問答集|大袖衫和披風(fēng)有什么區(qū)別呢?
問答集|大袖衫和披風(fēng)有什么區(qū)別呢?
圖文來自:漢服古墓仙女資訊平臺
特別聲明:本號除原創(chuàng)文章外,其余文章為原作者觀點,發(fā)布主要是為了方便大家互相交流

導(dǎo)語
在小天使們的努力之下終于產(chǎn)出啦φ(゜▽゜*)?
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古墓仙女漢服Q&A 問答集
剪裁細(xì)節(jié)篇
1
交領(lǐng)半臂有出土文物嗎?是從什么時候開始的流行的呢

梅雪無名
文獻上這麼說,唐高祖制半臂(隋文帝時半臂余,即長袖也。高祖減為禿袖,如背心)
炙轂子曰:隋內(nèi)官多服半除,即今長袖,唐減為半臂。
?
有些漢服商家會做一件穿在衫子外的短袖衣物,稱之為"半臂"。
但是在古墓仙女穿搭手冊裡面,我們將唐制半臂歸在男裝,而且專指有腰襴的,襯於唐圓領(lǐng)之下。穿在女裝衫襖外面的通裁不開衩短袖或無袖的短衣,我們稱之為"背子"。
這是為什麼呢?葉嬌《敦煌文獻服飾詞研究》統(tǒng)計了詞條,主張在唐代,"半臂"這個詞彙只有男性使用,即便到了宋朝,也許所指稱的衣物型態(tài)不同了,但也只有很少的時候是女性使用,大抵元代以後,半臂這個詞彙才男女通用。
2
曳撒或者貼里下擺文物一般是四點五米還是六米擺|ω?)
天凌
首先襬圍這種東西從來不是4.5跟6兩個非黑即白的選擇題呀(馬面裙不是,其它款式更不是。
貼裡文物有確切記載到襬圍的是在泰州弘治-嘉靖年間的墓葬,一件襬圍678(888個褶)一件襬圍574(28個褶,女裝)、一件555(116個褶)
?
曳撒部分目前印象都只有看到記錄平鋪的下襬寬度,晚點細(xì)翻一下,有找到再補充
3
畫作中的主腰很多都是沒有肩帶的,現(xiàn)實中的主腰也存在這樣的情況嗎?還是都是有肩帶的?
天凌
目前主腰的文物也就只有泰州出過那麼一件(有肩帶的),但的確就如你所說的,在圖繪、版畫中屢屢出現(xiàn)過沒有肩帶的,所以我認(rèn)為這兩種在當(dāng)時都是並存的(但同時因為沒有確切文物,沒有肩帶的這種主腰,細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)上存在很多不確定性
梅雪無名
最近博物中國網(wǎng)站上公布了一件疑似是無肩帶主腰的文物,他跟漢服商家用一片長方形布條製成主腰,在剪裁結(jié)構(gòu)上有明顯的不同。雖然具體結(jié)構(gòu)還不是很明確,但至少我們從平舖上就可以看到,這是斜裁的,可能還有更多的細(xì)節(jié),但是目前資料有限,僅能就看到的推論。



4
馬面的膝襕和底襕一般都是多長呢
梅雪無名
交窬剪裁方式的裙子從漢到唐都有。單只針對「八破」這個數(shù)字來談,間色裙的話大概是東漢到兩晉都有,從壁話上來看,南北朝到唐的破數(shù)會更多。純色裙的話,到唐代也有八破的裙子。
5
馬面的膝襕和底襕一般都是多長呢
梅雪無名
明代的馬面以紋樣來說可以分成幾種:
1.素面/暗紋(紋樣均勻分佈)
2.膝襴+底襴(以寬膝襴佔大多數(shù),萬曆時期的孔府舊藏和張守宗夫婦墓各有一件寬底襴的特例)(前者一般常見10-20公分寬的膝襴+5-10的底襴)(後者一件是12/24,一件是15/20)
3.還有一種是單底襴的,寬窄都出現(xiàn)過,窄的大致在10上下,寬的像是花鳥裙,可以到30左右
6
袴褶是一個上衣下褲穿搭的泛稱么,還是褶是一種專門形制的上衣?
記得之前無劫緣小哥哥說過的褲型有合襠裈,開襠褲,合襠側(cè)開褲。我想問一下那么現(xiàn)在商家說的褶袴(袴褶)是屬于合襠裈嘛?但好像不僅僅是兩側(cè)打褶而是全褶呀?想問下下圖這種褲型是對的嗎?謝謝啦

梅雪無名
你可以問問他是參考那個文物。
袴褶(褶袴)這詞,就是袴+褶,就跟裙襖,裙襦一樣,下身+上身的連稱。。。
褶(音襲)是上衣,不是褲子打了褶子就叫褶袴
褶,音襲,原本是指左衽上衣,後通指左、右衽上衣,其下襟有長有短,短的在臀部上下,長的至膝蓋上下,但核心是小腿褲管明顯暴露在衣襟之外,以利於行動。
——張玉安〈「袴褶」音義簡釋〉《藝術(shù)設(shè)計研究》,2015-3,秋
褲褶原本是北方遊牧民族的傳統(tǒng)服飾,其基本款式為上穿齊膝大袖衣,下身穿肥管褲......秦漢時期,漢族人也穿褲和短上襦,合稱"襦褲",但封建貴族必於襦褲之外加袍裳......到了晉代,這種習(xí)慣起了變化,據(jù)《晉書.輿服志》記載,把褲褶定為"車駕親戎中外戒嚴(yán)之服,無定色,冠黑帽,綴紫褾,以繒為之,長四寸,廣一寸。腰有絡(luò)帶,以代鞶帶。"《急就篇》顏師古注褶字說:"褶,謂重衣之最在上者也。其形若袍,短身而廣袖。一曰左衽之袍也。"左衽是北方少數(shù)民族和西域胡人的衣服款式,與漢族傳統(tǒng)以右衽為習(xí)尚不同。
——黃能馥《中國服飾史》,頁200
袴褶服傳入中原以後,很快得到普及,而且人們又根據(jù)南北方不同的服飾習(xí)慣,逐漸對袴褶服做了折中改造。從存世的壁畫、畫像石、畫像磚以及出土的陶俑來看,南北朝時期的袴褶已經(jīng)不再是北方與西北方民族那種左衽、小袖子、瘦袴腿的樣式了,絕大多數(shù)是右衽,並且以大袖為主。
在魏晉南北朝時期,袴褶服是五顏六色,樣樣都有的......在南朝的後期,袴褶服已開始有了大致的定色,以區(qū)別於朝官和外官。
到了唐朝,隨著袴褶服納入朝服,朝廷對袴褶的質(zhì)地和顏色都有了十分嚴(yán)格的規(guī)定。《新唐書》卷二四《車服志》規(guī)定:皇帝、皇太子、三品以上官員穿紫色袴褶。五品以上穿緋色,七品以上穿綠色,九品以上穿碧色。
——周曉薇、王菁〈三至九世紀(jì)流行的袴褶服與南北文化的融合〉《浙江社會科學(xué)》,2011-1
袴褶服似有最終取代朝服、公服的趨勢,但由於它既非傳統(tǒng)冠服,又不如常服方便,所以不能逃脫逐漸消亡的命運。唐代宗朝,“(歸)崇敬以百官朔望朝服袴褶非古,上疏云,‘按三代典禮,兩漢史籍,並無袴褶之制,亦未詳所起之由。隋代以來,始有服者。事不師古,伏請停罷。’從之”。至此,作為文官朝服、公服的袴褶服在實際生活中已沒有多大位置,然而,武官仍以其為公事、陪立大仗之禮服,同時,魏晉以來貼身短袖的袴褶軍服,則一直在唐代武人中廣泛流行。
——李怡〈唐代官員袴褶服源流詳考〉《服飾導(dǎo)刊》2016年01期






7
宋清明上河圖中,送餐小哥穿的是什么?

梅雪無名
個人一開始覺得是裲襠,後來是覺得抱腹或是抱肚也是可能的
8
裲襠有出土文物或者壁畫陶俑嗎?
梅雪無名
花海畢家灘有裲襠文物,壁畫陶俑不少,懶得開電腦,打開兩晉潮流看看吧


9
宋褙子上身之后下擺上弧是不是也是版型問題?
梅雪無名
沒有問題只是現(xiàn)代人不喜歡

10
大袖衫和披風(fēng)有什么區(qū)別 除了霞批兜
梅雪無名
一個禮服一個便服,版型也不一樣,特別是明制的
天凌
來個披風(fēng)和大衫的對比圖吧
連數(shù)據(jù)都帶上了,在衣長、前後襟差異、通袖長、下襬錐度這些地方都可以看到明顯的差異(當(dāng)然還有背後的三角兜


11
漢服的下裙長一定要至腳踝嗎?有沒有中長的款式?
梅雪無名
沒有規(guī)定,中長的文物比較多,請記得古人露小腳的
龍?zhí)咨?/p>
嘉靖時期的馬面裙,建議看去年太康縣被盜挖的一具明代女尸,出土的時候裙長很明顯的只是覆蓋住整個小腿肚。中長馬面,個人覺得這樣叫真是超級怪異

12
立領(lǐng)下綁帶的衫子存在嗎?存在的話是什么袖型呢?立領(lǐng)衫子長度都是及膝的嗎?
天凌
1.存在(武進王洛家族墓、馮記鹽池圈明墓都有這樣的長衫,圖繪裡也有不少形象)
2.第一件是收袂大袖(袖寬64的大琵琶袖),第二件文物的袖子並沒有保存下來,但是依據(jù)袖根和相近時間的圖繪推斷,可能是直袖的。
3.沒這回事,豎領(lǐng)只是領(lǐng)型,和衣長沒有絕對關(guān)係。文物來說六十幾到125+的衣長都出現(xiàn)過
封面來自@-陳柯年-,感謝授權(quán)
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