世界棋壇達(dá)到了十三段水平的棋手，目前比較公認(rèn)的是中國的古棋圣黃龍士和日本的古棋圣道策。他們兩人普遍被認(rèn)為達(dá)到了十三段的水平。十三段水平的概念，簡單理解就是可以讓同時(shí)代棋手二子。例如阿法狗可以讓現(xiàn)在的世冠棋手二子，所以阿法狗被認(rèn)為是具備十三段水平。

道策出生于1645年，去世于1702年，是日本江戶時(shí)代圍棋棋士，四世本因坊，名人棋所。在道策之前，日本圍棋以中國古圍棋座子制的力棋為主。后來座子制廢除后，面對空闊的棋盤，諸多職業(yè)棋手反而不知如何落子。此時(shí)，道策提出和完善了135布局，提倡全局重于局部的圍棋理論，創(chuàng)造了“手割”的圍棋理論。道策被認(rèn)為是日本近代圍棋的開山鼻祖人物。他的地位，可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一位日本棋手。道策也是日本第一個(gè)被尊為棋圣的棋手。

道策在與安井知哲的對局中下出了驚天妙手，也就是下圖中的白1、3手，被稱為“臥龍升天”，后人認(rèn)為充分體現(xiàn)了道策的天分和才華。

有意思的是，在2017年阿法狗master與陳耀燁對局中，也下出了道策著名的“臥龍升天”！

這次對局發(fā)生在master的六十連勝當(dāng)中，是與陳耀燁九段對弈中出現(xiàn)的。面對master的白20掛角，黑棋尖頂，沒想到master走出了白22飛壓，白24位碰的“臥龍升天”。這出乎了陳耀燁的預(yù)料，陳耀燁并沒有應(yīng)對好。

陳耀燁后來總結(jié)敗因，提到了在這個(gè)地方?jīng)]有應(yīng)對好。 陳耀燁說：

白8、12、14都是很保守的下法，但到黑19手，白局面也沒落后，黑棋布局沒成功（黑11、19遠(yuǎn)離中國流且是弱子，以后肯定要后手補(bǔ)活）。實(shí)戰(zhàn)選擇了人類認(rèn)定的下法，即這招尖頂。結(jié)果，白棋下出了令人震驚的白20、22、24的組合拳。事后，有棋友好事者，搜集資料，發(fā)現(xiàn)這套下法最早是日本古代棋圣道策首先下出來的。目前這套組合拳，尚無解。沒有獲得專家的一致意見。

人類的十三段和人工智能的十三段在相隔了372年后，在棋盤上進(jìn)行了神交。

有圍棋愛好者用AI模擬后，發(fā)現(xiàn)道策與AI的吻合度高達(dá)58.72%。

日本另一位古棋圣丈和對道策曾這樣評價(jià)：

如果與道策先生下十番棋的話，由于人類一百多年來圍棋布局和定式的進(jìn)步，我在最初可能會占到便宜，所以第一個(gè)十番棋結(jié)果會是五勝五負(fù)，平分秋色。不過以道策先生的才能，十盤棋以后我就沒有必勝的把握了。

日本超一流棋手小林光一曾經(jīng)假想過和道策對局，他認(rèn)為：如果他和道策下棋，開局時(shí)由于圍棋布局與定式的優(yōu)勢會占上風(fēng)，但隨著棋局的深入，道策會很快趕上來并最終戰(zhàn)勝他。

道策時(shí)代雖然圍棋整體水平發(fā)展不如現(xiàn)在，但道策的大局觀和計(jì)算力即使放到現(xiàn)在依然是很強(qiáng)大的，即使道策沒學(xué)習(xí)過現(xiàn)代圍棋的定式（其實(shí)也沒必要學(xué)），讓他和1988-2000年的世冠棋手對弈，勝負(fù)的概率依然可能會是五五分。

吳清源大師說過，圍棋就是死活＋官子?，F(xiàn)代發(fā)展的定式等，對于絕頂高手如黃龍士，范西屏，施襄夏，道策，秀策，丈和和吳清源等棋圣級的人物來說，都不是事?，F(xiàn)在棋手還有下定式的嗎？下的最多的“羋式飛刀”也有很多變化，也不是一成不變記下來的?，F(xiàn)在都是簡化布局，快速進(jìn)入中盤，而且官子個(gè)個(gè)好，落后對手半目就很難扳回來。這在原來，只有李昌鎬才能做到，而現(xiàn)在這幾乎是一線職業(yè)的基本功。AI輔助教學(xué)后，人類整體的圍棋水平急速提升，已經(jīng)不是之前的年代可比的了。

無論是2000年前，還是現(xiàn)在，圍棋本質(zhì)并沒有變，只有規(guī)則的微小差異。因此決定因素還是棋手的整體素質(zhì)，是記憶力、空間想象力、創(chuàng)造力，邏輯推理衍化能力。人類的智商和腦容量比幾千年前并沒有發(fā)生太大的變化。

所謂無知無畏，在沒有AI之前，貶低古人賺取眼球雖然知道是一種烏煙瘴氣，但也沒辦法。因?yàn)闆]有令人信服的數(shù)據(jù)佐證，古人也沒法穿越回來對弈幾局。現(xiàn)在AI出現(xiàn)了，用無可置疑的數(shù)據(jù)為古代的幾位古棋圣正了名。