? ? ? ?本文只是up本人對國際歌標(biāo)準(zhǔn)三段的理解，請各位多多指教。（如果看起來像應(yīng)試作文，對不起）

? ? ? ?法國無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士和詩人歐仁·鮑狄埃(1816—1887)的代表詩作。此詩原名《國際工人聯(lián)盟》，是詩人面對被殘酷屠殺的巴黎公社社員的血泊，懷著沸騰的熱血寫成的。最初用《馬賽曲》的曲調(diào)歌唱。此詩出版后第二年，工人作曲家比爾·狄蓋特應(yīng)里爾市工人合唱團(tuán)之托，為此詩譜曲。1896年法國共產(chǎn)黨在里爾召開第14次代表大會，工人們?yōu)榉磽魢抑髁x者的破壞而高唱這首歌，并將題目改為《國際歌》。而今《國際歌》已傳唱世界，哪里有剝削壓迫，哪里就有國際歌。記住，她曾響徹云霄。

? ? ???第一段就是“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”，是呼吁被壓迫，被剝削的無產(chǎn)者聯(lián)合起來，呼吁殖民地半殖民地人民聯(lián)合起來與舊的階級制度作斗爭。資本主義制度下，剝削是赤裸裸的。無產(chǎn)者進(jìn)行勞動，資本家則直接剝削剩余價(jià)值。資本家需時(shí)時(shí)刻刻掩蓋資產(chǎn)階級專政以及剝削的事實(shí)。無產(chǎn)者所要做的，就是推翻一切剝削的、壓迫的制度，摧毀腐朽的階級制度，建立一個無產(chǎn)階級專政，生產(chǎn)資料公有的世界。最終讓人民當(dāng)家作主，而非凌駕于人民之上的人。

? ? ? ?第二段是“歷史是人民創(chuàng)造的”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了唯物主義。神仙、救世主是從不存在的。即使存在過，也淪為了統(tǒng)治階級壓迫和束縛人民的工具。所謂皇帝，封建統(tǒng)治階級。無論是何等奇觀都是勞動人民鑄就的，無論是何等財(cái)富都是勞動人民產(chǎn)生的，無論是何等戰(zhàn)爭都是靠勞動人民打贏的，這一切都不是皇帝辦到的，但他卻能占有這一切。社會生產(chǎn)力早已可以讓每個人都過上幸福，但為什么卻沒有實(shí)現(xiàn)？因?yàn)閯兿髡吒`取了勞動果實(shí)。剝削者享受到的幸福是勞動人民創(chuàng)造的。只有推翻了一切壓迫與剝削，才能實(shí)現(xiàn)全人類的解放，繼而實(shí)現(xiàn)全人類的幸福。死亡不屬于無產(chǎn)者。我們要實(shí)現(xiàn)社會主義的按勞分配，再到共產(chǎn)主義的按需分配。勞動果實(shí)應(yīng)該歸勞動人民所有！

? ? ?? 第三段在呼吁打倒壓迫，打倒剝削，消滅一切剝削階級。人民是歷史的創(chuàng)造者，一切勞動成果應(yīng)有創(chuàng)造它的勞動人民享有，那剝削者和壓迫者將統(tǒng)統(tǒng)被消滅！在消滅剝削與壓迫后，我們要讓赤旗插遍世界！

? ? ? ?最后，直接引用副歌“這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天。英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！偉大的馬恩列毛萬歲！國際共產(chǎn)主義萬歲！

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