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“比忘記了這個(gè)事實(shí)更糟糕的是，我們的社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的傾向：將你的靈魂趕出你的身體，而讓別人的靈魂寄居進(jìn)來(lái)。你不能讓這樣的事情發(fā)生，否則，你就白活了。

一位來(lái)訪者對(duì)我說(shuō)，他媽媽常講，他們家的人都是，你為我活著，我為你活著，他們都不自私。這句話的真相是，我的靈魂沒(méi)有在我身體的居所里，我卻試著將我的靈魂放到你身體的居所里。‘’

?——武志紅《身體知道答案》

不知道大家有沒(méi)有過(guò)這樣的體會(huì)：我們明明無(wú)論如何也記不得某件事、某種感受，甚至根本不覺(jué)得他們發(fā)生過(guò)，但就像是靈異事件一樣，當(dāng)那件事出現(xiàn)，我們的身體自然而然的也就產(chǎn)生了回應(yīng)，就像我們已經(jīng)習(xí)以為常一樣。?

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我們都知道，大腦是我們記憶的地方，腦內(nèi)的無(wú)數(shù)神經(jīng)元和海馬體在歷經(jīng)冗雜的程式后把我們的記憶儲(chǔ)存保留下來(lái)，而與之相對(duì)的，曾經(jīng)在早些年的時(shí)候興起了另一種說(shuō)法——身體記憶。有關(guān)于身體記憶是怎么解釋的呢？

認(rèn)為人體本身或身體上的所有細(xì)胞均有儲(chǔ)存記憶或個(gè)性特質(zhì)的能力，而不是只存在于大腦。盡管這個(gè)假說(shuō)后來(lái)被認(rèn)為是偽科學(xué)，但是這個(gè)假說(shuō)卻可以用來(lái)解釋某些腦部并未有用來(lái)儲(chǔ)存某種記憶的特定條件，而透過(guò)釋放記憶的方式來(lái)重新恢復(fù)，比如虛假痛楚，亦或是器官移殖后的殘存記憶，以及包括上述我提到的現(xiàn)象。

這個(gè)假說(shuō)亦被認(rèn)為可以用來(lái)解釋一些透過(guò)身體感知而重新喚醒被抑壓的亂倫或性虐待的回憶的現(xiàn)象。只是很可惜，它至今仍就只是假說(shuō)而已，因?yàn)樯星胰狈煽康脑囼?yàn)來(lái)證明它的真實(shí)性。

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但其實(shí)不論科學(xué)證實(shí)與否，大腦和內(nèi)心很擅長(zhǎng)欺騙，但我們的身體確實(shí)是知道答案的，他永遠(yuǎn)是最誠(chéng)實(shí)的，在我們嘴上說(shuō)著不要的時(shí)候，自然的告訴對(duì)方我們的真實(shí)想法。

可能這樣說(shuō)比較難以理解，菲爾舉個(gè)例子讓大家更直觀的感受一下吧：

【注：以下提到的案例均經(jīng)過(guò)當(dāng)事人同意而發(fā)出】

第一個(gè)案例：差點(diǎn)“死”于夢(mèng)中的A同學(xué)

A同學(xué)：

問(wèn)個(gè)問(wèn)題，在夢(mèng)里如果自己覺(jué)得自己死了會(huì)怎樣，我自己做夢(mèng)覺(jué)得自己死了，差點(diǎn)沒(méi)醒過(guò)來(lái)，做夢(mèng)開(kāi)車(chē)，出車(chē)禍，被卡車(chē)壓死，然后腦子里突然一黑，然后不知道過(guò)了過(guò)了多久身體發(fā)麻，才有思維，才想起來(lái)自己在睡覺(jué)，逼自己睜開(kāi)眼，渾身發(fā)冷，看手機(jī)五點(diǎn)多

B同學(xué)：

其實(shí)，理論上來(lái)說(shuō)，如果你的大腦深處認(rèn)為你已經(jīng)死了，身體是真的會(huì)停止機(jī)能的，有點(diǎn)類似于腦死亡那種，但是并不代表你心臟就不跳動(dòng)了，可能會(huì)再也醒不來(lái)，至少是我目之所及沒(méi)見(jiàn)到過(guò)徹底死亡的案例

A同學(xué)：

我覺(jué)得當(dāng)時(shí)我心跳應(yīng)該跳的很慢，導(dǎo)致體溫下降，身體發(fā)麻。睡前再也不看恐怖片了

B同學(xué)：

就是你的身體機(jī)能大概只能維持讓你活著，但是不死就僅此而已

A同學(xué)：

睡前看了個(gè)恐怖片，劇情不錯(cuò)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到啊，現(xiàn)在腦子還是一陣飄忽，有種靈臺(tái)上升的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)做夢(mèng)，巨TM真實(shí)

C同學(xué)：【醫(yī)學(xué)角度解釋】

一般來(lái)說(shuō)做夢(mèng)夢(mèng)到自己死的話并沒(méi)有什么大礙，大腦也是模擬死亡之后可能會(huì)有什么樣的感受，這種感受叫“共情反饋”大致就是大腦模擬受傷時(shí)的感受，提前讓自己做好安全防范意識(shí)，是一種保護(hù)機(jī)制。但是都已經(jīng)腦死亡了是不可能有后面的精神活動(dòng)的。

腦死亡有幾個(gè)基本點(diǎn):腦干反消，電靜音，無(wú)自主呼吸，深度昏迷。雖然心臟還在跳（控制心跳的心臟細(xì)胞不受腦神經(jīng)控制為自律細(xì)胞組成的竇房結(jié)控制博起）只要插上呼吸機(jī)就能繼續(xù)維持心跳功能。

不過(guò)醫(yī)學(xué)界普遍認(rèn)為在上述條件內(nèi)24小時(shí)以后就為腦死亡（宣告死亡）造成腦死亡目前有兩大類:原發(fā)性腦損傷，繼發(fā)性腦損傷。關(guān)于精神方面原因暫無(wú)可靠依據(jù)。強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)腦死亡和植物人不同，腦死亡為實(shí)質(zhì)性死亡不可逆，植物人有腦干反應(yīng)。有幾率恢復(fù)。

第二個(gè)案例：快樂(lè)不起來(lái)的“快樂(lè)”

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好了，我們的小王又出場(chǎng)了，這回的小王是一個(gè)十分優(yōu)秀的姑娘，小王曾經(jīng)有過(guò)一段不堪回首的戀情，并不是糾結(jié)于眼睛有多瞎找了渣男，而是在自己不知道的時(shí)候，其實(shí)自己經(jīng)歷了強(qiáng)奸和虐待，而小王卻以為這是對(duì)方愛(ài)自己的方式，并且因?yàn)樽约菏值莫q豫不決導(dǎo)致索取錯(cuò)誤。而心大的小王也一度認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題，或者沒(méi)怎么收到過(guò)影響，覺(jué)得自己已經(jīng)放下了。

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沒(méi)有想到的是，當(dāng)小王自以為快樂(lè)的投入到下一段關(guān)系的時(shí)候，卻是噩夢(mèng)的開(kāi)始。先是兩個(gè)人不斷的沖突和爭(zhēng)吵，甚至一度分手又再?gòu)?fù)合，然后又是周?chē)说馁|(zhì)疑和詢問(wèn)，最后逐漸發(fā)現(xiàn)內(nèi)心存在嚴(yán)重的沖突和矛盾，而這種矛盾——卻是通過(guò)性生活發(fā)現(xiàn)的。

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小王的身體誠(chéng)實(shí)的反應(yīng)著其男朋友帶來(lái)的種種刺激，看起來(lái)兩個(gè)人配合的十分惟妙惟肖，又很是了解對(duì)方的身體，可是小王卻無(wú)論如何也無(wú)法體會(huì)到最終的快樂(lè)，這讓小王的男朋友很困擾，更讓小王自己也意識(shí)到，原來(lái)事情還沒(méi)有結(jié)束，一切都只是個(gè)開(kāi)始。

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在經(jīng)過(guò)了與無(wú)數(shù)人的商討和被前輩與同齡人甚至是同行指點(diǎn)迷津之后，小王終于得到了一個(gè)結(jié)論：其實(shí)是自己的內(nèi)心一直以來(lái)就未愈合，存在嚴(yán)重的剝離，只是這種爆發(fā)而又沖突的力量，正好提醒了小王再不注意就要晚了。

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可是當(dāng)小王尋求專業(yè)的幫助，試圖解決問(wèn)題的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，面對(duì)對(duì)方的提問(wèn)，小王什么都無(wú)法回答。因?yàn)?，她身么都不記得了?/p>

在心理學(xué)上，有個(gè)概念叫做心身疾病。顧名思義，就是我們的身體產(chǎn)生了一定的器質(zhì)性的癥狀，可是這并不是因?yàn)槲覀兊纳眢w出現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)致的，而是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心。用嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)的說(shuō)法就是，是發(fā)生發(fā)展于心理社會(huì)因素密切相關(guān)，但以軀體癥狀表現(xiàn)為主的疾病。

心身疾病的表現(xiàn)方式不盡相同，形成原因更是千奇百怪，小到眼睛不舒服，喉嚨不舒服，呼吸不順暢，大到類似于心臟病的情況、類似于胃病的情況，甚至是類似于癌癥的情況。

而他們共同的特點(diǎn)都是存在對(duì)于社會(huì)某種現(xiàn)象或者環(huán)境的強(qiáng)烈的應(yīng)激反應(yīng)。比如一個(gè)哭不出來(lái)的人他可能會(huì)相比其他人更容易感覺(jué)到胸悶，而一個(gè)長(zhǎng)期忍怒的人會(huì)更容易心臟疼一樣。

這些，其實(shí)都是在我們的內(nèi)心或者是大腦出現(xiàn)了信息不對(duì)等的情況之下，身體為了提醒我們而幫我們做出的表現(xiàn)，用通俗一點(diǎn)的說(shuō)法就是：你的身體在為你敲響警鐘，再不注意就要出大問(wèn)題啦！

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當(dāng)我們把內(nèi)心深深的壓抑和藏起來(lái)的時(shí)候，很多時(shí)候就連同思維也一起限制了，我們刻意回避的事情會(huì)被我們放進(jìn)一個(gè)內(nèi)心世界的上了鎖的柜子，只要我們不打開(kāi)柜子，那么就誰(shuí)都碰不了，連我們自己也不行。

當(dāng)然，這種腐蝕性很強(qiáng)的東西，即便你保存的再好，無(wú)論上了多少道嚴(yán)密的鎖架，終究還是會(huì)逐漸的腐蝕掉貯藏它的柜子，而這個(gè)時(shí)候第一個(gè)感受到的自然就是存放這個(gè)柜子的所在空間——我們的身體。

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也許你再也無(wú)法哭泣，但你的身體會(huì)替你傷心難過(guò)；也許你不敢憤怒，可你的身體會(huì)替你怒發(fā)沖冠；也許你無(wú)法感受到快樂(lè)，可你的身體會(huì)替你手舞足蹈，等等……

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網(wǎng)絡(luò)上有句流行的段子說(shuō)得好?。鹤焐险f(shuō)著不要，但是身體倒是很誠(chéng)實(shí)嘛。的確，我們的身體從來(lái)就很誠(chéng)實(shí)，只是我們到底有沒(méi)有看到的這份誠(chéng)實(shí)和忠心耿耿就是另一個(gè)故事了。

不知道這樣是否有讓大家能夠稍微理解一下為什么我們的身體和內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生這樣的隔閡呢？

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既然說(shuō)到了這層關(guān)系，那么自然，我們就可以利用身體很誠(chéng)實(shí)這件事，來(lái)反向覺(jué)察，通過(guò)身體的種種反應(yīng)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的問(wèn)題。聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單是吧？因?yàn)樯眢w有什么反應(yīng)，對(duì)應(yīng)了自己的內(nèi)心是什么樣的，一點(diǎn)點(diǎn)的反饋回去直到真的意識(shí)到了原來(lái)自己是這樣想的。

說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是難著呢。這必然將是一個(gè)十分漫長(zhǎng)而又枯燥或者是伴隨痛苦的不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。直面自己是非常有勇氣的一件事，所以，當(dāng)你邁開(kāi)覺(jué)察的第一步的時(shí)候，你就已經(jīng)走向了改變。

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我是菲爾，世界和我愛(ài)著你，愿我的文字給予你勇氣。