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從米哈游看日式二次元中的中國(guó)形象變遷

2021-04-28 14:19 作者:天樓迦娜  | 我要投稿

米哈游,二次元圈風(fēng)頭正勁的手游公司,以相對(duì)其它平臺(tái)高品質(zhì)的崩壞系列和現(xiàn)在當(dāng)紅的原神而為人所熟知。它的創(chuàng)始人深受日本二次元深夜宅圈的影響(如eva),不管是游戲本身還是公司行事,都有著濃重的日式作風(fēng)。


有句話說(shuō),有什么樣的統(tǒng)帥就有什么樣的軍隊(duì),領(lǐng)導(dǎo)的思維作風(fēng)能影響深刻旗下的方方面面。今天,我們就從米哈游游戲中的華夏角色,看一下日式二次元中的中國(guó)形象變遷。本文主要從崩壞系列符華,原神中璃月最為廣為人知的男女形象,鐘離和刻晴說(shuō)起。

符華:出自崩壞系列,現(xiàn)設(shè)定是上世紀(jì)融合戰(zhàn)士,本時(shí)代神州文明的守護(hù)者。伏羲女?huà)z是她的朋友,神農(nóng),軒轅,老子,或得到過(guò)她指點(diǎn),或向她學(xué)過(guò)知識(shí),或曾經(jīng)跟隨她游歷。大反派奧拓說(shuō)過(guò),漫長(zhǎng)神州劃過(guò)的流星無(wú)數(shù),但爍古閃耀的明星,只此一人。就設(shè)定言,可謂華夏角色天花板,逼格滿滿(廢話,神州5000年歷史給當(dāng)墊腳石,還不滿)

當(dāng)然,設(shè)定歸設(shè)定,要吹誰(shuí)不會(huì)吹?我們還是要看表現(xiàn)的,這里分兩方面,一個(gè)游戲上,一個(gè)劇情上看待。游戲上,可謂實(shí)至名歸。符華系列角色在崩壞中堪稱(chēng)強(qiáng)度寶藏,基本上每個(gè)角色都做過(guò)天花板(初版訊羽雖然不強(qiáng)力,但后來(lái)的增幅曾經(jīng)一度吊打律者s),并且有著長(zhǎng)期不下一線的實(shí)力,深得強(qiáng)度黨喜歡,人氣也因此慢慢的水漲船高。

與之相反的則是劇情上,作為一個(gè)設(shè)定如此高逼格的人,符華也是有著堪稱(chēng)奇葩的起家史。作為一路吃書(shū)過(guò)來(lái)的人,可以說(shuō),符華的人設(shè)變遷中,我們能窺見(jiàn)不少米忽悠的游戲制作與經(jīng)營(yíng)思路。

在最初設(shè)的版本中,符華本身只是一個(gè)日番劇中常見(jiàn)的,成績(jī)優(yōu)秀,比較刻板,出生香港(尤其是出生)武術(shù)世家的華夏少女。其形象之呆板固定,與日式印象的旗袍,包子頭也差不多

在已經(jīng)被官方物理吃書(shū)的圣痕之謎篇中,曾經(jīng)暗示著她可能是精衛(wèi)的后人,到了月影篇中,她作為天命A級(jí)女武神,潛入新加坡執(zhí)行任務(wù),從圖片可見(jiàn)當(dāng)初的人設(shè)真的挺惡趣味

隨著版本更新到千年之羽,少女一下子變成老太婆。赤鳶仙人的登場(chǎng),基本上奠定了她以后的形象

之后版本中穿插的或月輪,或白夜,再到之后的t0輔助墨符,以及剛剛版本過(guò)去的新律者識(shí)律,基本上都是一路往著高逼格,美強(qiáng)慘上去鑄造

不難發(fā)現(xiàn),米忽悠顯然掌握到了財(cái)富密碼,就像如今的大數(shù)據(jù)殺熟眾所周知一樣,文化殺熟也一樣好用,好聽(tīng)點(diǎn)的說(shuō)叫做國(guó)風(fēng)福利吧!

不過(guò)凡事都有利弊,吃福利固然爽,但早期埋下來(lái)的禍根,也讓崩壞三進(jìn)退為難。

版本吃書(shū)的最大后果,就是在崩壞三世界中神州可謂是一個(gè)無(wú)能之極的勢(shì)力。在把符華定為神州天花板的同時(shí),她在劇中的表現(xiàn)越發(fā)反襯了神州的無(wú)能。

勢(shì)力而言,由于這一位守護(hù)者的存在,神州堪稱(chēng)5000年巨嬰,古時(shí)候崩壞現(xiàn)象不明顯還好。發(fā)展到現(xiàn)代可以看出,雖然表面上神州是以符華妥協(xié)到奧拓手下做走狗,保持中立,但以主線劇情天穹之月可以看到,所謂神州地盤(pán),當(dāng)家作主的是世界蛇和天命。諾大個(gè)華夏,數(shù)萬(wàn)萬(wàn)民眾,竟無(wú)一英雄兒。

個(gè)人而言,同為上時(shí)代人物,她既比不過(guò)日本出生的mei博士,天縱奇才,也比不上歐洲出生的凱文,縱橫披靡。就算到了這一時(shí)代,空有數(shù)千年智慧武力,既不如奧拓統(tǒng)帥群英,掌控大局,天命所向,又不能向喬伊斯仁心仁念,薪火相傳,逆熵所在。

在米忽悠的動(dòng)畫(huà)短片《歸來(lái)》中,黑符有一句話,過(guò)去的種種,結(jié)果只有失敗,想要守護(hù)的,也漸漸消散。符華身上,這種失敗的矛盾體現(xiàn)的淋漓盡致。

回歸現(xiàn)實(shí),之所以這樣,一方面,米忽悠為了盈利而不斷吃書(shū)拔高人設(shè),把這位華夏角色弄得定位太高,另一方面,崩壞系列作為致敬eva的產(chǎn)品,它的主線進(jìn)程又?jǐn)[脫不了eva所特有的那種獨(dú)特氛圍,作為在日本業(yè)界大蕭條時(shí)代震動(dòng)人心的作品,符華和主線所呈現(xiàn)的那種,在世界中心呼喚愛(ài)的野獸,極致的二個(gè)人,世界系格調(diào)格格不入。

世界系就是在有著地球規(guī)?;蛘吒蟮奈C(jī)與滅亡的世界中,“我”(主人公)和“你”(女主角)的小小的,兩個(gè)人之間的關(guān)系。套用在崩壞里面,最明顯的情況就是芽衣律化章節(jié),罪人挽歌。

當(dāng)然崩壞主線本身其實(shí)也有著分裂的,它一方面強(qiáng)調(diào)極致的二人(比如芽衣與琪亞娜),另一方面它所宣傳的主調(diào),為了美好世界而戰(zhàn)(天穹流星),其實(shí)這兩者是很容易矛盾的,不管是主線還是漫畫(huà)中,不止一次體現(xiàn)??赡苓@就是下意識(shí)的中國(guó)思維與日式思維的差異(畢竟九年義務(wù)還是人民子弟軍都重集體教育)。而近期的崩壞玩家事件,進(jìn)一步揭開(kāi)了兩種思維矛盾下的面紗,米哈游究竟會(huì)重新考慮采用哪一種經(jīng)營(yíng)方法?暫且不得而知。

下一篇我將講述原神中的鐘離和刻晴,作為現(xiàn)如今名氣超高的國(guó)風(fēng)游戲角色,在這兩位身上,我們又可以看到哪些米氏制作中思緒,大偉哥和他的日式二次元理念,又會(huì)在他們身上產(chǎn)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)?

從米哈游看日式二次元中的中國(guó)形象變遷的評(píng)論 (共 條)

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