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文明

澤末文明呈現(xiàn)出一種“融合”與“集群”的直觀感受。其總體文明發(fā)展程度接近于前廳16世紀前葉，但融合了當時前廳中各個國家的文化及科技，具體表現(xiàn)為：部分建筑能同時具有園林與哥特式建筑的特征4、服裝在彰顯身體線條美時又有所內(nèi)斂，存在同時使用表意字與表音字兩類文字且可以辨別其中存在前廳已知字體融合的痕跡。令人困惑的是，已知澤末南半球不存在任何已知人類群體，但仍能在部分建筑與服飾中發(fā)現(xiàn)相關(guān)文明的融合痕跡。

澤末人在交流時多使用表音文字相應的語言5，在書寫時使用表意文字6。

表音文字主體為前廳現(xiàn)代英文詞匯7，但語法方面又在不同的語境下使用了不同前廳西歐語種的語法，例如在客觀陳述時多用英文語法和拉丁語法，在提及人稱時使用法文語法交流。

表意文字主體為中文，存在混用從甲骨文到行楷間的文字的現(xiàn)象。有時還可見到少量瑪雅文字和圣書體的蹤影，特別是在表示較為抽象的概念時。

澤末人所使用的象形文字。

本部分右側(cè)圖片節(jié)選了部分澤末象形文字，此處提供一定程度的解讀：

第一行的文字與天體相關(guān)，以點線為主。從左到右為太陽“法初”，月球“沒陰”和星體。

第二行的文字與自然元素有關(guān)8，以直線為主。從左到右為風，火，水，土。

第三行的文字與抽象概念有關(guān)，以類幾何圖形為主。從左到右為眾/復數(shù)，人/自我和澤末/結(jié)束。

該行星的名字正取于澤末。目前已確認“澤末”這一文字是由希臘字母中第六位“ζ（小寫澤塔）”和甲骨文“末”融合而來。

澤末人以城鎮(zhèn)為單位群居，此類城鎮(zhèn)多于上文所述木質(zhì)迷宮內(nèi)建立9，城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)間距離最遠不超10㎞。城鎮(zhèn)間互為平級，不存在統(tǒng)治關(guān)系，且關(guān)系良好。鎮(zhèn)內(nèi)居民身份平等，貧富分化尚不嚴重。處理大小事務大多以投票決定，涉及諸如統(tǒng)計澤莫人口等需要多個城鎮(zhèn)合作的大型事物時，優(yōu)先在各個城鎮(zhèn)選舉代表，代表們再聚集并解決事務?；蛟S是因為該人種壽命極短，易造成新生學科知識的流失，澤末人在更替了無數(shù)代后，整體文明水平依舊停留在類前廳16世紀。

澤末人整體表現(xiàn)出一種互相包容的態(tài)度。他們雖然不知道何為后室，但對于切入此層級的流浪者總會表現(xiàn)出友好的態(tài)度。同時在與這些切入者交流時會表現(xiàn)出對于自己所處意外的季節(jié)的強烈興趣，會盡可能模仿向他們詳細詢問有關(guān)細節(jié)。澤末人認為，正是因為他們自知“人生短暫”，所以不好爭斗，團結(jié)互助，友善待人，希望在有限的生命中創(chuàng)造更多美好的價值。

澤末雖然體積遠大于前廳中的“地球”，但其已知的居民均居住于北半球的亞熱帶至寒溫帶中。推測是因為澤末人受壽命和科技所限，無法進行長距離探索。但當切入一季的外來人員試圖利用物品進行長距離探索時總是會因為不可抗力而失敗，一定程度上類似于Level 790中不可避免的死亡。

給個置頂行不行up（）（）