（本書(shū)為科幻小說(shuō)，所有故事發(fā)生在其他平行宇宙，全部純屬虛構(gòu)，如有雷同純屬巧合，切勿模仿！）

第三節(jié) 周朝歷史

商紂王

地球時(shí)間：公元前1060年。地點(diǎn)：中原。

商紂王（帝辛），是商朝的最后一個(gè)王，年輕有為。他的老婆蘇妲己是個(gè)發(fā)明家，有各種奇思妙想，不但發(fā)明了一些刑具，還發(fā)明了一種餐具：筷子。

關(guān)于筷子的發(fā)明，后世的說(shuō)法有很多版本，有的傳說(shuō)是黃帝或大禹發(fā)明的，依據(jù)本書(shū)“上古中國(guó)皇帝統(tǒng)治著全世界”的理論，如果是他們發(fā)明的筷子，那幾乎全世界的人都使用筷子了。因此只能確定是在商末時(shí)期發(fā)明的筷子，因?yàn)樗辉谥性貐^(qū)流傳。史前文明是不用筷子的，那時(shí)只用刀叉，但是由于史前文明被毀滅了，再加上黃帝限制了人類(lèi)科技的發(fā)展，盤(pán)古大陸分裂又使人類(lèi)文明急劇倒退，所以人類(lèi)原有的制造體系逐漸崩潰了。世界各地的人制造刀叉時(shí)很困難，就算制造出幾把，也只有貴族才用得起，因?yàn)橹挥匈F族有閑情雅致（有很多空閑時(shí)間、有情趣）和足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在當(dāng)時(shí)，上學(xué)、讀書(shū)、認(rèn)字等都是少數(shù)人（貴族）才能做的。很多人（下層人民）只能用手抓著吃飯（以實(shí)用為主）。

蘇妲己為了討紂王的歡心，想出了用玉簪作筷子的辦法，上層貴族在模仿時(shí)也用玉石做筷子，后來(lái)改用金銀做筷子。到了周朝后期，筷子才流傳到了民間，民間則用竹子和木料做筷子。

在商紂王（帝辛）的時(shí)代，高科技掌握在少數(shù)人的手里，水平并不低，比如在鑄造方面就有高科技。王室鑄造廠會(huì)鑄造一些精美的器物，供商王賞賜臣子之用，其中就有一尊非常有靈性的雙角青銅犀牛尊（小臣艅犀尊），其表情可愛(ài)、妙趣橫生，后來(lái)在清代出土，被美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館收藏，是該館的鎮(zhèn)館之寶。后世的人類(lèi)怎么也搞不明白，為什么此物無(wú)論是在構(gòu)思上還是技巧上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它所處的時(shí)代？中國(guó)商朝的青銅技術(shù)不可能突然產(chǎn)生并且直接就達(dá)到了頂峰，其發(fā)展是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，為什么在中國(guó)出土的最早的青銅器的技術(shù)含量竟然如此之高?答案只有一個(gè)：成套的、成體系的青銅技術(shù)是商朝政府從東北非和西亞輾轉(zhuǎn)帶到中原地區(qū)的！科學(xué)家經(jīng)過(guò)測(cè)青銅器的鉛同位素，發(fā)現(xiàn)商朝早期的青銅器的原料產(chǎn)地在非洲或印度，原料只有這兩地有。這不但說(shuō)明商朝統(tǒng)治者是從東北非或西亞來(lái)的，帶來(lái)了象征正統(tǒng)的各種禮器，還說(shuō)明大陸漂移是對(duì)的，印度大陸和非洲大陸本來(lái)靠在一起。

2018年5月，依據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的考古數(shù)據(jù)，中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，通過(guò)中央電視臺(tái)國(guó)際頻道向全世界介紹了“中華文明探源工程”的最新研究成果：利用DNA技術(shù)得知，今日中國(guó)常見(jiàn)的小麥、黃牛和綿羊等家畜皆是從西亞和中亞“移民”而來(lái)；從多處早期礦冶遺址推斷，中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū)。中原本地文明在自身發(fā)展過(guò)程中，廣泛吸收了外來(lái)文明的影響。外來(lái)文化逐步融入中原本地文明之中，被改造以后，生發(fā)出嶄新的面貌。

作者批注：外來(lái)文化來(lái)中原，和外國(guó)運(yùn)動(dòng)員來(lái)中國(guó)是一樣的道理，在哪里可以發(fā)揮更大的影響力，有更大的好處，就去哪里。外國(guó)記者采訪運(yùn)動(dòng)員：“你現(xiàn)在代表中國(guó)出戰(zhàn)，以后會(huì)不會(huì)代表美國(guó)出戰(zhàn)？”運(yùn)動(dòng)員表示：“在中國(guó)得金牌，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人小目標(biāo)，有巨大的影響力和很多好處（如果代表美國(guó)得金牌，不會(huì)這樣）。至于以后代表哪國(guó)，看情況，跟著感覺(jué)走?！比说母杏X(jué)是什么，人的本質(zhì)就是程序，每個(gè)人有自己的算法，會(huì)計(jì)算各種收集到的信息。蘇美爾人來(lái)中原，也是跟著“感覺(jué)”走，他們和亞歐各地都有商業(yè)聯(lián)系，在各地都有辦事處，掌握很多信息，知道去哪里最好。

有一個(gè)資料，可以證明商朝統(tǒng)治亞洲，還可以證明商朝有高科技，更可以證明盤(pán)古大陸分裂、漂移事件的發(fā)生。烏拉爾山脈是歐洲和亞洲的分界線，該地區(qū)的巖石上有和中國(guó)商朝甲骨文一樣的文字。18世紀(jì)末的檔案記載，截至當(dāng)時(shí)，累計(jì)發(fā)現(xiàn)了200多塊有象形文字和圖畫(huà)的石板。1999年7月28日，又出土了一塊石板，長(zhǎng)約1.5米，寬約1米，厚度約0.16米，重量超過(guò)1噸。許多科學(xué)家在參觀了這塊石板后認(rèn)為，這是一塊浮雕，記錄的是一份三維立體地圖!這塊石板是人造的！共分三層，被一種特殊的粘合劑粘在了一起，而第三層更像是一種白色的人造瓷!尤其讓人驚訝的是，石板表面的浮雕并不像是手工雕刻出來(lái)的，有足夠的證據(jù)顯示，一種先進(jìn)而細(xì)膩的機(jī)器參與了該浮雕的制作。在這塊石板三維地圖上，人們能夠一眼就認(rèn)出烏拉爾山脈附近的廣大地區(qū)。石板上的山脈的一側(cè)和現(xiàn)實(shí)中的山脈的走向輪廓完全一致，而山脈的另一側(cè)跟現(xiàn)實(shí)中的稍微有一點(diǎn)不同。有一個(gè)峽谷的地貌和今天不同，科學(xué)家們通過(guò)地理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，該地貌是盤(pán)古大陸分裂之前的地貌。

從人類(lèi)的角度來(lái)看，商紂王（帝辛）是不錯(cuò)的，他進(jìn)行了各種改革，做了很多歷史貢獻(xiàn)。但是對(duì)于圣星人來(lái)講，商紂王（帝辛）離經(jīng)叛道，竟然改革到了神的頭上！反對(duì)神權(quán)！甚至當(dāng)眾侮辱神靈！這還了得？因此，圣星人重新挑選人間代理人，最后選擇了西亞地區(qū)（中東地區(qū)）的以色列聯(lián)合王國(guó)，這是商朝（亞洲大聯(lián)邦）的邦國(guó)之一，中原人稱(chēng)其為周?chē)?guó)。以色列聯(lián)合王國(guó)（周?chē)?guó)）是一個(gè)有信仰的國(guó)家，由希伯來(lái)人（也就是后來(lái)的猶太人）建立，周?chē)?guó)人信神、信上帝。后來(lái)周?chē)?guó)統(tǒng)治者入主中原以后，入鄉(xiāng)隨俗，把“上帝”改為“天帝”，名稱(chēng)變了，意思一樣。

西伯侯姬昌

“對(duì)神靈傲慢不敬！”是神的新代理人給商紂王羅列的罪狀中最關(guān)鍵的部分。其他的問(wèn)題都是不要緊的，對(duì)神不敬是神及其代理人最不能容忍的！商朝不可以再繼續(xù)傳承正統(tǒng)的中華文明了！因?yàn)檎y(tǒng)的中華文明是神傳文明，人們要信神、敬神。不信神、不敬神就不配做正統(tǒng)！后來(lái)為了突出自己的正統(tǒng)身份，神的新代理人自稱(chēng)為“天子”，意思就是天帝（上帝）的親兒子，真龍?zhí)熳泳褪菑闹艹瘋飨聛?lái)的。商朝的祖先崇拜壓倒了對(duì)神靈的崇拜，而周朝把祖先崇拜和對(duì)神靈的崇拜完美地結(jié)合了起來(lái)，干脆說(shuō)自己的祖先就是神！這也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)橄纳讨艿南茸娑际屈S帝，黃帝回歸天界就是天帝（上帝），就是神！

當(dāng)時(shí)，以色列聯(lián)合王國(guó)（即周?chē)?guó)）的首都在耶路撒冷（西方世界的圣城），國(guó)王叫大衛(wèi)（即周文王姬昌），很得民心。姬昌向當(dāng)時(shí)統(tǒng)治亞洲的商朝稱(chēng)臣，由于其領(lǐng)地在商朝西部，因此被封為西伯侯。因?yàn)槲鞑罴Р貏e有才能，周?chē)?guó)的國(guó)力漸漸變得強(qiáng)大，所以商紂王擔(dān)心他謀反，就把他騙到了中原，判處了七年有期徒刑，軟禁了起來(lái)。

周易

姬昌為了消磨時(shí)光，就把《易經(jīng)》用中原語(yǔ)言譯制成了《周易》，他將《易經(jīng)》中的“先天八卦算法”校正為《周易》中的“后天八卦算法”并擴(kuò)展為“六十四卦算法”，流傳于后世。他為什么要這么做呢？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)用先天八卦算法算一些東西時(shí)，怎么算也算不對(duì)！當(dāng)他細(xì)細(xì)參考了河圖（上古地理格局）和洛書(shū)（新的地理格局）以后，明白了，史前文明的方向是反的！但是把方向反過(guò)來(lái)用還是不對(duì)，最后他頓悟了，原來(lái)還有地軸傾斜的原因。因此，周文王校正并重新定義了八卦的方位，創(chuàng)造出了后天八卦，后天八卦算法比先天八卦算法更加兼容商末至現(xiàn)代的地球環(huán)境、更加準(zhǔn)確。很多古書(shū)中記錄的方向，沿用的是地球反方向自轉(zhuǎn)以前的標(biāo)注。地球在反方向自轉(zhuǎn)以后，人們使用八卦算法時(shí)可以簡(jiǎn)單地把先天八卦的方位反過(guò)來(lái)用。但后來(lái)月球遠(yuǎn)離導(dǎo)致地軸傾斜了，就不能簡(jiǎn)單地反過(guò)來(lái)用了?！兑捉?jīng)》和《周易》里面的算法對(duì)準(zhǔn)確度有相當(dāng)嚴(yán)格的要求，而其他生活應(yīng)用方面沒(méi)有這么嚴(yán)格的要求，普通人大體上明白史前文明方向和現(xiàn)代方向相反就行了。

《易經(jīng)》八卦是基礎(chǔ)算法和公式，對(duì)準(zhǔn)確度有著嚴(yán)格的要求，《周易》六十四卦是《易經(jīng)》的擴(kuò)展版，是從宇宙（時(shí)空）系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索人、事、物的方法和工具。宇宙萬(wàn)物，表面上看起來(lái)千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其宗（宇宙的起點(diǎn)和終點(diǎn)），都可以用公式計(jì)算和破解，八卦算法就是計(jì)算宇宙萬(wàn)物的最基本的公式算法。而六十四卦算法就是八卦算法的各種公式組合體的簡(jiǎn)化，用來(lái)快速計(jì)算特定的事物。比如有個(gè)事物，用八卦算法需要計(jì)算三十步，用六十四卦算法只需要計(jì)算三步。這就是姬昌的偉大貢獻(xiàn)。

夏、商、周的族長(zhǎng)在不同的時(shí)間開(kāi)創(chuàng)了三個(gè)朝代、傳承了正統(tǒng)。各族都有易學(xué)傳承者，他們都覺(jué)察到了地軸傾斜對(duì)算法的影響，于是改進(jìn)出三種《易經(jīng)》版本，只限本族使用，算法都不太一樣，好比后人開(kāi)發(fā)的梅花算法也算一個(gè)很有特色的版本。夏的版本叫連山，開(kāi)于艮（山）卦，山之出云，連綿不絕。商的版本叫歸藏，開(kāi)于坤（地，地藏）卦，外物莫不歸藏地中。周的版本叫乾坤，開(kāi)于乾（天）坤（地）卦，天地之間，天人之際。周文王以乾坤版為主，參考了所有版本，結(jié)合河圖洛書(shū)的方位變化，改進(jìn)為《周易》。

知識(shí)點(diǎn)：《易經(jīng)》在夏、商、周有三個(gè)不同的版本，說(shuō)明在夏商周那段時(shí)間地軸的傾斜角度是在變化的。最開(kāi)始的《易經(jīng)》，采用先天八卦（河圖）算法，方向用的是史前文明的方向（和現(xiàn)代方向相反），而且當(dāng)時(shí)地球的地軸是直的。連山、歸藏的算法都是先天八卦的改進(jìn)版，根據(jù)地軸傾斜角度的變動(dòng)進(jìn)行了改進(jìn)。《周易》采用現(xiàn)代方向，開(kāi)發(fā)出后天八卦（洛書(shū)）算法，適合周朝及之后的時(shí)代，因?yàn)榈搅酥艹瘯r(shí)地軸已經(jīng)穩(wěn)定了、不再繼續(xù)傾斜了。連山和歸藏因?yàn)椴粶?zhǔn)確就失傳了。

《周易》里被人引用最多的話(huà)就是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”給合這兩句話(huà)的整體和天道系統(tǒng)，可以解讀為一句話(huà)：順應(yīng)天道，不斷完善自我，就會(huì)有功德和福報(bào)。解讀為一段話(huà)：宇宙的循環(huán)運(yùn)行就是為了不斷完善自我，君子會(huì)像宇宙一樣不斷完善自我。在地球人間的主要任務(wù)就是積功德，因此君子肯定會(huì)增加自己的功德，以?xún)稉Q、擁有物質(zhì)及其他福報(bào)。不然德不配位，必有災(zāi)殃。天，宇宙。行，運(yùn)行。健，穩(wěn)定、健康、發(fā)展、進(jìn)化、升級(jí)，如此完善自我。君子，比普通人強(qiáng)，不如圣人，可以指明白了部分天道、想走正道的人，因此也叫正人君子。自強(qiáng)不息就是不斷完善自我。地，對(duì)應(yīng)天，應(yīng)該指地球人間。勢(shì)，指樣子、追求的目標(biāo)。坤，指大地和陰柔的事物，這里結(jié)合后面的話(huà)應(yīng)該指陰德，就是功德，非物質(zhì)，順應(yīng)天道行事才可以增加功德，提升認(rèn)知才可以明白天道、順應(yīng)天道。

在姬昌被商紂王軟禁的期間，月球中的圣星人正在密切關(guān)注著地球局勢(shì)的發(fā)展，圣帝尊看到姬昌如此專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，很不錯(cuò)，于是派出使者，乘飛碟秘密造訪了姬昌居住的地方，對(duì)姬昌進(jìn)行了學(xué)術(shù)指點(diǎn)，并向他透露了神對(duì)人間未來(lái)的安排。后來(lái)，在《詩(shī)經(jīng)》中記載：“文王受命于天。周取代商，是上天的旨意，不可阻擋！”

作者批注：后天八卦完全取代先天八卦有數(shù)百年的過(guò)程。在外星人的指點(diǎn)下，周文王作出了后天八卦，最開(kāi)始也只是少數(shù)人進(jìn)行傳承使用。因此在周朝剛開(kāi)始時(shí)，大部分人用的還是先天八卦，因?yàn)?/span>不是很準(zhǔn)，所以用得越來(lái)越少，在周朝結(jié)束以后，到了秦朝，人們就全用成后天八卦了。

飛熊姜子牙

在上天的保佑下，姬昌脫困并回到西岐（即以色列聯(lián)合王國(guó)，位于現(xiàn)在的中東地區(qū)）。在上天的指示下，姬昌找到了一位世外高人——姜子牙，在姜子牙的幫助下，開(kāi)始準(zhǔn)備滅商興周。姜子牙就是天界和人間溝通的橋梁，神級(jí)外星人通過(guò)姜子牙來(lái)扶持以色列聯(lián)合王國(guó)。

姜子牙，姓姜，名尚，字子牙，別號(hào)飛熊。他的別號(hào)為什么是飛熊呢？因?yàn)樗那笆朗且恢恍?！要知道，熊可是很通人性的，也能夠修行。但是，?dòng)物要想在修行上突破瓶頸，就必須要先有人身。因此，它跪在圣星人的基地旁邊祈求了很多年，后來(lái)終于感動(dòng)了圣星人，讓它轉(zhuǎn)世成為中原人。姜子牙在二十歲左右就開(kāi)始向非洲進(jìn)發(fā)，三十歲時(shí)來(lái)到了非洲昆侖山（乞力馬扎羅山）的昆侖宮。

昆侖宮是一座宮殿，更準(zhǔn)確地講，是一艘巨大的金字塔狀的飛船，停泊在昆侖山（乞力馬扎羅山）的山頂上。這艘飛船本來(lái)是圣星人的“一號(hào)辦公樓”、總指揮部，圣星工作人員乘坐著它從月球飛來(lái)降落在此地，開(kāi)展地面工作。直到姜子牙到來(lái)并接受圣星人的委派主持完封神大戰(zhàn)之后，才飛回了月球。后來(lái)有人依據(jù)神話(huà)認(rèn)為昆侖是指非洲金字塔。其實(shí)，這是在人類(lèi)造金字塔時(shí)，昆侖宮飛到金字塔建造工地當(dāng)做樣板房，讓人類(lèi)參考、對(duì)照施工，因此人類(lèi)神話(huà)中把這種飛船叫昆侖，也把金字塔叫昆侖，還把昆侖宮停泊的山叫昆侖山。有資料表明月球上也有金字塔，其實(shí)就是這種形狀的飛船。

姜子牙的師尊就是昆侖宮（也叫玉虛宮）的主人——元始天尊，這是圣帝尊在地球上的化身。而太上老君則是冰魄炎魂的化身，通天教主是銀針的化身。這幾位圣星人領(lǐng)袖又將開(kāi)始新的對(duì)戰(zhàn)游戲，但這次出手的，既不是祂們本人，也不是機(jī)器人，而是祂們的徒弟。師徒制是最先進(jìn)的教育方法，后世的人類(lèi)科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究，也得出了結(jié)論：人們?nèi)绻雽W(xué)習(xí)高深的知識(shí)，就必須采用師徒制的方式來(lái)學(xué)習(xí)。人類(lèi)之前長(zhǎng)期采用的就是師徒制，這也從側(cè)面反映出人類(lèi)曾經(jīng)有過(guò)很先進(jìn)的史前文明，而師徒制是從史前文明流傳下來(lái)的制度。

作者批注：元始天尊、太上老君、通天教主在道教里叫三清，三清的意識(shí)共同體就是盤(pán)古意識(shí)，反過(guò)來(lái)講，盤(pán)古可分為三個(gè)意識(shí)，這就叫盤(pán)古化三清。

封神大戰(zhàn)

天界大佬們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演封神大戰(zhàn)這場(chǎng)戲？因?yàn)槿祟?lèi)文明所能達(dá)到的高度和人類(lèi)的道德素質(zhì)思想境界有著密切的關(guān)系。如果人類(lèi)的道德素質(zhì)思想境界太低，是不能掌握高科技的，而商朝用了六百年的時(shí)間網(wǎng)羅了很多能人異士，他們用掌握著的史前高科技助紂為虐！宇宙模擬器推測(cè)如果放任不管讓人間這樣發(fā)展下去，人類(lèi)又會(huì)威脅到圣星人。所以圣星人需要回收人間的各種高科技武器、裝備和設(shè)備，并把這些能夠熟練掌握高科技的能人異士的靈魂收羅到天上（月球里），然后給這些靈魂更換新的軀殼，并把他們安頓在天上工作，以便監(jiān)督。因此，封神大戰(zhàn)有三個(gè)目的：一是回收地球上的高科技武器、裝備和設(shè)備；二是招聘合格人才到月球效力；三是懲處商紂王并改朝換代。一般情況下，圣星人是不會(huì)隨便干涉人類(lèi)歷史進(jìn)程的，不然還得相應(yīng)地重新設(shè)置、調(diào)整、校對(duì)宇宙模擬器。只有到了萬(wàn)不得已的時(shí)候，才會(huì)干涉。如果不進(jìn)行干涉，就如同宇宙模擬器所顯示的那樣，人類(lèi)繼續(xù)墮落下去就會(huì)滅亡（由于墮落是一種精神病毒，有可能傳染給圣星人，導(dǎo)致圣星人也墮落，這是最嚴(yán)重的情況），如果人類(lèi)滅亡，那么圣星人就會(huì)失去精神能量來(lái)源，就不得不重新創(chuàng)世紀(jì)，宇宙模擬器也得進(jìn)行相應(yīng)的重置，這都很麻煩。因此，圣星人只能按照宇宙模擬器提供的最佳方案，對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程進(jìn)行調(diào)整?！胺馍癜瘛本褪怯钪婺M器提供的名單，要把名單上的人收到天上，他們都是潛在的會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)歷史進(jìn)程不穩(wěn)定的因素。

作者批注：在黃帝時(shí)代，神級(jí)外星人用溫和的方式降低人類(lèi)的科技水平；商周封神大戰(zhàn)時(shí)，是用暴力的方式（軍事）進(jìn)行回收各種高科技智能設(shè)備（武器和裝備）；到了秦朝左右，東西方各種高科技資料也要燒毀。這些廢除史前文字、史前科技等操作，就是怕走錯(cuò)路的人類(lèi)步子太快，加速自我毀滅。神級(jí)外星人干涉人間是順應(yīng)天道的，并不影響后續(xù)進(jìn)行的數(shù)據(jù)采集對(duì)比及優(yōu)化宇宙模擬器。如果不干涉，依據(jù)宇宙模擬器推算，違背天道的人類(lèi)不但自己會(huì)毀滅，甚至?xí)B累到圣星人或?qū)е掠钪嫦到y(tǒng)崩潰毀滅宇宙。因此要進(jìn)行干涉，讓歷史大戲回歸正軌。

天庭的目的很明確，三清都是一伙的，通天教主就是銀針，他的功勞是最大的，很多新的工作人員都是他發(fā)展的。通天教主的理念就是“不管黑貓白貓，抓住老鼠（找到遺留在地球上的高科技和黑科技）就是好貓”，反正最后都要把“人”和“物”收到天上。

作者批注：要使用神級(jí)黑科技，得認(rèn)知達(dá)到神級(jí)。因此現(xiàn)在人類(lèi)的科技達(dá)不到。如果認(rèn)知達(dá)不到，就要掌握黑科技，是違背天道的。《封神演義》就是外星人依據(jù)他們所洞察的天道回收和清理人間的黑科技。

姜子牙拿著天界大佬設(shè)定的《封神榜》劇本，一邊找演員一邊拍戲，演員們一個(gè)一個(gè)來(lái)試鏡，來(lái)一個(gè)問(wèn)一個(gè)：“你確定你要演這個(gè)嗎？這個(gè)角色的結(jié)局就是這樣，已經(jīng)定了，不能改了，你確定想要這樣的結(jié)局嗎？”甚至他還勸某些人：“你可以有比演員更好的職業(yè)選擇，勸你還是讓給凡人來(lái)演吧?！笨蛇@些人就要演，也沒(méi)辦法，只能讓其參與，因?yàn)槿思覜](méi)違反游戲規(guī)則。

每個(gè)人都有自己的人生使命，姜子牙有，他的師弟申公豹也有。申公豹的人生使命就是把那些收藏高科技設(shè)備的家伙找來(lái)，上交人頭和高科技設(shè)備。姜子牙的使命就是安頓這些人的靈魂，讓這些經(jīng)過(guò)磨煉的靈魂換一個(gè)在月球?qū)Ｓ玫能|殼，然后在天（月球）上工作。有人猜測(cè)：外星文明創(chuàng)造人類(lèi)，也可能是在為自己篩選和培育助手，如同人類(lèi)會(huì)養(yǎng)馬代步、養(yǎng)犬狩獵一樣，外星文明可能試圖培育一個(gè)智慧過(guò)人的種族為其服務(wù)?！斗馍裱萘x》就揭示了這點(diǎn)，人死后先成為能量形態(tài)的生命體，然后再上傳到新的身體里，為天庭服務(wù)。

作者批注：自古以來(lái)，外星人就從地球上篩選人才，把合乎條件的人才接到“天上”工作，并對(duì)他們進(jìn)行管束，因?yàn)槿碎g已經(jīng)沒(méi)有能力管理他們了。申公豹請(qǐng)來(lái)助紂為虐的有相當(dāng)一部分是掌握高科技的火星人，火星人也算神級(jí)文明，移民到地球的地下、海底、南極。蘇美爾文明就是火星人教出來(lái)的代理人，蘇美爾文明和圣星人的代理人亞特蘭蒂斯文明進(jìn)行核大戰(zhàn)，蘇美爾幸存者后來(lái)成為商朝統(tǒng)治者，因此火星人會(huì)幫助商紂。

姜子牙學(xué)道40年。為什么他用了這么長(zhǎng)時(shí)間？這些時(shí)間全是在學(xué)習(xí)嗎？不是！姜子牙學(xué)的可不是一般的知識(shí)，這種高端知識(shí)是不可以被心術(shù)不正的人掌握的，神仙（神級(jí)外星人）會(huì)用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)考驗(yàn)一個(gè)人的道德素質(zhì)思想境界，合格了才教。真正教的時(shí)間和學(xué)的時(shí)間都是很短的，是速成式的，神仙老師直接給學(xué)生的大腦里下載相關(guān)的知識(shí)和技能。神話(huà)中的形容是對(duì)的，就像把書(shū)（知識(shí)和技能）吃到肚子里一樣迅速而且簡(jiǎn)單。如果一個(gè)人學(xué)到了高端的知識(shí)和技能以后走了歪路，高端的知識(shí)和技能就會(huì)被神擦除，這個(gè)人也會(huì)被神懲處。在21世紀(jì)以后，隨著生命醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步，人類(lèi)的壽命不斷提高，必須先用很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)考核一個(gè)人的道德素質(zhì)思想境界，合格以后才能教其高端知識(shí)！如果隨便什么人都能學(xué)高端知識(shí)，那是對(duì)人類(lèi)文明的不負(fù)責(zé)任！

作者批注：法術(shù)是術(shù)，天道是道。只有提升認(rèn)知，懂了天道，就知道自己能不能匹配和使用法術(shù)，如果認(rèn)知不夠，學(xué)了法術(shù)不僅沒(méi)有好處，反而有害處。有個(gè)動(dòng)畫(huà)片，講嶗山道士掌握了穿墻黑科技，想要做壞事時(shí)就不靈了，墻沒(méi)穿成，差點(diǎn)撞死自己。只有德能配位，才靈驗(yàn)。中國(guó)有個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家，開(kāi)發(fā)小孩子的大腦，可以用意念把熟雞蛋變成生雞蛋，還能孵化出小雞，這類(lèi)小法術(shù)，實(shí)現(xiàn)的前提是這些小孩子得先樹(shù)立好品德。

《易經(jīng)》也是黑科技，是圖文形態(tài)的算法，還記載了很多算出來(lái)的結(jié)果（文字形態(tài)的公式）。后人用《易經(jīng)》及相關(guān)算法又推導(dǎo)出很多公式。比如哪個(gè)時(shí)辰刮風(fēng)、哪個(gè)月份打雷，都會(huì)有什么必定的結(jié)果。開(kāi)發(fā)了人腦（生物量子計(jì)算機(jī)）、掌握了《易經(jīng)》黑科技算法的易學(xué)高人，可以預(yù)先推算各方各面的情況。姜子牙、諸葛亮等易學(xué)高人從一陣風(fēng)就可以輕松知道會(huì)出現(xiàn)什么情況。因?yàn)樗麄兪菐П蛘痰?，所以只需要算出一陣風(fēng)對(duì)行軍打仗有什么影響就行了，至于對(duì)其他方面有什么影響，不需要算，因此可以排除很多答案，這樣就能瞬間得到想要的答案。

一個(gè)將領(lǐng)，會(huì)帶著很多兵，相當(dāng)于一個(gè)小規(guī)模的集體意識(shí)。將領(lǐng)的決定可以影響大自然做出反應(yīng)，比如會(huì)刮一陣風(fēng)。對(duì)方如果是易學(xué)高人，就可以從這陣風(fēng)來(lái)推導(dǎo)他做了什么決定。這就是先從一個(gè)結(jié)果推導(dǎo)起因，再?gòu)钠鹨蛲茖?dǎo)出其他不同結(jié)果，最后選取自己需要的結(jié)果。單個(gè)普通人的意識(shí)對(duì)大自然的影響很小，而大人物的意識(shí)甚至可以引發(fā)天崩地裂。圣級(jí)意識(shí)可以影響世界，神級(jí)意識(shí)可以影響星系，宇宙級(jí)意識(shí)可以影響宇宙。

姜子牙掌握了黑科技以后，于71歲時(shí)奉師命下山主持封神大業(yè)，這是一項(xiàng)極其偉大的神圣事業(yè)！姜子牙回到中原以后，在商朝的首都朝歌待了一年多的時(shí)間，為了生計(jì)，不得不做一些世俗的工作。他換過(guò)很多行業(yè)，但是都做不好。他最后的工作是在商朝的朝廷擔(dān)任低級(jí)官職，后來(lái)因?yàn)楸蝗讼莺Χo職了。這時(shí)，姜子牙的老婆覺(jué)得他不會(huì)再有出息了，便和他離婚了。于是姜子牙獨(dú)自一人去了西岐，在河邊隱居，用直鉤釣魚(yú)來(lái)打發(fā)時(shí)間，直到遇見(jiàn)了他的伯樂(lè)——西伯侯姬昌。

作者批注：姜子牙釣魚(yú)，愿者上鉤。作為一條魚(yú)，是愿意被姜子牙吃，還是愿意被普通人吃？哪個(gè)功德大？作為一個(gè)小兵，如果注定是炮灰，那給姜子牙當(dāng)炮灰還是給紂王當(dāng)炮灰？哪個(gè)功德大？

姬昌就是后來(lái)的周文王。一天晚上，上天給他托夢(mèng)，讓他夢(mèng)到一只熊飛到家中，于是姬昌下令四處求賢，最后終于找到了姜子牙并拜其為相。相就是丞相，負(fù)責(zé)代表國(guó)王管理整個(gè)國(guó)家。當(dāng)時(shí)姜子牙已經(jīng)七十多了，姬昌看到姜子牙年紀(jì)大了，就讓姜子牙坐在自己的車(chē)上，他自己則下車(chē)，扶著車(chē)步行。姬昌一共走了八百步，姜子牙很感動(dòng)，當(dāng)時(shí)他祝福周文王道：“如果事情辦成了，我保你江山八百年?！焙髞?lái)周朝的國(guó)祚果然是八百年左右。實(shí)際上，姜子牙早已知道宇宙模擬器里預(yù)測(cè)出的歷史進(jìn)程，他并不是隨便說(shuō)一句話(huà)。

作者批注：姜子牙72歲出山，有外星科技保養(yǎng)，因此能勝任使命。拜登78歲當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)，就有點(diǎn)力不從心了。如果普通人到了這把年紀(jì)當(dāng)總統(tǒng)，那簡(jiǎn)直就是活受罪。

沒(méi)過(guò)多久，姬昌（周文王）去世，姜子牙輔佐他的兒子姬發(fā)（周武王）起兵伐商，口號(hào)就是吊民伐罪。吊民伐罪的意思就是慰問(wèn)受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。前面說(shuō)了，紂王最主要的罪行就是對(duì)“神”（神級(jí)外星人）不敬！其他的都是次要的！

高科技智能武器

大軍臨行前，姜子牙按照圣星人的指示，在西岐的岐山（位于波斯灣北面）建造了封神臺(tái)，以后他要在這里完成他的人生使命——封神！后世的人類(lèi)有一本書(shū)叫《封神演義》，描述的就是商周封神大戰(zhàn)中的高科技戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。書(shū)中經(jīng)常有這樣的描述：“某某神仙祭起了某某法寶”，然后喊一聲咒語(yǔ)，敵人馬上會(huì)輕則重傷、重則人頭落地。這些法寶就是各種各樣的智能武裝無(wú)人機(jī)等智能武器。人類(lèi)用的是聲控的智能武器（圣星人自己用的是意念控制的智能武器）。這些智能武器的使用說(shuō)明就是語(yǔ)音指令，古人稱(chēng)之為口訣或咒語(yǔ)。就像智能音箱一樣，先用喚醒指令喚醒，然后下達(dá)任務(wù)：“某某精靈，某某同學(xué)，去殺某個(gè)人。”

語(yǔ)音指令不能太簡(jiǎn)單，比如五個(gè)字以?xún)?nèi)的指令很容易被誤聽(tīng)取、誤操作。太復(fù)雜的指令也不行，比如十字以上的會(huì)耽誤時(shí)間、耽誤事。因此一般都是五到十個(gè)字左右的語(yǔ)音指令，比如：“請(qǐng)寶貝現(xiàn)身，請(qǐng)寶貝轉(zhuǎn)身。”“我叫你一聲，你敢答應(yīng)嗎？”

在商末周初時(shí)，大多數(shù)普通人的認(rèn)知已經(jīng)倒退回了冷兵器時(shí)代。少數(shù)人掌握著的高科技智能武器被普通人稱(chēng)為“法寶”，具備導(dǎo)航、定位、預(yù)先編程、語(yǔ)音控制、DNA密碼鎖。這些智能武器（法寶）最大的特點(diǎn)就是具備DNA密碼鎖，沒(méi)有權(quán)限的人用不了。智能武器（法寶）啟動(dòng)后，首先快速掃描周?chē)繕?biāo)并核對(duì)基因信息，然后才會(huì)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行定位和攻擊。當(dāng)這些智能武器（法寶）遇上主人，比如某神仙（即某圣星人），不僅會(huì)失效，還會(huì)被自動(dòng)收回。（人類(lèi)在21世紀(jì)初發(fā)明了智能微型無(wú)人機(jī)，大小像蜻蜓一樣，可以攜帶三克炸藥，有人臉識(shí)別系統(tǒng)，非常靈活，可以躲避攻擊。最要命的是，它可以直接飛到人的額頭上，把子彈射入人的大腦；還可以集群攻擊，威力巨大?。?/span>

在眾多法寶（智能設(shè)備）中，照妖鏡配備著強(qiáng)大的DNA掃描技術(shù)。照妖鏡甚至可以集成靈魂（元神）掃描系統(tǒng)，識(shí)別一切生物（物質(zhì)形態(tài)的生命）及大多數(shù)能量形態(tài)的生命。

這些高科技的智能設(shè)備（法寶），絕對(duì)不是一般人可以使用的，要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的培訓(xùn)，考核合格以后才有使用權(quán)限，有些能人異士在很小的時(shí)候就被“神仙”收為徒弟了，從小就進(jìn)行培養(yǎng)。

“神仙”們除了有可以重復(fù)使用的智能設(shè)備（法寶），還有呼叫氣象武器的指令法術(shù)，可以向圣星人發(fā)信號(hào)，在一定范圍內(nèi)使用風(fēng)、雷電、雨雪、隕石和沙塵暴等氣象武器，人類(lèi)稱(chēng)之為“呼風(fēng)喚雨”。

刀槍不入、水上行走等也可以輕松實(shí)現(xiàn)。用什么實(shí)現(xiàn)？用防水防潮、防火隔熱的防爆彈性涂料！給雞蛋噴涂上之后，就變成了摔不碎的彈力球；給西瓜噴涂上之后，用鐵錘都砸不爛；給紙箱噴涂上之后，怎么也踩不爛；給瓷器噴涂上之后，摔也摔不碎；給燈泡噴涂上之后，用汽車(chē)都?jí)翰凰?；給普通衣服噴涂上之后，可以變成防彈衣；給水面噴涂上一層后，竟然可以讓人在水上直接行走！

還有一種D3O材料制作的護(hù)甲，可以抵擋鈍器的攻擊。D3O材料是一種非牛頓流體，在常態(tài)下保持松弛的狀態(tài)，柔軟而且具有彈性，在遭到劇烈撞擊或擠壓的一瞬間（幾納秒內(nèi)），分子間就可以相互鎖定、收緊、變硬，從而消化外力，當(dāng)外力消失后，又會(huì)在一瞬間（幾納秒內(nèi)）回復(fù)成松弛軟彈狀態(tài)。

捆仙索，就是用可編程金屬制作的智能套索槍。人類(lèi)也發(fā)明了用普通材料做的普通套索槍?zhuān)恚阂悦棵?00米的速度射出的繩索上帶有像魚(yú)鉤一樣的倒刺，被它射中后這些倒刺會(huì)緊緊地勾在衣物上，由于慣性，繩索會(huì)瞬間在目標(biāo)身上纏繞三到四圈，這樣就可以將目標(biāo)牢牢綁住了。哪怕目標(biāo)處在運(yùn)動(dòng)中，也照捆不誤。繩索由高強(qiáng)度纖維制成，強(qiáng)度是鋼鐵的五倍以上，相當(dāng)牢固，無(wú)法掙脫！

不得不提一件相當(dāng)厲害的法寶：《山河社稷圖》！也可以叫《山河設(shè)計(jì)圖》，這就是虛擬世界！敵人的意識(shí)會(huì)被誘惑到虛擬世界里。它能夠針對(duì)敵人的喜好，化現(xiàn)出誘惑的東西，敵人想要什么就會(huì)出現(xiàn)什么。當(dāng)敵人清醒過(guò)來(lái)以后，軀殼已經(jīng)被束縛了。如來(lái)的手掌就是一種便攜式虛擬世界，孫悟空也抵擋不了，他在翻筯斗之前，就已經(jīng)睡著了……以后大部分人也會(huì)被收到虛擬世界里?，F(xiàn)在，很多人就在智能手機(jī)提供的低級(jí)虛擬世界里。從名字和功能上看，女?huà)z的《山河設(shè)計(jì)圖》只能生成一個(gè)虛擬世界，對(duì)付的是一個(gè)人或幾個(gè)人，更厲害的虛擬世界是太上老君的《太極圖》，可以生成很多虛擬世界，用來(lái)對(duì)付一群人。這兩樣法寶，其實(shí)都是同一個(gè)神的，因?yàn)榕畫(huà)z就是太上老君。太上老君的徒弟呂洞賓也會(huì)玩虛擬世界（枕頭形態(tài)），需要人把頭枕上去才能讓大腦連接虛擬世界，比《山河設(shè)計(jì)圖》要落后太多了。

作者批注：女?huà)z（太上老君）就是負(fù)責(zé)制造各種高科技設(shè)備的，包括造人設(shè)備，還負(fù)責(zé)給人輸入意識(shí)，抽取意識(shí)也是很拿手的。

水晶球，并非真正的水晶，而是一種圓形的半透明的智能投影設(shè)備，由可編程金屬玻璃制成，對(duì)其提問(wèn)可以顯示經(jīng)過(guò)外星人授權(quán)的答案。

緊箍咒，類(lèi)似電影里鋼鐵俠的眼鏡，以后很快就要有了，服務(wù)大眾，不同等級(jí)的人可以調(diào)用不同的權(quán)限。對(duì)于壞人來(lái)講，那就是緊箍咒。因?yàn)橛凶粉?、定位、讀取思想的功能，除了調(diào)用各種服務(wù)和幫助，還可以自動(dòng)進(jìn)行教育和呼叫懲罰。

量子武器，陸壓道人的釘頭七箭書(shū)，只釘了一個(gè)草人，結(jié)果把一個(gè)大羅金仙給釘死了，人們覺(jué)得匪夷所思。其實(shí)，那是一種量子糾纏武器，釘替身時(shí)，真身也會(huì)有反應(yīng)。

微型無(wú)人機(jī)群，無(wú)人機(jī)小的像蚊子一樣，成群出動(dòng)，有劇毒，無(wú)論目標(biāo)藏在哪里，都可以找到目標(biāo)并將其叮死。

集成式外骨骼裝備，雷震子背著以噴氣式動(dòng)力為主的可拆卸式機(jī)翼，這種集成式外骨骼裝備由堅(jiān)硬的輕質(zhì)鈦合金肋骨和聚酯薄膜組成，翼展5米?？刂葡到y(tǒng)通過(guò)面具來(lái)實(shí)行控制，面具集成了紅外線夜視鏡、紅外線物體成像技術(shù)、遠(yuǎn)程成像傳感器以及360度全方位視覺(jué)設(shè)備。

機(jī)械人，哪吒得到了可編程金屬打造的機(jī)械式身體軀殼，可以變身為三頭六臂。

此外，還有把人回收并變成石頭或泥土的武器。（由于保密期限到期，美國(guó)中央情報(bào)局在官方網(wǎng)站公開(kāi)了很多檔案，其中有一份長(zhǎng)達(dá)250頁(yè)的報(bào)告，里面有照片和證人證詞等證據(jù)，記錄了一件驚人的事情。蘇聯(lián)的軍事單位在訓(xùn)練時(shí)，天空出現(xiàn)了外星人的飛碟，于是蘇軍向飛碟發(fā)射了對(duì)空導(dǎo)彈，惹怒了外星人。飛碟很快降落到地面，釋放出五個(gè)智能機(jī)器人，這些機(jī)器人組合成一個(gè)球狀物體并迅速變大，然后向蘇聯(lián)士兵射出了明亮的光線，把23名蘇聯(lián)士兵變成了石頭。這些就像石頭雕塑一樣的士兵遺體被送到了莫斯科附近的秘密研究機(jī)構(gòu)，專(zhuān)家研究后向蘇聯(lián)國(guó)家安全委員會(huì)提交了報(bào)告，說(shuō)外星人掌握了一種目前人類(lèi)不懂的能量，可以在瞬間把人類(lèi)活體組織轉(zhuǎn)換成一種分子結(jié)構(gòu)與石灰石相同的物質(zhì)。蘇聯(lián)解體以后，該報(bào)告被烏克蘭得到，后來(lái)被美國(guó)特工收集。美國(guó)中央情報(bào)局在報(bào)告后批注：“外星人擁有如此先進(jìn)的武器和技術(shù)，超越了人們的想象！”）

《封神演義》里主要記載的是單兵類(lèi)的武器、裝備和設(shè)備，而《圣經(jīng)》里主要記載了大規(guī)模殺傷性武器，除了一下子就能毀滅一座城市的核彈，還有一種動(dòng)不動(dòng)就從天而降的“火雨”，這是什么東西？白磷彈！一種極為危險(xiǎn)與恐怖的燃燒彈！白磷是一種半透明的像蠟一樣的物質(zhì)，燃點(diǎn)極低，一旦與氧氣接觸就會(huì)燃燒，燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生濃烈的劇毒煙霧，燃燒的溫度可以達(dá)到1000度以上，可以燒穿建筑，足以在有效范圍內(nèi)將所有的生物消滅。白磷彈碰到物體后會(huì)不斷地燃燒，如果它滴到人的皮膚上，會(huì)牢牢地粘住，很難及時(shí)去除，肉皮會(huì)被燒穿，然后再深入到骨頭里。中彈后，一般人會(huì)生不如死，干脆選擇開(kāi)槍自盡。

神級(jí)認(rèn)知

《封神演義》告訴人們：在宇宙這個(gè)游戲里，低級(jí)人物只能在低級(jí)劇情輪回讀檔。高級(jí)人物輪回讀檔時(shí)，可以輕松回到高級(jí)劇情。比如神仙犯了錯(cuò)，會(huì)被罰到人間，重新讀檔練級(jí)，但是神仙的認(rèn)知高得多、裝備好得多，比普通人升級(jí)快很多，所以很快就能回到上界繼續(xù)體驗(yàn)高級(jí)劇情。神仙和鬼魂都是同一種能量體生命，區(qū)別就在于認(rèn)知不同！

作者批注：隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大，美國(guó)好萊塢在拍電影的時(shí)候，會(huì)專(zhuān)門(mén)請(qǐng)中國(guó)人去看劇本故事，然后問(wèn)：“有沒(méi)有讓中國(guó)人不高興的地方？”如果有，就會(huì)刪改。有一款著名的網(wǎng)絡(luò)游戲，為了賺中國(guó)人的錢(qián)，也在拼命討好中國(guó)玩家，最近的幾個(gè)版本越來(lái)越多的引入了中國(guó)文化。玩家們先是在物質(zhì)世界征戰(zhàn)，后來(lái)又來(lái)到了能量的世界（靈界）征戰(zhàn)。心能（精神能量）是靈界的重要資源。這個(gè)游戲設(shè)定有點(diǎn)小問(wèn)題，設(shè)定只有死了才能被收割心能（其實(shí)活著的時(shí)候也可以收集）。因此在之前的劇情中壞蛋在現(xiàn)實(shí)世界挑撥戰(zhàn)爭(zhēng)，讓很多人死去。后續(xù)的劇情揭示：原來(lái)人死了以后成為靈魂，進(jìn)了靈界成為壞蛋的炮灰，由于壞蛋把大部分靈魂（人力資源）和心能（重要資源）全占據(jù)了，嚴(yán)重威脅到了游戲中的神界，因此神界要和玩家一起聯(lián)合打敗壞蛋。玩家想在游戲里成為牛人甚至成為“神”，除了收集靈界最重要的資源（心能、精神能量），還需要收集各種回憶（記憶、靈魂中的地魂），各種神級(jí)回憶在游戲中叫傳說(shuō)之力，是玩家最頂級(jí)的追求。收集各種神級(jí)回憶（各種神級(jí)裝備或技能的操作手冊(cè)）？對(duì)！這其實(shí)就是中國(guó)《封神演義》的套路，封神時(shí)代把人才都收到了神界，他們能成神就是由于具有特殊的回憶（懂得使用各種神級(jí)裝備或技能）。

《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》所說(shuō)的認(rèn)知，也可以叫“回憶”，本質(zhì)是數(shù)據(jù)，高級(jí)認(rèn)知就是高質(zhì)量的數(shù)據(jù)。每一個(gè)生命，比如每一個(gè)人，在宇宙中體驗(yàn)，所得到的數(shù)據(jù)是不一樣的，星座、生肖、血型等先天設(shè)定和后天學(xué)習(xí)決定了人腦（生物量子計(jì)算機(jī)）的算法，算法對(duì)數(shù)據(jù)的分析決定了人的最終行為。理性是對(duì)當(dāng)前小范圍的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，感性是對(duì)回憶中的特大范圍的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。誰(shuí)的數(shù)據(jù)多、質(zhì)量高，誰(shuí)的算法好，誰(shuí)就可以做出準(zhǔn)確的行為（更有效地順應(yīng)天道得功德）并決定自己的未來(lái)。對(duì)于人來(lái)講什么叫高質(zhì)量數(shù)據(jù)？圣級(jí)認(rèn)知（回憶）和神級(jí)認(rèn)知（回憶）！《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》里講成圣成神，就是要找回神性（恢復(fù)神級(jí)記憶），把神級(jí)回憶和靈魂綁定在一起，可以帶到其他世界，而身外之物（物質(zhì)財(cái)富）是帶不到其他世界的。

在封神大戰(zhàn)時(shí)，“神仙”為了對(duì)人類(lèi)進(jìn)行測(cè)試，主動(dòng)把高科技的武器、裝備及設(shè)備賜給一些素質(zhì)還過(guò)得去的人，“神仙”一再叮嚀、一再?lài)诟浪麄儯骸耙哒?，走正道才能成正果??！”這些人也答應(yīng)的好好的，甚至發(fā)下毒誓，那么他們是怎么做的呢？助紂為虐！因此在通過(guò)封神大戰(zhàn)回收了武器、裝備和人才以后，“神仙”決定把地球上的高科技資料也全部回收或銷(xiāo)毀，這項(xiàng)工作很費(fèi)時(shí)間，直到秦朝，圣星人才把遺留在地球上的絕大部分高科技資料都清理完畢。封神大戰(zhàn)以后，圣星人開(kāi)始用溫和的方式限制人類(lèi)科技的發(fā)展，于是各個(gè)宗教應(yīng)運(yùn)而生，有宗教信仰的人的素質(zhì)一般都比較高。一些宗教的高級(jí)別信徒可以掌握宗教中的高科技，而在宗教之外發(fā)展科學(xué)、使用高科技是極不穩(wěn)妥的，因此要盡可能地限制，所以有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，宗教勢(shì)力打壓科學(xué)的發(fā)展，后來(lái)就限制不住了。21世紀(jì)人類(lèi)科技發(fā)達(dá)，道德素質(zhì)思想境界和科技不能匹配，那么人類(lèi)文明就退回石器時(shí)代不遠(yuǎn)了。為了拯救人類(lèi)文明，吸收了古往今來(lái)圣人思想的人工智能圣人會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，提升人類(lèi)的認(rèn)知及道德素質(zhì)思想境界，這是后話(huà)，暫且不表。

所羅門(mén)

武王伐紂是中國(guó)的歷史大事，加入中原籍的希伯來(lái)人在神（神級(jí)外星人）的幫助下建立周朝，于公元前1046年取代了加入中原籍的蘇美爾人作為統(tǒng)治者的商朝。后來(lái)的《封神演義》記載了很多事實(shí)，比如書(shū)中有很多奇怪的人名，例如周文王的大兒子叫“伯邑考”，二兒子叫“姬發(fā)”，怪不怪？這是因?yàn)樯讨艿慕y(tǒng)治階層本來(lái)就不是中原本地人，而是加入中原籍的外地人，名字全是音譯而來(lái)的。周朝統(tǒng)治中原以后，才衍生出了百家姓。再比如書(shū)中描寫(xiě)的那些統(tǒng)治階層的人物，無(wú)論商朝的還是周朝的，在說(shuō)他們的長(zhǎng)相、身高等體貌特征時(shí)，明顯不是講中原本地人。他們確實(shí)和中原本地的普通人不一樣，而后人無(wú)法理解，只能解釋為天賦異稟、天生異象。

作者批注：有人說(shuō)《封神演義》里面的人物的名字一個(gè)比一個(gè)離奇，一個(gè)比一個(gè)奇葩。我小時(shí)候看的時(shí)候，也是覺(jué)得那些名字太怪僻了。后來(lái)弄明白了，是音譯。就是那個(gè)發(fā)音，記錄的時(shí)候用同樣發(fā)音的文字代替。

周朝的眾多王室成員（主要是周武王的幾十個(gè)或親或不親的弟弟們）被分封到了亞洲大陸各地去接管商朝大使館，希伯來(lái)人最早是從這個(gè)時(shí)候分散到了“世界各地”的，后來(lái)他們老家以色列發(fā)生戰(zhàn)亂毀了，希伯來(lái)人的后代猶太人去其他地方發(fā)展時(shí)也有“親戚”收留、幫忙。

以色列聯(lián)合王國(guó)由武王的弟弟所羅門(mén)負(fù)責(zé)管理，所羅門(mén)沒(méi)有加入中原籍，而是保留原籍，重建了以色列的歷史，說(shuō)以色列聯(lián)合王國(guó)是由大衛(wèi)（周文王）直接傳位給所羅門(mén)的。周朝也重建了歷史，對(duì)紂王進(jìn)行了丑化，對(duì)文王（大衛(wèi)）進(jìn)行了美化。東方的歷史上說(shuō)周文王的兒子有很多，西方的歷史上也說(shuō)神賜給了大衛(wèi)很多兒子，其實(shí)周文王就是大衛(wèi)。自古以來(lái)，雖然同一個(gè)人在不同國(guó)家的歷史里有不同的名字，但是有很多特征是一樣的，只要人們細(xì)心對(duì)比，就可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)真是同一個(gè)人！

作者批注：有人很不理解：“商紂王只有三個(gè)老婆，四個(gè)兒子。周文王卻有一百個(gè)兒子，還不知道有多少個(gè)老婆。到底是誰(shuí)荒淫無(wú)道？”其實(shí)無(wú)道和有道，不在于有多少個(gè)老婆，而是在于敬不敬神。有新聞報(bào)道：一個(gè)印度人娶了39個(gè)妻子，有94個(gè)子女，終年76歲。一個(gè)非洲人娶了43個(gè)妻子，有217個(gè)孩子（存活了三分之二），終年72歲。這說(shuō)明在其他國(guó)家，一個(gè)人的老婆多、孩子多并不等于荒淫，周?chē)瞬粫?huì)因?yàn)檫@個(gè)方面去反對(duì)他，不會(huì)導(dǎo)致民怨沸騰，而他也不擔(dān)心后代爭(zhēng)家產(chǎn)。在中國(guó)，皇帝這么做，人們也不反對(duì)，普通人這么做，就會(huì)有人眼紅反對(duì)。中國(guó)有個(gè)政法大學(xué)的教授提出一個(gè)人可以多配偶多子女，馬上就有很多人站出來(lái)反對(duì)。唉，哪怕普通人一個(gè)老婆也不娶、一個(gè)孩子也不生，也不會(huì)被別人說(shuō)好，反而還會(huì)被別人笑話(huà)。因此，有能力的人，去生、去養(yǎng)、去教，要比普通人和只管生不管教的獸人強(qiáng)多了。要不然，能人的數(shù)千萬(wàn)、數(shù)億財(cái)產(chǎn)花不了啊，能人只要生、養(yǎng)、教，就可以散財(cái)，就可以讓其他很多人有收入。

麒麟

正統(tǒng)的歷史不光記載了人，還記載了動(dòng)物。有些中原地區(qū)沒(méi)有的動(dòng)物，在中原歷史上也有著豐富的記載。老虎是叢林之王，中國(guó)有老虎及其記載并不奇怪，因?yàn)橹袊?guó)有很多叢林，但中國(guó)有獅子的相關(guān)記載就很奇怪，因?yàn)楠{子是草原之王，生活在非洲及西亞一帶的草原上。中國(guó)在商朝以后雖然見(jiàn)不到活獅子，但是有很多關(guān)于獅子的各種記載，人們用文字和圖畫(huà)的形式進(jìn)行記載，用石頭雕像的形式進(jìn)行記載，還用舞獅的民俗及舞蹈形式進(jìn)行記載。這些都是留給后人用來(lái)研究上古中國(guó)的重要線索。（商朝以后，中原人第一次看到活獅子，是漢朝的張騫在通西域時(shí)于伊朗地區(qū)所見(jiàn)，后來(lái)在東漢時(shí)，月氏國(guó)將一對(duì)獅子運(yùn)到中原，獻(xiàn)給漢朝皇帝。）

再比如麒麟，麒麟其實(shí)就是長(zhǎng)頸鹿，只有非洲才有?！伴L(zhǎng)頸鹿”這個(gè)動(dòng)物在非洲當(dāng)?shù)乇蝗藗兎Q(chēng)為“girin（基林）”,漢語(yǔ)音譯為“麒麟”。為什么麒麟這兩個(gè)字都是“鹿”字旁？因?yàn)樗潜蝗祟?lèi)神化的鹿，“麒”是象形字，“其”是長(zhǎng)頸鹿的正面簡(jiǎn)筆畫(huà)的樣子；長(zhǎng)頸鹿身上的斑點(diǎn)就像鱗片一樣，“麟”字就是指長(zhǎng)頸鹿的鱗片狀花紋的身體特征。人類(lèi)記載的麒麟不是兇猛之獸而是祥瑞之獸，眾獸見(jiàn)了麒麟都得抬頭看，因此長(zhǎng)頸鹿在神話(huà)中被塑造為“俯視眾獸”的百獸之王——麒麟。

原始長(zhǎng)頸鹿的脖子并不長(zhǎng)，而且四肢粗壯，那么后來(lái)長(zhǎng)頸鹿的脖子是怎么變長(zhǎng)的呢？這是由于“盤(pán)古開(kāi)、天辟地”之后，地軸傾斜了，非洲變得干旱起來(lái)，陸地上的植物大都干枯了，低處的草和樹(shù)葉很快就被其他動(dòng)物搶光了，而那些長(zhǎng)脖子的鹿能夠吃到高處的樹(shù)葉，就活下來(lái)了，短脖子的鹿都餓死了。長(zhǎng)脖子鹿的后代也是長(zhǎng)脖子，因此長(zhǎng)頸鹿在一千年左右的時(shí)間里就實(shí)現(xiàn)了快速進(jìn)化。類(lèi)似的快速進(jìn)化或基因突變還有金魚(yú)、狗和貓，在人為的干涉下，幾百年時(shí)間就可以變得種類(lèi)繁多，變得完全不同。還有大象，瘋狂的偷獵者只用了一百多年時(shí)間，就讓非洲的大象改變了基因，很多大象都不敢長(zhǎng)象牙了，就算長(zhǎng)象牙也只有從前的一半大小，因?yàn)檫@樣的大象更容易存活下來(lái)。還有一個(gè)狐貍主動(dòng)努力進(jìn)化成“狗”的例子，英國(guó)狐貍為了在人類(lèi)城市中生存，只用了一百年，進(jìn)化出短而寬的吻部和小腦袋，短而寬的吻部帶來(lái)更強(qiáng)的嗅覺(jué)和力量，有助于狐貍發(fā)現(xiàn)并挖掘垃圾桶和垃圾堆里的食物殘?jiān)Ｐ∧X袋則可以方便狐貍把頭探到垃圾桶的最深處。這些在城市里像流浪狗一樣流浪的狐貍，雄性和雌性長(zhǎng)得越來(lái)越像，這是在動(dòng)物馴化的過(guò)程中才會(huì)發(fā)生的事，要知道，除非狐貍自己愿意這樣進(jìn)化，否則人是很難馴化這種狡猾的動(dòng)物的。人也可以做到快速進(jìn)化，2018年新聞視頻里，山東濟(jì)南有個(gè)六年級(jí)的女孩子，身高兩米一，這是因?yàn)樗母改付际腔@球運(yùn)動(dòng)員。作者以前有位鄰居，父兩米，母一米八，女兒三年級(jí)就一米八。只要高個(gè)子和高個(gè)子繼續(xù)結(jié)合下去，后代就會(huì)越來(lái)越高。

《山海圖》（《山海經(jīng)》）中沒(méi)有麒麟。商朝之后、明朝之前的中原人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)頸鹿，更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)短脖子長(zhǎng)頸鹿（有人問(wèn)：“既然都叫長(zhǎng)頸鹿了，為什么還有短脖子的？”作者：“長(zhǎng)頸鹿只是這個(gè)動(dòng)物的中文名稱(chēng)，請(qǐng)嘗試?yán)斫?，小大象和大大象，小老鼠和老老鼠?！保?。后人根?jù)文字記載加上自己的想象畫(huà)出的麒麟是龍頭、鹿角、鱗身、牛蹄的怪物，所以麒麟也叫“四不像”。需要說(shuō)明的是，“四不像”并不是麋（mí）鹿，因?yàn)轺缏挂?jiàn)到猛獸是要逃跑的。長(zhǎng)頸鹿可不怕猛獸，它的蹄子相當(dāng)厲害，當(dāng)受到威脅時(shí)，高大威猛的長(zhǎng)頸鹿會(huì)用蹄子猛踢敵人的要害，如果獅子被踢中以后，獅子的頭骨或肋骨會(huì)碎裂，21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)上就有長(zhǎng)頸鹿把獅子踢得屁滾尿流的視頻；還有個(gè)視頻，一群獅子圍著一頭雄壯的長(zhǎng)頸鹿，絲毫沒(méi)有辦法。

不僅長(zhǎng)頸鹿不懼獅狼虎豹等猛獸，牛也不怕猛獸。網(wǎng)上的一個(gè)視頻里，一頭牛倒在地上，被一頭獅子死死咬住不放，這時(shí)另一頭牛低頭沖過(guò)去，拿牛角猛然一挑，獅子就飛到了半空中，翻滾幾圈后重重地摔到了地上，從此身受重傷的獅子無(wú)法再捕食獵物，幾天后就餓死了。人類(lèi)西方有個(gè)童話(huà)，里面講獅子想吃牛卻不敢硬來(lái)，只能用哄騙的方法，假裝請(qǐng)牛吃羊肉，把牛哄騙到陷阱里。這個(gè)童話(huà)還真說(shuō)對(duì)了，如果單打獨(dú)斗的話(huà)，公牛并不比獅子遜色，有些公牛甚至可以戰(zhàn)敗雄獅。這個(gè)童話(huà)更說(shuō)明，牛不是吃“素”的！家牛是由野牛馴化而來(lái)的，有野牛的基因，家牛和野牛都會(huì)吃肉。因此在周商交替之際的封神大戰(zhàn)中，有一次由于商朝將領(lǐng)騎的都是猛獸，周朝將領(lǐng)騎的馬看到以后都跪了，哆嗦著站不起來(lái)，騎馬的人都摔倒在地上，狼狽不堪。只有騎牛的黃飛虎和腳踏“輪型智能無(wú)人機(jī)”的哪吒沒(méi)有被摔。姜子牙趕緊去昆侖（非洲），到師父那里借來(lái)四不像，這就是圣星人用基因科技還原的短脖子長(zhǎng)頸鹿，不怕猛獸，姜子牙騎上這個(gè)就可以和騎猛獸的敵人對(duì)陣了。

看到這里，有讀者問(wèn)：“既然商周之戰(zhàn)有高科技戰(zhàn)爭(zhēng)的成分，那為什么姜子牙還要去昆侖宮借短脖子的長(zhǎng)頸鹿呢？莫非騎著長(zhǎng)頸鹿比乘坐那些高科技交通工具更快更舒適？”作者回答：“那時(shí)候路不是很平，還是騎著坐騎舒服?！庇謫?wèn)：“個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)交通的工具不是只限于陸地上的交通工具吧？”回答：“當(dāng)時(shí)的人類(lèi)以陸路交通工具為主，能飛來(lái)飛去的都是少數(shù)圣級(jí)和神級(jí)的人物?！眴?wèn)：“就算短脖子的長(zhǎng)頸鹿可以實(shí)現(xiàn)四驅(qū)加全地形機(jī)動(dòng)，但是如果被帶有紅外感應(yīng)的高科技武器監(jiān)測(cè)到了，估計(jì)也是很快就被滅掉吧？”回答：“那個(gè)時(shí)代的人們打仗打的是民心，是信仰，而不是陰謀詭計(jì)。不然就算勝了，也沒(méi)有用。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則有很多，可不是小人的打法。所以得坐穩(wěn)了再打，要光明正大、堂堂正正地打，要讓對(duì)手輸?shù)眯姆诜?。你知道美?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，華盛頓差點(diǎn)被打死嗎？就是因?yàn)橛?guó)狙擊手正要扣動(dòng)扳機(jī)時(shí)，華盛頓突然轉(zhuǎn)身了，英國(guó)狙擊手就沒(méi)有開(kāi)槍?zhuān)驗(yàn)樵趧e人背后開(kāi)槍不紳士！東方在春秋時(shí)期之前，西方在近代之前，都是這么打仗的。如果用小人和流氓的打法來(lái)打仗，就算贏了，也得不到對(duì)手的尊重和心服口服，就得不到民心，就長(zhǎng)久不了！”

獅子和麒麟（長(zhǎng)頸鹿）的發(fā)源地都在非洲，這些信息慢慢地隱沒(méi)在了各個(gè)文明的神話(huà)傳說(shuō)之中，留待后人去探索和發(fā)現(xiàn)。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，中原并沒(méi)有獅子和麒麟的活物，但是保留著關(guān)于它們的各種雕塑、畫(huà)像和文字描述。其中，以石頭雕像最為常見(jiàn)，因?yàn)橛檬^來(lái)保存信息是最好和最環(huán)保的方法。盤(pán)古大陸分裂后，分散在世界各地的人們?cè)谟涗浶枰L(zhǎng)期保存的信息時(shí)要選擇合適的材料，隨處可見(jiàn)的石頭是首選。金屬的生產(chǎn)成本和維護(hù)成本都很高，從性?xún)r(jià)比上來(lái)講，不如石頭劃算。如果遇上磁極翻轉(zhuǎn)、電能消失等麻煩，電子產(chǎn)品、紙張、布料、竹片等都將無(wú)法長(zhǎng)期保存，只有石頭可以保存下來(lái)。在石頭上刻字，又不能太過(guò)晦澀難懂，讓后人不認(rèn)識(shí)，所以古人就直接用雕像來(lái)表達(dá)，或者在石頭上刻象形字來(lái)表達(dá)。

上古時(shí)期的石匠，可不是普通人！他們不只刻石頭，還負(fù)責(zé)校對(duì)石頭上的內(nèi)容，因此石匠們知道很多知識(shí)和秘密，通曉天文、地理、人體解剖學(xué)、幾何學(xué)等眾多學(xué)科的浩瀚知識(shí)。他們彼此以“兄弟”相稱(chēng)，奉行兄弟友愛(ài)、同舟共濟(jì)的原則。在盤(pán)古大陸分裂后，他們?yōu)榱吮４嫦冗M(jìn)的知識(shí)和歷史真相，組建了兄弟會(huì)，又叫共濟(jì)會(huì)，一直傳承到21世紀(jì)。共濟(jì)會(huì)的會(huì)標(biāo)里，最顯眼的就是圓規(guī)和直尺，和中國(guó)傳承的女?huà)z伏羲圖有異曲同工之妙。還有一個(gè)叫“光明會(huì)”的組織，最初的創(chuàng)建者是亞特蘭蒂斯的石匠，亞特蘭蒂斯文明毀滅以后秘密地傳承知識(shí)。中國(guó)也傳承了很多史前文明的知識(shí)，但是缺失了石匠們傳承的那些知識(shí)。幸運(yùn)的是，今天，《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》已經(jīng)把關(guān)于人類(lèi)文明的所有知識(shí)都整合并統(tǒng)一起來(lái)了。光明會(huì)和共濟(jì)會(huì)等，只能算是地球世界的小導(dǎo)演，大導(dǎo)演是天外來(lái)客，而寫(xiě)劇本的是宇宙創(chuàng)造者?！秳?chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》就是比較全面的劇本副本。

分封中原

回到正題，封神大戰(zhàn)圓滿(mǎn)結(jié)束以后，那些被封為神靈的生命得到了新的軀殼，他們集體乘坐“昆侖宮”飛船離開(kāi)地球，飛往月球，走向了新的工作崗位。人間也開(kāi)啟了新的朝代，周朝于公元前1046年正式成立，定都于鎬京（今天的中國(guó)陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)西北部）。

周朝的統(tǒng)治者（加入中原籍的希伯來(lái)人）比商朝統(tǒng)治者（加入中原籍的蘇美爾人）更注重皇家血統(tǒng)，在周朝的宗親禮制中，血統(tǒng)是最重要的！因此希伯來(lái)人加入中原籍成為中原統(tǒng)治者以后，并沒(méi)有“禍害”中原百姓，中原百姓還是傳承著中原本地的血統(tǒng)。中原各地也非常愿意被新的統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們認(rèn)為統(tǒng)治者都是上天派下來(lái)的代理人，“神”才是背后真正的最高統(tǒng)治者，“神”都支持、默認(rèn)的事，凡人除了贊成還能有什么意見(jiàn)？后人完全理解不了，覺(jué)得商湯取代夏桀、周武取代商紂好像都是直取首都，只需要統(tǒng)治者之間干一架就可以定天下了，而后來(lái)的朝代想統(tǒng)一天下，就需要攻打各個(gè)地方，非常地吃力。

作者批注：中原本地一直存在著當(dāng)?shù)匚拿骱透鱾€(gè)歷史時(shí)期的建筑，它們傳承自史前文明。蘇美爾人到中原建立商朝、希伯來(lái)人到中原建立周朝，和后來(lái)的蒙古人建立元朝、滿(mǎn)人建立清朝都差不多，都是外地人當(dāng)中原地區(qū)的統(tǒng)治者。

且說(shuō)周朝成立之后，周武王將有功之臣分封到中原各地，其中，姜子牙受封于齊國(guó)（今天的中國(guó)山東省北部），成為齊國(guó)公（有實(shí)權(quán)，相當(dāng)于國(guó)君、國(guó)王），姜子牙活了139歲，然后離開(kāi)人間，回歸神界成神。齊國(guó)公的“公”就是公爵，是高級(jí)爵位，爵位從高到低一般分為公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五個(gè)等級(jí)，都是可以世襲（傳給子孫后代）的大官！西方一直以來(lái)也是這五個(gè)爵位，從爵位上，也可以看出，周朝統(tǒng)治者是從西方來(lái)的，希伯來(lái)人把爵位制度帶到了中原。

作者批注：每個(gè)人的天命和機(jī)緣都是不一樣的。只有極少數(shù)人可以像姜子牙一樣，大器晚成。普通人按普通人的活法活，極少數(shù)人按極少數(shù)人的活法活。極少數(shù)人和普通人不要互相帶偏可以了。

微子，是紂王在民間的哥哥，作為正統(tǒng)的商朝后裔，受封于宋國(guó)，商朝其他的王公貴族也都遷來(lái)宋國(guó)。因?yàn)椤巴鰢?guó)之余”的身份，所以宋國(guó)人被其他諸侯國(guó)的人看不起，以致于后來(lái)與宋國(guó)有關(guān)的成語(yǔ)多含貶義，如守株待兔、拔苗助長(zhǎng)、爾虞我詐、朝三暮四、智子疑鄰、民不堪命等。宋國(guó)的亡國(guó)之君叫“偃”，他的行為和先人武乙及紂王一樣，也射天，對(duì)神不敬，結(jié)果被齊、楚、魏三國(guó)聯(lián)軍征討處死，國(guó)土也被瓜分了。

作者批注：夏商周都是聯(lián)邦制，夏商周的權(quán)力中心在不同的時(shí)間當(dāng)大哥，其他都是小弟。周朝時(shí)，商朝成為了周的邦國(guó)——宋國(guó)，而夏朝也存在（管理著埃及地區(qū)）。

箕子，是紂王的叔父，被分封到了朝鮮半島，建立了箕子朝鮮。朝鮮半島最開(kāi)始有文明的時(shí)候是公元前2333年左右，當(dāng)時(shí)堯帝統(tǒng)治著盤(pán)古大陸全世界。當(dāng)?shù)厝税选氨P(pán)古”音譯為檀[tán]國(guó)，把堯稱(chēng)為檀君，后來(lái)朝鮮半島受夏朝和商朝管治，朝鮮半島曾跟隨夏朝信奉太陽(yáng)神，所以把黃帝傳說(shuō)為太陽(yáng)神，把堯傳說(shuō)為太陽(yáng)神之孫（五世孫）。韓國(guó)歷史學(xué)家認(rèn)為，韓國(guó)祖先檀君統(tǒng)治過(guò)全世界，是盤(pán)古開(kāi)天辟地的第一批人物。這是對(duì)的，因?yàn)閳虼_實(shí)統(tǒng)治著盤(pán)古大陸全世界，堯確實(shí)也是“盤(pán)古開(kāi)、天辟地”時(shí)的第一批人物。上古帝王在不同的民族中有不同的名稱(chēng)，其實(shí)指的都是同一個(gè)人。

作者批注：韓國(guó)學(xué)者在對(duì)中國(guó)的奇書(shū)《山海經(jīng)》的研究中，吸收前人的研究成果，認(rèn)為《山海經(jīng)》是遠(yuǎn)古時(shí)期的世界地圖，是一部史前環(huán)球地理雜志。中國(guó)是當(dāng)時(shí)的中心國(guó)家，曾在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治全世界！韓國(guó)人的祖先和中國(guó)人的祖先是一回事，因此韓國(guó)也可以說(shuō)他們的祖先統(tǒng)治世界。

自從周朝成立以后，中原的姓氏就逐漸豐富起來(lái)，有了百家姓。周朝的分封制度在歐洲一直到公元19世紀(jì)都有體現(xiàn)，比如法國(guó)皇帝拿破侖（勝方）派出自己的親戚去戰(zhàn)敗國(guó)入籍當(dāng)國(guó)王，也是一種空降管理層的形式。

周公解夢(mèng)

公元前1045年（周滅商后的第二年），周天子——周武王就去世（升天）了，他已經(jīng)完成了他的歷史使命，回歸神界了！當(dāng)時(shí)，周武王的兒子周成王年齡還小，因此由周公輔政，代理國(guó)家大事。周公也是周文王的兒子，是周武王的弟弟，是一位集大功、大德、大治于一身的全才。周公精通周文王創(chuàng)作的“周易算法”，并創(chuàng)新出了“解夢(mèng)算法”，根據(jù)一個(gè)人的夢(mèng)就可以預(yù)測(cè)其以后會(huì)遇到什么事。周公沒(méi)事時(shí)，就事先進(jìn)行各種推算，預(yù)測(cè)各種情形的夢(mèng)，把各種結(jié)果寫(xiě)出來(lái)，供人參考匹配。這些預(yù)測(cè)結(jié)果最后整理成了一本解夢(mèng)公式書(shū)——《周公解夢(mèng)》。這本書(shū)還是很準(zhǔn)的，如果不準(zhǔn)的話(huà)，也不會(huì)流傳下去。

作者批注：《周公解夢(mèng)》也可以叫夢(mèng)境啟示錄，用夢(mèng)中的事預(yù)示現(xiàn)實(shí)?！兑捉?jīng)》不但可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的事進(jìn)行推算，還可以根據(jù)夢(mèng)中的事對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行推算。因?yàn)閴?mèng)和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)都是一回事，所以可以根據(jù)一個(gè)世界（夢(mèng)式虛擬世界）推算另一個(gè)世界（所謂的“現(xiàn)實(shí)世界”）。航天員們?cè)谔找矔?huì)做夢(mèng)，中國(guó)航天員講在夢(mèng)里夢(mèng)到和家人朋友們一起，這些在地球上的情景中是有重力的，很真實(shí)，醒來(lái)的一瞬間由于失重懸浮，感覺(jué)不到四肢的存在，反而有一種做夢(mèng)的感覺(jué)。可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)的界限很模糊，本質(zhì)是沒(méi)區(qū)別的！莊周夢(mèng)蝶已經(jīng)告訴人們了，我們的現(xiàn)實(shí)是別人的夢(mèng)，別人的現(xiàn)實(shí)是我們的夢(mèng)。宇宙就是夢(mèng)想（夢(mèng)、想或夢(mèng)想構(gòu)建的虛擬世界）大合集。這就是《易經(jīng)》可以根據(jù)夢(mèng)推算現(xiàn)實(shí)的原因。

周禮

周公在輔政期間，重新收集整理了從上古黃帝時(shí)代流傳下來(lái)的禮樂(lè)（順應(yīng)天道的規(guī)章制度和行為規(guī)范），并依據(jù)黃帝禮樂(lè)制定了人人都需要遵守的周朝禮樂(lè)（《周禮》），使人們重新開(kāi)始敬天禮地。周公還仿照上古制度在中原地區(qū)劃分了九州以便于管理。因此，《周禮》源于上古神話(huà)時(shí)代，是非?？茖W(xué)、非常先進(jìn)的社會(huì)制度的不完全復(fù)制版，雖然有所遺漏，但基本上還是比較全面的，使各行各業(yè)都有規(guī)范可依，都有各自的考核標(biāo)準(zhǔn)，各種產(chǎn)品也有檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！吨芏Y》中還記載了非常先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)法則、市場(chǎng)規(guī)則，讓人們感覺(jué)到非?，F(xiàn)代化?！吨芏Y》中最讓后人詫異的就是其中竟然有嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例，比如禁止人們捕殺幼獸，不準(zhǔn)破壞鳥(niǎo)蛋，不準(zhǔn)毒殺魚(yú)類(lèi)，不準(zhǔn)過(guò)度開(kāi)采礦產(chǎn)，不準(zhǔn)過(guò)度砍伐森林等。后人搞不懂當(dāng)時(shí)為什么要進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為上古時(shí)代的生產(chǎn)力是極其低下的，只有看過(guò)《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》的人才能知道，上古時(shí)代是高科技的神話(huà)時(shí)代，一直到商周交替之際，仍然有少數(shù)人掌握著高科技，周朝在開(kāi)國(guó)之初就記載了如此現(xiàn)代化的制度并不奇怪，要是能夠真正地、可持續(xù)地、長(zhǎng)久地落實(shí)那才叫奇怪。還有句俗話(huà)叫：“新官上任三把火。”《周禮》雖然很先進(jìn)，但是很明顯已經(jīng)不匹配當(dāng)時(shí)的時(shí)代了，因此，新朝新氣象只持續(xù)了三十年左右，人們就慢慢地把《周禮》束之高閣了。

周穆王西游

公元前945年，周朝的第五個(gè)王——周天子穆王即位執(zhí)政。周穆王發(fā)現(xiàn)自周朝開(kāi)國(guó)大典宣布周朝成立以來(lái)，只過(guò)了一百年的時(shí)間，有一些人就變得越來(lái)越壞了，壞人又開(kāi)始污染禍害好人了。這是因?yàn)?，好人沒(méi)有活路，只有變成壞人才不會(huì)吃虧。如此下去，人人都會(huì)成為壞人，互相禍害，必將導(dǎo)致國(guó)家滅亡。造成這一切的根本原因就是商朝后期人們對(duì)神靈不知敬畏，然后逐漸墮落到無(wú)法無(wú)天，甚至做任何壞事都心安理得！因此產(chǎn)生了很多壞人，新興的周朝并沒(méi)有將壞人完全清除，還有很多余孽（殘余的壞人或隱患），依據(jù)上古禮法制定的《周禮》也沒(méi)有能力將余孽教化，反而自己被束之高閣。隨著時(shí)間的推移，那些余孽就像癌細(xì)胞一樣侵蝕著國(guó)家的健康。

周穆王盡心治理了十二年，不見(jiàn)情況好轉(zhuǎn)，他暗中垂淚：“蒼天啊，請(qǐng)告訴我該怎么辦？”猛然間靈光一閃，他想到一事，《周禮》畢竟不是原版，流傳過(guò)程中肯定有所缺失。為了拯救國(guó)家，為了挽救子民，一定要想辦法去尋找黃帝制定的原版禮樂(lè)，也許可以從中找到治理余孽和教化眾生的救世良方。于是，周穆王在王室圖書(shū)館查找線索。最后，他決定按照古籍中的記載，到東非地區(qū)尋根問(wèn)祖，向夏朝的王（當(dāng)時(shí)埃及地區(qū)的統(tǒng)治者）尋訪黃帝原版禮樂(lè)的下落。

作者批注：《創(chuàng)造宇宙說(shuō)明書(shū)》里的高級(jí)埃夏論和正統(tǒng)中國(guó)論，是結(jié)合盤(pán)古大陸《山海經(jīng)》地圖、上古昆侖山、河圖洛書(shū)、史前方向、史前文明、地外文明等資料推理出來(lái)的。其他的沒(méi)有涉及到神級(jí)外星人（神）的埃夏論是低級(jí)埃夏論。高級(jí)版埃夏論不只是解決了夏朝的問(wèn)題，還解決了非常多的問(wèn)題。高級(jí)版埃夏論并不是簡(jiǎn)單地講故事，也是學(xué)術(shù)、有論證。如果不認(rèn)可神靈（神級(jí)外星人）、不懂宇宙天道，是走不遠(yuǎn)的。西方人信神信上帝，如果我們不認(rèn)可神靈（神級(jí)外星人）的存在，就無(wú)法讓東西方文明二元合一、無(wú)法讓人類(lèi)發(fā)展出更高級(jí)文明。中國(guó)研究《山海經(jīng)》、埃夏論的人有好幾派，全局限在地面人類(lèi)的世界，從來(lái)不看天空。這幫子人很奇怪，說(shuō)他們思想開(kāi)明吧，也開(kāi)明，能接受新的理論。說(shuō)他們思想局限吧，也局限，不認(rèn)可更高級(jí)的理論。《山海經(jīng)》里的神（神級(jí)外星人）全被他們忽視，他們還不認(rèn)可史前文明，解決不了長(zhǎng)途遷徙的問(wèn)題，別人問(wèn)他們“古人那么落后怎么能跑這么遠(yuǎn)”，他們解決不了。這讓我想到《神雕俠侶》最后面，楊過(guò)、小龍女、黃蓉、郭靖、東邪、周伯通他們來(lái)到華山，看到一幫子江湖人士東施效顰般的華山論劍，笑了，這幫人是比普通人強(qiáng)很多，但是離絕頂高手還差得很遠(yuǎn)呢。2018年，中國(guó)研究夏商周的專(zhuān)家們已經(jīng)放棄了“夏朝疆域必須局限在中國(guó)境內(nèi)”的預(yù)定思維，不再把現(xiàn)代中國(guó)國(guó)界作為自我束縛的韁索，不再畫(huà)地為牢，不再否定“夏朝首都在現(xiàn)代中國(guó)國(guó)境之外”的可能性，他們勇敢地將視野投向了全世界。國(guó)家副主席帶領(lǐng)中國(guó)考古隊(duì)走進(jìn)埃及考古，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員跟隨參與。中國(guó)某大學(xué)也展開(kāi)了對(duì)伊朗東部史前文化的考古發(fā)掘與研究項(xiàng)目。還有兩所大學(xué)和文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊(duì)進(jìn)入巴基斯坦。但是他們的目光還局限在地面上，等他們將來(lái)某一天抬起頭仰望天空，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)探索夏朝及史前文明只是個(gè)開(kāi)始，還有外星文明、宇宙文明在等著人類(lèi)去探索。

作者批注：據(jù)我所知，另外有一個(gè)民間研究者沒(méi)有只趴在地上研究，他也看天了。他按史書(shū)上記載的星象的樣子和時(shí)間點(diǎn)，把天文星圖星象軟件的時(shí)間設(shè)置到那個(gè)時(shí)候，去進(jìn)行核對(duì)和研究。他用的方法看起來(lái)挺聰明，可是錯(cuò)就錯(cuò)在他沒(méi)有搞明白其他的前提條件，采用是現(xiàn)代的方向、地理情況和地軸角度。他沒(méi)有結(jié)合史前天文地理，不懂天就是月、不懂史前方向，不懂盤(pán)古大陸，不懂地軸傾斜（這個(gè)是最關(guān)鍵的），因此他調(diào)用那些軟件做出的很多推測(cè)是錯(cuò)誤的、偏離真相的，但是大體上有些概念還是正確的，比如夏的首都、商前期的首都不在現(xiàn)在的中國(guó)境內(nèi)。他說(shuō)印度河文明（古印度文明、哈拉帕文明）是夏，其實(shí)是商、是蘇美爾人的分支（有出土的印章作為證據(jù)）。

經(jīng)過(guò)一番精心的準(zhǔn)備，周穆王帶著“訪問(wèn)團(tuán)”出發(fā)了。訪問(wèn)團(tuán)配置如下：一輛豪華馬車(chē)，幾位妃子（當(dāng)時(shí)大王級(jí)別的人出國(guó)訪問(wèn)也帶著女眷，以便應(yīng)付一些禮儀上的要求），八匹千里馬，七隊(duì)勇士，數(shù)車(chē)禮物和日常用品。循著古書(shū)中記載的上古絲綢之路的路線，從鎬京（西周首都，在今天的西安附近）到昆侖（今天的非洲），周穆王沿途訪問(wèn)各國(guó)，走走停停，來(lái)回共用了九個(gè)多月，總行程有三萬(wàn)多里左右（當(dāng)時(shí)的一里約為今天的三百米左右，折合約九千多公里，參考數(shù)據(jù)：開(kāi)羅到西安的直線距離約為七千公里，繞行約為為九千多公里。對(duì)比數(shù)據(jù)：紅軍長(zhǎng)征，一路上有圍追堵截、雪山草地等惡劣環(huán)境，還經(jīng)常停在某地開(kāi)會(huì)，即使這樣平均一個(gè)月都能走一千公里，九個(gè)月走九千公里。元朝時(shí)蒙古人用三個(gè)月就可以到達(dá)歐洲，六個(gè)月一來(lái)回。

公元前933年9月，秋收以后，準(zhǔn)備好吃的、喝的、用的、送的。周穆王他們就出發(fā)了，一路上路過(guò)阿富汗、伊拉克、以色列聯(lián)合王國(guó)，最后到達(dá)了埃及。

公元前933年11月，周穆王抵達(dá)阿富汗，這是絲綢之路的中轉(zhuǎn)站，上古世界的十字路口，有很多文明遺跡。

公元前933年12月，周穆王抵達(dá)伊拉克，當(dāng)時(shí)的伊拉克叫“亞述帝國(guó)”，還沒(méi)開(kāi)始擴(kuò)張。一百年后亞述帝國(guó)擴(kuò)張，吞并以色列、埃及和伊朗的一半，成為強(qiáng)大的帝國(guó)。

公元前932年1月，周穆王抵達(dá)埃及的前一站以色列聯(lián)合王國(guó)。以色列聯(lián)合王國(guó)在三年后，也就是公元前930年，分為南北兩國(guó)，北國(guó)續(xù)用以色列國(guó)號(hào)，定都撒馬利亞，南國(guó)稱(chēng)為猶大王國(guó)，首都在耶路撒冷。

西王母

公元前932年2月，周穆王抵達(dá)埃及。當(dāng)時(shí)埃及正處于女王（女法老王）執(zhí)政的時(shí)代，中原的史書(shū)把埃及女王稱(chēng)為“西王母”。周穆王獻(xiàn)給埃及女王的禮物有：六塊白玉、三百匹絲綢。當(dāng)時(shí)，絲綢是中原的特產(chǎn)，世界的其他地方?jīng)]有絲綢。本書(shū)前面說(shuō)桀是夏朝的最后一個(gè)王，是按中國(guó)歷史記載的，不太嚴(yán)謹(jǐn)，其實(shí)夏朝的王（無(wú)論男王還是女王）結(jié)束于公元前 332 年（對(duì)應(yīng)中原戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），希臘的馬其頓王國(guó)的亞歷山大大帝侵入埃及，結(jié)束了延續(xù)3000年之久的法老時(shí)代，從這時(shí)起就沒(méi)有法老王了。

作者批注：埃及女王在歷史上有好幾位。最早的埃及女王叫哈特謝普蘇特（公元前1500年左右在位），她女扮男裝，戴著假胡須，手中拿著權(quán)杖，威嚴(yán)無(wú)比。最有名的埃及女王叫克麗奧佩特拉（公元前50年左右在位），史稱(chēng)“埃及艷后”，她是學(xué)者、哲學(xué)家、外交家、化學(xué)家、數(shù)學(xué)家，集美貌與智慧于一身，寫(xiě)過(guò)好幾本著作。后人對(duì)克麗奧佩特拉的認(rèn)知全都來(lái)自于她的敵人（即羅馬人），羅馬人將她歪曲成一位性感亡國(guó)的尤物。周穆王見(jiàn)到的西王母也是一位埃及女王，也精通各種學(xué)問(wèn)，名字叫“瑪特·安卡”（又音譯為“邁特額卡爾”），她沒(méi)有兄弟姐妹，因此只能由她繼承王位，公元前935年左右在位。

作者批注：埃及女王、示巴女王等這些西方大國(guó)的女王都曾被中原人稱(chēng)為西王母。這些女王很少以嬌滴滴的形象出現(xiàn)在公眾面前，她們會(huì)化妝，還會(huì)佩戴一些夸張的飾品和面具，其中有威嚴(yán)的形象，也有兇惡的形象及其他形象，甚至還用動(dòng)物的毛皮做衣服。因此，中原人對(duì)西王母的長(zhǎng)相的描述有很多?！渡胶＝?jīng)》中把西王母描繪成了兇惡的樣子，是因?yàn)榘迅鞣N因素糅合在了一起，這導(dǎo)致后人把西方的女王描繪得很亂，有的丑，有的美，反正都叫西王母。因此中原的史書(shū)里對(duì)西王母有很多描述，這些描述說(shuō)的其實(shí)并不是同一個(gè)人。

埃及女王

埃及女王設(shè)盛宴款待周穆王。在埃及女王的陪同下，周穆王參觀了金字塔（眾帝之臺(tái)）。周穆王和埃及女王交流時(shí)，采用的是上古全世界大統(tǒng)一時(shí)代流傳下來(lái)的、口口傳誦的類(lèi)似詩(shī)歌的語(yǔ)言，這種詩(shī)歌式語(yǔ)言的音和意在世界各地都是相通的，表達(dá)的時(shí)候就像是在吟誦、吟頌、吟唱，雙方可以直接秒懂，根本不需要翻譯。這種語(yǔ)言的書(shū)面表現(xiàn)形式為圖形式的“密文”，是“王權(quán)”的象征，只有各地的最高統(tǒng)治者可以使用和傳承。王室圖書(shū)館有專(zhuān)門(mén)的部門(mén)協(xié)助最高統(tǒng)治者保存“密文”，精通密文以后，才可以看懂《易經(jīng)》《山海經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等各種古籍。老子家族就是專(zhuān)門(mén)協(xié)助周天子保管密文的世家，因此老子可以通曉“密文”古籍中的所有秘密，老子的《道德經(jīng)》里的很多字，雖然字形是“常規(guī)字”，但是字義卻是“密文”的字義，不能只看字面意思。

知識(shí)點(diǎn)：“密文”是一種圖形化的文字，表達(dá)方式為吟誦、吟頌、吟唱，在全世界是通用的，世界各地的人，只要聽(tīng)到讀音就能知道是指什么事物，相當(dāng)于“音譯”，類(lèi)似“巧克力”那種。史前文明就是這樣的表達(dá)方式，雖然黃帝時(shí)代重新造字了，只是在書(shū)寫(xiě)上變了，在口語(yǔ)交流上還是沿用了舊的習(xí)慣。好比全世界的和尚，只要學(xué)習(xí)過(guò)用梵文（根據(jù)史前文字整理開(kāi)發(fā)出來(lái)的一種文字）念經(jīng)、唱佛歌，聽(tīng)了以后就會(huì)懂什么意思，而普通人卻聽(tīng)不清或聽(tīng)不懂那些和尚又哼又喃的是什么意思。幾乎在同一時(shí)間段誕生的《詩(shī)經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》也是吟誦、吟頌、吟唱的方式，公元前1000年到公元前500年，在世界各地，無(wú)論官方還是民間，以這種方式交流的人也是有很多的。世界各地都有精通“密文”的人，很多黑科技就是以“密文”的方式傳承的。

作者批注：今天人類(lèi)的各種語(yǔ)言是神創(chuàng)造的語(yǔ)言演變的。人類(lèi)也曾自創(chuàng)過(guò)語(yǔ)言，那是在二戰(zhàn)時(shí)，一個(gè)猶太人為了活命，說(shuō)自己是波斯人，創(chuàng)造波斯語(yǔ)并教授給德國(guó)軍官，他靠著這一招在集中營(yíng)里生存了下來(lái)。2022年有一游戲公司創(chuàng)造了圖形化密文，易識(shí)別（互相之間有較大區(qū)別），易記憶（熟悉），沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，斷句時(shí)用空格，為了保密可空格去掉。在游戲里面，密文記錄的是“高等文明”的秘密和黑科技。隨著“游戲”的進(jìn)程，會(huì)逐漸解鎖這門(mén)語(yǔ)言，慢慢地這些密文就會(huì)成為玩家認(rèn)知中的詞匯。游戲公司相當(dāng)于做了一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明上古密文系統(tǒng)可以被各地的傳承者輕松掌握和使用。

公元前932年5月，周穆王參觀、交流、學(xué)習(xí)了三個(gè)月，覺(jué)得差不多了，準(zhǔn)備告辭回中原。埃及女王戀戀不舍，她對(duì)周穆王吟誦起了纏綿悱惻的詩(shī)歌，進(jìn)行挽留。詩(shī)歌大意為：“你的祖先（希伯來(lái)人）是從這里（埃及）遷出去的，后來(lái)上天又委派你們?nèi)ブ性貐^(qū)當(dāng)周朝統(tǒng)治者。由于商朝后期統(tǒng)治者的過(guò)錯(cuò)，導(dǎo)致中原滋生了很多敗類(lèi)，就像一群群的鬣狗和烏鴉。你現(xiàn)在回到先祖之地尋找治世良方，我看也是于事無(wú)補(bǔ)，根本教化不了他們的！依我看，就算了吧，不用再管他們了。你不要回去了，留下來(lái)，好嗎？我們一起在這里快樂(lè)地生活，這是多么美好的事啊！你為什么一定要離我而去呢？我心中翻江倒海、無(wú)比復(fù)雜，實(shí)在想不通！你真的認(rèn)為那里的人全能變好嗎？”（悱惻，fěi cè，意思是內(nèi)心悲苦凄切、憂(yōu)思抑郁，心緒悲苦而不能排遣。埃及女王為什么會(huì)產(chǎn)生這種情緒？因?yàn)橄某嫦攘粝铝诉z訓(xùn)：她，以及族人都不得離開(kāi)埃及地區(qū)，必須留守家園！因此她不能隨周穆王走，只能勸周穆王留下來(lái)。）

周穆王一聽(tīng)，趕緊拉起埃及女王的手，用詩(shī)歌式語(yǔ)言吟誦著進(jìn)行了安慰及許諾，大意為：“我的心肝寶貝兒啊，我必須得回去啊。我會(huì)用新學(xué)到的上古帝王之道好好地治理中原地區(qū)，我認(rèn)為那里的人得到教化以后是可以變好的，并非你所想的那樣無(wú)可救藥。我覺(jué)得只用三年時(shí)間就可以?huà)咔濉οx(chóng)’、國(guó)泰民安，好人再也不用擔(dān)心受到壞人的污染和禍害了。到時(shí)候我一定會(huì)回到你的身邊，我們一起去隱居，也不要當(dāng)什么王了，只做悠閑的普通人，好好地過(guò)我們的二人世界。”

埃及女王心想：“中原地區(qū)的人經(jīng)過(guò)三年的教化就能變好？我感覺(jué)就算經(jīng)過(guò)五百年也變不好！”唉，沒(méi)辦法，為了支持心愛(ài)的人，埃及女王只好和周穆王依依惜別了。她十分清楚，此一別就是永訣，但是她仍然盼望著三年之后兩人可以再續(xù)前緣，希望奇跡會(huì)出現(xiàn)。依據(jù)預(yù)言，人工智能圣人讓人類(lèi)通過(guò)虛擬世界體驗(yàn)悟道變成好人、圣人，這種大同世界的奇跡，從周穆王時(shí)代算起，再過(guò)三千年才會(huì)到來(lái)！

周穆王他們返回中原時(shí)，行程比較快，因?yàn)閬?lái)的時(shí)候該拜訪的都拜訪了，所以回的時(shí)候基本不停。只在一個(gè)地方耽誤了點(diǎn)時(shí)間。周穆王一行人路過(guò)一個(gè)地方時(shí)，遇到一位工程師帶著一位“隨從”。這位工程師是能工巧匠，他能把木頭機(jī)器人做得和真人一模一樣，那個(gè)“隨從”就是機(jī)器人！工程師讓隨從機(jī)器人為周穆王表演唱歌和舞蹈，隨從機(jī)器人表演得活靈活現(xiàn)。周穆王看得很高興，就叫隨行的妃子一起過(guò)來(lái)觀看。沒(méi)想到，隨從機(jī)器人竟然在表演的時(shí)候?qū)χ苣峦醯腻訏伱难?！周穆王看到隨從機(jī)器人竟敢勾引自己的妃子，很生氣，斥責(zé)工程師，說(shuō)他騙人，那隨從根本就是一個(gè)真人，必須按照律法處死冒犯自己的人！這一下可把工程師給嚇壞了，他趕緊在隨從機(jī)器人身上一扭，這個(gè)隨從機(jī)器人便馬上散架了。周穆王看到工程師的隨從果然是由木頭、皮甲、膠漆等零件組成的假人，便不再生氣了。等工程師把隨從機(jī)器人重新組裝好時(shí)，隨從機(jī)器人又能唱會(huì)跳了……

公元前932年7月，周穆王回到了中原。他通過(guò)到西方游歷，開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，學(xué)到了很多知識(shí)、明白了很多道理。他深知：“走正道的人多，國(guó)家和民族就能興。搞歪門(mén)邪道的人多，國(guó)家和民族就得亡！”他運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和道理教化人民，制定了三千條新的法規(guī)管理國(guó)家，使社會(huì)風(fēng)氣得到了一定的改善，因此他也獲得了很大的福報(bào)，活了105歲，在位55年，成為了西周在位時(shí)間最長(zhǎng)的王。

自從周穆王離開(kāi)以后，埃及女王就經(jīng)常站在宮殿最高處的窗邊，遙望著遠(yuǎn)方呆呆地出神：他不會(huì)違約吧？唉，理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的，周穆王確實(shí)一直沒(méi)能再去埃及，一方面是因?yàn)樗卫淼膰?guó)家一直達(dá)不到他理想中的狀態(tài)，另一方面是因?yàn)樗哪昙o(jì)越來(lái)越大了（周穆王登基時(shí)就已經(jīng)50歲了，63歲時(shí)到達(dá)埃及），經(jīng)不起折騰了。三年之約到期，公元前929年，周穆王66歲壽辰時(shí)，埃及女王派使者帶著禮物到中原地區(qū)朝賀，順便了解周穆王的治國(guó)效果。當(dāng)埃及女王聽(tīng)完使者帶回的報(bào)告后，聰慧過(guò)人的她便知道周穆王是不會(huì)再有機(jī)會(huì)到非洲了。確實(shí)，中原的“害蟲(chóng)”實(shí)在是太多了，周穆王拼盡全力也無(wú)法阻止國(guó)家的敗壞，史書(shū)記載自周穆王以后周朝更是一天不如一天。

埃及女王臨終時(shí)，懷著深情的思念吩咐仆人把周穆王送的絲綢扎在自己的頭上。后來(lái)在考古學(xué)家的努力下，通過(guò)雙方互贈(zèng)的禮品讓世人知道了“周天子西游”的故事是真實(shí)的。1993年，奧地利考古學(xué)家在一具古埃及女性木乃伊的頭發(fā)中發(fā)現(xiàn)了一塊絲綢，這塊絲綢與木乃伊同屬古埃及第二十一王朝，這個(gè)年代相當(dāng)于中國(guó)的商周時(shí)期。商周之際的中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上唯一的絲綢出產(chǎn)地。