《千年調·宋代人物畫譜》——松下?lián)崆伲钑奋?/h1>
CGTN重磅推出的
《千年調·宋代人物畫譜》數(shù)字特展中
涵蓋了六大主題數(shù)字展廳
全面呈現(xiàn)宋畫人物中古人生活的場景
今天讓我們一起透過古畫
看宋代文人生活美學
欣賞過宋代空前繁榮的曲藝藝術，這一期阿羅將與大家打開《千年調?宋代人物畫譜》中主題為“仕”的畫卷，品文人風雅意趣。
《聽琴圖》
《聽琴圖》是傳為北宋宋徽宗創(chuàng)作的中國人物畫，現(xiàn)藏于北京故宮博物院，描繪了君臣在松下?lián)崆?、聽琴的場景?/p>
畫作中撫琴者作道士打扮，交領衫搭配深褐色下裙，外套直領對襟大氅。
聽琴者有三人，其中兩人左右對坐，左者著圓領綠袍，右者著圓領紅袍，皆頭戴紗羅幞頭，腰間束革帶，為朝服紗帽的穿著打扮。最左側的侍童造型則相對簡單，蓬頭拱手而立。
圖中宋徽宗在上撫琴，兩名臣下專心聽琴，寓意著君主的賢德之音被臣下認真接收，儼然一幅君圣臣賢的和睦景象。
《攆茶圖》
宋代文化氛圍開放，雖仍以儒家思想為主流思想,但也包容了道家、禪宗等思想的存在?！稊f茶圖》（劉松年所作）則是此事一個較好的見證，描繪了宋代人品茗觀書的生活場景。
畫幅右側為儒釋道三人，中間的儒士穿著交領大袖長袍，系扎腰帶，手執(zhí)長卷，但與左側的道士一樣，看向的是最右側正在作書的僧人，僧人著交領長衫，外披袈裟。
畫幅左側共兩人。磨茶者頭戴璞帽，身穿圓領窄袖衫，正在轉動茶磨磨茶；點茶者則佇立桌邊，腰間別著白巾。兩人皆將衣袖挽起，穿著便于干活的褲裝與淺口鞋，種種跡象表明了兩人的侍者身份。
此畫構圖和諧，布局合理，是宋代文人雅士茶會的真實寫照，儒釋道三教同坐一桌欣賞書作，也正如前文所說，是對宋代多元文化并存的兼容氛圍的生動展現(xiàn)。
阿羅小課堂
特別介紹：
茶磨
劉松年《攆茶圖》繪作的是一個人操作的小型茶磨，大概是人們?yōu)榱藗€人飲茶嗜好而制造了小型的茶磨。使用這樣沒有投料孔的茶磨，必須把茶葉投入芯棒孔的很小的縫隙之中，再把它磨成微細粉末。
點茶
首先是調膏，一般每碗茶的用量是一錢匕左右（古代的特殊計量單位，一錢匕相當于今天的兩克左右）, 放入茶碗中后先注入少量開水, 將其調成極均勻的茶膏, 然后一邊注入開水一邊用茶匙 (徽宗以后以用茶筅為主) 擊拂, 徽宗認為要注湯擊拂七次, 看茶與水調和后的濃度輕、清、重、濁適中即可。蔡襄（北宋茶學家）認為“湯上盞可四分則止”, 差不多到碗壁的十分之六處就可以了。
本期主題為“仕”的宋代畫作已介紹完畢，下一期阿羅將把“仙”的主題展廳帶給大家，從神話與宗教題材出發(fā)，再現(xiàn)宋人豐富的精神世界。
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參考資料：
[1]豐田裕章,曹建南.略論宋代點茶湯色的變遷[J].農業(yè)考古,2020,No.171(05):27-30.
[2]沈冬梅.宋代的茶飲技藝[J].中國史研究,1999(04):103-113.
