點(diǎn)絳唇（和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅）

減字木蘭花（云鬢斜簪，徒要教郎比并看）

浣溪沙（繡面芙蓉一笑開）

丑奴兒（笑語檀郎，今夜紗廚枕簟涼）

明代的李清照集的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，相比宋代的各種文獻(xiàn)，它新增了一些之前從沒有出現(xiàn)過的詞，比如以上幾首，對(duì)于以上詞，評(píng)論家們展開討論：這些詞究竟是后人誤系于李清照名下，還是就是出于她之手?從寫作習(xí)慣上看，李清照寫詞有三個(gè)習(xí)慣，一是喜歡借鑒、化用、吸收其他男性詞人的詞作，二是喜歡用白描的寫法，三是極少會(huì)像寫小說一樣直接上來就描寫人物的行為和話語，而是用比如“染柳煙濃”之類的意象作為鋪陳，用推進(jìn)式的行文結(jié)構(gòu)一點(diǎn)點(diǎn)地烘托出人物情感，形式上大體符合她在《詞論》中的對(duì)詞的要求。從總體來看，宋代文獻(xiàn)記載的易安詞風(fēng)格變化不大，具有相對(duì)一致性，而且大多能與以上三點(diǎn)相符合。但這四首明代才出現(xiàn)的詞，不但與之前的易安詞風(fēng)格迥異，而且沒有一點(diǎn)能與李清照通常的寫作習(xí)慣相符合的。另外，就算李清照想要打破以往的寫作習(xí)慣，創(chuàng)作一些風(fēng)格迥異的詞，那這些詞按理來說文學(xué)水平應(yīng)當(dāng)與她的其他詞作相當(dāng)，可這四首詞卻與易安詞中的其他詞水平相去甚遠(yuǎn)，甚至可以堪稱是最差的幾首詞。若拿男性文人作比較，柳永也寫過艷詞，但它們的水平不至于和他為人稱道的詞相差太遠(yuǎn)，李白平日里詩(shī)寫的很好，當(dāng)他應(yīng)召給楊貴妃寫詩(shī)時(shí)，也能寫出“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”這樣佳句。而李清照應(yīng)該也是如此。

所以，這些詞真的是出自李清照之手，為趙明誠(chéng)所寫的嗎？

宋周煇清波雜志卷八記載：頃見易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也。

從這一條逸事可以看出，李清照是一個(gè)人獨(dú)自寫，等寫好了之后再找到趙明誠(chéng)求和詩(shī)，但詩(shī)藝不佳的趙明誠(chéng)似乎對(duì)寫詩(shī)填詞不感興趣，甚至覺得寫和詩(shī)是一件痛苦的事。而以李清照強(qiáng)勢(shì)的個(gè)性，一個(gè)人踏雪尋詩(shī)的舉動(dòng)，還有她大多數(shù)詞作中所呈現(xiàn)的孤獨(dú)的語境來看，她也未必想受到干擾。故從李清照和趙明誠(chéng)的性格來看，李清照可能會(huì)請(qǐng)趙明誠(chéng)來和詩(shī)，但她未必會(huì)喜歡在受趙明誠(chéng)的干擾之下填詞，因?yàn)槔钋逭障胍粋€(gè)人寫，而趙明誠(chéng)則對(duì)這些不怎么感興趣。

綜上，無論從創(chuàng)作習(xí)慣，文學(xué)水平，還是從有記載的李清照和趙明誠(chéng)的關(guān)系來看，這些傳聞是寫給趙明誠(chéng)的詞很大可能不是出自李清照之手，或許是人們?yōu)榱酥厮芩男蜗?，有意系于她名下的?/p>

盡管如此，依舊會(huì)有人引用王灼評(píng)價(jià)李清照的一段話里的一句來和這些詞互為論證。一來論證王灼的話是對(duì)的，二來論證這些詞出自李清照之手。

但王灼對(duì)李清照的評(píng)價(jià)是有其語境和時(shí)代背景的，從一整段話里摘出一句話來作為論證，無異于斷章取義。我們不妨來看看原文是怎么說的。

宋王灼碧雞漫志卷二：易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠(chéng)德甫之妻。自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當(dāng)推文采第一。趙死，再嫁某氏，訟而離之。晚節(jié)流蕩無歸。作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出，閭巷荒淫之語，肆意落筆。自古搢紳之家能文婦女，未見如此無顧藉也。溫飛卿號(hào)多作側(cè)詞艷曲，其甚者：“合歡桃葉終堪恨，里許元來別有人?！薄傲岘圇蛔影布t豆，入骨相思知不知。”亦止此耳。今之士大夫，學(xué)曹組諸人鄙穢詞，則為艷麗如陳之女學(xué)士、狎客；為纖艷不逞淫言媒語如元白；為側(cè)詞艷曲如溫飛卿：皆不敢也。其風(fēng)至閨房婦女，夸張筆墨，無所羞畏，殆不可使李戡見也。

王灼首先夸贊了李清照的才華，然后立馬提到了她在貞潔上有失，并評(píng)價(jià)她“晚節(jié)流蕩無歸”，可見站在封建社會(huì)的貞潔觀念上看，王灼對(duì)李清照是頗有成見的。評(píng)價(jià)完李清照的貞潔問題后，王灼立馬對(duì)李清照的文風(fēng)展開了批判，但讀完整段話后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他主要想批判的不是李清照，而借李清照來含沙射影地批判當(dāng)今士大夫的詞風(fēng)，告誡他們不要盡寫一些肆意落筆的詞曲，否則這種詞風(fēng)刮到閨閣里，甚至影響到了李清照這樣的女性作者。王灼對(duì)文學(xué)的批判取向其實(shí)是頗受當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的影響的，在宋代，詞這一題材剛剛進(jìn)入士大夫們的視野時(shí)，其地位遠(yuǎn)不如詩(shī)，再加上很多詞的內(nèi)容都寫的是士大夫和歌女之間的唱和，因此被認(rèn)為是上不了臺(tái)面的旁門小道，故當(dāng)時(shí)有很多致力于填詞的士大夫都受到了類似于李清照一樣“閭巷荒淫之語”的批判，其中甚至不乏有像柳永、蘇東坡、歐陽(yáng)修、周邦彥這樣的大家。而且，宋人眼中的荒淫之語未必是現(xiàn)代人眼中的荒淫之語。以王灼的標(biāo)準(zhǔn)來看，溫庭筠的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”這樣的句子就已經(jīng)算是艷曲，那李清照的“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭”，“柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)”當(dāng)然也可以稱得上是荒淫之語了，又何必要什么“繡面芙蓉一笑開”呢？反過來說，如果在那個(gè)時(shí)代男性詞人都受到如此嚴(yán)厲的批判，李清照又怎敢以一搢紳之家女子身份寫什么“笑語檀郎”?而且在經(jīng)過和其他女性作品比較后，一個(gè)很顯著的問題就出現(xiàn)了，就算她想突破世人的眼光寫這個(gè)題材，那為什么只有繞個(gè)彎來寫男性視角的作品，卻沒有留下至少一篇像朱淑真的《圓子》、魚玄機(jī)的《贈(zèng)鄰女》或柳如是的《男洛神賦》這樣直接寫女性視角的作品?要知道，李清照是那個(gè)時(shí)代追求平等愛情的女性先鋒，但平等的愛情必然是雙向凝視的，所以要么她兩方面都不會(huì)寫，要么她這篇寫男性視角，下一篇又會(huì)寫女性對(duì)男性的審美，或者在同一篇作品中讓兩種目光交替出現(xiàn)。也許受時(shí)代影響，李清照為避免招致他人非議，而從來沒有寫過類似《圓子》、《贈(zèng)鄰女》、《男洛神賦》一樣題材的作品?；蛟S就是因?yàn)樗龥]有寫過，所以人們有意把“笑語檀郎”這樣的男詞人的對(duì)女性的意淫之作系于其名下，以此來告訴大家，李清照平時(shí)就是這樣的，她和趙明誠(chéng)之間就是這樣的，但究竟是怎樣，我們永遠(yuǎn)也無從知道了。也許在李清照眼中，藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)是分開的，所以她對(duì)于詞所寫的內(nèi)容是有所選擇的。易安詞的不少句子都是化出自同時(shí)代的男性詞人的詞句，其中有不少原詞其實(shí)寫的并不怎么典雅，比如柳永的“被翻紅浪”原本是寫床笫之事，但移用到易安詞里面則被改為了用做襯托孤獨(dú)情緒的情景描寫，故雖字面相同而語義已然不同，這種借鑒也在一方面成就了易安詞一個(gè)很大特點(diǎn)，那就是語俗而意不俗。對(duì)于沒有真正讀懂易安詞的人來說，他當(dāng)然可以把易安詞曲解為像柳永詞一樣語俗意也俗。王灼就是一個(gè)例子，他不拿李清照和同時(shí)代的那些詞人比，拿她和溫庭筠、元稹、白居易這些在詞還未經(jīng)過柳永的改造時(shí)的作者比，得出一個(gè)李清照的詞比其他詞人有更多荒淫之語的結(jié)論，足可見其用心了。

徐培均在他的《李清照集箋注》的自序中說的：如何深入研究李清照，是擺在詞學(xué)界面前一個(gè)亟待解決的問題。其實(shí)不只是在現(xiàn)代，從古至今，如何評(píng)價(jià)李清照的詞，如何看待李清照這位詞人，對(duì)于歷朝歷代的詞學(xué)界而言都是一個(gè)難題。一個(gè)很重要的原因是李清照是她所處那個(gè)時(shí)代活躍于主流詞壇之中唯一的一個(gè)女性，缺少了和她水平相近的女詞人和有一定規(guī)模的女性文學(xué)群體作為參照，以至于我們無法從與她同性別的作品中得知該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)她。但李清照的文學(xué)成就又使男性文人們無法將其忽視，因此只好強(qiáng)行將她納入到男性文人的隊(duì)列中，以男性詞壇的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其予以評(píng)價(jià)，又因?yàn)樗潜蝗绱藢?duì)待的唯一一個(gè)女性，故被視作是女性的代表，對(duì)她的評(píng)價(jià)有時(shí)候不僅僅是針對(duì)她這個(gè)人，亦是針對(duì)她是一個(gè)女性。

所以我們可以看到，在明清時(shí)期涉及到易安詞的評(píng)價(jià)中，對(duì)男性詞人的評(píng)價(jià)是不斷變化的，但對(duì)李清照的評(píng)價(jià)卻只有一個(gè)亙古不變的詞，那就是婉約。

明宋征璧倚聲初集卷二論宋詞：吾于宋詞得七人焉：曰永叔，其詞秀逸；曰子瞻，其詞放誕；曰少游，其詞清華；曰子野，其詞娟潔；曰方回，其詞新鮮；曰小山，其詞聰??；曰易安，其詞妍婉。

清王士禛花草蒙拾：張南湖論詞派有二：一曰婉約，一日豪放。仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首，皆吾濟(jì)南人，難乎為繼矣。

清沈祥龍論詞隨筆：詞之蘊(yùn)藉，宜學(xué)少游、美成，然不可入于淫靡；綿婉宜學(xué)耆卿、易安，然不可失于纖巧；雄爽宜學(xué)東坡、稼軒，然不可近于粗厲；流暢宜學(xué)白石、玉田，然不可流于淺易。此當(dāng)就氣韻、趣味上辨之。

其實(shí)婉約這個(gè)詞未必適用于所有易安詞的評(píng)價(jià)，它或許來自于那個(gè)時(shí)代默認(rèn)李清照是一位男尊女卑社會(huì)制度下的符合性別規(guī)范的女性的視角，而不是來自于把她當(dāng)做一個(gè)個(gè)體來看待的公正視角。婉約這個(gè)詞誕生的過程其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們看到的要復(fù)雜，它首先是要抹除了真正的性別差異，然后再按以一種極其推重男子氣質(zhì)的單一化標(biāo)準(zhǔn)，把所有在男子氣質(zhì)之外的都異化，而這些所謂的男子氣質(zhì)的定義早已被無限擴(kuò)大到那些人類共有的品質(zhì)上，這些品質(zhì)通常是傳統(tǒng)儒家學(xué)說所提倡的，故也可以稱作豪放，然后再把剩下的歸為更消極的、女性化的，而這些全部都會(huì)被稱作婉約，于是人為的性別差異就誕生了。最后的結(jié)果就是，在只有單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的男性文學(xué)體系中，原本有其獨(dú)特價(jià)值的李清照最終成為一個(gè)具有陪襯性質(zhì)的花瓶般的存在。

也有的人看到這種評(píng)價(jià)的局限性，故一反常態(tài)地在評(píng)論中強(qiáng)調(diào)易安詞有丈夫氣，不過依舊未跳脫出把男子氣質(zhì)無限擴(kuò)大的思維。

清沈曾植菌閣瑣談：易安倜儻，有丈夫氣，乃閨閣中之蘇辛，非秦柳也。

易安跌宕昭彰，氣調(diào)極類少游，刻摯且兼山谷。篇章惜少，不過窺豹一斑。閨房之秀，固文士之豪也。才鋒太露，被謗殆亦因此。自明以來，墮情者醉其芳馨，飛想者賞其神駿。易安有靈，后者當(dāng)許為知己。

當(dāng)李清照在很多男詞人之中被順便提到時(shí)，她的詞風(fēng)被評(píng)為婉約，站在豪放派的反面，當(dāng)她被拿出來單獨(dú)談?wù)摃r(shí)，她又和豪放派一起被歸為一類，站在婉約派的反面，兩種評(píng)價(jià)差別如此之大，令人咂舌。但之所以會(huì)有這樣的差別，也許恰正說明李清照或者說其他女詞人本來就不屬于豪放與婉約的評(píng)價(jià)體系。仔細(xì)想來，如果豪放與婉約還有著內(nèi)外之分的話，那這種分類對(duì)于被迫待在閨閣中的女性可以說是毫無意義，且無法適用于眾多女詞人比較的情況。試拿男性的豪放與婉約的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)從古至今的所有著名女詞人，吳藻和徐燦的一些詞比李清照豪放，一些詞比李清照婉約，朱淑真和張玉娘則比李清照婉約，而顧太清、沈善寶則和李清照一樣是什么風(fēng)格都能駕馭的綜合選手，如此來看，若在女性文壇中，則更加難以定論哪位女詞人是豪放派還是婉約派。其實(shí)女性詞的豪放與婉約與男性詞的豪放與婉約自是不同，盡管女性詞的這兩種具有自己獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)以及其他更復(fù)雜的特點(diǎn)從來都得不到承認(rèn)，但由男性設(shè)定的兩分標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐中自是不適用于評(píng)價(jià)女性文學(xué)的。如果男人們本就不了解該用什么標(biāo)準(zhǔn)才能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)李清照這位女詞人，那像這樣到什么山唱什么歌，也就不足為奇了。

到了清代，由于資本主義萌芽，風(fēng)氣大開，江浙閨秀文化興起，女性們結(jié)成詩(shī)社相互唱和，一時(shí)間涌現(xiàn)了無數(shù)才女。于是有徐燦的時(shí)代，就有蕉園七子，有吳藻的時(shí)代，就有顧太清和沈善寶，彼時(shí)不再是像宋代一樣只有一兩個(gè)女詞人一枝獨(dú)秀，而是千枝競(jìng)秀，百花齊放。受現(xiàn)實(shí)中才女們的競(jìng)爭(zhēng)的影響，人們也開始頻頻拿李清照和其他或同時(shí)代或不同時(shí)代的女性詞人相比，但這種評(píng)價(jià)通常只專注于她們的文學(xué)水平的高低，而較少進(jìn)行作品風(fēng)格上的比較。

清陳廷焯白雨齋詞話卷五：閨秀工為詞者，前則李易安，后則徐湘萍。明末葉小鸞，較勝于朱淑真，可謂李、徐之亞。

又在卷六說：宋婦人能詩(shī)詞者不少，易安為冠，次則朱淑真，次則魏夫人也。

認(rèn)真地拿李清照和朱淑真進(jìn)行作品上的比較的，是一位名叫孟淑卿的女詩(shī)人。

孟淑卿，號(hào)荊山居士，曾論朱淑真曰：作詩(shī)貴脫胎化質(zhì)。僧詩(shī)無香火氣乃佳，鉛粉亦然。朱生故有俗病，李易安可與語耳。

孟淑卿稱贊朱淑真的詩(shī)有脫胎化質(zhì)之妙，但缺點(diǎn)是有俗病，易安詞比之?dāng)嗄c詩(shī)要更典雅，意境更高遠(yuǎn)，但從氣質(zhì)看二者亦有相通之處，即都是無香火氣之作，李清照與朱淑真若在現(xiàn)實(shí)中相遇，則可以交流她們對(duì)文字的看法。

也許因?yàn)槊鲜缜湟彩且粋€(gè)女詩(shī)人，所以她能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)女詩(shī)人。在所有對(duì)李清照和朱淑真評(píng)價(jià)中，她的這個(gè)評(píng)價(jià)可貴之處在于，這是基于她們是兩個(gè)個(gè)體作出的評(píng)價(jià)，而非針對(duì)她們是男性評(píng)價(jià)體系下的女性而作出的評(píng)價(jià)，在那個(gè)時(shí)代，實(shí)屬少見。

如果認(rèn)真說起來，朱淑真的確在她的詩(shī)里借鑒過李清照的“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”，若是同輩，相見也不是不可能。二人的詩(shī)里雖都透露著一股文人的氣質(zhì)，但詞作卻并沒有什么相互影響的痕跡，有人認(rèn)為這是因?yàn)樗齻兯甏煌脑颉Ｖ焓缯嫫鄾龅脑~風(fēng)似乎更符合丟失了半壁江山，對(duì)女性的貞潔和纏足要求更加嚴(yán)苛的南宋氣氛，而且她顯然沒有經(jīng)歷過南北宋之交的戰(zhàn)亂。如果朱淑真純是南宋人，李清照則生于北宋，那么有沒有可能在李清照晚年收女弟子的時(shí)候，十五六歲的朱淑真慕名見到了六十多歲的李清照，受過她的一點(diǎn)指點(diǎn)和鼓勵(lì)，但卻發(fā)展出了與她不同的詞風(fēng)?若是如此，李清照見到朱淑真，知道女性詞壇后繼有人，那也可以不抱憾而終了。而朱淑真若能見到李清照，那對(duì)她必定是莫大的鼓舞，往后她在南宋詞壇彳亍而行，能憶起年少時(shí)這一段時(shí)光，也不算寂寞。

無論她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是否真的照過面，后世之人都喜歡將二人相提并論。

清代女詩(shī)人汪端在訪問朱淑真的故居時(shí)，寫過一首吊朱淑真的詩(shī)，后四句為：

豈向柳梢窺素月，可憐霜里墜芳蘭。

風(fēng)鬟憔悴吳江冷，一樣傷心李易安。

在詩(shī)的末尾，汪端提到了李清照，大概是認(rèn)為朱李二人都是傷心之人作凄涼之語，頗有惺惺相惜之感。不過這種認(rèn)為李清照是一傷心之人的評(píng)價(jià)，其實(shí)頗受男性詞評(píng)的影響。

清袁學(xué)瀾適園論詞：李后主哀思纏綿，盡是亡國(guó)之音，終致牽機(jī)藥賜。清照憂思凄怨，語多蕭瑟。晚景凄涼。兩人遭際，并多坎坷，未始非詞語慘楚有以感召之也。

這一詞評(píng)強(qiáng)調(diào)易安詞中有許多凄涼之語，將其與李煜的詞相提并論。其實(shí)李清照和李煜的風(fēng)格還是不太一樣的，雖然李清照的詞總體受花間詞風(fēng)格的限制，但在花間詞派的范圍內(nèi)，李清照嘗試寫過各種不同風(fēng)格的詞，有些反映閨中喜與憂，有些頗受北宋文人詞的影響，這與李煜的宮廷詞非常不同。但有一點(diǎn)李清照與李煜一樣，就是他們都詞風(fēng)多變，并非只有表現(xiàn)凄涼情景傷心人的詞作。

李清照的傷心之人作凄涼之語的形象，很可能是由后人在她的幾篇代表作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一點(diǎn)藝術(shù)加工而形成的，既便于人們對(duì)李清照這個(gè)人物產(chǎn)生深刻但是卻單一化的印象，又鍥合當(dāng)時(shí)對(duì)女詞人的刻版印象。

李清照表現(xiàn)傷心情緒的詞作通常會(huì)留傳的更廣，其中最著名的的莫過于“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，人們甚至為了這首詞編了一段李清照與趙明誠(chéng)的逸事。

元伊世珍瑯?gòu)钟浘碇幸鈧鳎阂装惨灾仃?yáng)醉花陰詞函致明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞，自

愧弗逮，務(wù)欲勝之。一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作，以示友人陸德夫。德夫玩之再三曰：“只三句絕佳。”明誠(chéng)詰之，曰：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！闭装沧饕?。

“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！苯曰鲎阅行栽~人作品，并非李清照獨(dú)創(chuàng)，像“唯有樓前流水，應(yīng)念我，終日凝眸”，“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”才是李清照獨(dú)創(chuàng)的詞句。趙明誠(chéng)若是想與李清照競(jìng)爭(zhēng)，顯然是不甘心被她這個(gè)女性壓倒，但偏偏讓他有危機(jī)感的不是那些李清照獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)容，反而是《醉花陰》里的化用男性詞作的句子，實(shí)在是不合情也不合理。很顯然，這個(gè)故事是由李清照這句著名的詞編造出來的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)來看，趙明誠(chéng)未必能預(yù)知《醉花陰》會(huì)在后世成為李清照最著名的詞作之一。所以就算他要比，應(yīng)該也是選李清照那些有獨(dú)創(chuàng)內(nèi)容的詞作比，方才有意義。

無論如何，這個(gè)故事都從側(cè)面反映出來了李清照的一些傷心情緒的詞作相比其他的詞作在流傳的過程中具有更廣泛的影響力，人們則用這幾首廣泛流傳的詞作來構(gòu)造了一個(gè)李清照的傷心人的形象。故當(dāng)后世的女詩(shī)人女詞人借鑒化用易安詞時(shí)，再次創(chuàng)造的詩(shī)句或詞句的情景也頗受這個(gè)形象的影響。

下面列舉一些女性作者借鑒化用易安詞的例子。

傾心吐盡重重恨，入眼翻成字字愁。

添得情懷無是處，非干病酒與悲秋。—— 宋代·朱淑真《得家嫂書》

門外車馳馬驟。繡閣猶醺春酒。頓覺翠衾寒，人在枕邊如舊。知否。知否。何事黃花俱瘦。

—— 宋代·張玉娘《如夢(mèng)令·戲和李易安》

雨過幾枝紅倦。寂寂瑣窗西畔。半夢(mèng)半醒時(shí)，誰向繡衾低喚?；陻??；陻?，花也為人長(zhǎng)嘆。

—— 清代·徐燦《如夢(mèng)令》

（反意李清照詞，原是人為花嘆，變?yōu)榛槿藝@）

底事離愁別緒，拋不去、心上眉邊。愁都艷，芙蓉秋雨，芍藥春煙。

—— 清代·沈善寶《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》

曉窗睡起簾初卷。入指寒如剪。一宵疏雨一宵風(fēng)。無數(shù)海棠瘦得可憐紅。

分明人也因花病。幾度慵拈鏡。日高獨(dú)自不梳頭。只聽喃喃燕子話春愁。

—— 清代·吳藻《虞美人》

深黃淺白，記重陽(yáng)前后。滿把幽香一樽酒。甚西風(fēng)，簾卷人淡于花，能幾日、花漸比人消瘦。誰開三徑望，冷艷無情，蝶夢(mèng)荒寒雁來久。

紅了木夫容，靜女娟娟，對(duì)老去、東籬詩(shī)叟。愛寂寞、秋容抱冬心，便十月青霜，一枝還有。

—— 清代·吳藻《洞仙歌》

東風(fēng)吹盡，便繡箔重重，春光難閉。柳悴花憔留不住，又早清和天氣。梅子心酸，文無草長(zhǎng)，嘗遍斷腸味。將離開矣，行人千里誰寄。

簾卷四面青山，天涯望處，短屏風(fēng)空倚。宿灑新愁渾未醒，苦被鸚哥喚起。錦瑟調(diào)弦，金釵畫字，說不了心中意。一江煙水，試問潮信來未。

—— 清代·顧太清《壺中天慢 和李清照《漱玉詞》》