本文以《三國志》為本考察技能命名和設(shè)計(jì)。沒有考慮武將版本和更動(dòng)。

【秉正】：出牌階段結(jié)束時(shí)，你可以令手牌數(shù)不等于體力值的一名角色棄置一張手牌或摸一張牌。然后若其手牌數(shù)等于體力值，你摸一張牌，且可以交給該角色一張牌。

獻(xiàn)納之任，允皆專之矣。允處事為防制，甚盡匡救之理。後主常欲採擇以充后宮，允以為古者天子后妃之?dāng)?shù)不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執(zhí)不聽。後主益嚴(yán)憚之。尚書令蔣琬領(lǐng)益州刺史，上疏以讓費(fèi)禕及允，又表「允內(nèi)侍歷年，翼贊王室，宜賜爵土以褒勳勞?！乖使剔o不受。後主漸長(zhǎng)大，愛宦人黃皓。皓便闢佞慧，欲自容入。允常上則正色匡主，下則數(shù)責(zé)於皓。皓畏允，不敢為非。終允之世，皓位不過黃門丞。

董允「秉心公亮」，善于進(jìn)納忠言。他處事小心，經(jīng)常做補(bǔ)救止損的事情。劉禪常想充實(shí)后宮，董允用古代天子后妃不超過十二個(gè)的事勸劉禪不要這么干，劉禪不聽?？墒亲源艘院?，劉禪更加畏懼防備董允。蔣琬領(lǐng)益州刺史，上疏推辭，請(qǐng)求讓給費(fèi)祎或者董允，又說董允做近臣已經(jīng)多年，輔佐王室，應(yīng)該賜予爵位和土地以獎(jiǎng)勵(lì)他的功勞。董允堅(jiān)辭不受。劉禪日漸長(zhǎng)大，寵信黃皓，黃皓于是想要專權(quán)。董允常常勸劉禪，責(zé)備黃皓。黃皓怕董允，不敢做壞事。董允在的時(shí)候，黃皓官位不過黃門丞。

秉，持也；正，道也；【秉正】，持正道也。董允不逢迎、不貪名利、不怕得罪人，不愧“秉正”之名。

「手牌數(shù)不等于體力值」意味不持正道，「棄置一張手牌」對(duì)應(yīng)董允則黃皓之事，「摸一張牌」對(duì)應(yīng)董允匡劉禪；「牌數(shù)等于體力值」意味著持正道，「摸一張牌」意味著如果劉禪持正道則像董允這樣的忠臣就會(huì)被重用，「且可以交給該角色一張牌」意味著如果忠臣被重用，劉禪的社稷也會(huì)更加穩(wěn)固。技能前半與史合，后半與理合，妙。

【舍宴】：當(dāng)你成為一張普通錦囊牌的目標(biāo)時(shí)，你可以為此牌增加一個(gè)目標(biāo)或減少一個(gè)目標(biāo)（目標(biāo)數(shù)至少為一）。

允嘗與尚書令費(fèi)禕、中典軍胡濟(jì)等共期遊宴，嚴(yán)駕已辦，而郎中襄陽董恢詣允脩敬。恢年少官微，見允停出，逡巡求去，允不許，曰：「本所以出者，欲與同好遊談也，今君已自屈，方展闊積，捨此之談，就彼之宴，非所謂也?！鼓嗣怛?span id="s0sssss00s" class="color-default">，禕等罷駕不行。

董允曾經(jīng)與費(fèi)祎、胡濟(jì)相約游玩宴會(huì)，準(zhǔn)備完畢快要出發(fā)的時(shí)候，董詼前來拜見（看他二人姓氏，或許是遠(yuǎn)房親戚）。董詼年少官微，見董允準(zhǔn)備出門，徘徊了半天想走，董允卻不許，說：“我這次出門是與朋友去玩的，你今天已經(jīng)到我門口了，正好可以抒發(fā)思念之情，舍棄這個(gè)而去宴會(huì)，沒這樣的道理”。于是董允不去了，費(fèi)祎等人也罷駕不去了。【舍宴】之名，即源自此事。

「成為一張普通錦囊牌的目標(biāo)」對(duì)應(yīng)董詼前來拜訪之事，「為此牌增加一個(gè)目標(biāo)或減少一個(gè)目標(biāo)」意味有所取舍，對(duì)應(yīng)董允取董詼而舍宴游之事。與史合。

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