《劍起蒼生第二部?六合八荒》精修版

楔子
天玄分五地,蠻荒東州,紛亂南荒,游俠北涼,走獸塔干,帝主中州。 又轄一海,便是汪洋大海。 除了塔克拉瑪干沙漠里多以獸族居多,中州則是人族棲居的最大的一塊成片疆域。 東北以群山居多,接壤于北涼州,由上官世家與雪龍嶺一分為二,值得一提,上官世家歷史淵源可追溯到上古,底蘊(yùn)非雪龍嶺那等避世宗門(mén)所能比。 千萬(wàn)里的雪山,大多數(shù)皆由上官世家的人在掌控著。 再看西南方,則是一片幽谷叢林,與汪洋大海的最南端毗鄰,玄機(jī)樓的山門(mén)云煙縹緲位于此間內(nèi),而中州正西則逐漸荒涼,與塔克拉瑪干沙漠接觸,那片上千萬(wàn)的疆域則坐落著火家與一些稍弱中州八大家的山門(mén)。 有一片貌似南荒州與汪洋大海交匯的海岸,于中州正東方位,隔著整個(gè)汪洋大海,與南荒州遙遙相望。 中州的正中央,便是天玄大陸武道最為昌隆的地方,幅員何止千萬(wàn)里,那里有無(wú)盡的山林、數(shù)不清的湖泊、億萬(wàn)計(jì)的城池,上千億生靈在其中繁衍不息。 中州八大家中的少家、章家、李家、莊家、軒轅家、慕容家的勢(shì)力皆在那里。 然而,遠(yuǎn)古大劫之后,一部分世人厭惡了殺戮,中州的地界上,就有了兩派方外人士。 一稱佛,一曰道。 因兩派人士起初皆不好爭(zhēng)名奪利,漸漸被中州的世家們所接受,使之他們得以四處布道,修建廟宇。 但是,是人便會(huì)有七情六欲,在布道的漫漫歲月中,隨著兩派先賢的陸續(xù)坐化,兩派之間也皆有了分化。 一些和尚、道士認(rèn)為天玄大陸畢竟是武道為主的凡塵俗世,佛道兩家都要積極入世,廣收門(mén)徒,不少兩派人士受此影響,選擇了佛武雙修、道武雙修,如中州八大世家中的莊家、南荒州上的清心觀皆源于中州的道家。 名義上,清心觀又屬莊家的分支,聽(tīng)從莊家的號(hào)令。 南荒州上大佛山,則是佛家入世的產(chǎn)物。 至于另一些,便死守先賢的圣言,只傳道,不參與世家之間的紛爭(zhēng)。 他們被世人稱之為隱者。 不管如何,佛道兩派人士在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歲月中,終究將各自學(xué)說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大了,佛道兩家的修士,從中州開(kāi)始,幾乎遍布到了整個(gè)天玄大陸。 那等盛況,舉世罕見(jiàn)。 當(dāng)時(shí)有詩(shī)為證: 浩劫渡盡出圣賢,布道建廟始中州; 賢者化去留真義,門(mén)下二分入世來(lái); 悠悠歲月萬(wàn)載年,廟宇盡落在天玄; 若問(wèn)凡塵多少寺?仰頭望向滿天星! 而這如此急速發(fā)展的速度,自是引起了天玄大陸頂尖勢(shì)力的警覺(jué),他們聯(lián)合了數(shù)次,進(jìn)行了大規(guī)模的滅佛滅道殺戮,使之佛道兩家實(shí)力大減。 但瘦死的駱駝比馬大,外派的武者縱是聯(lián)合了起來(lái),也難以將佛道兩派連根拔起。 因而,外派武者如中州的頂尖勢(shì)力們與兩派定了個(gè)協(xié)議,隱者自去布道,入世佛道兩派弟子則要融入武道之中。 此兩種之外兩派弟子,天玄大陸的武者,人人得以誅之。 這個(gè)協(xié)議等于說(shuō)將入世的兩派弟子已然看成了俗世之中的武者,巧妙地將佛道兩派進(jìn)行了不見(jiàn)血的打壓了下去。 隱者一方,當(dāng)然還是繼續(xù)下去專心布道,教化人心,可他們過(guò)得是青燈古佛的日子,時(shí)刻都要忍受住心中的七情六欲,規(guī)模并不算多。 于天玄的各個(gè)勢(shì)力眼中,毫無(wú)威脅。 對(duì)于入世的兩派弟子們,那些勢(shì)力則不斷引誘著,將其逐漸陷入到諸多世俗誘惑中,使之漸漸成了一些假和尚、假道士,就似虛妄之、虛魚(yú)水等人娶妻納妾皆與尋常人無(wú)異。 又不得不多說(shuō)一句,正是世家等武道勢(shì)力的不斷‘努力’下,天玄大陸逐漸沒(méi)有了過(guò)多的殺戮,形成了以武為尊、佛道并立存世的局面。 總得來(lái)說(shuō),天玄大陸還算趨于一派欣欣向榮的景象。 人心有不滿,有追求,殺戮就無(wú)法避免。 平和的天玄大陸,于多年前,又上演了一出與少楓密切相關(guān)的中州七大世家的大戰(zhàn)。 史稱為——無(wú)妄神劫。 那一戰(zhàn)演變至今,武、佛、道全被卷了進(jìn)來(lái),百億生靈喪生,且還不斷有人陷入其中,又因之而隕落。 天玄大陸上現(xiàn)生存的千億生靈,皆不知何時(shí)這場(chǎng)浩劫才能落幕?人們大多猜想當(dāng)雪發(fā)郎君與中州的世家們分出了個(gè)高下,天玄大陸才會(huì)恢復(fù)昔日的平和吧! ……