2021年，NFT（非同質(zhì)化代幣）在藝術(shù)圈一炮而紅。面對(duì)這種全新的事物，大眾不禁疑問，是否人人都可以成為加密藝術(shù)家？是否萬物都能做成NFT？NFT究竟有何價(jià)值？

對(duì)此，上海高級(jí)金融學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)教授、中國金融研究院副院長李峰、上海高級(jí)金融學(xué)院實(shí)踐教授胡捷分別表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。李峰教授認(rèn)為，NFT可能會(huì)加速實(shí)物資產(chǎn)上鏈的過程；胡捷教授在采訪中表示，加密藝術(shù)一方面在確權(quán)方面跟傳統(tǒng)的模式有所不同，另一方面確實(shí)在某種意義上增加了藝術(shù)品的一些特色。

2021年，NFT（非同質(zhì)化代幣）在藝術(shù)圈一炮而紅。

憑借區(qū)塊鏈技術(shù)的去中心化、不可篡改，以及NFT本身唯一且不可相互替代的特點(diǎn)，這一新事物將區(qū)塊鏈、藝術(shù)與金融三者結(jié)合，形成了投資新風(fēng)口“加密藝術(shù)”。

諸多加密藝術(shù)家如雨后春筍冒了出來，其作品風(fēng)格不同，價(jià)格不一，機(jī)會(huì)與“泡沫”共存。

在采訪加密藝術(shù)家宋婷的過程中，也體驗(yàn)了一把NFT的制作過程，將扎染旗袍制作成NFT。

◎?第一步是扎染一件旗袍。

◎?第二步是將旗袍拍照。

◎?第三步，將電子圖片信息交給后端工程師，由他一方面通過合約發(fā)起交易，鑄造區(qū)塊鏈存證（鑄幣）。

另一方面在去中心化存儲(chǔ)系統(tǒng)IPFS上將相關(guān)的藝術(shù)品信息存證，之后將鑄幣與藝術(shù)品存證信息一一對(duì)應(yīng)，做成獨(dú)一無二的代幣即NFT，并發(fā)送到所有者的數(shù)字錢包中。

這也是目前加密藝術(shù)的制作方式之一，即先創(chuàng)作傳統(tǒng)的物理版本的藝術(shù)作品，再上傳至電腦成為電子作品上鏈做成NFT。另一種則基于數(shù)字藝術(shù)上鏈做成NFT。

在體驗(yàn)過程中，記者不禁產(chǎn)生疑問，是否人人都可以成為加密藝術(shù)家？是否萬物都能做成NFT？NFT究竟有何價(jià)值？

01

人人都可成為加密藝術(shù)家？

如果進(jìn)入拍賣程序，剛剛體驗(yàn)制作的這枚“扎染旗袍NFT”會(huì)有人買嗎？

“大概率可能沒有人買，但存在可能有人買?！彼捂锰寡浴?/span>

實(shí)際上，多位加密藝術(shù)圈的從業(yè)人員對(duì)澎湃新聞?dòng)浾弑硎荆?dāng)前真正能懂加密藝術(shù)的人少之又少，大多數(shù)人買畫還是看加密藝術(shù)家的價(jià)值。

“加密藝術(shù)圈有自己特殊的審美偏向?！奔用芩囆g(shù)家Reva表示，加密藝術(shù)最初的創(chuàng)作者和受眾都來自于區(qū)塊鏈?zhǔn)澜?，很多是從事區(qū)塊鏈開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)開發(fā)、前端開發(fā)等的科技工作者。

加密藝術(shù)收藏家朱正說，“加密圈講究故事”。?

“人人都可以鑄NFT，但是否有人購買（認(rèn)可其價(jià)值）是社區(qū)決定的。”宋婷指出，加密藝術(shù)的精髓在于社區(qū)。

數(shù)字文藝復(fù)興基金會(huì)董事總經(jīng)理曹寅在一次活動(dòng)上表示，加密社區(qū)作為新社區(qū)，是跨國、跨文化的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系完全重合，參與者存在身份焦慮，通過收藏加密藝術(shù)產(chǎn)生一種身份上認(rèn)同，建立共同身份。

上海交大上海高級(jí)金融學(xué)院實(shí)踐教授胡捷說：

加密藝術(shù)一方面在確權(quán)方面跟傳統(tǒng)的模式有所不同，另一方面確實(shí)在某種意義上增加了藝術(shù)品的一些特色。網(wǎng)上流轉(zhuǎn)的這種特征也讓人覺得新奇，更愿意去收藏，“一部分人追跑就在某個(gè)社區(qū)形成了某種共識(shí)也是事實(shí)的陳述”。

但北京大學(xué)光華管理學(xué)院副教授王志誠認(rèn)為，加密藝術(shù)與加密藝術(shù)家的價(jià)值主要應(yīng)該來自于藝術(shù)作品本身的價(jià)值，藝術(shù)家的價(jià)值也應(yīng)該是基于其作品而存在價(jià)值，目前有些藝術(shù)作品，特別是針對(duì)藝術(shù)家的炒作偏離了事情本身，是屬于不懂藝術(shù)，而偏向炒作盈利。

“對(duì)實(shí)物形態(tài)的藝術(shù)作品，加密和區(qū)塊鏈的作用實(shí)際上只是增加了炒作的空間，增加了需求的范圍，從而增加交易的價(jià)格，而不會(huì)增加藝術(shù)品本身的內(nèi)在價(jià)值。”王志誠說道。

02

萬物皆可NFT？

如果一件旗袍可以以照片形式上鏈做成NFT，那么是不是所有事物都可做成NFT？那么，NFT的意義究竟在哪？

蘇寧金融研究院研究員孫揚(yáng)認(rèn)為，制作和上傳成為NFT，可以鼓勵(lì)草根藝術(shù)家甚至小白追求藝術(shù)創(chuàng)作，并找到藝術(shù)變現(xiàn)的道路。

他同時(shí)表示，要區(qū)分日常生活用品和藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)品，要將那些有一定獨(dú)創(chuàng)性、藝術(shù)價(jià)值、有未來引領(lǐng)潮流的藝術(shù)產(chǎn)品做成NFT，建立門檻和一些數(shù)量化的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范NFT的制作和上傳。

胡捷認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)確實(shí)代表著價(jià)值，一些精神產(chǎn)品的價(jià)值在現(xiàn)實(shí)中得不到尊重，人們希望NFT的出現(xiàn)能夠讓精神價(jià)值的東西在市場上得以體現(xiàn)。

“不是所有事物都適合做NFT，只有本身就是數(shù)字化的作品才有天然的要求，要與數(shù)字本身同介質(zhì)的才適合做NFT?！蓖踔菊\認(rèn)為，把實(shí)物拍成影像發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上作出NFT，這種做法有些過度網(wǎng)絡(luò)化，主要作用就在炒作。

“例如你手里持有一幅名畫，拍個(gè)照片變成了NFT，但并不能保證手里的畫不被盜走，被失火燒毀，或保存不當(dāng)而毀壞，如果實(shí)物畫作已經(jīng)毀壞，NFT的價(jià)值還能剩多少？”王志誠說。

實(shí)際上，未來的“實(shí)物資產(chǎn)”上鏈卻是被普遍看好的趨勢。

“NFT可能會(huì)加速實(shí)物資產(chǎn)上鏈的過程，”上海高級(jí)金融學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)教授、中國金融研究院副院長李峰表示，“實(shí)物類和功能類事務(wù)可以做成NFT，其價(jià)值在于形成了基于特定編碼規(guī)則的邏輯，形成基于非同質(zhì)化的代幣。”

國盛證券區(qū)塊鏈研究院在報(bào)告中指出，NFT提供了一種全新的、數(shù)字化的權(quán)利形式，不僅僅是版權(quán)，一切有價(jià)值的東西，皆可上鏈，其形態(tài)就是NFT，藝術(shù)品、文體收藏、房產(chǎn)、證券、虛擬資產(chǎn)、情感表達(dá)，一切皆可上鏈。

但王志誠認(rèn)為，實(shí)物資產(chǎn)或一些實(shí)物資產(chǎn)的關(guān)聯(lián)標(biāo)識(shí)目前已經(jīng)具備非常完善的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑?；ヂ?lián)網(wǎng)區(qū)塊鏈只能是增加一些傳播途徑，從增加需求，提供一些特殊的便利性方面有所增益，過度的放大和炒作反而會(huì)毀壞NFT行業(yè)的發(fā)展。

“像股票，基金，房地產(chǎn)這類已經(jīng)有中心化的登記結(jié)算公司提供認(rèn)證與保護(hù)，非要搞一個(gè)區(qū)塊鏈，一不小心如果密碼失竊或遺忘，如何處理？”他說。

胡捷也提到，NFT對(duì)精神創(chuàng)作的產(chǎn)品更有幫助，能夠幫助其確權(quán)。對(duì)實(shí)物資產(chǎn)而言，確權(quán)的意義不大，更多的是授權(quán)和流轉(zhuǎn)方面有些幫助。

他認(rèn)為，如果想加強(qiáng)流轉(zhuǎn)，用NFT代表實(shí)物資產(chǎn)也可以，但是需要一個(gè)中間的信托機(jī)構(gòu)，證明NFT與實(shí)物之間的關(guān)系。