來源：上觀新聞?作者：李君娜

首度梳理“中華創(chuàng)世英雄譜系圖”，上海在實(shí)施“中華文明探源工程”中展現(xiàn)新作為

開天辟地、女媧補(bǔ)天、大禹治水、愚公移山……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)闹腥A創(chuàng)世神話，串聯(lián)起中華創(chuàng)世神話的“英雄宇宙”。

中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）內(nèi)，“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展近日正式揭開蓋頭，76組創(chuàng)世神話故事等待著觀眾一一去發(fā)掘，同時(shí)匯聚工程在連環(huán)畫、書法篆刻、影視創(chuàng)作、學(xué)術(shù)出版、群文等多領(lǐng)域172項(xiàng)文藝創(chuàng)作成果和代表性學(xué)術(shù)成果。國內(nèi)首度梳理的“中華創(chuàng)世英雄譜系圖”引人矚目。

展覽全景呈現(xiàn)中華創(chuàng)世神話工程歷時(shí)七年來的創(chuàng)作研究成果，深入系統(tǒng)地發(fā)掘中華創(chuàng)世神話的精神價(jià)值，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，充分弘揚(yáng)中華民族開天辟地的創(chuàng)世精神、法天象地的人文精神、改天換地的科學(xué)精神，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，著力在百年未有之大變局中堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，為中華文化培根固源，為中華民族塑魂鑄魂，為新時(shí)代海派文化振興賦能。

從混沌天地到英雄宇宙，從萬物起源到國家形成

走進(jìn)序廳，蔣鐵驪的雕塑《大禹治水定天下》如同紀(jì)念碑一般位于中央。這里為觀眾介紹創(chuàng)世神話工程的概覽和緣起，同時(shí)以創(chuàng)世神話中具有重要象征意義的代表性美術(shù)作品——《盤古開天》（馮遠(yuǎn)）、《女媧造人》（邊次）、《倉頡造字》（邱瑞敏、李根）、《涿鹿大戰(zhàn)》（張培成） 、《鼎定天下》（施大畏），串起整個(gè)創(chuàng)世神話展覽脈絡(luò)。汪涌豪創(chuàng)作的《開天辟地賦》行云流水，寄托了藝術(shù)家對(duì)“國運(yùn)之無疆，神州之重光”的信心和豪情。

本次展覽以中華創(chuàng)世神話為基底，立于浩瀚的中華文化源頭，通過多樣化的藝術(shù)方式呈現(xiàn)了從混沌天地到神話時(shí)代再到華夏國家雛形誕生的整個(gè)過程。展覽整體敘事結(jié)構(gòu)參考“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”主要參與人之一趙昌平先生編著的《開天辟地——中華創(chuàng)世神話考述》一書，以76件主題美術(shù)作品為核心，在5000平方米的展區(qū)里通過1個(gè)序廳、3個(gè)主篇章和2個(gè)附展建構(gòu)出。

第一篇章“開天辟地”講述天地萬物的起源。以女媧為代表，觀眾熟悉的中華創(chuàng)世神話英雄人物在這天地初開的板塊閃亮登場(chǎng)。包括《羲媧創(chuàng)世》、《女媧補(bǔ)天》系列，《龍鳳風(fēng)》、《龍鳳崇拜》、《龍的變形》、《龍的傳人》等19件大型美術(shù)創(chuàng)作組成女媧和龍鳳兩大系列主題，使作品內(nèi)容豐富而有序。其中，還展出上海三位藝術(shù)大師施大畏、韓碩和張培成為主題美術(shù)創(chuàng)作工程所畫的創(chuàng)世英雄人物美術(shù)速寫稿，正是這批小稿為整個(gè)美術(shù)創(chuàng)作工程的藝術(shù)風(fēng)格定了基調(diào)，做出了示范，是第一篇章里彌足珍貴的展品。

第二篇章“法天象地”講述文明的起源。中華先民觀天察地，循時(shí)而動(dòng)，肇創(chuàng)文明，秉承天人合一的宇宙觀和核心價(jià)值理念。在這一板塊里展出包括《伏羲創(chuàng)八卦》《神農(nóng)嘗百草》《鉆木取火》等23件大型美術(shù)創(chuàng)作和14組連環(huán)畫，突出“精衛(wèi)填海”“愚公移山”“夸父逐日”主題。這些中華兒女最為熟悉的神話故事和英雄人物，反映了我們的祖先對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握、尊重和巧用，展示出自強(qiáng)不息、不畏艱險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神偉力，形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心凝聚力，為中華民族偉大復(fù)興厚植文明底色。

第三篇章“改天換地”講述國家的起源。以禹定九州為標(biāo)志，華夏這個(gè)多民族國家雛形創(chuàng)立。展出作品包括《后羿射日》《嫦娥奔月》和以大禹為主題的系列作品等31件大型美術(shù)創(chuàng)作和12組連環(huán)畫，從改天換地的文明大勢(shì)到大禹治水定九州的系列故事，中華民族的凝聚力在創(chuàng)世神話中得到了充分的體現(xiàn)。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，已經(jīng)積淀為中華民族一以貫之的精神血脈和文化內(nèi)核，至今依然是激發(fā)我們文化自信的深遠(yuǎn)力量。

展覽還設(shè)置了書法展區(qū)，韓天衡《禹王歌》、丁申陽《混沌開辟》等書家的21件創(chuàng)世神話主題書法篆刻佳作筆走龍蛇,氣勢(shì)雄強(qiáng)，令人駐足。

為中華創(chuàng)世英雄提供可視化的形象

走進(jìn)本次展覽，一個(gè)個(gè)創(chuàng)世神話的英雄故事，串起了熟悉的中華創(chuàng)世英雄人物。借助學(xué)術(shù)的研究和藝術(shù)的想象與創(chuàng)造，英雄的形象首次變得如此清晰和可親近。

知名油畫家邱瑞敏的作品是《倉頡造字》。“希臘神話中如普羅米修斯、雅典娜等都有比較明確的形象，中國創(chuàng)世神話中的英雄人物形象相對(duì)模糊。這一次，我選擇了造字的倉頡，將他作為畫面主體?！睘榇耍喠舜罅抠Y料，“民間傳說中，倉頡有4個(gè)眼睛和很長(zhǎng)的胡須，利用飛鳥走獸的雪地痕跡創(chuàng)造出最早的象形文字?！薄秱}頡造字》畫面中的倉頡，有著睿智的4個(gè)眼睛，披發(fā)散須，盤坐于地上，在沙盤上寫字。

國畫家朱新昌創(chuàng)作的是《羲媧創(chuàng)世》。這幅暖色調(diào)的國畫上，天幕拉開，人類始祖伏羲和女媧攜手，來到昆侖神山之巔，伏羲輕輕彈撥瑟，女媧吹奏起笙簫，美妙的樂聲在山頂縈繞。從此，人類生生不息。朱新昌告訴記者：“這幅畫兼用了中國傳統(tǒng)繪畫的工筆和寫意，同時(shí)結(jié)合了現(xiàn)代畫的明暗關(guān)系以及西方畫的人體解剖學(xué)。希望呈現(xiàn)出的伏羲、女媧形象更符合現(xiàn)代觀眾的審美?！?/p>

為彰顯創(chuàng)世神話與中華文明起源的主題，本次展覽在策展過程有不少巧思。中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）館長(zhǎng)陳翔告訴記者，此次展覽主色調(diào)選用黃色，因?yàn)辄S色在中華民族的觀念中具有十分重要的地位?！耙环矫妫覀兪茄S子孫；另一方面，我們是農(nóng)耕民族，黃土是我們生存的根基。所以，此次展覽主色調(diào)選用黃色，正是中華傳統(tǒng)文化在色彩上的反映和表征，與開天辟地的主題十分契合?！?/p>

此次展覽因時(shí)就勢(shì)，因地制宜，由一個(gè)序廳加三個(gè)板塊組成，序廳居中，其他三個(gè)主要展廳分居左右，整片展覽區(qū)域形成沿中軸線左右展開的布局?！拜S線是指向目的地的指南，中軸線在中國的空間布局中具有特殊的意義，是空間組織中最古老最有約束力的手段，它使空間具有了秩序和條理，具有強(qiáng)烈的禮制色彩、濃郁的理性精神。這和展覽從混沌初開到多民族國家雛形形成的神話敘事邏輯兩相呼應(yīng)?！标愊杞榻B。

全國參與，風(fēng)格多元，孩子與大師作品同臺(tái)展示

值得一提的是，參與此次展覽的藝術(shù)家來自全國各地，包括老中青三代，既有名家，也有新銳；馮遠(yuǎn)、施大畏、韓碩、張培成、田黎明等名家都積極參與創(chuàng)作。

其中，馮遠(yuǎn)的《盤古開天》以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的方式，描繪了盤古頂天立地的巨人形象，孔武有力的揮斧動(dòng)作展現(xiàn)出開天辟地的磅礴氣勢(shì)；施大畏的《鼎定天下》則以充滿張力的復(fù)雜畫面，呈現(xiàn)出大禹一統(tǒng)天下的驚世偉業(yè)，眾多形象的錯(cuò)綜交集，深沉的基調(diào)顯示出歷史的沉重感和藝術(shù)家的思考。

來自西藏、新疆、內(nèi)蒙古等少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)家參與展出作品創(chuàng)作，他們的作品具有獨(dú)特的民族特色。西藏唐卡名家以他們特有的藝術(shù)樣式和繪畫語言，從與眾不同的角度反映中華創(chuàng)世神話的瑰麗和神秘。

此外，除國畫、油畫、雕塑、版畫外，展覽還展示了漆畫、壁畫、唐卡、綜合材料等形式多樣的藝術(shù)種類，風(fēng)格多元。其中，何小薇的漆畫色彩斑斕奪目，生動(dòng)再現(xiàn)了帝女桑的傳奇故事。

創(chuàng)世神話美術(shù)創(chuàng)作也給中青年藝術(shù)家提供了充分施展身手的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。馬小娟的《精衛(wèi)填海》在保持了她一貫的優(yōu)雅柔美的風(fēng)格的同時(shí)，更增添了奇幻色彩；田黎明的《嫦娥奔月》迷蒙清雅，大家耳熟能詳?shù)墓适略谒P下既抒情又迷離；黃歡的《巫山神女》設(shè)色濃麗，想象豐富，構(gòu)圖奇特，氛圍神秘，巧妙而又新穎地重新講述了巫山神女的故事。

孩子與大師作品同臺(tái)展示是展覽的另一大特色。展覽特設(shè)附展之一《最初的夢(mèng)想》單元展示了少年兒童眼中的創(chuàng)世神話。中華創(chuàng)世神話是中華民族童年時(shí)期對(duì)于宇宙萬物源起的解釋和描述，今天，少年兒童用繪畫的形式來講述神話故事、塑造神話形象，不啻一次跨越時(shí)空的文明探源。這些作品選自中華藝術(shù)宮和小熒星集團(tuán)合作舉辦的“創(chuàng)世神話?童畫中華”少兒美術(shù)作品展、以及與市群藝館合作的“孩子心目中的神話故事”優(yōu)秀青少年書畫作品展，充滿童真爛漫的想象、無拘無束的表達(dá)。

上海在實(shí)施“中華文明探源工程”中展現(xiàn)新作為

“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展的亮相，標(biāo)志著“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展覽及展演、展播活動(dòng)正式啟動(dòng)。

從展覽出發(fā)，上海將在未來一個(gè)多月里全方位展示“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”各項(xiàng)成果。全市8家國有文藝院團(tuán)將奉獻(xiàn)12場(chǎng)演出，涵蓋交響樂、民樂、舞劇、戲曲、兒童劇、木偶劇等多元藝術(shù)形式。上海廣播電視臺(tái)同步舉行“中華創(chuàng)世神話”作品展播活動(dòng)，推出電視欄目、電視動(dòng)畫、動(dòng)畫電影、大型廣播小說等。

國內(nèi)首個(gè)以創(chuàng)世神話為主題的重大文化工程，全面提升“上海文化”品牌標(biāo)識(shí)度和城市軟實(shí)力

作為國內(nèi)首個(gè)以創(chuàng)世神話為主題的重大文化工程，2015年啟動(dòng)的“中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”是上海主動(dòng)承接具有填補(bǔ)空白意義的系統(tǒng)項(xiàng)目?！伴_天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”以超前眼光，集各方之力對(duì)中華創(chuàng)世神話進(jìn)行系統(tǒng)性的研究和梳理，從神話的角度展示了中華文明起源的全貌。

回望七年時(shí)光，工程以高度的歷史自信和深沉的文化自覺，深入系統(tǒng)地發(fā)掘中華創(chuàng)世神話的精神價(jià)值，形成了主題文藝創(chuàng)作百花齊放、學(xué)術(shù)創(chuàng)新百家爭(zhēng)鳴的立體格局，初步集聚起新時(shí)代中華創(chuàng)世神話故事的大IP。吳貽弓、趙昌平、施大畏、孫颙等名家發(fā)揮了藝術(shù)創(chuàng)作中流砥柱作用，傾注了大量的心血、智慧和力量；各方全情參與、通力協(xié)作、辛勤耕耘、攻堅(jiān)克難，工作卓有成效。從美術(shù)文學(xué)到學(xué)術(shù)研究，從舞臺(tái)藝術(shù)到影視廣播，各類成果猶如一棵參天之樹，成為加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系的生動(dòng)寫照。

大樹的根基來自扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究。上海古籍出版社原總編輯趙昌平《開天辟地——中華創(chuàng)世神話考述》一書，圍繞中華創(chuàng)世神話這一中華智慧寶庫進(jìn)行了學(xué)術(shù)梳理，為工程做了富有決定性意義的開創(chuàng)工作，為主題文藝創(chuàng)作提供了有力支撐。學(xué)術(shù)領(lǐng)域共完成5個(gè)系列39種52冊(cè)近2330萬字的“中華創(chuàng)世神話研究系列叢書” ，系統(tǒng)梳理了中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制，成為國內(nèi)當(dāng)前規(guī)模最大的關(guān)于中華創(chuàng)世神話的系統(tǒng)學(xué)術(shù)成果。

172項(xiàng)有代表性的主題文藝創(chuàng)作百花齊放，成就熠熠生輝，象征著工程的蒼翠挺拔、枝繁葉茂。成果展匯聚了馮遠(yuǎn)、施大畏領(lǐng)銜的76件主題美術(shù)作品，油畫、中國畫、漆畫、唐卡等各門類百花齊放，《鼎定天下》《大禹的傳說》《后羿除怪》《涿鹿大戰(zhàn)》等代表性作品令人震撼。中華創(chuàng)世神話連環(huán)畫繪本系列30組850幅首次以原創(chuàng)連環(huán)故事繪本形式對(duì)中華創(chuàng)世文明的經(jīng)典集中進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。韓天衡、丁申陽等書家的21件新創(chuàng)書法、篆刻作品，以真草篆隸行各書體寫出創(chuàng)世神話的精、氣、神。《開天辟地——中華創(chuàng)世神話考述》入選2019年國家社科基金中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目，《巫神紀(jì)》入選中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年二十部?jī)?yōu)秀作品。

戲劇舞臺(tái)的22部作品涵蓋京劇、昆劇、越劇、淮劇、話劇、民樂、歌劇、舞劇、木偶劇、交響樂等藝術(shù)門類，上海民族樂團(tuán)民族交響史詩《英雄》、上海交響樂團(tuán)《山海經(jīng)》、上海越劇院《素女與魃》等優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品以現(xiàn)代視角重新審視神話譜系，將中華傳統(tǒng)文化之美演繹出新意。影視廣播領(lǐng)域則涌現(xiàn)了大型廣播小說《鴻蒙世紀(jì)》《中華創(chuàng)世神話電視書場(chǎng)》、電視動(dòng)畫片《女媧補(bǔ)天錄》等4部?jī)?yōu)秀作品。群文領(lǐng)域成果7項(xiàng)，《中華創(chuàng)世神話市民讀本》以通俗易懂的方式普及創(chuàng)世神話故事，受到市民特別是青少年群體歡迎。

“開天辟地——中華創(chuàng)世神話文藝創(chuàng)作與文化傳播工程”成果展及展演、展播等以文藝創(chuàng)作的方式提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，與上海博物館今夏舉辦的《何以中國》系列大展形成了學(xué)術(shù)呼應(yīng)。一方面以文物展示回溯中華文明源頭，以物論史，以史增信，另一方面則揭示中國式現(xiàn)代化道路與中華文明起源內(nèi)在的、歷史的、邏輯的關(guān)聯(lián)，共同折射出上海著力推進(jìn)中華文明探源工程所作出的探索與努力，展現(xiàn)上海在深入推進(jìn)國際文化大都市建設(shè)過程中，做強(qiáng)“碼頭”、激活“源頭”、勇立“潮頭”，提升上海城市軟實(shí)力的積極作為。

對(duì)外傳播激起深遠(yuǎn)漣漪，往里深扎鑄就渾厚內(nèi)功

在中華創(chuàng)世神話中，我們可以尋繹到中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀和道德觀的淵藪，其中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、厚德載物、天下大同、協(xié)和萬邦、講信修睦、親仁善鄰等觀念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化源流，也深刻地影響著中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐，是中外文明對(duì)話的生動(dòng)題材。工程具備為中華文明正本溯源的高度，具有東西方文化從源頭對(duì)話的意義。其與西方神話文化研究形成了有機(jī)對(duì)話、交流，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

“中華創(chuàng)世神話”的文化探索精神在海外引起了讀者和觀眾的興趣?！堕_天辟地——中華創(chuàng)世神話考述》簽訂英文、韓文版權(quán)輸出合同；《開天辟地——中華創(chuàng)世神話美文插圖本》英語版在全球上市，并相繼出版波蘭語版、捷克語版、保加利亞語版，其中“混沌開辟”和“女媧造人”兩個(gè)故事被納入波蘭六年級(jí)語文教科書；“開天辟地——中華創(chuàng)世神話連環(huán)畫繪本作品展”先后赴維也納聯(lián)合國總部及比利時(shí)、墨西哥、波蘭等地展出；木偶劇《創(chuàng)世—補(bǔ)天》獲第20屆“金火花”國際木偶藝術(shù)節(jié)“評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)”；淮劇《神話中國之洪荒時(shí)代》應(yīng)邀參加愛丁堡藝術(shù)節(jié)藝穗單元活動(dòng)；交響幻想曲《炎黃頌》作為第35屆上海之春國際音樂節(jié)閉幕音樂會(huì)，由上海音樂學(xué)院和英國皇家音樂學(xué)院聯(lián)合演出；舞劇《嫦娥之月亮傳說》片段入選央視中秋晚會(huì)，主題音樂被“嫦娥五號(hào)”月球探測(cè)器宣傳片選用，“嫦娥奔月”從神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了高新科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的完美融合。

工程以“海納百川”的胸懷，巧借“他山之石”，吸引了全國各地區(qū)各民族藝術(shù)大家和專業(yè)人才集聚上海。美術(shù)創(chuàng)作舉全國之合力，集結(jié)來自西藏、新疆、內(nèi)蒙古在內(nèi)近20個(gè)省市、自治區(qū)的約百位老中青三代藝術(shù)家。一批優(yōu)秀青年文藝人才和學(xué)者在工程的推進(jìn)中通過“傳幫帶”脫穎而出。例如《開天辟地——中華創(chuàng)世神話美文插圖本》的三位作者黃德海、項(xiàng)靜、張定浩都是優(yōu)秀的青年文學(xué)批評(píng)家；在葉舒憲、田兆元等學(xué)術(shù)大家的引領(lǐng)下，畢旭玲、張多等一大批青年學(xué)者迅速成長(zhǎng)起來，也為上海和國家積累了寶貴的精神財(cái)富、藝術(shù)財(cái)富、學(xué)術(shù)財(cái)富。

工程所梳理的中華創(chuàng)世英雄譜系，塑造的中華創(chuàng)世英雄人物，傳播的中華創(chuàng)世英雄故事，引導(dǎo)群眾特別是青少年更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

題圖來源：解放日?qǐng)?bào)社 張馳攝影

圖片編輯：笪曦

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