帶你體驗(yàn)廣西壯族“三月三”

廣西是以壯族為主的少數(shù)民族自治區(qū),也是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的省份,區(qū)內(nèi)居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)世居民族。廣西作為少數(shù)民族的聚集地,這里的壯族人口占了全國(guó)的大多數(shù)。
在廣西,有一個(gè)非常隆重的節(jié)日,該節(jié)日由于其獨(dú)特而濃郁的民族文化,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并確定為廣西的法定假期,自治區(qū)內(nèi)全體公民放假2天,這個(gè)節(jié)日就是壯族“三月三”。對(duì)于當(dāng)?shù)厝罕妬?lái)說(shuō),“三月三”就像是我們平時(shí)過(guò)春節(jié)一樣重要。

在每年農(nóng)歷的“三月三”,廣西各地的人民都會(huì)慶祝這個(gè)盛大的節(jié)日,據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日從唐宋開(kāi)始,盛行于明清,源于少數(shù)民族在春季,剛度過(guò)農(nóng)忙期,休息幾天,以求豐年,而休閑和祈求的方式主要是對(duì)山歌,有的地方各家主人和客人在山坡上你唱我和,有的對(duì)歌甚至可以持續(xù)三天三夜。

“三月三”是壯族人民舉行歌圩的日子,因此又叫歌圩節(jié)。關(guān)于歌圩節(jié)的來(lái)歷,壯族民間有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。有人說(shuō),古代有一對(duì)情人,都是有名的歌手,經(jīng)常唱山歌來(lái)表達(dá)相互的愛(ài)慕之情。但由于封建禮教的束縛,使他倆不能結(jié)為夫妻,于是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶,于是在三月初三唱歌致哀。

也有人說(shuō),在唐代,壯族出了一個(gè)歌仙,名叫"劉三姐"。她聰明過(guò)人,經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,揭露財(cái)主們的罪惡,財(cái)主們對(duì)她又恨又怕,因此一年的三月初三,乘劉三姐在山上砍柴時(shí),財(cái)主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙,便在劉三姐遇難這天聚會(huì)唱歌,一唱就是三天三夜,于是就形成了歌圩。

在過(guò)去,三月三只是一個(gè)紀(jì)念的日子,而到了現(xiàn)在,三月三成了青年男女談情說(shuō)愛(ài)的好時(shí)機(jī)。歌圩節(jié)的這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍。附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。

歌圩活動(dòng)中,男青年先主動(dòng)唱游覽歌,邊唱邊物色心儀的女生,找到心儀的女生以后,男生開(kāi)始唱見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌,這時(shí),如果女生有意,女生就會(huì)答應(yīng)。接著,男青年再唱詢問(wèn)歌,男生女生之間彼此有了情誼,就會(huì)唱愛(ài)慕歌、交情歌。大家都爭(zhēng)相亮開(kāi)歌喉,相互對(duì)唱,美妙的歌聲此起彼落。

人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,現(xiàn)場(chǎng)人山人海,熱鬧非凡,場(chǎng)面甚至比春節(jié)還要熱烈、隆重。

對(duì)歌談情是壯族“三月三”歌圩的一個(gè)重要內(nèi)容,除此之外,“三月三”還有其他很多有趣的習(xí)俗,比如搶花炮、拋繡球、吃五色糯米飯等。身為本地人,小編就來(lái)向大家介紹幾種當(dāng)?shù)乇容^有趣的習(xí)俗活動(dòng)。

包五色糯米飯
節(jié)前家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達(dá)情感的物品。

搶花炮
三月三,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng),規(guī)則類似于西方的橄欖球運(yùn)動(dòng),故被稱為“東方橄欖球”。 參與搶花炮的每支隊(duì)有8人,隊(duì)員通過(guò)突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進(jìn)對(duì)方炮臺(tái),將花炮放入算得分,搶到花炮的人會(huì)被認(rèn)為是來(lái)年運(yùn)氣最好,最受青睞的。

竹竿舞
當(dāng)一對(duì)舞者靈巧地跳出竹竿時(shí),持竿者會(huì)高聲地呼喝出“ 嘿! 呵嘿! ”場(chǎng)合極是豪邁灑脫,氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯,就會(huì)被竹竿夾住腳或打到頭,持竿者便會(huì)用竹竿抬起被夾到的人往外一倒,并群起而嘻笑之。相反,善于跳竹竿舞的小伙子在這時(shí),往往因?yàn)闄C(jī)靈敏捷,應(yīng)變自如而博得姑娘們的青睞。


繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個(gè)個(gè)都是絲織工藝品:十二花瓣連結(jié)成一個(gè)圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個(gè)月份,上面繡有當(dāng)月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內(nèi)裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛(ài)情。

碰彩蛋
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛(ài)情的種子。如今,碰彩蛋有了“碰碰碰,碰出好運(yùn)氣”的意頭。


打扁擔(dān)
打扁擔(dān)是廣西壯族民間流傳千年的原生態(tài)舞蹈,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān),圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳,時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。


打銅鼓
廣西的一些少數(shù)民族素來(lái)有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習(xí)慣,這一風(fēng)俗一直沿襲至今。銅鼓是壯家最具代表性的文物,是權(quán)利和地位的象征。

祭祖掃墓
此外,壯族“三月三”還有一個(gè)特別的傳統(tǒng)習(xí)俗,那就是祭祖掃墓。掃墓是壯族一年中非常隆重莊嚴(yán)的活動(dòng),每到三月三,在遠(yuǎn)方的人們都會(huì)回到家鄉(xiāng)掃墓,比如在廣西西部的崇左、百色等市縣的壯族同胞,會(huì)在三月三這天帶上雞鴨豬等祭品上山掃墓,跟清明節(jié)一樣紀(jì)念自己的祖先。

五十六個(gè)民族是一家。除了壯族,廣西的其他民族也會(huì)在三月三這天舉行豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)。比如漢族舉行吃地(薺)菜煮雞蛋、男女相會(huì)、河畔嬉戲、插柳賞花活動(dòng);侗族舉行吃黃糯米飯、搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng);瑤族舉行“干巴節(jié)”(注:“干巴節(jié)”是集體漁獵的節(jié)日,當(dāng)?shù)厝藢⒉东@的野物魚(yú)類按戶分配,共享收獲的歡樂(lè))活動(dòng);而其他少數(shù)民族民族,如水族、苗族、仫佬、毛南族、回族、京族、彝族、仡佬族等也都有各自傳統(tǒng)的“三月三”節(jié)日習(xí)俗。

壯族“三月三”是廣西向世人展示其多姿多彩民族元素的一面窗口,也是壯族祖先駱越文化的一個(gè)縮影。通過(guò)融入體驗(yàn)這個(gè)極富民族特色和濃郁民族風(fēng)情的節(jié)日,既可以領(lǐng)略廣西少數(shù)民族地區(qū)的燦爛民族文化,也可以了解廣西壯族文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。