大家在生活中，有時候可能會發(fā)現(xiàn)，在某些時間不能做某些事情，最深有體會的應該是小時候正月不讓剃頭了。 而且，生活中經(jīng)常聽到“正月剃頭舅舅愁”這句話。 有很多人都會疑問，正月剃頭跟自己舅舅有什么關(guān)系呢？ 自從清政府頒布《剃發(fā)令》以來，已經(jīng)有了幾百年的時間了，各自的說法也不相同。 第一種說法源自于中國的傳統(tǒng)。 因為在中國人的觀念當中，身體發(fā)膚受之父母，發(fā)膚都是人體的草木，所以頭發(fā)對一個人很重要，不能輕易傷害。例如曹操當時討伐途中，因為馬匹不小心踩壞莊稼，便以發(fā)代首。由此可見頭發(fā)在中國人的觀念中有多么重要。但是自從清軍入關(guān)后，就強制要求老百姓去剃頭，因為滿族人自幼生長在草原，為了方便放牧，都會去剃頭。 但是漢族人傳統(tǒng)觀念很強，寧愿被殺，也不愿接受外族的傳統(tǒng)。 但是當時不剃頭甚至家屬也要連坐，就出了一句俗語，“正月剃頭死舅舅”。 此時就有人疑問，那為什么是舅舅而不是叔叔，或其他親戚呢？ 因為在古代勞動人民的心中，舅舅代表著公正，形象更加高大，表達著當時人民的不滿，勇于反抗的精神。 這個第二種說法就與歷史上的明朝有關(guān)系了。 清朝滅掉明朝后，攻下南京城后，為了統(tǒng)一中國，讓人民從心里臣服，就立即要求老百姓去剃頭，剃去腦袋四周的頭發(fā)，只留下一條辮子。意味著：“掃除四夷，問鼎中原”。如果老百姓不剃頭就按照反賊，格殺勿論。 但是有很多人都是明朝的百姓，剃發(fā)令一出，就遭到了很多漢族的反對，他們不愿看到明朝的滅亡，不臣服于滿人，便留發(fā)表明思念舊朝，正月不剃頭就是思舊的象征。 但是久而久之就傳成了“正月剃頭死舅”最后變成了“正月剃頭舅舅愁”這句話。 其實每一個俗語，在歷史中都可以找到淵源，從這些小的傳統(tǒng)便可以知道當年的歷史與文化。 但是某些俗語脫離了他的本意，傳來傳去就不再是它本身的意思，況且在當今這個開放的社會，我們對這些傳統(tǒng)也沒必要很嚴苛，根據(jù)自己的需求去理發(fā)，保持干凈衛(wèi)生，舅舅并不會感到生氣的。你說對吧？