1. 上一篇黃金樹的原型提到了槲寄生，在德魯伊教，寄生于橡樹的槲寄生更接近太陽，還有金色，被認(rèn)為是具有太陽的神圣屬性，需要用金鐮刀采集，并用白色的布包裹。既，黃金樹的神圣性來源于太陽（無上意志）

   金面具的開局ppt里死亡現(xiàn)場是正在用金墨水給黃金樹logo描線，也許有太陽賜給黃金樹光輝象征意義。文本很明確黃金樹的神父是草藥師了，就是調(diào)香師，這些黃金律法主義者沒一個(gè)是調(diào)香師，提示了黃金律法和黃金樹不是一個(gè)神，另外黃金樹大教堂上方的圣龕里是黃金律法的技能書，提示還是黃金律法更神圣一點(diǎn)。

2.金面具大師的金面具和食糞者的太陽徽章都是太陽的象征物，日語描述是一致的“輪の似姿”，英語是ring,中文是法環(huán)。但是日語稱呼法環(huán)都是片假名エルデンリング，英語稱呼法環(huán)也會(huì)大寫Ring, 所以這個(gè)“輪”與其翻譯成法環(huán)不如翻譯成環(huán)形/圓形，金面具的英語里也用了halo。日語描寫太陽也愛用日輪

死王子和黑太陽已經(jīng)綁死，由此，修復(fù)法環(huán)的三個(gè)大盧恩都和太陽相關(guān)，修復(fù)法環(huán)和重新與無上意志建立聯(lián)系是相關(guān)的。

3. 癲火的形狀也很像大火球，三指也自認(rèn)為尊崇無上意志，并且借海妲之口告訴我們，萬物都是由無上意志的“一”衍生出來的，只不過三指想回到一，混沌初開之前的狀態(tài)。于是這個(gè)癲火之王作為焚盡世間萬物歸一者某種程度上和無上意志是很接近的，最終天上出現(xiàn)了一個(gè)大火球，一個(gè)瘋狂的太陽。

“……萬事始于巨大的一，由一產(chǎn)生區(qū)別?！?br>“產(chǎn)生區(qū)別后，生命誕生，也擁有了心智。”
“然而這就是無上意志犯下的錯(cuò)誤。”
“痛苦、絕望、詛咒──所有的罪惡與苦痛，”
“全是由‘錯(cuò)誤’而生?！?br>“所以我們必須重回起點(diǎn)──”
“用渾沌的黃色火焰熔化一切，”
“熔化一切，重回巨大的一……”

4. 猶格·索托斯(Yog-Sothoth)是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創(chuàng)造的克蘇魯神話中的外神之一，由萬物之主阿撒托斯產(chǎn)出的無名之霧產(chǎn)生，形象為聚集著的無窮光輝球體。

猶格·索托斯被視為時(shí)空的支配者和萬物歸一者，他的本體位于所有多維宇宙之外。猶格·索托斯擁有無窮的智慧，所有偉大的巫師、藝術(shù)家、思想家都是他在不同維度中的投影。

最后的猜，交界地太陽小正是被無上意志拋棄的結(jié)果。

此篇讀后感，雖然看之前就有這些想法，但我懶得寫，因?yàn)樽C據(jù)不夠強(qiáng)

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