王陽(yáng)明傳
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編輯推薦
適讀人群 :大眾讀者
★作為國(guó)內(nèi)活學(xué)活用王陽(yáng)明心學(xué)智慧的開(kāi)拓者、傳播者和實(shí)踐者,周月亮教授被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)陽(yáng)明心學(xué)研究第YI人”,其對(duì)王陽(yáng)明的研究前后達(dá)三十余年,影響了包括《明朝一哥王陽(yáng)明》作者呂崢、《神奇圣人王陽(yáng)明》作者霧滿攔江在內(nèi)的大批王陽(yáng)明研究者
★本書(shū)為講透王陽(yáng)明傳奇人生與心學(xué)智慧的標(biāo)桿之作,暢銷十年廣受贊譽(yù),人生經(jīng)歷記敘和心學(xué)內(nèi)涵解析并重,幫你讀懂王陽(yáng)明,讀懂心學(xué)
★作者相關(guān)作品將會(huì)進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化,電影劇本由著名編劇史航主筆,電視劇劇本則由作者本人撰寫(xiě),著名導(dǎo)演高希希執(zhí)導(dǎo)
★受邀錄制央視百集紀(jì)錄片《中國(guó)通史》中《王陽(yáng)明心學(xué)》一集,與北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明一起成為數(shù)不多的出鏡專家之一
★本書(shū)入選由機(jī)關(guān)工委與新聞出版部門(mén)聯(lián)合主辦,在機(jī)關(guān)黨員干部中推廣的“強(qiáng)素質(zhì) 作表率”讀書(shū)活動(dòng)2017年下半年推薦閱讀書(shū)單
★精裝雙封設(shè)計(jì),燙金印銀工藝,簡(jiǎn)約大氣,典藏之選
★心學(xué)告訴我們,人可以通過(guò)任何生活來(lái)創(chuàng)造自己,每個(gè)人都能找到自己那雙合腳的天天向上的鞋——找這雙鞋的功夫與天天向上的功夫是同一個(gè)功夫?!茉铝?/p>
內(nèi)容簡(jiǎn)介
謫居龍場(chǎng),頓悟圣道;巡撫閩贛,平匪誅藩;回鄉(xiāng)守制,光大心學(xué);總督兩廣,保境安民。臨終之際,弟子問(wèn)他有何遺言,他說(shuō):“此心光明,亦復(fù)何言!”
王陽(yáng)明的一生,跌宕起伏,波瀾壯闊,自始至終都在踐行“知行合一”,真正地做到了“三不朽”,從而超凡入圣。不論是遭逢困厄,還是身處順境,他都憑借著心學(xué)的智慧,不悲不喜、無(wú)寵無(wú)驚地泰然處之。
“二十一世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)。”因?yàn)樗男膶W(xué)智慧不會(huì)過(guò)時(shí),他的人格魅力光照古今。誠(chéng)如作者所言:“這個(gè)人用良知建功立業(yè),因此詩(shī)意地棲居在這大地上?!?/p>
作者簡(jiǎn)介
周月亮
國(guó)內(nèi)王陽(yáng)明研究領(lǐng)域知名學(xué)者,中國(guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師。
1958年出生于河北淶源,十余歲時(shí)初次接觸王陽(yáng)明,20世紀(jì)80年代于研究生階段開(kāi)始研究王陽(yáng)明,并深受王學(xué)后裔的影響。多年來(lái),一直把研究王陽(yáng)明及其心學(xué)作為畢生Z高追求,曾出版《王陽(yáng)明心學(xué)》等多部作品,深受廣大讀者喜愛(ài),是國(guó)內(nèi)活學(xué)活用心學(xué)智慧的開(kāi)拓者、傳播者和實(shí)踐者。
《王陽(yáng)明傳》是周月亮教授歷時(shí)二十年心血力作。無(wú)論從王陽(yáng)明生平史料的廣泛性與真實(shí)性、對(duì)心學(xué)研究的精深程度,還是從寫(xiě)作上來(lái)看都具有獨(dú)特價(jià)值。
精彩書(shū)評(píng)
我非常喜歡西鄉(xiāng)隆盛,他對(duì)中國(guó)王陽(yáng)明的陽(yáng)明學(xué)說(shuō)有相當(dāng)高的造詣。他曾經(jīng)兩次頂撞薩摩的長(zhǎng)官,被流放荒島。每次流放總會(huì)帶上陽(yáng)明學(xué)、儒教的書(shū)籍,即使是在貧瘠的荒島上遭受牢獄之災(zāi)也不斷地提高完善自我?!臼⒑头?/p>
最成功的做法就是應(yīng)該堅(jiān)持敬天愛(ài)人的祖訓(xùn),這是王陽(yáng)明講的,就必須堅(jiān)持這個(gè)原則,不貪,一步一步來(lái)?!艿峦?/p>
團(tuán)隊(duì)的激勵(lì),就是一個(gè)“爽”字。我感觸最深的一句話是王陽(yáng)明的“天理即人欲”,我覺(jué)得讓人爽的這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)企業(yè)都能想明白,主要是看你舍得不舍得?!总?/p>
目錄
導(dǎo)讀 修心煉膽吐光芒
小引 綴著駝鈴的鞋
第一回 姚江夜航船
第二回 內(nèi)圣外王起腳處
第三回 英雄心性奴才命
第四回 北風(fēng)送南雁 有情覺(jué)悟難
第五回 臨崖一跳悟心宗
第六回 以行求知身心好
第七回 圣學(xué)即心學(xué)
第八回 正意功夫《傳習(xí)錄》
第九回 文人用兵的意術(shù)
第十回 智的直覺(jué)
第十一回 功夫不能斷 良知成良能
第十二回 煮沙為鹽 此心光明
王陽(yáng)明:那邊會(huì)了,卻來(lái)這邊行履
心學(xué)關(guān)鍵詞
王陽(yáng)明年表
簡(jiǎn)述陽(yáng)明學(xué)在東亞的影響
參考文獻(xiàn)
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精彩書(shū)摘
★心學(xué)就是用良知建功立業(yè)、詩(shī)意棲居活出靈性的意義學(xué),是個(gè)靠意念貫通心物建立起來(lái)的自己成全自己的學(xué)問(wèn)。
★中國(guó)人訓(xùn)練感情的場(chǎng)所不在教堂,而在家庭、在“閫幃之間”,養(yǎng)成像對(duì)待親人一樣對(duì)待世界的態(tài)度,就能活出真誠(chéng)惻怛來(lái),這真誠(chéng)惻怛就是人人能說(shuō)卻難實(shí)踐的良知。
★心學(xué)只是告訴人們:每個(gè)人都能找到自己那雙合腳的天天向上的鞋—找這雙鞋的功夫與天天向上的功夫是同一個(gè)功夫。
★靜功是動(dòng)功的本錢(qián),在紛擾混亂中,“不動(dòng)心”;每臨大事有靜氣,不隨境轉(zhuǎn),不為氣亂,是王陽(yáng)明最終能建成事功的心訣。
★只要是自己干的就能且要找出通天的意義來(lái),這是詩(shī)人哲學(xué)家慣用的“自我重要法”,從而給身處邊緣的角色和一點(diǎn)兒也不重要的活動(dòng)找出參贊化育、通天徹地的重大意義,這又叫能夠于百姓日用中見(jiàn)道。
★立志不要有功利目的,如果有功利目的就是和自己做買(mǎi)賣(mài)。一個(gè)和自己都做買(mǎi)賣(mài)的人,肯定是個(gè)俗透了的人。用心學(xué)的話說(shuō)叫欺心。
★有人問(wèn):怎樣克己省察?王答:關(guān)鍵是守以謙虛,恢復(fù)上天給的正念,持此正念,久之自然能定靜。遇事之來(lái),件件與它理會(huì),無(wú)非是養(yǎng)心之功。
前言/序言
一、通過(guò)任何生活創(chuàng)造自己
渴望不朽的人認(rèn)為日常生活不值得過(guò),渴望生活的人認(rèn)為追逐不朽是虛妄的。心學(xué)大師王陽(yáng)明告訴你:人可以通過(guò)任何生活來(lái)創(chuàng)造自己,渴望生活與渴望不朽正可一統(tǒng)于“致良知”。他還告訴你一套隨分用力、用自我的力量來(lái)生成自我的方法,找著良知這個(gè)“發(fā)竅處”,便能每天都活出新水平。若找不著便架空度日,給別人活了。凡·高渴望生活是用自己的感性來(lái)創(chuàng)意,王陽(yáng)明渴望不朽也是用感性來(lái)創(chuàng)意,他們的感覺(jué)把他們的生命和生活一體化了,從而都“活”出了不朽。
心學(xué)就是用良知建功立業(yè)、詩(shī)意棲居活出靈性的意義學(xué),是個(gè)靠意念貫通心物建立起來(lái)的自己成全自己的學(xué)問(wèn)。匹夫而為百世師,許多人從陽(yáng)明學(xué)中取了一瓢飲。王陽(yáng)明的啟示在于:凡墻都是門(mén),圣雄事業(yè)是從心頭做。他高度強(qiáng)調(diào)道德的自我完成,并因?yàn)檫@種追求相當(dāng)純粹反而建立了救時(shí)濟(jì)世的事功,而不是相反,講道德就什么也不干了,像以往成了“藝術(shù)品”的“君子”那樣。他的秘密在于超道德而道德化、超實(shí)用而相當(dāng)實(shí)用,又不是兩張皮,從而真誠(chéng)至極又機(jī)變至極,高度恪守道德又相當(dāng)心智自由,將一生變成了自覺(jué)改造自己、自覺(jué)改造社會(huì)的覺(jué)世行道之旅。每一天都不白活,無(wú)事時(shí)成圣,有事時(shí)成雄。
二、良知能給我們的
良知是人之所以為人的自性,是人所固有的“根本慧”,是能接通自然能量的本源性直覺(jué)。當(dāng)代日本人矢崎勝?gòu)┯藐?yáng)明心學(xué)發(fā)