我們經常聽到一些人這樣的話

你的過去決定了你的現(xiàn)在，

而你的現(xiàn)在決定了你的未來。

原因決定結果，

好像確實是很有道理的。這也是弗洛伊德的原因論。

但最近看阿德勒的哲學課之《幸福的勇氣》作者強調目的論，

目的論，就是所有人做什么是因為一個目的，而那些表現(xiàn)形式是我們?yōu)榱伺c之對應而找的。

書中有個章節(jié)表達了一個非常有意思的觀點：

你的現(xiàn)在決定了你的過去。

這個好像很難被人接受，如果現(xiàn)在決定了過去。那歷史又是什么？

作者說：“歷史是被時代掌權者不斷篡改的巨大故事。歷史常常按照掌權者制定的是非觀被巧妙的篡改。

假如，假設在某個國家，某個武裝組織策劃了武裝政變，一旦被鎮(zhèn)壓，政變以失敗告終，他們就會以逆賊的罪名被寫進歷史。

另一方面，如果政變成功，他們就會作為對抗暴政的英雄名垂青史。目的只有一個，證明自己的正統(tǒng)性，所以歷史常常被勝者改寫。

其實我們個人也一樣，

人人都是'我'這個故事的編纂者，為了證明'現(xiàn)在的我'的正統(tǒng)性，其過去往往會被隨意改寫。所以，根本不存在真正意義上的過去。”

這里可能還是有些人不理解，過去確實發(fā)生過一些事件，大家都有記憶啊。

這時作者又說了：“關于記憶，請你這樣想，人會從過去發(fā)生的龐大事件系統(tǒng)中只選擇符合現(xiàn)在目的的事件，并賦予其意義，繼而當做自己的記憶，反過來說就是不符合現(xiàn)在目的的事件會被抹掉?！?/p>

如果大家還不懂，那我舉個例子。

某男士做心理咨詢時追溯童年，他提到了曾經被狗咬到腳這件事。

心理醫(yī)生讓他回憶這段經歷時，他說的都是，同行的小伙伴都逃走了，而他按照媽媽的囑咐說，遇到狗不要跑，越逃跑越會被狗追。于是他遭到了野狗襲擊，還被咬傷了腳。

這個經歷，讓他抱著“世界很危險，人人都是我的敵人”這樣的生活方式（世界觀）

但心理醫(yī)生慢慢疏導他，讓他把認知轉變?yōu)椋骸斑@個世界是安全的，人人都是我的朋友”時，他想起了新的過去，那就是

當他被狗咬傷痛苦地蹲在那里的時候，騎車路過的好心人將他救起并送到了醫(yī)院。

所以印證世界是安全的這一信念的事件就從他記憶力被挖掘出來了。

書中這個案例讓我很有共鳴，因為我也從小到大都是怕狗人士，我記得小時候有次經過鄰居家門口，有條狗突然沖出來

我嚇得渾身哆嗦，但也不敢動，任憑狗在我腳下，舔我的褲子和腳。這個記憶讓我覺得狗是很可怕的動物，

從此之后，我只要見到狗，都會繞路走，甚至不敢跟狗有眼神接觸，因為猝不及防碰到狗會嚇出冷汗。

到底是過去差點被狗咬的經歷決定了我現(xiàn)在怕狗，還是我潛意識為了活出“狗是可怕的，要遠離狗”這一目的，而選擇了過去關于狗的記憶呢？

若我當下轉換認知，現(xiàn)在重新定義狗狗是一個很忠誠善良給人安全感的動物，我竟會想起來新的過去。

其實我們家養(yǎng)過一只小狗，他小的時候真的很溫順，很愛和人親近，也沒有攻擊性，我也沒那么排斥狗。

我還記得鄰居家有只老狗，溫順得不行。他會每天晚上守在街道門口，替整條街看家，夏天的時候每天起床，打開家門

那只老狗，連叫喚也不叫喚，不鬧一點噪音，只是默默離開。我當時還喜歡摸他蒼老的毛發(fā)，喜歡看他慈祥的眼神，難忘他的老態(tài)龍鐘。

所以，

每個人所謂的過去，都只是提取的一個個符合現(xiàn)在目的事件，并不是全部的真相。

所謂過去，就是我們現(xiàn)在抱著怎樣的目的而編纂出來的東西，所以作者才說，這個世界根本不存在所謂的過去。只有根據(jù)千人千樣的現(xiàn)在而被著色的各種各種的解釋。

理解了過去是不存在了，我們就能理解阿德勒的目的論。

作者那句：現(xiàn)在決定過去，意思是我們現(xiàn)在的目的決定了我們擁有怎樣的“過去”，而過去只是潛意識信念的證據(jù)。

而現(xiàn)在也是潛意識選擇的信念而投射出來的相，也就是

潛意識才是唯一的現(xiàn)實。

所以很多心靈導師都會說，人生是個大幻象。

潛意識并沒有過去現(xiàn)在和未來等時間之分。

當我們把潛意識意識化，看到我們的內在信念，去改我們的信念，那么印證信念的證據(jù)，也就是所謂的過去記憶也就改變了，

而當下和未來也就會按照新的信念一一展開。

所以，我們永遠有選擇我們想要活出怎樣的人生，不要再歸罪于過去，當下就要有選擇幸福的勇氣。加油！