懷著異常強(qiáng)烈的感恩之情。這種感情是痛苦的。在這當(dāng)中也有高興的一面,但那只是在感情不太強(qiáng)烈時(shí)才出現(xiàn)。感情一強(qiáng)烈,它就會(huì)愈限制人。還有第二個(gè)原因,這個(gè)原因說(shuō)起來(lái)也有些微妙,但我還是該說(shuō)出來(lái)。我覺(jué)得這第二個(gè)原因在于:她對(duì)于在社會(huì)環(huán)境中所處的地位的反常感到十分不悅,她苦于社會(huì)方面不肯正式承認(rèn)她有權(quán)利占有這個(gè)地位。為此,我看到我呆在她身邊也使她痛苦。我不隱瞞,在這新的發(fā)現(xiàn)里是有問(wèn)題的一面的,這方面比我在事件過(guò)程中前幾個(gè)階段所體驗(yàn)的一切感情都更使我痛苦得多。我對(duì)她仍抱有強(qiáng)烈的好感,我仍一如既往地想成為一個(gè)親近她的人。但愿如此。當(dāng)我看到不應(yīng)該這么做時(shí),我內(nèi)心是十分悲哀的。而且這一悲哀又不是任何個(gè)人利益所能補(bǔ)償?shù)?。我可以說(shuō),我下了決心,做最后的決定的唯一原因就是出于對(duì)她的愛(ài),希望她幸福,我純?nèi)怀鲇谝环N無(wú)私的動(dòng)機(jī)。但是,從我與她的關(guān)系里,包括關(guān)系最好的階段,從來(lái)沒(méi)有在做出這一決定之后所得到的歡樂(lè)大。這是對(duì)我的行為產(chǎn)生影響的可以稱作是高尚人格,正確地表述也可以叫作高尚的利益。在這利益中只有一般的人性法則在起作用,而不必借助個(gè)性特點(diǎn)來(lái)增援。我這時(shí)才體會(huì)到那是多么崇高的歡樂(lè)。如果一個(gè)人感到自己的行為是高尚的人的行為,即是給任何一個(gè)人的,既不單是為彼得,也不是為了伊萬(wàn),不拘姓甚名誰(shuí),對(duì)所有的人一視同仁。如果他感到自己只是一個(gè)人,既非伊萬(wàn),又非彼得,而是一個(gè)人,僅僅是一個(gè)人,那是一種多么崇高的享受啊。這種感情過(guò)于強(qiáng)烈,但好在它不是經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生出來(lái),如果升華到這種感情過(guò)于頻繁,我這樣的平庸之輩是負(fù)荷不起的,偶爾體驗(yàn)它的人才是幸福的。
“對(duì)于我的作法有一點(diǎn)毋需解釋,假定我的對(duì)手換個(gè)另外的人,我那樣處理未免過(guò)于草率,可是我對(duì)他作出讓步的那個(gè)人的性格,分明已替我作了說(shuō)明。當(dāng)我去梁贊時(shí),她和亞歷山大·馬特威依奇還沒(méi)有互相表白過(guò)愛(ài)情,當(dāng)我下定最后決心之時(shí),無(wú)論我和他,或者我和她都沒(méi)有談過(guò)這決心,可是我深深地了解他,我不必探聽(tīng)他也知道他的想法?!?br>
我在前邊早已說(shuō)過(guò),我是原原本本,逐字逐句地轉(zhuǎn)達(dá)德米特里·謝爾蓋依奇的話。
我和您還完全陌生。為了完成已故的德米特里·謝爾蓋依奇的遺愿而給您寫(xiě)這封密信,您大概非常想知道這個(gè)與您陌生,又能傳達(dá)已故的德米特里·謝爾蓋依奇神圣的精神世界的人是誰(shuí)吧?我是個(gè)已經(jīng)退學(xué)的醫(yī)科大學(xué)生,對(duì)于我,我對(duì)您不想講了。最近幾年我一直住在彼得堡。在幾天之前,我突然打算外出旅行,并且在國(guó)外為自己謀個(gè)新職業(yè)。您得知德米特里·謝爾蓋依奇的需耗的翌日,我離開(kāi)了彼得堡。由于一件特別的事故,我手頭沒(méi)有護(hù)照,只好借用別人證件,虧得您我的一位共同的朋友的熱心,給我弄妥了。他給我護(hù)照時(shí)有個(gè)條件,要我在路上替他辦幾件事。如果您有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)拉赫美托夫先生,麻煩您告訴他,就說(shuō)托我辦的事都辦妥了。我現(xiàn)在打算漫游,看來(lái)是德國(guó),考察風(fēng)俗。我還有幾百盧布,我想逛一逛。如果玩膩了就找個(gè)活干,干什么活?無(wú)所謂,在哪兒?哪兒都行。我是自由的,像一只鳥(niǎo)兒,我像鳥(niǎo)兒一樣無(wú)憂無(wú)慮。這種狀況就合我的心意。
很有可能您想賜我回信。但我說(shuō)不準(zhǔn)過(guò)一周之后身在何處,在意大利,或者是英國(guó),還可能是布拉格,現(xiàn)在我可以天馬行空地生活,我不知會(huì)漂泊何方。為此您在信封上只要寫(xiě)明下列地址即可:Berlin,?Friedrich-strasse,20,Agentur?Von?H.Sehweigler.①這個(gè)信封里再裝一個(gè)信封,上面不用寫(xiě)什么地址,只寫(xiě)上阿拉伯?dāng)?shù)字12345即可,希威格萊經(jīng)理就會(huì)明白這封信是寄給我的了。
尊敬的女士,請(qǐng)接受一個(gè)與您完全陌生,但卻深深尊敬您的忠實(shí)于您的人的敬意,他稱自己為:
已經(jīng)退學(xué)的醫(yī)科大學(xué)生
亞歷山大·瑪特威奇先生閣下:
依照已故的德米特里·謝爾蓋依奇的遺愿,我應(yīng)該向您轉(zhuǎn)達(dá)他的敬意。他認(rèn)為將他的位置讓給您,這對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好不過(guò)了。引起這種變化的種種情況,是在三年中逐漸形成的。在這一期間您幾乎根本沒(méi)有去看過(guò)他,因此事情的發(fā)生完全與您無(wú)關(guān)。唯一的原因是他們倆人的性格不合。后來(lái)您曾竭力使他們親近,但是于事無(wú)補(bǔ)。在這種情況下,產(chǎn)生那個(gè)結(jié)局就是不可避免的了。顯而易見(jiàn),德米特里·謝爾蓋依奇無(wú)論如何不會(huì)把這個(gè)結(jié)局歸咎于您。這一解釋是多余的,但是至少在形式上,我是受人之托給您解釋一下。他認(rèn)為自己所不能占據(jù)的位置,反正總會(huì)有人去占據(jù),別人之所以能出現(xiàn)在這個(gè)位置上,只是因?yàn)榈旅滋乩铩ぶx爾蓋依奇不能占有它了。恰恰是您出現(xiàn)在那個(gè)位置上。照已故的德米特里·謝爾蓋依奇的意思可以說(shuō),這真是皆大歡喜。握您的手。
一名已退學(xué)的醫(yī)科大學(xué)生
“可是,我知道……”
怎么回事?——好耳熟的聲音……回頭一瞧,果然如此!就是他,明察秋毫的男讀者,前不久由于在藝術(shù)性方面的二百五而被哄走了的人又回來(lái)了,他還如先前一樣敏感,又在說(shuō)他對(duì)一切都了如指掌!
“啊哈,我知道這封信是誰(shuí)寫(xiě)的……”
我馬上抓起首先碰到手的一件管用的東西——那是塊餐巾,因?yàn)槲页昴莻€(gè)退學(xué)的醫(yī)學(xué)大學(xué)生的信以后,正坐下用早餐,于是我抓起那塊餐巾堵住他的嘴巴:“嗨,你知道就知道好了,何必搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的?”
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①德文:柏林,腓特烈大街20號(hào),希威格萊經(jīng)理處。