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其實早在我補完《機動武斗傳G高達》之前，就知道了這臺機體的存在。當時我就覺得，哇哦！這機設可真有意思。去年下旬，我也有幸以不錯的價格收到了一臺全新未拆的日版，真是相當開心啊。這一款曼陀羅高達的特效件效果真是相當出色，在后文會詳細展示。另外值得一提的是這臺機體的駕駛員...他是個盲僧（即，瞎子開高達~）。

2002年8月發(fā)售，定價1200日元

機設簡介：

本機是新尼泊爾為第十三屆機動武斗大會而專門開發(fā)的MF，機師仍是參加過F.C.48年第十一屆機動武斗大會的基拉爾·麥基雷爾。機體的外形類似于大鐘，由于沒有腳，所以裝備了大功率推進器以進行氣墊行走。錫杖中裝有光束軍刀，基拉爾的必殺技即是以此為基礎而發(fā)動的。

機設圖：

名稱出處介紹（個人理解）：

除了曼陀羅花這個花名之外，在佛教中指一切圣賢、一切功德的聚集之處。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的“心中宇宙圖”，共有四種，即所謂的“四曼為相”，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。

在《機動武斗傳G高達》動畫的最后一集中，基拉爾使用了一招曼陀羅圓陣后也出現(xiàn)了類似的圖案，只不過各種佛祖被替換成了機動戰(zhàn)士。
（嘶！怎么總感覺有哪里不對......等等，中間的太極圖怎么回事，你參考的不是佛教特色嘛，怎么掛了道教的東西??！其實也流傳著太極圖源自佛教的說法，但絕對不是這么直白的掛在這啊。）

外盒展示及尺寸一覽
標準的早期MIA系列外包，基本上武斗傳系列都是這樣的，沒什么好說了。

背面展示了部分相關機體。

無論是日版，港版還是美版，都有著當時便于掛在商場上凹槽。

左邊為配件，中間為材料，右邊為售價1200日元與商品碼條和售后信息。

側(cè)面。

內(nèi)盒配件一覽
與如今的卡扣式內(nèi)盒不同，早期的MIA產(chǎn)品是利用透明膠帶的方式來固定的。

包括本體、錫杖、光束軍刀特效件、替換手型*3、身體連接替換件。

第二層便是炎獄烈風的特效件。

說明書。

本體展示

相傳，佛教是由古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）王子喬達摩·悉達多所創(chuàng)。所以本體也自然而然的加入了佛教的特色。
頭部的外形輪廓圓潤，而且刻畫了大量的“佛螺髻發(fā)”。手臂與腰部參考了佛珠的外觀造型。而下半身也被設計成了一個巨大的梵鐘。

背面。

曼陀羅高達也可以根據(jù)需要進行形態(tài)轉(zhuǎn)換。

普通模式。

防御模式。

尺寸對比

玩具本體大約為13.3厘米高，而機設為頭頂高17.3米。但由于機設并未說明17.3米到底是哪個形態(tài)的高度，所以具體比例也不好算。

不過就動畫中來說，曼陀羅高達防御模式的高度就已經(jīng)和對面的神高達持平了。

所以在和MIA神高達作對比后，我覺得這個曼陀羅高達應該是做小了。

可動展示

圖①②③④：頭頸處雖然有一個圍巾，但并沒有什么太大的阻礙，頭部可動還是相當可觀的，360度平轉(zhuǎn)也沒什么問題。

頭部與頭頸圍巾是球形關節(jié)，而圍巾與身體為插銷連接，所以圍巾部分也可以進行旋轉(zhuǎn)。

圖①：因為沒有肩甲的阻礙，所以手臂的平抬幅度較大。再加上手臂的每個紅球部分皆為球形關節(jié)，所以在平抬、彎曲和內(nèi)拉時還能夠有一定的彎曲角度。
圖②：每一個紅球的連接部分皆可旋轉(zhuǎn)。整個手臂只有第四個紅球有手肘關節(jié)的凹槽。
圖②③：手肘為單關節(jié)，彎曲幅度一般（只有該部分可大幅度彎曲）。
圖④：也是得益于手臂的結(jié)構(gòu)，使其獲得了極其不錯的內(nèi)拉幅度。

圖①②③④：腰部的可動也是源自每個紅球部分的球形連接機構(gòu)，所以幾乎沒有幅度差別，也可以輕松地平轉(zhuǎn)360度。

底部的每個噴口都是球形連接，有一定的可動。

變形展示
軀體的拆解。

防御模式

圖①：首先將梵鐘上半部分的翻蓋打開。
圖②：將本體拆解成三個部分，上半身軀體、下半身鐘座以及軀體連接件（小）。
圖③：將上半身軀體與下半身鐘座直接連接，身體與手臂的紅球部分插入相應的預留孔后，合上梵鐘的翻蓋。
圖④：防御模式完成。

普通模式

圖①：轉(zhuǎn)換成普通模式時就需要圖右的軀體連接件（大）了
圖②：首先將軀體連接件（大）安裝在鐘座上。
圖③：再將上半身軀體與連接件相連后，合上梵鐘的翻蓋。
圖④：普通模式完成。

細節(jié)展示
頭部的每一個“佛螺髻發(fā)”都有刻畫，看起來密密麻麻的。臉部雪鐵龍與下巴的紅色涂裝較差，不過可以通過圍巾來掩蓋。眼部涂裝有明顯缺色，影響美觀。

軀體部分

胸口的涂裝分色還是不錯的，刻線上還有官方滲線。

手臂與腰部由一個個紅色的球形組件組成，其設計理念應該是參考了佛珠的造型。
其實如果有夠多的曼陀羅高達就可以無限延長手臂與腰部。

下半身是梵鐘造型。
（其實梵鐘最早是起源于中國佛教，至于起源之地的尼泊爾佛教是否使用梵鐘就不得而知了。）
外觀細節(jié)與刻線相當豐富，底圈的紋路也有所還原，很漂亮。

側(cè)面翻蓋上的孔洞也剛剛好能被連接件所填充。

頭背密密麻麻的“佛螺髻發(fā)”造型。

后背。

背包噴口處也進行了銀色涂裝。

梵鐘背面與正面的細節(jié)沒有區(qū)別，底座圈有一處明顯的溢色。

梵鐘底座。
就設定來說，應該是和大魔相似的氣墊設計。

梵鐘翻蓋打開后的內(nèi)部細節(jié)也很豐富。

內(nèi)壁細節(jié)。

兩個軀體連接件。

錫杖

錫杖頭部的每個小環(huán)都是獨立分件的。

錫杖頭部可以拆解下來，作光刀刀柄。
光刀特效件的效果很不錯。

炎獄烈風特效件

特效件有一定厚度，不過重量較輕，便于擺POSE。

不得不說，這要比某些塑料片特效件看著有質(zhì)感。

特效件使用了紅色與黃色的漸變色設計，本體外表面也刻畫有豐富的火焰特效褶皺。稍稍打光后便能獲得極好的觀感效果，相當良心和出色的特效件。

特效件內(nèi)環(huán)的兩頭有凹槽，可以安裝錫杖。

除握拳手外的所有手型。
還給了極具特色的單手立掌。

POSE展示

曼陀羅圓陣!

最后總結(jié)：

如果說武斗傳的機體每一個都是奇葩（褒義），那這款曼陀羅高達就是奇葩中的戰(zhàn)斗機！雖然造型十分有意思，而且佛教特色也很鮮明，但有一說一，當時的設計組還是對尼泊爾這起源之地的佛教有一些誤解，例如梵鐘與太極圖這兩點。

也得益于這特殊的造型，使曼陀羅高達獲得了相比其他同系列機體更好的可動性與可玩性，而手臂與腰部還有著無限的延展性。本體的涂裝也就這樣了，畢竟是低端成品而且年代較早，可以理解。炎獄烈風特效件也有著難得一見得的優(yōu)異效果，值得稱贊。

不得不說，這真是一款相當有意思又好玩的老物啊～

最后的最后，如果您能看到這句話，感謝您能在這個視頻解說當?shù)赖臅r代，靜下心來看完這篇圖文測評。同時請接受作者我深深的鞠躬，謝謝?。ㄓ腥魏我庖娊ㄗh都可留言評論，我盡量接受與改進~）