CLANNAD, calling life as natality, noticing, accompaning, and death.

CLANNAD，人生即是到來(lái)，相遇，陪伴，離開(kāi)。

寫作"CLANNAD"，譯作成長(zhǎng)，讀作人生。一直以來(lái)，這部作品都被冠以“神作”之名，列補(bǔ)番清單時(shí)我自然把它加了進(jìn)去，歷經(jīng)“千辛萬(wàn)苦”，終于看完了《Clannad》。這部作品給我的印象極其深刻，在我心中的地位甚至超過(guò)了《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》，這是一部足以讓我銘記一生的作品，只不過(guò)相見(jiàn)恨晚。我是一個(gè)淚點(diǎn)很高的人，除了在親人離世時(shí)會(huì)落淚，幾乎沒(méi)有別的情況。看到觸動(dòng)人心的作品時(shí)最多鼻子發(fā)酸、眼眶濕潤(rùn)，而涕泗橫流的情況，除了在看完《西線無(wú)戰(zhàn)事》，就是在看《Clannad》時(shí)會(huì)出現(xiàn)了。這一點(diǎn)于我而言是始料未及的，我從未想象過(guò)會(huì)有這樣一部作品能夠如此觸人心弦，以至于我一夜之間流盡了眼淚。

仔細(xì)回想一下，或許是因?yàn)檫@部作品映射出了人生吧，只不過(guò)是以動(dòng)漫的形式展現(xiàn)了出來(lái)。觀畢，感慨良多。

如果沒(méi)有玩過(guò)游戲，最后的劇情反轉(zhuǎn)是令人十分費(fèi)解的，所以我找到了以下解釋：

關(guān)于Clannad最后反轉(zhuǎn)劇情的見(jiàn)解

（劇透向，一周目的萌新請(qǐng)回避）

可能很多觀眾看完第二季22集會(huì)有很多疑問(wèn)，渚是怎么復(fù)活的？17集往后是不是朋也做的夢(mèng)？異世界少女與人偶的消失是怎么回事？劇情變化的太快，沒(méi)有玩過(guò)游戲的觀眾很容易對(duì)劇情產(chǎn)生誤解。

玩過(guò)游戲的人都知道，After story，也就是第二季9集以后的劇情要過(guò)三次。一周目的結(jié)局是純粹的悲劇，渚難產(chǎn)去世，汐五歲時(shí)因病去世，朋也痛不欲生。

故事從這里才剛剛開(kāi)始，汐的靈魂帶著拯救母親的執(zhí)念流落到異世界，成為異世界的使者，也就是故事一開(kāi)始出場(chǎng)的“高幀少女”，而因?yàn)槟承┰蛳z忘了生前關(guān)于小鎮(zhèn)的一切。不久朋也的靈魂也流落到了異世界（可能因過(guò)度悲痛致死）并附身在汐制作的人偶上（觀眾應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了人偶與第18集朋也送給汐的機(jī)器人很像），同樣遺忘了小鎮(zhèn)的朋也開(kāi)始陪伴汐在異世界生活。

故事里可以看出人偶經(jīng)常回憶起小鎮(zhèn)生活的片段，說(shuō)那是一個(gè)非常非常溫暖的地方，于是人偶開(kāi)始嘗試帶少女離開(kāi)這個(gè)孤獨(dú)的世界。

但是少女在逐漸與異世界融合，故事的結(jié)尾少女倒在了雪地，身體即將崩潰的少女回憶起小鎮(zhèn)的生活，并告訴人偶拯救母親的方法——尋找并收集遺落在不同世界的光。

借住異世界使者的力量朋也開(kāi)始在小鎮(zhèn)各條世界線不斷的輪回，在游戲里表現(xiàn)為不同的支線，通關(guān)后會(huì)獲得光玉。在學(xué)院篇里朋也收集到渚，風(fēng)子，琴美，杏，椋，智代，春原兄妹，美佐枝，有紀(jì)寧的光玉后第二次進(jìn)入After story，收集到古河夫婦，芳野夫婦，汐，父親的光玉（按TV版順序）。13顆光玉代表13種感情，光玉的神奇力量拯救了失去生機(jī)的小鎮(zhèn)，也拯救了生命與小鎮(zhèn)連在一起的渚。

于是第三周目的渚沒(méi)有去世，異世界與小鎮(zhèn)融和，出現(xiàn)天空飄滿光玉的場(chǎng)景（大概）。在22集結(jié)尾異世界的汐與在小鎮(zhèn)重新成長(zhǎng)的汐重合，故事完美結(jié)局。

TV版篇幅有限，自然刪去了重復(fù)輪回的情節(jié)，將各條支線糅合在一起，故事的發(fā)展與光玉的收集同時(shí)進(jìn)行，就是番劇片頭不斷刷新的光玉數(shù)量。在汐死后光玉收集齊了，渚自然而然的就復(fù)活了，類似于時(shí)光回溯的效果。所以這絕對(duì)不是朋也做的夢(mèng)，如果朋也沒(méi)有在輪回中集齊光玉，渚不會(huì)復(fù)活，故事依舊是悲劇。

最后再補(bǔ)一刀，17集到21集的小汐是渚線故事唯一的犧牲者，就算最后與新世界的汐融合也失去了屬于自己的人格。那個(gè)懂事的，堅(jiān)強(qiáng)的，讓人心疼的小汐再也回不來(lái)了。

（Bilibili網(wǎng)友李爾思于2018年8月22日《After Story》評(píng)論區(qū)）

這樣一來(lái)，每個(gè)人物的“補(bǔ)完”就不會(huì)變得割裂了，異世界的存在也有了相對(duì)合理的解釋。下面是我個(gè)人的感想。

我認(rèn)為，團(tuán)子或許就是人類的象征，第一季片尾曲中頑皮搗蛋的燒烤團(tuán)子、溫柔的豆沙團(tuán)子、喜歡做夢(mèng)的賞月團(tuán)子、裝模作樣的芝麻團(tuán)子、團(tuán)子寶寶，和老年團(tuán)子象征著具有不同個(gè)性、不同特點(diǎn)的人類個(gè)體，團(tuán)子們手牽手圍成圓圈、建立小鎮(zhèn)，將快樂(lè)和悲傷揉在一起，不正是是人類真是生活的寫照嗎？

人無(wú)法獨(dú)立存活于世，有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在某些看似機(jī)緣巧合的情況下與配偶結(jié)合、組建家庭、建立小鎮(zhèn)，將命運(yùn)聯(lián)系成一個(gè)整體，你中有我，我中有你，相互依存。就像“人”這個(gè)字，一撇一捺，相互支撐。

作為朋友，春原對(duì)朋也給予了足夠的信賴，認(rèn)為自己的妹妹可以托付給他，同時(shí)他也在朋也困惑時(shí)為其指點(diǎn)迷津。

做為姐姐，杏給予了椋足夠的關(guān)照與犧牲，最終椋也成功釋懷，體會(huì)到了生命可以有多種選擇的道理。

作為妹妹，芽衣給予了哥哥足夠的耐心與關(guān)照。作為貓，它給予了主人忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)留在了主人的恩人身邊，并給予了恩人幸福。

作為大姐大，有紀(jì)寧給予所有人關(guān)照，順應(yīng)了哥哥的遺志，平息了小鎮(zhèn)里幫派的爭(zhēng)端。

做為父母，一之瀨夫婦不論經(jīng)歷了什么困難，最終也實(shí)現(xiàn)了送給女兒琴美玩具熊的承諾，并教育她“追求真理之人不可心存傲慢，不可嘲笑無(wú)法用科學(xué)解釋的奇跡，不可回避這個(gè)世界的美麗”，使其一生受益，古河夫婦為了女兒不惜放棄自己的夢(mèng)想，選擇了陪伴著女兒成長(zhǎng)。

作為父親的岡崎直幸，也在承擔(dān)了喪妻之痛后歷盡滄桑，將朋也撫育成人。由人的個(gè)體所組建家庭，也是這部作品的核心元素之一。

無(wú)論怎樣，都要感謝相遇。因身體原因要留級(jí)的古河渚在通往學(xué)校的坡道底部踟躕不前，對(duì)生活感到不知所措的她在遇到岡崎朋也之后一切都改變了。

朋也給了她邁出第一步的信心，讓她有了面對(duì)校園生活的勇氣，隨后二人努力支撐著演劇社，原本廢棄的被當(dāng)作演劇社的教室在不懈努力下終于有了社員，朋也和渚也因此交到了許多可以相處一生的摯友。風(fēng)子，琴美，杏，椋，智代，春原兄妹，美佐枝，有紀(jì)寧，也在以朋也和渚為首的人的幫助下先后找到了自己的幸福，一起散發(fā)光和熱，相互扶持。到了After Story，古河夫婦，芳野夫婦，汐，父親也先后獲得了幸福。

但一周目是以悲劇結(jié)尾的，朋也一度懷疑自己與渚的緣分是否從一開(kāi)始就要斬?cái)?，如果沒(méi)有相遇，會(huì)不會(huì)就發(fā)生這種好比《活著》悲劇了？這種問(wèn)題在《聲之形》中石田將也挽救自殺未遂的西宮硝子時(shí)也被提出過(guò)。我想答案是，或許的確不會(huì)發(fā)生，但緣分是斬不斷的，沒(méi)準(zhǔn)還是會(huì)發(fā)生，不過(guò)這并不重要呢。過(guò)程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要，不能根據(jù)結(jié)果的好壞來(lái)判斷過(guò)程的有無(wú)意義。埃德加?愛(ài)倫坡窮困而死，名聲與作品卻流芳百世；塔魯?shù)乖诹藠W蘭城勝利的前夜，他的努力卻拯救了深受鼠疫荼毒的人，也鼓舞了里厄醫(yī)生；查爾斯?達(dá)爾內(nèi)雖然成為了無(wú)辜的犧牲者，但其英勇赴死的行為為后人樹(shù)立了一座精神豐碑，激勵(lì)著人們?yōu)閻?ài)犧牲的精神，也告誡人們以暴制暴是愚蠢及不可取的。這些現(xiàn)實(shí)或虛構(gòu)人物的經(jīng)歷足以證明：只要目的純良，并在追求過(guò)程中有把每個(gè)實(shí)際步驟當(dāng)作目標(biāo)加以追求，他就值得享受并一定能獲得最廣義的報(bào)償，所謂的對(duì)于個(gè)人的“結(jié)果”只是一個(gè)附屬品，好則錦上添花，壞則無(wú)傷大雅。如果二人沒(méi)有交集，或許古河渚會(huì)一直徘徊在坡道底下，對(duì)生活絕望，岡崎朋也也會(huì)一直過(guò)著渾渾噩噩的生活，和春原天天混日子，這樣同死去也別無(wú)二致。朋也一直到父親死去也不會(huì)理解他的偉大與痛苦，而這也是他父親不希望看到的，果真如此，父親就不會(huì)因“完成了任務(wù)”而釋懷，隨后酗酒至死了吧。而其他人或許也不會(huì)，至少不會(huì)這么早，在他人的幫助下找到幸福了。

最后的悲劇是不可抗力，無(wú)法作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在幫助他人獲得幸福的過(guò)程中，朋也自己也得到了回報(bào)，交到了許多不離不棄的朋友；與渚的結(jié)合也使他找到了生活的意義；在早苗姐的有意幫助下避免了重蹈父親的覆轍。因?yàn)樗哂蟹纯沟臋?quán)利，沒(méi)有向生活屈服，即使生活本身是荒誕的，他也遇到了荒誕的孿生兄弟——幸福。

被人遺忘比死亡更加可怕。在《圣經(jīng)?舊約?創(chuàng)世紀(jì)》中這樣寫道：“當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身裸體，并不羞恥?！眮啴?dāng)和夏娃在沒(méi)有獲得智慧的時(shí)候，并沒(méi)有產(chǎn)生自我意識(shí)進(jìn)而產(chǎn)生羞恥心，當(dāng)他們偷食禁果后，意識(shí)到了自己是赤身裸體這一事實(shí)并感到羞恥，所以披上了樹(shù)葉來(lái)遮蓋自己。正是因?yàn)槿祟惥哂兄腔?，所以人類才?huì)擁有自我意識(shí)，而動(dòng)物則不會(huì)有。自我意識(shí)是人類與生俱來(lái)的東西，而構(gòu)建自我身份則需要他人的幫助。查爾斯?霍頓?庫(kù)利說(shuō)過(guò)：“我不是我眼中的我，也不是你眼中的我，我是我眼中的你眼中的我?！比祟愖晕乙庾R(shí)的覺(jué)醒和自我身份的構(gòu)建很大程度上來(lái)源于與他人的社交和互動(dòng)，他人就像是鏡子，我們需要通過(guò)他人來(lái)構(gòu)建自我形象，而如果沒(méi)有這樣的參照，我們就無(wú)法做到這點(diǎn)（人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和）。昏迷的風(fēng)子化作靈魂來(lái)到學(xué)校，夜以繼日地雕刻著木頭海星，希望有盡可能多的人來(lái)參加姐姐的婚禮，不過(guò)隨著時(shí)間的推移，風(fēng)子醒來(lái)的可能似乎變得越來(lái)越渺茫了，她的靈魂也受到了影響，從關(guān)系遠(yuǎn)的人開(kāi)始，一直到所有人，都無(wú)法看見(jiàn)她了。無(wú)意間看到角落里的木刻海星，也想不起來(lái)是誰(shuí)送的，熟悉的人有時(shí)提到她的名字，隨后竟不知道自己為何說(shuō)出這個(gè)名字，更忘記了是否有這個(gè)人的存在。

風(fēng)子即使最后得償所愿，自己的靈魂也遁入了虛無(wú)，除非發(fā)生奇跡，否則不會(huì)再被人想起，靈魂只能游蕩于世，無(wú)人可以與其交流。被人遺忘的風(fēng)子無(wú)法得到他人的幫助來(lái)完善自己，即使有自我意識(shí)，也無(wú)法構(gòu)建自我身份，如此便處于一種尷尬的、甚至是絕望的處境。如同被遺棄在海洋深處，清醒地忍受著海水蝕骨的痛苦，卻無(wú)能為力，任由黑暗吞噬。幸而風(fēng)子最終脫離了昏迷狀態(tài)。

“愛(ài)情與友誼的神性之手，可以創(chuàng)造并培育我們的恩澤”。

自不待言，除了親情，愛(ài)情與友誼就是最重要的情感了。“人們實(shí)質(zhì)上并不唯一地靠記憶生活下去，就像植物和任何一種生物都需要土地的營(yíng)養(yǎng)和天空濾過(guò)的陽(yáng)光，這樣它們的顏色才不會(huì)變得蒼白，它們的花萼才不會(huì)枯萎；如此一樣，甚至是夢(mèng)，盡管它表面看起來(lái)是非塵世的，得到感官的某些滋補(bǔ)，和一種溫柔的和形象化的促進(jìn)，否則它的血液會(huì)凝結(jié)成塊，它們的光亮?xí)兊冒档??！?/p>

缺少了任何一個(gè)，我們的人格就不會(huì)健全，生活也常有陰影相伴。朋也因?yàn)橐淮吻珊吓c春原相識(shí)，第一次對(duì)視，二人就仿佛提前準(zhǔn)備好似的一齊大笑起來(lái)，我不禁感嘆：緣分真是妙不可言，遇到生命中那個(gè)投機(jī)的人有時(shí)僅僅需要一次對(duì)視，茫茫人海中一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，或許就會(huì)改變?nèi)说囊簧?/p>

果不其然，二人就此成為了相伴一生的朋友。朋也遇到難題時(shí)，春原就會(huì)為其指點(diǎn)迷津，孤獨(dú)寂寞時(shí)，春原會(huì)為他敞開(kāi)大門，恭候他的到來(lái)，遇到不得不進(jìn)行的比賽時(shí)，春原也會(huì)挺身而出。同時(shí)朋也也在為春原奉獻(xiàn)著，同他的妹妹芽衣一起努力改正春原生活上的陋習(xí)，甚至委曲求全去請(qǐng)求足球社的人（指正：這部番里足球社的都不是人），芽衣受到欺負(fù)時(shí)，朋也和春原一起痛扁了欺凌者，即使后來(lái)二人因誤會(huì)而拳腳相向，也沒(méi)有任何一方真正放在心上，這或許就是最單純、最可貴的友誼了吧。

而關(guān)于愛(ài)情的種種，前文已做出過(guò)相應(yīng)的闡述，總而言之，愛(ài)情就像一束陽(yáng)光照亮了朋也內(nèi)心的陰暗角落，使他承擔(dān)起了責(zé)任，使他體會(huì)到了撫育生命的辛苦與偉大，使他找到了生活的意義。愛(ài)情使人崇高。

在第一季中，或許我們會(huì)把它誤認(rèn)為是一部輕松搞笑的日常番，但到了《After story》一切都發(fā)生了改變，令人有些措手不及。這部作品以溫馨的日常來(lái)掩蓋殘酷的現(xiàn)實(shí)，以平和掩飾波瀾，人物一些表象性的行為背后往往是難以言表的心酸，每個(gè)人物都試圖通過(guò)某種行為來(lái)掩蓋或是彌補(bǔ)心中的遺憾。

如果仔細(xì)思考一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多關(guān)于人物的設(shè)定都不盡合理：秋生經(jīng)常在早苗在場(chǎng)的時(shí)候吐槽她的面包；琴美一直埋頭讀書，缺乏生活常識(shí)，只有朋也呼喚她時(shí)才有反應(yīng)；有紀(jì)寧一直以極溫柔的態(tài)度對(duì)待別人，不分?jǐn)秤?，還有不知為何一只貓一直待在美佐枝身邊。我們時(shí)常忽略這些看似合理的設(shè)定，如果戳破表面的偽裝，就會(huì)看到一個(gè)個(gè)本應(yīng)閃耀卻暗淡下來(lái)的光玉，一個(gè)個(gè)充滿遺憾的命運(yùn)，一個(gè)個(gè)尚未補(bǔ)完的靈魂，每個(gè)人都不能獨(dú)立存活于世，都需要他人的幫助來(lái)健全自己的人格，來(lái)追求“圓極”。

“我們一直大言不慚的地稱之為靈魂、精神、感情的東西，我們稱之為痛苦的東西，是多么軟弱、可憐、微不足道啊。這些東西即使大到難以估量的程度，也完全無(wú)力把我們受苦受難的肉體，我們受盡折磨的身體炸得粉碎——因?yàn)槲覀儠?huì)熬過(guò)這些時(shí)刻，血液繼續(xù)奔流，而不是像一棵大樹(shù)遭到雷劈電殛，立即連根拔起，倒地死去?！?/p>

苦難是伴隨著人一生的，個(gè)人的力量太過(guò)有限，無(wú)法單獨(dú)去面對(duì)，所以我們要組建家庭，與同伴一起抵御凄風(fēng)苦雨。家族成員間不一定要有血緣的聯(lián)系，只要有共同守護(hù)的東西即可。所以那個(gè)小鎮(zhèn)的所有人都是一個(gè)大家族。

這便是《Clannad》的主題。

參考：《圣經(jīng)》、《人類本性與社會(huì)秩序》——查爾斯?霍頓?庫(kù)利、《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》——庵野秀明、《去月球》——Freebird、《雙城記》——查爾斯?狄更斯、《鼠疫》———阿爾貝?加繆、《西西弗神話》——阿爾貝?加繆、《聲之形》——大今良時(shí)、《浮士德》——歌德、《通向往昔之旅》——斯蒂芬?茨威格，《一個(gè)女人的二十四小時(shí)》——斯蒂芬?茨威格