隱居二十二年的陶淵明,為何被稱為“古今隱士”?
陶淵明,又名元亮,或作淵銘,出生于江西潯陽(yáng)柴桑,是一代名士。他出身世家,他是名門之后,祖父陶侃以軍功升為大司馬,祖父、父親曾任太守,至淵明,他的家族早就衰落了。淵明少年時(shí)博覽群書(shū),有一顆普天之下的心,但對(duì)世俗和名利,他并不感興趣。29歲當(dāng)官,41歲時(shí),因不肯吃五斗米,甘心辭去彭澤縣知縣長(zhǎng)八十余日,返回柴桑隱居。???
此后二十二年,他雖一貧如洗,卻依然讀書(shū),飲酒作樂(lè)。63歲,人稱“靖節(jié)先生”。淵明畢生致力于仕途,他希望與世長(zhǎng)辭,他的“知心一死,燕京一劍,一步登天,滿懷理想與激情,投身于官場(chǎng);然而,“日月如人,有志不能縱”,他的歸隱完全是出于自己的意愿,一本《歸去來(lái)兮辭》便是他的退休宣言,而鐘嶸則稱陶淵明為“古今隱士”。陶詩(shī),《莊子》,《飲酒》,《歸園田居》,這三首詩(shī),都是自然的,樸實(shí)中又有一種意境,一種“采菊東籬下,悠悠南山”,“山光日落好,飛鳥(niǎo)送還”,“云不出岫,鳥(niǎo)不飛不歸”,“犬吠深巷,雞啼桑林,相思而披衣,相談甚歡?!痹?shī)中有畫,畫中有詩(shī),意境交匯,令人流連忘返。
《桃花源詩(shī)并記》,則是在戰(zhàn)亂中希冀描繪了一個(gè)理想的世界,用樂(lè)觀的精神來(lái)安慰心里的空虛和彷徨?!堕e情賦》則別具一格,情思搖動(dòng)。更有《五柳先生傳》直言其生活窘迫卻安貧樂(lè)道、《自祭文》的無(wú)悔人生。鐘嶸列其詩(shī)為中品,唐后漸升,摹其風(fēng)格,“王右丞有其清腴,孟山人有其閑遠(yuǎn)”,以見(jiàn)其意境之微妙,形象之鮮明,取境之開(kāi)闊。
宋蘇軾則毫不掩飾其喜歡,“夢(mèng)中樂(lè)醉中醒”。只淵明,是前生“吾于詩(shī)人,無(wú)所甚好,獨(dú)好淵明之詩(shī)”,“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,前后合其詩(shī)109篇,竟至“每體中不佳,輒取讀,不過(guò)一篇,唯恐讀盡后,無(wú)以自遣耳?!痹谒我怀?,讀陶成為時(shí)尚,明人論陶得其中三昧,“其本色高也”。陶以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人們紛紛效仿,于是有重陽(yáng)賞菊的習(xí)俗。
