身為戲迷的慈禧太后,當(dāng)年為何愛看這出戲?
從清代升平署檔案可知,《蝴蝶杯》是慈禧太后非常喜愛的劇目,將其列為慶壽的演出節(jié)目。
“蝴蝶杯”是傳統(tǒng)戲曲的經(jīng)典劇目,故事取材于清代同名小說。故事講述了明朝萬歷年間,湖北江夏知縣田云山之子田玉川在龜山游覽時,恰逢湖廣總督盧林之子盧世寬強(qiáng)買娃娃魚,將漁翁胡彥打成重傷。田玉川路見不平,失手打死盧公子。胡彥把情形告訴女兒鳳蓮后死去??偠铰動嵑蠓怄i江面,玉川巧遇鳳蓮。兩人患難中生真情,田玉川以家傳寶物蝴蝶杯作為信物,與胡鳳蓮訂立婚約。盧林命令田云山限期緝拿其子歸案,胡鳳蓮則持蝴蝶杯到縣衙鳴冤。五堂會審時,負(fù)責(zé)調(diào)停的布政使董溫喜愛鳳蓮勇敢機(jī)敏,收其為義女。正當(dāng)雙方莫衷一是,激烈交鋒的時刻,盧林奉旨出征。田玉川改名雷全州投軍,救了大帥盧林性命,盧林欲將女兒盧鳳英嫁給玉川。盧林班師得勝,田玉川暗訪父母。田云山帶子投案,盧林殺赦兩難,決定將女兒嫁給田玉川了結(jié)此事。此時胡鳳蓮趕到,與田玉川夫妻相認(rèn)。盧林惱羞成怒,逼迫玉川休妻。田玉川、胡鳳蓮據(jù)理力爭,董溫亦仗義執(zhí)言,最后兩人終成眷屬。
年畫《蝴蝶杯》反映的是故事開場的內(nèi)容,畫中立者為胡鳳蓮,青衣打扮;坐者為漁夫胡彥,手持的籃子里放著娃娃魚,老生扮相。

民國年間,秦腔中出現(xiàn)了《蝴蝶杯》的劇目,“全劇離合曲折,關(guān)目既合度,生旦凈丑,角色亦全備”,實(shí)屬“秦腔戲中之得未曾有者”。由于該戲“場面繁熾,穿插緊湊,頗為可觀。至其劇中之事實(shí)熱鬧,情趣繁復(fù),極盡其海陸雜陳之盛致”,因此被多種戲曲形式所改編,在全國流傳甚廣。解放后也推出多種改編本,“如馬健翎改編的秦腔本《游龜山》、晉劇改編本《蝴蝶杯》、范鉤宏、呂瑞明改編的梆子本《蝴蝶杯》、關(guān)戍改編的京劇本《蝴蝶杯》”,等等。河北梆子《蝴蝶杯》在全國匯演中得到劉少奇、周揚(yáng)等人的高度評價,評選為“優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目”。
1957年,長春電影制片廠以黑白影片的方式將河北梆子《蝴蝶杯》正式搬上銀幕。該片由導(dǎo)演《青春之歌》的崔嵬擔(dān)任劇本整理,著名演員李桂云出演胡鳳蓮。京劇《蝴蝶杯》以梆子本為基礎(chǔ)進(jìn)行了改編,胡鳳蓮為青衣,盧鳳英為花旦。據(jù)京劇名旦顧正秋回憶,“《蝴蝶杯》這出戲原本是梆子的,后來才改成了皮黃”,“因?yàn)閯≈袃蓚€女主角的名字都帶鳳字,所以戲名又叫做《鳳雙飛》。也有的用開始時漁夫所打得的引起爭端的稀奇魚兒‘人頭娃娃魚’為戲名的。”
值得一提的是,戲曲中的傳世之寶蝴蝶杯并非虛構(gòu),這在文獻(xiàn)和實(shí)物方面都得到了印證。據(jù)《陶錄》載,“邑紳劉吏部藏古瓷器,內(nèi)繪彩蝶,貯以水,蝶即浮水面,栩栩如生,來觀者眾,遂秘不示”。劉氏所藏瓷器,不正符合“蝴蝶杯傳家寶千金難買,將美酒斟杯內(nèi)彩蝶飛來”的唱詞么?究其原因,古人早已掌握光學(xué)原理,運(yùn)用高超的陶瓷工藝制造出“杯滿蝶現(xiàn),酒干蝶隱”的不世方物。