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原作者：生民無疆

? ? ? ?稍稍梳理一下中國史籍關(guān)于“大秦”的記載，就能發(fā)現(xiàn)，其地理位置、社會和自然狀況，是很明確的，不僅與“古羅馬帝國（含東羅馬帝國）”毫不相干，而且足以證明古希臘、羅馬史的荒誕不稽。遺憾的是，大秦就是羅馬帝國早已作為“定論”，已經(jīng)寫入了教科書。

? ? ? ??下面，將我國史籍中的相關(guān)記錄，做一番羅列，供專家們參閱。

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一、塞琉古王國、橫跨歐亞非的羅馬帝國，均為子虛烏有

? ? ? ?據(jù)說，人類歷史上，曾經(jīng)有一個十分牛逼的古羅馬帝國。為了省事，我索性利用大眾知識情人某“百科”的介紹（其實(shí)，“百科“的文字基本來源于專家的論著）：

? ? ? ?古羅馬通常指從公元前10世紀(jì)初在意大利半島中部興起的文明，歷羅馬王政時代、羅馬共和國，于1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國。公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡于公元476年。西歐及東羅馬帝國(拜占廷帝國)進(jìn)入封建社會，公元1453年為土耳其奧斯曼帝國所滅?！瓓W古斯都死后，其養(yǎng)子提比略繼位，從此開創(chuàng)了皇位繼承制。從前27年開始到192年這一時期被稱為前期帝國時期，包括3個王朝：克勞狄王朝、弗拉維王朝和安東尼王朝。這一時期社會相對穩(wěn)定，史稱羅馬和平。安東尼王朝皇帝圖拉真（98年－117年）在位時，帝國疆域達(dá)到最大：西起西班牙、不列顛，東到幼發(fā)拉底河上游、南自非洲北部，北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國的內(nèi)海。經(jīng)濟(jì)空前繁榮。?

? ? ? ?又據(jù)大眾知識情人某“百科”的介紹：

? ? ? ?塞琉西王朝(公元前312年?-?前64年)，又譯塞琉古王朝、塞琉古帝國、希律西底王朝，是亞歷山大帝國分裂后亞歷山大大帝的部將塞琉古一世創(chuàng)建的以敘利亞為中心，包括今伊朗和亞美尼亞在內(nèi)(初期還包括印度的一部分)的王朝。塞琉西王朝在公元前3世紀(jì)前期曾一度強(qiáng)盛，公元前280年前后，版圖面積達(dá)到約350萬平方公里，人口達(dá)到約1030萬。但隨后其版圖不斷縮小，很快就掉出了強(qiáng)國的行列?！?41年，美索不達(dá)米亞并于帕提亞帝國。公元前64年，羅馬的G.龐培將敘利亞并為羅馬共和國的一個行省。

? ? ? ?結(jié)合以上二者，那便是：中國西漢末以前，安息王國有一個地域廣大的西鄰-----塞琉古王國。

? ? ? ?公元前64年（即中國西漢的漢元帝元康二年），羅馬帝國消滅了塞琉古王國，控制了亞洲西部地中海沿岸地區(qū)。

? ? ? ?自此，羅馬帝國便與安息王國為鄰居了。

? ? ? ?不過，任何偽史，千萬別與中國史料沾邊，否則，立馬原形畢露。

? ? ? ?很遺憾，漢武帝（公元前140--前87年在位）那時候，中國使臣來到了安息王國，受到安息國王超高規(guī)格的接待。

? ? ???司馬遷作為漢武帝時代的朝廷官員，親身經(jīng)歷了那個時期?！妒酚?大宛列傳》記錄的是當(dāng)時的事情：

? ? ??? “初，漢使至安息，安息王令將二萬騎迎於東界。東界去王都數(shù)千里。行比至，過數(shù)十城，人民相屬甚多。”

? ? ? ?安息國王派2萬騎兵在邊界迎接漢武帝的使臣，然后一路護(hù)送，經(jīng)過了幾千里和數(shù)十座城市，才到達(dá)了安息都城。

? ? ? ?瞧瞧上面“塞琉古王國”的地圖，帕提亞才多大一點(diǎn)地方啊！那巴掌大一塊地方，能擁有2萬騎兵？能擁有數(shù)十座城市？它的首都能夠與東部國境線相距幾千里的路程？

? ? ? ?自此，中國與安息之間，使臣往來不斷，中國使臣的雙腳，踏遍了安息即當(dāng)今的阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等地的山山水水。中國的使臣，都是文化人，愛寫日記，而且這些日記又被史官載入史冊。所以，史書中將前往各國的路線和路程、各地的風(fēng)俗物產(chǎn)氣候等等，記錄的清清楚楚。

? ? ???中國的使臣，從沒有見到過塞琉古王國。

? ? ? ?中國的使臣，也沒有見到過什么羅馬帝國。

? ? ? ?繼續(xù)看中國史書的記載。

? ? ? ?《漢書?西域傳》：

? ??? ?“安息國，……北與康居、東與烏弋山離、西與條支接?！薄啊锌砂儆嗳?，乃至條支。國臨西海，……安息役屬之，以為外國?！?/p>

? ? ? ?《后漢書?西域傳》：

? ? ??? “……歷罽賓，六十余日行至烏弋山離國，……復(fù)西南馬行百余日至條支。條支國城在山上，周回四十余里。臨西海，……轉(zhuǎn)北而東，復(fù)馬行六十余日至安息。后役屬條支，為置大將，監(jiān)領(lǐng)諸小城焉?！?/p>

? ? ? ?由此可知：

? ? ? ?1、安息國的疆域，南、西均直到大海。

? ? ? ?2、安息的西部，確實(shí)有一個靠地中海的附屬國，名叫條支。安息派遣官員管理這里，并駐扎有軍隊(duì)。

? ? ? ?安息的西部邊界是地中海！那么：

? ? ? ??“希臘化”的“塞琉古王國”，在哪兒呢？

? ? ???羅馬帝國的亞洲地盤，又在哪里？

? ? ? ?難道，塞琉古王國、羅馬帝國的亞洲地盤，位于另一個時空？是一個仙境？

? ? ? ?從漢朝，一直到隋朝、唐朝，在亞洲大地，也不關(guān)羅馬（東羅馬）帝國的什么事！

? ? ? ?我們繼續(xù)看中國的史書。

? ? ? ?《隋書?西域傳》：

? ? ??? “波斯國，都達(dá)曷水之西蘇藺城，即條支之故地也。其王字庫薩和。都城方十余里。……波斯每遣使貢獻(xiàn)。西去海數(shù)百里，東去穆國四千余里，西北去拂菻四千五百里，東去瓜州萬一千七百里。煬帝遣云騎尉李昱使通波斯，尋遣使隨昱貢方物?！?/p>

? ? ? ?《舊唐書?西域傳》：

? ? ??? “波斯國，在京師西一萬五千三百里，東與吐火羅、康國接，北鄰?fù)回手伤_部，西北拒拂菻，正西及南俱臨大海。戶數(shù)十萬。其王居有二城，復(fù)有大城十余，猶中國之離宮?！?/p>

? ? ? ?《新唐書?西域傳》：

? ? ? ?“波斯，居達(dá)遏水西，距京師萬五千里而贏。東與吐火羅、康接，北鄰?fù)回士伤_部，西、南皆瀕海，西北贏四千里，拂菻也?！?/p>

? ? ? ?由此可知，

? ? ? ?1、波斯國取代了安息國。

? ? ? ?2、波斯的地盤，“正西及南俱臨大?！?。地中海東部地區(qū)，與羅馬（東羅馬）帝國毫無關(guān)系！

? ? ? ?3、專家們認(rèn)為拂林即東羅馬帝國，它位于波斯的西北四千里之所在。

? ? ? ?眾所周知，波斯與中國的往來十分密切。波斯的部分地盤，屬大唐的安西都護(hù)府管轄，其軍隊(duì)屬朝廷調(diào)遣；波斯王國最后的國王、貴族均歸順大唐，大多老死于中國；其后裔，不少人在唐朝廷為官。

? ? ? ??可以說，中國對波斯的了解透徹?zé)o比。中國史籍關(guān)于波斯的記載，是最為權(quán)威的。

? ? ? ? 按照現(xiàn)今通行的世界史的說法，阿拉伯帝國的軍隊(duì)，是首先打敗東羅馬，占領(lǐng)了隸屬于東羅馬帝國的亞洲西部地中海沿岸地區(qū)之后，才進(jìn)入兩河流域，奪取波斯帝國的底盤的。

? ? ? ??那么，隸屬于東羅馬帝國的亞洲西部地中海沿岸地區(qū)，在哪兒呢？

? ? ? ??難道，?地跨歐、亞、非的東羅馬帝國，是在天上？

? ? ? ??難道，?阿拉伯帝國奪取的東羅馬帝國領(lǐng)土，也是在天上？

? ? ? ??不知專家們?nèi)绾谓忉屵@些問題？

? ? ? ??我以為，唯一合理的解釋是：

? ? ? ??地跨歐、亞、非的羅馬帝國、東羅馬帝國，包括塞琉古王國，純屬子虛烏有！

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二、大秦國位于安息的南面

? ? ? ?專家們以為，中國史籍中的大秦，就是羅馬（東羅馬）帝國。

? ? ? ?根據(jù)中國史書記載，中國從漢朝直到隋唐，一直與“大秦”這個國家存在種種聯(lián)系。

? ? ? ?《后漢書·西域傳》：“自皮山西南經(jīng)烏秅，涉懸度，歷罽賓，六十余日行至烏弋山離國，……復(fù)西南馬行百余日至條支。條支國城在山上，周回四十余里，臨西海，……轉(zhuǎn)北而東，復(fù)馬行六十余日至安息?！蚕雍蜋吵?，去洛陽二萬五千里。北與康居接，南與烏弋山離接。……和帝永元九年，都護(hù)班超遣甘英使大秦，抵條支。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：‘海水廣大，……’英聞之乃止。……自安息西行三千四百里至阿蠻國。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十里，安息西界極矣。自此南乘海，乃通大秦?！?/p>

其中包含以下信息：

1、漢和帝永元九年，即97年，按照西方史書的說法，就是羅馬帝國統(tǒng)治地中海東岸的時候，中國的官員班超派遣使臣甘英，來到了安息，要求甘英出使大秦。甘英來到了“臨西?！钡摹鞍蚕⑽鹘纭睏l支。甘英打算在這里度海，前往大秦。因?yàn)閲畬儆诎蚕⒌拇虻摹昂Ｋ畯V大”之類的一段話，甘英就此作罷。

2、從罽賓一直往南走，抵達(dá)印度洋邊的烏弋山離國（《漢書》：“至烏弋山離，南道極矣?！保?。然后，沿著海邊，朝著西南方向，騎著馬一直往西走一百多天，抵達(dá)安息的屬國條支國都城。

3、條支國都城在地中海邊。據(jù)《漢書》：“自條支乘水西行，可百余日，近日所入云”，可知，這個“西?！保^非波斯灣或者紅海，而是地中海。

4、從條支國都城出發(fā)，騎著馬，朝東北方向，走六十多天，抵達(dá)安息國首都和櫝城。

5、從條支乘船，可以去大秦。

6、大秦，在條支（安息）的南面。

? ? ? ?由此可知，條支國都城，可能在當(dāng)今以色列一帶，甚至以色列以南的一個海濱城市。而大秦，則在此以南的地方。

? ? ? ?再看裴松之引《魏略·西戎傳》，這是與《后漢書》所載在時間上最為接近的信息：“大秦國一號犁靬，在安息、條支西，大海之西，從安息界安谷城乘船，直截海西，遇風(fēng)利二月到，風(fēng)遲或一歲，無風(fēng)或三歲。其國在海西，故俗謂之海西。有河出其國，西又有大海。海西有遲散城，……國有小城邑合四百馀，東西南北數(shù)千里。其王治，濱側(cè)河海，以石為城郭。……澤散王屬大秦，其治在海中央，北至驢分，水行半歲，風(fēng)疾時一月到，最與安息安谷城相近，西南詣大秦都不知里數(shù)。驢分王屬大秦，其治去大秦都二千里。從驢分城西之大秦，渡海飛橋長二百三十里，渡海道西南行，繞海直西行?！诹_屬大秦，其治在汜復(fù)東北，渡河，從于羅東北又渡河，斯羅，東北又渡河，斯羅國，屬安息，與大秦接也?！?/p>

結(jié)合前面的《后漢書·西域傳》中的內(nèi)容，包含以下信息：

1、大秦的首都，位于河海交匯處，即大河口。

2、大秦與安息兩國之間，有兩個交界處：安息的安谷，與大秦的澤散；安息的斯羅，與大秦的于羅。安息在北，大秦在南。

3、無論是從于羅出發(fā)，還是從澤散、驢分出發(fā)，前往大秦的首都，均為一路向西南方向而行。

4、這段話中，還有一個非常重要的信息：大秦國的國土，可以說，小島星羅棋布。諸如澤散、驢分，皆為地中海里的小島。由于島嶼島之間相距不遠(yuǎn)，所以建起了無數(shù)座橋，連接起來，這“渡海飛橋”竟然長達(dá)二百三十里。

? ? ? ?我們知道，尼羅河三角洲，是沖積平原。沙洲眾多，正是三角洲形成的早期的正?，F(xiàn)象。由此可知，二、三千年前，埃及存在一個亞歷山大城，有多么荒唐！

? ? ? ?據(jù)此，已經(jīng)十分清楚，大秦的首都，在當(dāng)今的埃及一帶。顯然，這個“大秦”，與西方“世界史”中的托勒密王國、羅馬帝國、東羅馬帝國毫不相干。

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三、大秦國的版圖

? ? ? ?大秦，比今埃及的版圖要大許多。在天竺佛經(jīng)《十二游經(jīng)》中，大秦是西方最大的國家：“閻浮提中，有十六大國，八萬四千城，有八國王，四天子。東有晉天子，人民熾盛；南有天竺國天子，土地多饒象；西有大秦國天子，土地饒金玉；北有月支天子，土地多好馬。”

? ? ? ?在《魏略·西戎傳》中大秦是西域最大的國家：“自蔥領(lǐng)西，此國最大，置諸小王甚多。”

在中國史書中，大秦一直是西域中的大國。

? ? ? ?《北史·大秦傳》：“大秦國，一名黎軒，都安都城?！胤搅Ю铮觾珊Ｖg?！?/p>

? ? ? ?《太平寰宇記·大秦國》：東西南北各數(shù)千里，有四百余城，小國役屬者數(shù)十。

除了疆域廣大，無論是在佛經(jīng)中，還是在中國史籍中，大秦都是一個生產(chǎn)珠寶的地方。

? ? ? ?《法苑珠林》卷三十二引《雜寶藏經(jīng)》：“二，兩蛇絞腰者，月支國王當(dāng)獻(xiàn)雙劍，價直十萬兩金，今日當(dāng)至；三，細(xì)鐵網(wǎng)纏身者，大秦國王當(dāng)獻(xiàn)珠瓔，價直十萬兩金，后日朝晨當(dāng)至……”

? ? ? ?《后漢書·大秦傳》：大秦國一名犁鞬，……土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、瑯玕、朱丹、青碧。

? ? ? ?《魏書·大秦傳》：大秦國，一名黎軒，都安都城?！喹G琳、瑯玕、神龜、白馬朱鬛、明珠、夜光璧。

? ? ? ? “大秦寺僧景凈書”的《大秦景教流行中國碑》在描述大秦國疆域的四至?xí)r說：“案《西域圖記》及漢魏史策，大秦國南統(tǒng)珊瑚之海，北極眾寶之山，西望仙境花林，東接長風(fēng)弱水?！?/p>

? ? ? ?這里的東、西二至，我們已經(jīng)無法知曉，最多也就是猜測一番，所以擱下不論。

? ? ? ?先說南邊。

? ? ? ?《大秦景教流行中國碑》中“大秦國南統(tǒng)珊瑚之海”，是十分重要的信息。

? ? ? ?《太平寰宇記·大秦國》記載了大秦國在“珊瑚洲”人工培養(yǎng)珊瑚的內(nèi)容：“西南漲海中可七八百里，行到珊瑚洲，水底有盤石，珊瑚生其上。大秦人常乘大舶，載鐵網(wǎng)，令水工沒，先入視之，可下網(wǎng)乃下。初生白，漸似苗坼甲。歷一歲許，出網(wǎng)目間，變作黃色，枝格交錯，高極三四尺，大者圍尺馀。三年色乃赤好，復(fù)沒視之，知可采便以鐵鈔發(fā)其根，乃以索系網(wǎng)，使人以舶上絞車舉出。還國理截，恣意所作。若失時不舉，便蠹敗?！?/p>

? ? ? ?《新唐書·大秦傳》有同類記載：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶，墮鐵網(wǎng)水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一歲而黃，三歲赤，枝格交錯，高三四尺。鐵發(fā)其根，系網(wǎng)舶上，絞而出之，失時不敢即腐?！?/p>

? ? ? ?《大秦景教流行中國碑》中“大秦國南統(tǒng)珊瑚之海”，即完全隸屬于大秦、多珊瑚的那個海，顯然就是《魏略·西戎傳》中的“大秦?！保骸按笄睾＃鳀|各有一山，皆南北行?！?/p>

? ? ? ?“大秦海”的東西兩岸，各有一座南北向的山。海里多珊瑚，再結(jié)合這一重要信息，毫無疑問，“大秦?！?、“珊瑚洲”、“ 珊瑚之?！?，實(shí)屬同一個海，就是當(dāng)今的紅海。紅海，是大秦的內(nèi)海，即紅海兩岸的大片土地，都是大秦的疆土。

? ? ? ?再說北邊。

? ? ? ?據(jù)前引《后漢書》“條支國城在山上”、“（甘英）使大秦，抵條支。臨大海欲度”，和《大秦景教流行中國碑》“北極眾寶之山”，可知，大秦與安息的北部邊界，確實(shí)為一座山。

? ? ? ?《魏略·西戎傳》：“道出河南，乃西行，從且蘭復(fù)直西行之汜復(fù)國六百里。南道會汜復(fù)，乃西南之賢督國。且蘭、汜復(fù)直南，乃有積石，積石南乃有大海，出珊瑚，真珠。且蘭、汜復(fù)、斯賓、阿蠻北有一山，東西行。大秦海，西東各有一山，皆南北行。賢督王屬大秦，其治東北去汜復(fù)六百里。汜復(fù)王屬大秦，其治東北去于羅三百四十里，渡海也。于羅屬大秦，其治在汜復(fù)東北，渡河，從于羅東北又渡河，斯羅，東北又渡河，斯羅國，屬安息，與大秦接也。”

? ? ? ?可見，兩國的交界處，有兩大特征：一是擁有多條河流；二是有多寶的、東西走向的山。我們只要鎖定了“且蘭、汜復(fù)直南，乃有積石，積石南乃有大海，出珊瑚，真珠”，就可以將且蘭、汜復(fù)定位于西奈半島北部地區(qū)。由此，便可確定，大秦與安息兩國的交界處（于羅、斯羅二城），大致在今以色列南部地區(qū)。

? ? ? ?西奈半島的南部山區(qū)，就是一個著名的“眾寶之山”。《大秦景教流行中國碑》之“北極眾寶之山”，可是指的這里？無疑，大秦的確是一個疆域廣大的國家。

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三、埃塞俄比亞、厄立特里亞等國家，是大秦的一部分

? ? ? ?在史籍中，大秦是一個物產(chǎn)富饒的地方。

? ? ? ?我們先看看大秦的緯度，《北史·大秦傳》：“大秦國，一名黎軒，都安都城。從條支西，渡海曲一萬里，去代三萬九千四百里。其海滂出，猶渤海也，而東西與渤海相望，蓋自然之理。”

這基本是照抄《魏書·大秦傳》。這段話，信息量極大：

1、南北朝，中國有了從大同出發(fā)，經(jīng)陸路，抵達(dá)大秦的距離；

2、有了大秦大致緯度上記載：從渤海出發(fā)，一直往東，可以通過海路進(jìn)入地中海，直抵大秦。

? ? ? ?在兩《唐書》中，將拂林、大秦完全混為一談。其中有關(guān)大秦的許多事實(shí)，只能發(fā)生在地中海以南的地區(qū)。比如：

? ? ? ?《舊唐書·西戎傳》：“拂菻國，一名大秦，……至于盛暑之節(jié)，人厭囂熱，乃引水潛流，上遍于屋宇，機(jī)制巧密，人莫之知。觀者惟聞屋上泉鳴，俄見四檐飛溜，懸波如瀑，激氣成涼風(fēng)，其巧妙如此?！?/p>

? ? ? ?這里說的是，由于夏季酷暑難耐，拂菻國國君便引水沖刷房頂，以此來降溫。事實(shí)上，在所謂的君士坦丁堡，即今天的伊斯坦布爾，是不可能存在“盛暑之節(jié)，人厭囂熱”，并搞出這樣的降溫工程的。這說明，大秦是一個氣候炎熱的地方。

? ? ? ?因此，在史料中，擁有相應(yīng)的大量的植物的記載。

? ? ? ?《魏略·西戎傳》：其土地有松、柏、槐、梓、竹、葦、楊柳、梧桐、百草?！笄囟唷晃⒛?、二蘇合、狄提、迷迷、兜納、白附子、薰陸、郁金、蕓膠、薰草木十二種香。

? ? ? ?在地中海沿岸、西亞，和非洲北部，能夠擁有如此豐富的植物種類的，唯有埃塞俄比亞。其中提到的十二種香料，在中國文獻(xiàn)中出現(xiàn)的十分頻繁。

? ? ? ?《法苑珠林》卷三十六：

? ? ? ?蘇合香，《續(xù)漢書》曰：“大秦國合諸香，煎其汁，謂之蘇合”?！稄V志》曰：“蘇合香出大秦國，或云蘇合國。國人采之，榨其汁以為香膏，乃賣其滓與賈客?；蛟?，合諸香草煎為蘇合，非自然一種物也。”《傳子》曰：“西國胡言，蘇合香者，獸所作也。中國皆以為怪?！?/p>

? ? ? ?薰陸香，《魏略》曰：“大秦出薰陸?！薄赌戏讲菸餇睢吩唬骸稗龟懴愠龃笄貒?，云在海邊，自有大樹生于沙中，盛夏時樹膠流出沙上。夷人采取賣與人”（《南州異物志》同；其異者，唯云狀如桃膠?！兜湫g(shù)》同；唯云，如陶松脂法，長飲食之，令通神靈）俞益期箋曰：“眾香共是一木，木膠為薰陸”。

? ? ? ?兜納香，《魏略》曰：“出大秦國”。《 廣志》曰：“兜納出西方”。

? ? ? ?迷迭香，《魏略》曰：“大秦出迷迭”?！稄V志》曰：“迷跌出西海中”。

? ? ? ?在地中海沿岸、西亞，和非洲北部，能夠擁有如此豐富的香料種類的，也唯有埃塞俄比亞。據(jù)邱聲祥《埃塞俄比亞藥用植物資源考察報(bào)告》（《國外醫(yī)藥·植物藥分冊》1990年第5卷第4期）：“埃屬山地高原國家，一般海拔在1500米至3000米之間，在非洲地勢最高，素稱“非洲屋脊”。埃全境位于赤道以南4°，海拔跨度較大，高原和山地溫暖濕潤，低地草原高溫少雨，植物區(qū)系異常豐富，這里的植物呈垂直帶狀分布?！薄八粌H是多種作物的起源中心，也是許多種野生植物和藥用作物的起源中心。”（在埃塞俄比亞）“草藥市場上出售松香、葫蘆巴、乳香、沒藥和苦蘇花（kuosso）等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藥，乳香和沒藥還遠(yuǎn)銷中國和東南亞及歐美國家和地區(qū)。乳香和沒藥分別是從乳香樹和沒藥樹的莖部割取汁液凝固而成的，燃燒時發(fā)出濃烈的香味，是寺院中燒香的原料。乳香和沒藥還具有散風(fēng)活血、舒筋止痛的功效……”

? ? ? ?薰陸香即乳香。據(jù)《法苑珠林》卷四十，隋文帝一次性賞賜數(shù)千斤熏陸香，用于起塔：

? ? ? ?宜請沙門三十人諳解法相兼堪宣導(dǎo)者，各將侍者二人，并散官各給一人，熏陸香一百二十斤，馬五匹，分道送舍利，往前件諸州（注：十七州）起塔。

? ? ? ? 足見大秦與中國之間的貿(mào)易往來十分頻繁。

? ? ? ? 大秦，絕不可能是東羅馬，這在大秦的動物種類上，也有足夠的證據(jù)。

? ? ? ?《后漢書》：（東漢）“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使，自日南徼外獻(xiàn)象牙﹑犀角﹑玳瑁，始乃一通焉?！?/p>

? ? ? ?《新唐書·拂菻傳》：開元七年，因吐火羅大酋獻(xiàn)師子、羚羊。

? ? ? ?《太平寰宇記·大秦國》:（大秦）地多獅子……

? ? ? ?象牙、獅子、羚羊等等，在東羅馬，尤其是開元七年（719年）以后，都不可能擁有的東西。而這些東西，在埃塞俄比亞一帶，則屬于“方物”，即土特產(chǎn)。

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四、大秦就是阿克蘇姆王國

? ? ? ? 結(jié)合本文的第二、三兩部分，不難得出結(jié)論：大秦，就是埃塞俄比亞歷史上的阿克蘇姆王國。

? ? ? ?據(jù)鐘偉云《埃塞俄比亞》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016年11月）：“被視為現(xiàn)代埃塞俄比亞起源的阿克蘇姆王國是非洲大陸最著名的文明古國之一，因其都城為阿克蘇姆而得名。阿克蘇姆王國興起于基督紀(jì)元之初，……公元1—7世紀(jì)是阿克蘇姆王國繁榮昌盛的時期?！?—6世紀(jì)是阿克蘇姆王國的鼎盛時期，其所轄領(lǐng)土包括今厄立特里亞、埃塞俄比亞北部、吉布提、索馬里北部、蘇丹東部以及阿拉伯半島的紅海沿岸地區(qū)，……公元6—7世紀(jì)，阿克蘇姆失去了對阿拉伯半島的紅海沿岸的控制，……公元3世紀(jì)，阿克蘇姆國王利用該國瀕臨紅海、水陸交通方便的條件，指揮軍隊(duì)跨過紅海，征服了阿拉伯半島的也門地區(qū)，幾乎把紅海變成阿克蘇姆的內(nèi)湖?！T造的貨幣分為金幣、銀幣和銅幣三種，一些銀幣和銅幣還鑲有金線，鑄幣上一般都有當(dāng)時統(tǒng)治者的頭像?？脊艑W(xué)家在今天埃塞俄比亞北部、埃及、阿拉伯半島的也門和漢志地區(qū)、蘇丹共和國東南部等地，挖掘出大量阿克蘇姆王國的鑄幣?！?/p>

? ? ? ?又據(jù)薩義德·A·阿德朱莫比《埃塞俄比亞史》（商務(wù)印書館2009年12月）：“在公元3世紀(jì)末期，阿拉伯半島西部的三個地區(qū)，也進(jìn)入阿克蘇姆城市國家統(tǒng)轄范圍之內(nèi)?！?/p>

? ? ? ?估計(jì)是因?yàn)椤巴欣彰芡鯂焙汀傲_馬帝國”的強(qiáng)勢的話語權(quán)，上述二著作，均回避了大秦對埃及的統(tǒng)治權(quán)問題。

? ? ? ?如前面所述，大秦的首都，在埃及的尼羅河口。

? ? ? ?事實(shí)上，鐘偉云《埃塞俄比亞》關(guān)于考古學(xué)家在埃及挖掘出大量的大秦貨幣，也足以說明問題。

? ? ? ?此外，還有一個無可回避的事實(shí)，鐘偉云《埃塞俄比亞》：“歷史上，埃塞俄比亞正教的主教由埃及亞歷山大的大主教委派。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)下來，直到20世紀(jì)50年代中期，埃塞俄比亞皇帝才取得主教的任命權(quán)，但埃塞俄比亞教會仍承認(rèn)亞歷山大教會至高無上的權(quán)力?！搅?世紀(jì)末，薩珊波斯帝國控制了也門，結(jié)束了阿克蘇姆王國對也門的統(tǒng)治。隨后，薩珊波斯攻占了埃及，進(jìn)一步切斷了阿克蘇姆與紅海沿岸地區(qū)的貿(mào)易聯(lián)系?！?/p>

? ? ? ?埃塞俄比亞正教作為一種獨(dú)立的宗教，其主教由埃及亞歷山大的大主教委派，這也足以證明，大秦的統(tǒng)治中心此前位于埃及，才有了在宗教上的如此表現(xiàn)。

? ? ? ?無論如何，上述的資料，也足以證明，與中國、印度、安息往來的大秦，就是這個阿克蘇姆王國。

? ? ? ?因?yàn)榘⒗雿u的也門地區(qū)，也是大秦的疆域，大秦一直與安息、印度有著密切的商業(yè)往來，而貿(mào)易是通過海上完成的。在航海水平較低、只能沿著海岸線航行的時代，大秦通過波斯灣，首先與安息進(jìn)行海上貿(mào)易的呢？

? ? ? ?《后漢書·西域傳》：“（大秦國）以金銀為錢，銀錢十當(dāng)金錢一。與安息、天竺交巿于海中，利有十倍?！?/p>

? ? ? ?《晉書·四夷傳》：“（大秦國）以金銀為錢，銀錢十當(dāng)金錢之一。安息、天竺人與之交市于海中，其利百倍?！?/p>

? ? ? ?隨著海上貿(mào)易的不斷深入，又建立了直達(dá)中國的海上外交和貿(mào)易通道。早在延熹九年即166年，大秦的使臣就通過海道第一次來到中國。

? ? ? ?《后漢書·西域傳》：其王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。

? ? ? ?《魏略·西戎傳》：大秦道既從海北陸通，又循海而南，與交趾七郡外夷，比又有水道通益州、永昌，故永昌出異物。

? ? ? ?經(jīng)過持續(xù)努力，大秦掌握了聯(lián)通中國的兩條海道：從印度洋經(jīng)水路，分別抵達(dá)交趾、云南，生意做到了四川地區(qū)。

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五、或許，大秦人原本就是中國人？

? ? ? ?在中國文獻(xiàn)中，一再記載著大秦人、大秦文化中，蘊(yùn)藏著濃厚的中國元素。

? ? ? ?《后漢書·西域傳》：“其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦?！?/p>

? ? ? ?《魏略·西戎傳》：“其俗，人長大平正，似中國人而胡服。自云本中國一別也，常欲通使於中國，而安息圖其利，不能得過。其俗能胡書?！?/p>

? ? ? ?《晉書·四夷傳》：“其人長大，貌類中國人而胡服?！?/p>

由此可知：

1、大秦人身材、長相，與中國人差不多，所以稱之為大秦。但是穿戴不同。

2、大秦人自稱他們本來就是中國的一支。

? ? ? ?值得注意的是，大秦景教徒宣稱，景教乃“老子化胡”的結(jié)果?！洞笄鼐敖塘餍兄袊罚骸白谥艿聠?，青駕西升。巨唐道光，景風(fēng)東扇?！?/p>

? ? ? ?意思是：東周時，因?yàn)槌蓙y人心不古，老子西去化胡。如今大唐承繼并光大道教，我景教回歸故里。

? ? ? ?對于景教教義與道家的一致性，唐太宗貞觀十二年詔書也予以充分肯定：“詳其教旨，玄妙無為，觀其元宗，生成立要。詞無繁說，理有忘筌。濟(jì)物利人，宜行天下。”

? ? ? ?關(guān)于其教義等方面濃厚的中國風(fēng)，我在有關(guān)文章中，已經(jīng)有所描述。（轉(zhuǎn)載者注：這篇文章下次再轉(zhuǎn)，因?yàn)榫庉嬈饋碛悬c(diǎn)麻煩）。

這里，再提出若干線索，供方家參考：

1、阿姆哈拉人有顯著的黃種人外形。

2、埃塞俄比亞的主體民族的語言阿姆哈拉語，為單音節(jié)語言，與漢語同類，而大不同于亞歐其他語言。比如，其傳說中的始祖示巴（Sheba）女王名叫馬克達(dá)（Makeda）；耶庫洛皇帝為Yekuno，如此等等。

3、金字塔、方尖碑之類作品，作為阿姆哈拉文化的典型作品之一，遍布于其統(tǒng)治區(qū)。

4、zong教活動中，音樂占有崇高地位。

5、有諸如萬字符、八瓣十二方位等大量中國式圖案。

6、其教堂（如救世主大教堂）的門上，有門釘。

如此等等。