清王朝在一統(tǒng)中原過程中,為何在南方遭到的民間抵抗要比北方多
我國(guó)封建王朝之間的更替,幾乎無不伴隨暴力征伐而完成,最后的明、清更替亦是如此,而且其血腥程度,照比前朝更是“有過之而無不及”。但是細(xì)研究你會(huì)不難發(fā)現(xiàn),清王朝實(shí)施慘無人道的屠城劣行,多發(fā)生在我國(guó)長(zhǎng)江以南地區(qū)。
也就是說,清軍在長(zhǎng)江以南遭遇的抵抗,尤其是民間組織抵抗要遠(yuǎn)多于北方地區(qū),這又是為何呢?

上圖_?明朝與后金版圖
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北人與關(guān)外滿洲接觸更為“頻繁”
?眾所周知,清王朝發(fā)跡于關(guān)外東北,其前身就是女真人建立的(后金)滿洲政權(quán)。在滿洲政權(quán)逐漸壯大后,開始向關(guān)內(nèi)擴(kuò)張。而最先受到這種擴(kuò)張沖擊的,就是明王朝的北直隸以及山東地區(qū)。
一方面,這些地區(qū)由于受到滿洲人的劫掠與蹂躪,切身經(jīng)歷過“八旗鐵騎”的強(qiáng)悍與兇殘,因此從心理上極度恐懼滿洲人的武力;另一方面,隨著滿洲政權(quán)的實(shí)力大增,很多關(guān)內(nèi)特權(quán)階層的漢人,開始與滿洲暗通曲款。這種現(xiàn)象尤其在,滿洲不斷招降明朝遼東邊境官員,以及八旗漢軍不斷增編之后。?這類前期的“鋪墊”,確實(shí)讓清王朝入關(guān)之后,北方很多地區(qū)是望風(fēng)而降。很多時(shí)候,清王朝幾乎是兵不血刃就成功占領(lǐng)一地或一城。反之,南方地區(qū)因?yàn)榈乩碓颍⑽从杏H歷滿洲蹂躪之慘痛,對(duì)于滿洲兵的兇殘也多是聽說,因此,南人思想意識(shí)上沒有正確認(rèn)識(shí)到滿洲兵戰(zhàn)斗力的強(qiáng)悍。這也南人表現(xiàn)出更為勇敢的原因之一。


上圖_?李自成起義圖
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北方士紳更加痛恨李自成以及農(nóng)民起義軍
?歷史有時(shí)候就是這么的難以捉摸,李自成轟轟烈烈地折騰了大半個(gè)中國(guó),結(jié)果他所取得的成就,似乎就是為了“助攻”大清王朝一樣。?由于當(dāng)時(shí)李自成的農(nóng)民軍,主要是席卷北方地區(qū),因此北方地區(qū)的士紳階層,被農(nóng)民軍“收拾”得更加普遍與徹底。甚至在李自成敗退之后,很多地區(qū)殘余的農(nóng)民軍依然以“落草”的形式,持續(xù)與士紳階級(jí)做斗爭(zhēng),士紳們真是這折騰地苦不堪言。?清王朝入關(guān)之后,成功地團(tuán)結(jié)了大批前明官員與地方士紳。這些人之所以心甘情愿地拋棄前明主子以及那“根深蒂固”的忠君信仰,主要原因是清王朝答應(yīng)打擊農(nóng)民軍,為他們保護(hù)財(cái)產(chǎn)。由于這些有頭有臉的人物們“忠君”信仰的快速轉(zhuǎn)變,也就無法組織起有效的抵抗組織。至于,星星點(diǎn)點(diǎn)的零星抵抗,在清軍鐵騎之下,自然是不堪一擊,也就不足掛齒了。?而南方士紳,因?yàn)樾疫\(yùn)地逃過“打土豪,分田地”,因此生產(chǎn)資料被破壞得較輕,士紳們并不急迫地需要得到新政府的保護(hù)。更何況,新政府還是由外族夷狄所建立。

上圖_?明朝官場(chǎng)上的地域朋黨斗爭(zhēng)
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明王朝時(shí)期,南官對(duì)北官的壓制
?明王朝的黨爭(zhēng),尤其是王朝的中后期,那絕對(duì)是全方位,多角度的。不但有所謂的“閹黨”與“東林黨”,勢(shì)均力敵,你死我活的纏斗,更有南方官員對(duì)北方官員的全方位打壓。這種極其明顯而狹隘的地方保護(hù)主義,讓北方士大夫長(zhǎng)期游離于朝廷權(quán)力中樞之外。可以說,北方官員對(duì)南方官員是十分痛恨的。?隨著明王朝的倒臺(tái),清王朝進(jìn)駐北京后,“團(tuán)結(jié)”前明官員政策的實(shí)施,讓同為北人的北方前明官員重新找到了“地域優(yōu)越感”,于是更熱衷于為新王朝盡忠。大量數(shù)據(jù)表明,清初投降的前明官員,大部分為北方人。在新王朝初期,迅速形成了北官對(duì)南官的全面壓制,一解北官們的心頭之恨。?當(dāng)然,這與另一個(gè)客觀原因有關(guān),就是南方官員在明朝北都陷落之后,還可以返回南方老家,甚至加入江南南明政權(quán),而北方官員,則無處可去了。這也是北官們?yōu)樽约褐児?jié),所做的辯解之一。

上圖_?愛新覺羅·多爾袞(1612年11月17日—1650年12月31日)
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臭名昭著的“剃發(fā)令”
?早在清王朝入關(guān)之初,多爾袞就想要推行這“剃發(fā)令”,但是遭到關(guān)內(nèi)漢人的強(qiáng)烈反對(duì)而不得不暫且擱置。?那么何為“剃發(fā)令”,又為何會(huì)遭到漢人的強(qiáng)烈抵制??“剃發(fā)令”,簡(jiǎn)單說就是令被征服地區(qū)的漢人男子,摒棄之前的發(fā)式而改為與滿洲人同樣的發(fā)式。又因?yàn)闈M洲發(fā)式與漢人發(fā)式區(qū)別極大,漢人男子需要剃掉大部分頭發(fā)而僅在腦后保留一個(gè)小辮子。這道命令,遭到了漢人,尤其是漢族文人的強(qiáng)烈抵制!?儒家文化講究“身體發(fā)膚受之父母”,這種觀念是根深蒂固地植入中原文人的腦子里,剃發(fā)從價(jià)值觀上就不被接受。而且明代文人頭發(fā)留得很長(zhǎng),他們每天都會(huì)花費(fèi)大把時(shí)間來整理一頭長(zhǎng)發(fā),這儼然成為了身份與地位的象征。而滿洲統(tǒng)治者卻命令將發(fā)式剃為滿洲的“金錢鼠尾”,顯然與漢人文人的意識(shí)形態(tài)截然不同,這必將遭到漢族文人們的強(qiáng)烈抵制。

上圖_?清朝的發(fā)型演變
?在清王朝入關(guān)之初,因?yàn)橐獔F(tuán)結(jié)漢族文人與士紳階層,因此多爾袞不得以而暫緩“剃發(fā)令”,僅要求歸降軍人剃發(fā),而文人則不強(qiáng)制為之。但是,隨著清王朝在中原的統(tǒng)治區(qū)域逐漸擴(kuò)大,以及一些歸降漢族官僚,為迎合滿洲統(tǒng)治者而主動(dòng)剃發(fā)等不齒行為,讓多爾袞錯(cuò)誤地認(rèn)為強(qiáng)制推行“剃發(fā)令”時(shí)機(jī)成熟,并且號(hào)稱“留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)”。?強(qiáng)制推行“剃發(fā)令”之際,恰是清軍剛過長(zhǎng)江,正打算實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)治江南之時(shí)。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)不少地區(qū)的士紳階層已經(jīng)主動(dòng)上交了地方稅收薄以及人口冊(cè)等,這類象征著歸降新政權(quán)的重要文件,但由于“剃發(fā)令”的強(qiáng)制執(zhí)行,使得這些本打算歸降的士紳們立刻“反水”。一些人甚至不惜散盡家財(cái),置個(gè)人及家人生死與度外,也要組織一些力量拼命抵抗清軍與“剃發(fā)令”的實(shí)施。面對(duì)如此激烈的反清浪潮,清王朝的解決方式就是血腥粗暴地鎮(zhèn)壓。
盡管,清軍不斷地鎮(zhèn)壓各地“反動(dòng)”行為,但實(shí)際上,貫穿整個(gè)清王朝,江南地區(qū)的反清組織也沒能夠被肅清。所以,“剃發(fā)令”的強(qiáng)行推行,不但讓清王朝在其初期占領(lǐng)江南時(shí)遭遇極大阻力,而且即便在完成一統(tǒng)之后,江南地區(qū)仍然存留許多反清復(fù)明的地下組織,并且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),這些地下組織都是清王朝統(tǒng)治的重大隱患之一。

上圖_?1647到1648各地反清活動(dòng)
?相反,在“剃發(fā)令”實(shí)施之際,中原北方大部分地區(qū)早已經(jīng)被清王朝占據(jù)并形成了相對(duì)有效的統(tǒng)治,因此也很難組織起有效的抵抗,但局部地區(qū),尤其是農(nóng)村的反清活動(dòng),在清初并未間斷,這也反映出北方漢人對(duì)于“剃發(fā)令”的強(qiáng)烈抵制。“剃發(fā)令”之臭名昭著,由此可見一斑。?漢人如此激烈地抵制“剃發(fā)令”,是多爾袞等清王朝統(tǒng)治者們始料不及的。這也讓新王朝的統(tǒng)治者們反思并明白,妄圖以野蠻而粗暴的征服而坐穩(wěn)中原江山是不可能的,唯有與漢民族的融合,順應(yīng)這一歷史鐵律,才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)久的統(tǒng)治。此后的王朝統(tǒng)治者們,再也沒有明目張膽地破壞中原文明的行徑,相反以推崇儒家文化而代之,清王朝這才實(shí)現(xiàn)了近三百年的統(tǒng)治,而它自身也的的確確成為了,我國(guó)歷史上的封建王朝之一。?