老子可沒有嚴(yán)肅的寫下《道德經(jīng)》,他不知道內(nèi)心有多開心,多輕松的寫了這篇文章
經(jīng)常會看到大家將這些前輩們留下的生活道理看成十分嚴(yán)肅的事物,這可與他們想講的道理不同啊。
你看道德經(jīng)中所倡導(dǎo)的價值觀有哪條是要讓你十分嚴(yán)肅的對待生活的嗎,他甚至講到即使你不理解這篇文章,也應(yīng)該感到很開心,本來就是這樣啊。不理解他講的話語,他認(rèn)為也是一件令人開心的事,他為你感到快樂。嘿嘿,這老頭怎么會這么思考生活呢,很有趣的想法啊。
最好的教導(dǎo)永遠(yuǎn)是親身的生活中,而現(xiàn)在這樣的大師很少在生活中遇到,所以勉為其難的,我們將書本認(rèn)作是傳導(dǎo)智慧的工具。其實相比生活,書本永遠(yuǎn)居于二流,像這樣智慧的傳導(dǎo)應(yīng)該出現(xiàn)在生活中,即使出現(xiàn)在書本中,最后作用的地方也是在生活。
與其嚴(yán)重的看《道德經(jīng)》是一本神書,奇書,治國之書,修身之書。全不如將它看作一本講述如何生活的幾短句話,是每個朋友都應(yīng)該了解的生活道理,不是什么嚴(yán)肅的東西,但它是我們必備的一種生活態(tài)度,所以能一直傳承下來,因為這是恒常不變的教導(dǎo)生活的書籍。就像軍訓(xùn)手冊,每個人軍訓(xùn)時都應(yīng)該有這樣一本指南做指導(dǎo)。你看,這也不是什么嚴(yán)肅的事,但卻是必備的東西。
中國文化的傳承中,這樣的生活大師源源不斷的涌現(xiàn),也一直幫助我們更好的去輕松愉快的生活,與其說他們留下的經(jīng)典是重要的,價值連城的,不如說是很好的家人留下來的生活道理。這樣理解,我想這些家人們也會很高興見到我們的成長,并豎起大拇指為我們點個贊。
嚴(yán)肅,嚴(yán)重,知識從來沒有這樣傳承下來。真知在輕松中,不經(jīng)意間一直流下來,也將永遠(yuǎn)的流下去。智慧從來不張揚,靜悄悄的伴著我們,它不被時間拘束,永遠(yuǎn)地閃爍在每個時代。