偏見的產生，來自于人們對周遭世界的對抗，這種對抗是為了更好的捍衛(wèi)原本的某種證據。這種證據可以是個人的經驗知識，也可以是來自他人傳授的某種技能，或者是群體生活中產生的共同意識?？傊娛菍δ切┎环蟼€人或者群體過往經驗知識的部分，加以否定和批判，甚至是歧視。偏見常常很難徹底消除，個人或者群體的經驗和知識是有限的，有限的認知也就決定了必然存在的認知差異，這種差異自然也就會導致偏見的產生。

種族歧視是人類社會中最大的偏見，對無數人造成了巨大的傷害，也使得很多種族被迫流亡各地。當然，還有地域偏見，語言偏見，性別偏見，傳統(tǒng)習俗的偏見，這些并不是單個獨立的存在于社會生活之中，常常都是交織在一起，有時候也是同時好多種偏見混合在一起。大多數人是很難意識到這種偏見，也不會去特別留意自己的表達，但人的行為和言語已經成為習慣，不經過刻意的改變，可能某個行為，或者某句話就帶有多種偏見。

就像男性是永遠無法體會女性痛經的感覺，也無法體會生育的痛苦。因此，你可能會在任何場合，都會聽到以此為玩笑的言談，且絕大多數都是以男性為主，即使有女性在場，反駁也是無濟于事。因為，很多男性會以某種辯解來聲稱自己表達的合理性，這就是一種對抗和捍衛(wèi)，對原有錯誤認知的堅持。沒有什么好的辦法去消除這種偏見，即使是很多已婚多年的男性看來，生育從來也不是什么大事，似乎顯得很平常，當然，也就對生育的疼痛表現(xiàn)的不屑一顧。

比較有趣的是，大部分男性理解不了女性生育的疼痛，就像大部分女性理解不了男性對科技產品的癡迷。女性很難理解男性投入很多金錢在一些沒用的機械擺件上，也很難理解男性為了觀看一場球賽可以放棄其他的一切。這些偏見是可以通過一定的方法去溝通解決的，能夠讓雙方在原有的經驗判斷和認知上，建立新的認知判斷?？墒?，并不是所有的偏見，都是可以通過溝通協(xié)調來建立的新的認知，就可以有效的解決，這世界上有很多偏見是無法溝通的，不能產生有效的對話。

比如，人們對長相甜美干凈的人，就更加容易產生好感，也更加傾向于好的預期，相反，對看到滿臉雀斑的人，就會天然的產生抗拒，也不會產生很好的預期，尤其是在行為言談，以及品德上面。即使同樣的兩個人完成同一件事，結果沒有任何差別，人們也會更加傾向于表揚長相甜美的人。事實上，無論是什么樣的人，從年齡，外貌，性別來區(qū)別對待，本質上就是一種偏見，職場上這種現(xiàn)象更嚴重，尤其是對女性的歧視。

大部分時候，人們在日常生活中，因為個人的習慣和表達方式所產生的偏見，個人本身是很難意識到的，除非有人特意的去提醒，或者說在類似的場景當中，個人作為偏見的接受者，可能才會意識到這樣的問題。假如你是一個從小生活在飲食相對清淡的環(huán)境中，后來因為學業(yè)或工作，不得已去飲食比較重口味的城市，你必然會遭遇各種在飲食上的偏見。同時，網上有很多類似的視頻，常常都是以沒有辣椒，吃飯沒有靈魂，甚至有人還說，好朋友就要一起吃辣，諸如此類的言語數不勝數。

偏見有時候不能通過溝通解決，就不得不面對沖突，而沖突只會帶來更多的傷害，大概人們只有看到鮮血淋漓的傷痛后，才會明白個人的偏見是有多么的可怕。曾經盛行的勸酒文化，如今逐漸銷聲匿跡的原因，背后都是無數因為勸酒或者被勸酒遭受傷害的人。有人因為喝酒發(fā)生車禍，有人因為勸酒入獄，也有人因為被勸酒身體造成不可恢復的傷害。這些傷痛對那些曾經在酒桌上高喊，不喝不是一家人，不喝不是好兄弟的人，一記狠狠的耳光，也許只有這樣，人們才會真正體會到，強加于他人身上的偏見，對他人來說是多么的痛苦。

網絡的存在，促進了信息的交流，也避免了很多沖突的產生，很多人也因此免于遭受偏見的傷害。當某件事成為人們公共大眾熱議的話題后，作為一個群體，人們會在其中獲取更有價值的信息，通過對自我行為和習慣的反思，來避免同樣的錯誤發(fā)生。因此，很多人開始逐漸地關注自我，關注自我的表達方式，還有行為習慣，原有的某些偏見被逐漸消除，有一些人真正地被別人看到，被別人欣賞，被尊重和平等的對待，這是一種幸運。

之所以稱之為幸運，是因為在整個社會當中，這是其中非常非常小的一部分人，那些被看到的人，被尊重的人，也只是非常小的一部分人。大部分的人，永遠都是帶著偏見，以偏見的眼光來審視這個世界，以偏見的眼光來判斷這個世界的是非善惡。總之，他們總能找出一套理論來做出合理的解釋，并且以此為陣地，去攻擊那些他們認為不合理的事情。如果你穿喜歡的個性衣服，他們會說你穿著暴露，如果你化精致的妝容，他們會說你在勾引別人，如果你和朋友去喝杯酒，他們會說你放蕩。

假如你堅持鍛煉，堅持學習，保持自律，他們會說你在塑造一個偽裝的人設，在騙取別人的好感。如果你參加公益活動，參與救助流浪動物，為偏遠山區(qū)的孩子捐贈書本，他們又會說你只是為了博取個人的名譽。所以，在他們的視角里，你做什么都是錯，做什么都是不合理的。每個人身邊都有這樣的人，每個人也都在遭受這樣的偏見。

人們習慣于把個人的經驗投射到他人身上，也習慣于以自我的價值去做預判。這種預判來自于個人長期的家庭和社會生活的影響，以及個人的知識經驗的經歷，還有社會交際，社會文化，加上個人的意識和情感的作用，綜合形成的一種判斷。最終會形成一種價值導向，這種價值導向會讓人天然地把所有的一切進行價值分類，然后賦予個人的價值觀傾向。失去客觀公正的評價后，也就意味著，個人失去了正確看待世界的視角，也會讓很多人失去人生中重要的機會。

從這種角度來說，偏見其實是根植于人的性格，脾氣，價值觀當中。人從出生開始后，隨著父母的影響，學校的教育，社會的熏陶，個人的偏見是在不斷地被擴大的，而不是被逐漸縮小。所有在社會當中學習得到的判斷標準，方法論，都是帶有偏見的。因為總結出這些標準和方法的人，本身就是在帶有偏見的環(huán)境之中，那么他個人必然也是帶有偏見的。因此，我們其實在一邊在學習偏見，一邊又在學習如何消除偏見，那偏見是永遠無法被消除的。

人類社會的復雜性和多樣性，其實是決定了偏見是無法被消除的，只要人類社會存在，偏見就一直會存在。人們只能做到相對客觀公正的去看待世界，去看待這個世界的人和事，永遠都不可能以絕對的公平去看待世界。通過一部殘缺的望遠鏡，所看到的星空，永遠都不可能是完整的，人類所擁有的，就是看見星空的幸運。

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